《家》读后感(共9篇)

《家》读后感在每个人的心中，都有着属于自己的家。

家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。

在那里你可以毫不掩饰地表现自己，因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等，那是你和你家人在一起的情感的全部！家对于不同的人而言都有着不同的定义。

自古以来，数百句经典诗句都是思家颂家的。

贫穷时，家是一个窝，是寻找慰藉和温暖的地方；富裕时，家更是你精神和物质上的享受。

家不是财富堆砌起来的空间，它一定要包含着情，一份血浓于水的亲情。

但是巴金笔下的家，却给了我不同的定义和感受。

我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。

它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。

阅读后，我觉得高家就是个小社会。

里头性格迥异的三兄弟：觉新、觉民、觉慧，他们的所爱却是命运极其的相似。

温柔的梅表姐，有着新思想的琴，被苦苦压迫的丫环鸣凤，这三个女子，即使出身不同，学识各异可是面临的痛苦还不是一样，一样不能自主婚姻，一样被封建的旧势力逼迫着，不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻；无法反抗的只能自我了解；反抗了的呢，像琴一样，我真希望她可以和觉民在一起，找到自己的幸福，可是看着巴老的那些描述，充满无法逆转的压抑情绪，我想，他们恐怕是不能相伴到白头了。

其中有一段话：“在高家，在这个大公馆里，鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就忘记了，这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。

大家只知道少了两个婢女，主人们马上又买了新的来代替，绮霞代替了鸣凤，翠环代替了婉儿，在人的数目上来说，并没有什么变动。

在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。

只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中，这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。

是吧，即使少了一个人，也不会让世界因此改变，更何况少的是两个微不足道的丫头。

”“家”在书中仅是一条线索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。

《家》读后感（精选11篇）《家》读后感（精选11篇）《家》读后感（精选11篇）1巴金在其创作中塑造了大量的不同类型的人物形象，这些人物各有各的特点，也正是因为他们的存在，这个家才稍有生气。

小说中，有很多情节让我感到悲愤,痛心。

梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢之后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之言的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下，最终取得了胜利，与觉民逃离了这个监狱；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命，我真佩服她在这个封建大家庭里选择这样的方式反抗；瑞珏，一个善良的女人，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排挤，被赶到城外，而她的丈夫觉新太软弱，导致她在生下儿子之后离开人世，真是让人痛心惋惜。

这些女性正处花样年华，却被封建礼制如此摧残，做了不必要的牺牲品。

这个家族里的男性也同样性格迥异。

作为大哥的觉新品学兼优，本有着大好前途与美满的家庭，但在吃人的封建礼教面前，他只好屈服，对长辈们点头哈腰，但他得到了什么？什么也没有！他失去了心爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，最终有了一丝觉悟，帮助二弟成功逃出了这个可怕的家；觉民，有着进步思想，但并不坚定，他是处在进步与守旧之间，然而，就是这样，他在大哥和三弟的帮助下，赢得了琴——一个进步的自信女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，他的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个美好的生命。

他们是值得敬佩的，在那样的环境中，他们如此反抗，才使得我们今天能够如此幸福。

但同时，高老太爷的封建思想，整个封建社会的腐朽，迷信夺取了多少年轻人的生命！“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”我会和巴金一样记住：青春是如此可爱，我们正处于美好的青春年华中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！那么就让它们作为我鼓舞自己的源泉吧！《家》读后感（精选11篇）2当代青年们有很多人嫌弃学习辛苦，对学习充满厌恶，逃课、逃学、被劝退以及被开除是常有的事情。

《家》读后感(合集15篇)《家》读后感1忽然想起以前读过的一本席慕荣的《槭树下的家》，文章描写了一个温馨的、幸福的家庭，另人羡慕，于是我翻找出那本书又读了一遍，那种喜欢亦如最初的时候。

那是她的一本散文，我很喜欢那种类似淡淡的感觉，这种感觉就像一个温暖的午后，坐在阳光里细细地品茶，淡淡的、幸福的味道。

在一个夏日的清晨,她被鸟的'鸣声吵醒。

几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。

而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。

仔细分辨，孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声，那种极单纯的快乐。

席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉，表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。

她说：“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美，取之不尽用之不竭。

”她的心中因而常常充满了感动与感谢。

在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。

她把这平常人也都有过的，平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒，细细地品味。

她写道：“其实这时，我已经完全醒了，可是我愿意假装安静地躺在床上，享受他给我的关怀。

我把脸贴近他的枕头上，呼吸着我最熟悉的气息，枕头套的布料细腻而光滑，触到我的脸颊上，有一种很舒服的凉意，这就是我的家，我的亲人，我热烈地爱着的生命和生活”。

我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里，安心地生活，安心地爱与被爱……她的感情，她的感性，字里行间里的感动，都柔柔敲打我的心。

