28议论文阅读训练之1

议论文阅读题练习及参考答案整理（优秀4篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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可编辑修改精选全文完整版议论文阅读题练习及参考答案整理读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。

下面给大家带来一些关于议论文阅读题练习及参考答案整理，希望对大家有所帮助。

议论文阅读题练习及参考答案1说“话”①言为心声，文如其人。

语言是心灵的一面镜子。

说话粗野、冷漠、骄横，会给人留下低级下流、缺乏教养的印象;说话文雅、和气、谦逊，让人看到的是一颗善良、纯正、美好的心。

这里仅举几位伟大人物的礼貌佳话为例：②有一次，列宁在下楼时正碰上一位女公务员端着洗脸水上楼，她看到列宁就往后退让，列宁却十分热情地说：“你手里端着东西，我是空着手，你先上楼吧!”③1955年，-回韶山时邀请亲友中的老人吃饭，向他们敬酒。

老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”-回答说：“敬老尊贤，应当应当!”④有一次，周恩来下了飞机后与机组的同志们一一握手告别。

当时机械师邝祖炳正蹲在地上工作，周恩来和其他同志握手以后就站在邝祖炳身后等着，并示意别人不要惊动他。

邝祖炳工作结束转过身来，才发现总理站在后面，赶紧说：“对不起，总理，我不知道你在等我。

”周恩来笑着亲切地问：“噢，我没有影响你的工作吧?”⑤语言的美，不在于辞藻华丽，也不在于抒情描写，而主要在于适合语言环境。

〔a〕与同志见面时，问声：“你好!”一句亲切的问候，并非是多余的客套，它体现了谦恭和关心人、尊重人的美德。

(b)与别人打交道时，常说一声：“请!”也可以表达对别人的尊重。

〔c〕不慎做错了事，先说声：“对不起!”可消除不必要的猜忌，增进同志间的友谊。

〔d〕别人道歉时，说句：“没什么!”表示胸襟开阔，还可以把窘境中的同志解脱。

〔e〕请别人帮助时，说一声：“劳驾。

”这不是普通的恭维，而是表达了尊敬别人的意思。

〔f〕别人致谢时，说声：“别客气!”表现出你助人为乐的精神境界，体现了你诚恳谦虚的美好心灵。

阅读训练——议论文1(一)阅读下文，完成第 16— 20 题(20 分)赞美如药①据说，在南非的巴贝姆巴族中，如有人犯错误，族长便会让犯错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。

但每当这种时候，整个部落的人都会从四面八方赶来，将这个犯错误的人团团围住，用赞美来“理疗”他的心灵。

他们自动分出长幼，然后从年长的人开始发言，依次告诉这个犯错误的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事，整个“赞美”仪式要持续到所有的族人都将正面的评语说完为止，并将举行盛大的庆典来庆祝犯错误的人脱胎换骨，改过自新，重新开始一种全新的生活。

②实事求是的赞美，是帮助人改正错误的好方法。

赞美就像一剂良药，能够愈合对方因为犯错而引发的心灵创伤，除去心头痼疾，矫正错误行为，鼓起改过的信心，点燃向善的正气。

③在我们这个所谓文明社会里，对待犯了错的人所采取的手段是所谓的批评教育。

不是真诚地“赞美”，而是一味地指责、处罚；不是真诚地接纳，而是冰冷地_______，或冷嘲热讽；不是客观公正地作出评议，而是以偏概全，将人“一棍子打死”。

更有甚者，总用“放大镜”去看待别人犯下的错误，仿佛某人一旦犯了错误，浑身上下就一无是处。

这样做的结果，反而把犯错的人逼向敌对的位置，违背了帮助与教育的初衷。

④巴贝姆巴族人则完全不同，他们对待犯错的人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。

既然你曾为整个部族做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地作一回反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。

我们整个部族的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

⑤心理学家研究发现，人们在犯了错误并有所意识的时候，他的第一个反应往往就是自卫。

对待犯错的人，如果批评或处罚失当，就会适得其反，甚至会让犯错者彻底丧失改过自新的勇气和信心，以致于“破坛子破摔”。

⑥印度圣雄甘地曾说过：“自我改造，是面对某些行为偏差之时，唯一值得努力的行动。

如果我们改造了自己，别人就会愿意跟随我们。

议论文阅读专项训练一：论点（一课时）一、概念：论点就是作者对要议论的问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂，解决文章“要证明什么“的问题。

二、考查题型1、本文的中心论点是什么？（请概括本文的中心论点）2、作者阐明的主要观点是什么？3、本文的论点是如何提出的？4、作者从哪些方面论述中心论点的？三、解题思路（1）如果说生命是一座庄严的城堡，那么信念就是那穹顶的梁柱；如果说生命是一只飞翔的小鸟，那么信念就是那有力的翅膀。

（2）信念，让人拥有前进的动力。

艾森。

豪威尔年幼时与母亲玩牌，几次发到手中的牌都很烂，以至于老是输。

于是，他就抱怨牌不好，母亲却抚摸着他的头说：“人的生活就像玩牌一样，发牌的是上帝，权利不在你，无论拿到怎样的牌，都应尽力地打好它。

”这句话给艾森。

豪威尔很大的启示，以后每逢遇到困难和棘手的事情，他都燃起一种信念：不管事情有多困难，我都要竭尽全力做到最好。

这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力，终于使他成为美国第34届总统。

（3）信念，给人不屈的力量。

林肯成为美国最伟大的总统，可有谁真正地了解他那坎坷的一生呢？他七岁时，全家被赶出住宅，开始居无定所的生活；长大后，创业多次失败，竞选参议员也多次被除名……他的一生经历十五次重大挫败，但他从未被命运打败，跌倒了再爬起来，这种不屈的信念让他有力无穷的力量，最终成就了生命的辉煌。