我不知道是不是等我老去的时候再读一遍她的文字会更加有共鸣，我现在能体会到的也仅仅是她生命的一部分，青涩的情感就是这样被文字装扮的。

幸福是从小事中汲取快乐的能力。

我想，她是幸福的，身边的点点滴滴，都在她的心里。

我想我也会是幸福的，在读过她的书、她的人生之后，在体会她的体会之后。

关于《家》读后感（通用11篇）关于《家》读后感（通用11篇）《家》读后感1“雪已经停住了，风也渐渐地减轻了它的威势。

墙头和屋顶上都积了很厚的雪，在灰暗的暮色里闪闪地发亮。

几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间，点缀了这条寂寞的街道，在这寒冷的冬日的傍晚，多少散布了一点温暖与光明。

”不论是对兄弟三人还是路边的行人，这样的景象会让人觉得房屋好像都有着生命的迹象，他们的“高家”似乎还是存在那么一丝温暖的。

对于兄弟三人而言，尽管从小接受的是家庭迂腐的教育，但善良的本性让他们还是心怀一份温暖，一丝希望。

对路人而言，在那黑暗寒冷的夜晚，至少还有这么一处给了他们一点点光明，在黑暗中照亮了前行的步伐。

在那个封建礼教肆意横行的年代，人们面对命运的安排，有人选择逃避，有人选择接受，有人即使被打得遍体鳞伤也要冲出家的牢笼，更多的人是哀叹命运的不公而又默默不争。

试想，若是他们生在一个全新的家庭，他们的恋情也不会那么悲哀；若是他们拥有选择的权力，他们的故事也不会那么令人悲悯；若是没有家这个牢笼，他们也不会藏着两面性的脸庞。

如今看来，有些怜悲大哥觉新。

在旧中国传统礼教的束缚下，一出生的觉新就被命运的枷锁套牢，觉民和觉慧也承载着这世间的无奈与苦楚。

有时会想，经常陷入两难境地的大哥，牺牲了自己原本向往自由的心。

而他的弟弟们也是因为有了他的庇护，才可以毫无顾虑的追求想做之事。

更重要的是觉民和觉慧都接受了新时期新思想的熏陶，有着比觉新更多的勇敢，更想冲出家的牢笼。

大哥觉新最后决定让觉慧远离这个家，去寻找自己想要的人生，亦或许这本身也是大哥想要的幸福和自由。

我想三兄弟的人生也在诠释着家最本真的意义，彼此成就，彼此牺牲，这可能就是家所带来的温暖。

如今再读这本书，看到的不只是一个封建大家庭的盛世与衰败，还有觉新懦弱背后的善良和自我付出，觉民觉慧争取自由的无畏和勇敢。

我们每个人都知道家是心中最温暖的港湾。

在他们看来，家也是最温暖的地方，正如书中结尾写到：“觉慧怀念了他的家曾经给他的温暖”。

2023年《家》读后感集合15篇《家》读后感1我看完这本书后觉得黑熊是个了不起的舞蹈家，它的才华和舞艺让黑熊们心甘情愿拥戴阿宝当首领。

可是它有两个坏毛病：心气太高和脾气坏，让他失去了一次当明星主角的机会，也让它痛苦的.离开这个世界。

这个故事告诉了我们性格很重要，性格可以决定自己的命运，我们要养成良好的性格。

《家》读后感2今天，我从《百家姓》中学到了许多，来看看吧！《百家姓》是北宋初年钱塘江畔的一名书生所编。

它四字一句，句句押韵，像一首四言诗，便于诵读和记忆，影响深远，流传至今。

全书共收录了504个姓氏，其中单姓444个，复姓60个。

《百家姓》，不但让我知道了中国到底有哪些姓氏，还让我了解到祖先的生活，满足了我的.好奇心。

《家》读后感3这天，我读了一本叫《桥下一家人》的书，这一本书主要讲述了一位名叫阿曼得的老流浪汉偶然遇见了三位小朋友，和一位任性的妈妈，还有一只小狗，让他重新找到了家的'感觉，并答应那三位小朋友重新帮他们找一个新家，从此他的生活有了巨大的改变。

读了这一本书我觉得阿曼得十分成实他说到做到，不像我总是食言，还有我也不能像那三位小朋友一亲切、和谐，也不能像他们妈妈一也性认他人，我一定向她们学习。

《家》读后感4一百多年前，美国仍是一片蛮荒之地，西部威斯康辛州的大草原上，住着具有英国贵族血统的伍德龙一家人。

凯蒂，是伍德龙家7个孩子中的11岁女儿。

她聪明、机智、充满爱心，然而却又十分顽皮，这本书爱过她的眼睛，描述了大草原拓荒者的艰辛，以及的喜悦，还有有许多由伍德龙一家人引发现出来的`妙趣横生的故事。

本书的作者就是凯蒂？伍德龙的孙女。

()她自幼父母双亡，跟着祖母一起生活，长大后就把祖母平常对她讲的故事写下来，它就是这本《伍德龙一家》。

这本书拍成电视剧，在美国播出时受到热烈的欢迎；它也青少年读物中最爱欢迎的一本书。

《家》读后感5黑熊舞蹈家里面的`天才舞蹈家，是一个黑熊。

它的名字叫阿宝。

脾气很不好，别人摸一下它的鼻子，它就会对人大叫。

2024年《家》读后感(精选15篇)《家》读后感1（约607字）巴金，很多人都皆知，他是一位伟大的作家！创做了3部曲《家》，《春》，《秋》。

而今天，我要说的是《家》。

《家》这本书，在刚拿到这本书时，我本以为它是写有关巴金和他家人的故事。

但是，并不是如此，更多的还是对封建家庭的看法。

男大当婚，女大当嫁，不管是否喜欢对方，都必须服从安排，毫无商量的余地可言。

觉新，是长子长孙，他的性格格外的软弱，不知不觉之中，社会的风气也影响了他，还有一方面家族的原因，在许多的事情面前，总是选择去逃避，去忍耐和顺从，他选择了顺从，而不是去反抗。

他喜欢梅，但，却被另安排娶钰！两人见面时，给了他无限的痛苦，这同样也是主干，一个因为旧制度而没有了反抗的青年人！社会的腐败，让他没有余力去挣扎，只能忍受心灵中的痛。

他的不幸，不仅是自己的懦弱，还是由于时代，才带来了这样的悲剧！但是，在《家》中，勇敢的人物还是有的觉慧，她勇敢又天真。

在高家，觉慧对很多的事情都感到不平和愤怒，常常反对一切旧的礼俗。

封建礼教扼杀了太多的生命，这，让觉慧更加清楚的认识到了自己必须参与革命，做勇敢的抗争。

这本书，告诉了我们封建不会长久的，要不，会使家庭四分五裂！还有又一次次的造成悲剧，不仅仅会毁掉一个家庭，一个国家，甚至是一个世界！《家》读后感2（约499字）今天，我看了《家》这本书，它是大作家巴金的第一部长篇小说。