（4）信念，助人在苦难中成才。

作家丁玲说过，人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境都能适应。

贝多芬小时候家庭贫困没能上学，17岁后伤寒、天花、肺病、关节炎等疾病接踵而至，26岁失去听觉。

在这样的苦难中，他“扼住生命的咽喉”最终成为享誉全球的音乐家。

是啊，信念能够战胜苦难，信念让你在苦难中茁壮成长。

（5）信念哺育心灵，绚丽人生，滋润着成功的花朵。

它催人奋进，给人力量，助人成才。

愿每个人都用信念点亮自己的人生，乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸。

1、本文的中心论点是：2、（2）（3）（4）段主要运用论证方法是：、。

学会转身董建昌①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。

木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。

孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。

②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。

③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。

卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。

”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。

助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。

可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。

就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。

爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。

于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。

”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。

看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。

④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。

遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。

⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。

镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。

因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。

这个价格远远超出了镇里的预算。

篇一：中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。

然此日一过，依然故我。

②常听人说的借口是“忙”。

古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。

尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。

如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。

有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。

其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。

③也有理由是“读书无用”。

时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30岁还不成功，你就没希望了”，“40岁不赚够4000万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。

“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。

此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。

④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。

两种理由，一言以蔽之，浮躁。

我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。

“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。

⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。

古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。

苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。

议论文阅读训练答案（四篇）(一)给人生加个意义那是一所很有名望的大学。

从我的演讲一开始就不断地有纸条递上来。

纸条上提得最多的问题是——“人生有什么意义?请你务必说真话，因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。

”我念完这个纸条以后台下响起了掌声。

我说你们今天提出这个问题很好，我会讲真话。

我在西藏阿里的雪山之上，面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川，如同一个茹毛饮血的原始人，反复地思索过这个问题。

我相信，一个人在他年轻的时候，是会无数次地叩问自己——我的一生，到底要追索怎样的意义?我想了无数个晚上和白天，终于得到了一个答案。

今天，在这里，我将非常负责地对大家说，我思索的结果是人生是没有任何意义的!这句话说完，全场出现了短暂的寂静，如同旷野。

但是，紧接着就响起了暴风雨般的掌声。

那是我在演讲中获得的最热烈的掌声。

在以前，我从来不相信有什么“暴风雨般的掌声”这种话，觉得那只是一个拙劣的比喻。

但这一次，我相信了。

我赶快用手做了一个“暂停”的手势，但掌声还是绵延了若干时间。

我说，大家先不要忙着给我鼓掌，我的话还没有说完。

我说人生是没有意义的，这不错，但是——我们每一个人都要为自己确立一个意义!是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。

很多说法，由于熟悉和重复，已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。

可是，这不是问题的真谛。

真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。

比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。

在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。

但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己的标杆、并为之下定了奋斗终身的决心?那一天结束讲演之后，我听到有同学说，他觉得最大的收获是听到一个活生生的中年人亲口说，人生是没有意义的，你要为之确立一个意义。

其实，不单是中国的年轻人在目标这个问题工漂浮不定，就是在美国的著名学府哈佛大学，有很多人在青年时代也大都未确立自己的目标。

议论文阅读训练（一）让优秀成为一种习惯（14分）（1）每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。

打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。

鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。

哈佛大学集中了全美甚至全世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。

是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。

一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。

（2）所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。

其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。

（3）优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。

但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。

即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。

（4）优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。

优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。

从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。

所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。

请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。

即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。

道理很简单，你是你，你不是莫扎特。

你我遍地都是，莫扎特只有一个。

哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。

聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。

（5）因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。

食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。

议论文阅读训练及答案|议论文的一般阅读训练方法(2) "（一）抓准论点。

抓论点有以下几种方法。

"1.标题关联分析法。

"就是根据标题与中心论点的关系和作用, 直接抓住或分析出论点的方法。

议论文的标题与中心论点的关系有四种："①揭示论点, 例如：课文《应有格物致知精神》、《正确的答案不止一个》；"②暗示议论的缘由, 例如：《纪念白求恩》"③提示论点, 例如：课文《中国人失掉自信力了吗》"④提示议论的范围, 例如：《谈骨气》、《想和做》。

"2.位置关系分析法。

先从论点的常规位置出发, 到文章和段落的首、尾、中间找出中心句, 初定论点；再分析这些论点之间的关系及其和文章整体、题目的关系, 分辨出中心论点和分论点。

论点的呈现情况有以下几种："（1）统领文章整体或者与题目吻合的观点是中心论点, 例如：《谈骨气》开篇第一句话“我们中国人是有骨气的”, 就其位置及其和题目的联系看, 我们能肯定这句话是中心论点。

"（2）在反复出现的观点性语句中, 首先出现的、较全面的、肯定性判断语句是中心论点。

又如《想和做》第五段中有“想和做是分不开的, 一定要联结起来”这一句, 第七段中又有“一面做, 一面想。

做, 要靠想来指导；想, 要靠做来证明, 想和做是紧密地联结在一起的”一句, 将这两句相比较, 不难判断前句是中心论点, 后句不过是归纳并且揭示了想和做的辩证关系。

"（3）有些题目就是中心论点, 而提挈段落、层次的中心句就是分论点。

例如《中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验》, 在论述了中国共产党的“光荣业绩”之后的第9—17段, 每一段的段首句都提挈了全段内容, 这些段首句就是各段的分论点。

"（4）因为过渡句具有承上启下的作用, 所以议论文中的有些过渡句也常常具有归纳上文分论点和提出下文分论点的作用。