故事的主人公是高觉新、高觉民和高觉慧三兄弟。

他们出生在一个旧官僚地主大家庭——高公馆。

高公馆是一个四代同堂，拥有五房儿孙的大家庭，高老爷子是这儿的统治者，而觉新三兄弟则是五房中的长房子孙。

大哥高觉新是个“无抵抗主义”和“作揖主义者”。

因为母亲死了，而父亲娶了位继母后也死了，所以他过早的承担起了照顾继母和弟弟妹妹的重任。

可是，因为他的无抵抗主义，是他和从小就青梅竹马的梅芬分开了。

最终，还是因为他的无抵抗主义，让他的爱妻在荒郊的一间小房子中生下一个小男孩后痛苦的死去。

《家》读后感(15篇)《家》读后感1最近，我偶然翻到一篇小说，就是汪曾祺的《鉴赏家》。

刚翻开那本书，我根本就没有准备看这篇小说，因为鉴赏一类的东西给我一种呆板无趣的感觉。

等到我把其他的__都看完，实在没东西看了，才不情不愿地开始看这篇小说。

当然，说到现在都是一些题外话了。

主要想讲的是我十分庆幸没有错过一篇好的小说。

当我不情不愿地翻看它，只看了一个章节，我就被深深地吸引了。

也许是汪曾祺描述的那个时代吸引了我，也许是他的质朴又生动的语言吸引了我，总之，我被迷住了。

我把那篇小说前后一口气看了三遍。

小说塑造了两个鲜活的人物：四爷和叶三。

四爷是一个真正的画家。

他在当时已经久负盛名。

他住在大红门里面。

叶三是个给大户人家送果子的，天天在红门里进进出出。

于是叶三有机会见到四爷。

他总是把最好的果子留给四爷，因为四爷爱在作画时喝点小酒，喝酒时只用果子作下酒菜。

叶三非常欣赏四爷的画。

四爷作画时不喜欢别人在跟前，只有叶三例外，因为四爷觉得叶三是真得懂画。

他觉得满意的地方，叶三总能说出它好在哪里。

叶三也很喜欢看四爷作画，他总是屏气凝神，在四爷画的相当满意的地方吸气。

在他们长时间的交往中，叶三得到了四爷的很多画，每一幅上都留个名。

后来四爷去了，他的画变得更值钱，很多人找到叶三家去，要买他手中的画，他都没有同意。

后来叶三也去了，他的棺材里除了他的遗骸就是四爷的画。

看完这个故事，我不觉想起了伯牙与子期的故事，我觉得高山流水觅知音。

古往今来，对于美的感受，从来都不分阶级，不辨年龄。

真正的艺术是永恒的，真正的知音也是难寻的。

《家》读后感2当我读这个故事时，我不禁骤然泪下。

这是关于马戏团里黑熊的故事。

在马戏团里，阿宝是黑熊舞蹈队里的首领，而且舞蹈也很厉害，但是它却讨厌人们摸它鼻子。

还有一头熊叫圆球，它很乖，就是人坐在它背上它都不会反抗。

虽然它的舞姿也好，但是却比不过阿宝。

有一次，元首夫人驾到，于是马戏团里的人害怕元首夫人被阿宝弄伤，就叫配角圆球过去和她舞蹈。

巴金的《家》读后感9篇巴金的《家》读后感1每次读《家》都会带着不一样的心情去体会的目的，又一次拿起这本小说读了起来，给我的感觉更多的是封建礼教的束缚和旧时代劳苦群众的软弱，以及封建官僚的守旧。

我生气书中觉新的软弱，他不敢和封建礼教作斗争，他的软弱使得他的妻子和他的爱人成了当时的牺牲品，更使的觉民差点变成其次个他，还好他敢于与封建礼教斗争与家族作斗争，最终赢得了成功摆脱了家族订的婚姻最终和自己的爱人相守在一起。

还有书中的觉慧从始至终始终反对封建礼教的束缚他批判家族的封建思想、提倡女子剪发鼓舞女子进学校学习新文化，而不是“子曰…”他最终为了不在受家族的压迫自己单独去了上海学习新学问、新文化。

距离上次读这篇小说已经四五年了还记的开头读时总是怀着怜悯书中的梅和钰儿、鸣凤还有憎恨觉新和觉慧而读完的并没有真正体会小说的主旨。

事过境迁总有不一样的理解和感受。

巴金的《家》读后感2从那个风雪交加的夜晚，两兄弟回到自己的公馆，到最终那一艘缓缓驶向与远方的行船，《家》已经读完，一幅幅经典的画面却在我的心中久久地徘徊。

《家》讲解并描述了一个封建的家族——高家渐渐由辉煌走向衰落的故事。

高老太爷是这个家族的统治者，一个封建礼教的代表。

他做了不知多少年的“四世同堂”的好梦，及幻想成真时高家却沦落到了堕落的边缘。

觉新与梅被分别，梅抑郁而终，而觉新的妻子瑞钰却由于避“血光之灾”难产而死。

鸣凤由于将要被嫁给冯乐山，忍痛与心爱的觉慧告辞，投湖自尽。

由于老太爷的逼迫，与琴相恋的觉明离家出走……封建的礼教，摧毁了一对又一对年轻人的美好。

高老太爷的两个儿子克安和克定不务正业，坐吃山空，欠债很多，把老太爷气得病倒。

高老太爷病死之后，他的三个儿子因分家产而争吵……最终，觉慧醒悟了，离家出走。

一出又一出的闹剧，让人彻底认清了摧残生命的封建礼教。

高家的人接连成为封建的牺牲品，甚至连高老太爷也没有幸免，高家堕落了。

我最不能遗忘鸣凤的死，只是读着这一段，心中不免布满了悲伤，怜悯与愤慨。

巴金《家》读后感800字高中（精选15篇）篇1：巴金《家》读后感800字高中《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描述了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。

《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。

书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。

还有一个重要的人物觉新，他虽然理解过五四新思潮的激荡，可是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常异常是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。

这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

这是四个杯具，虽然发生在了几个完全不一样的人的身上，可是却都揭露了封建统治的罪恶。

梅和瑞珏都是觉新以往爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自我明白是错的，也要把痛苦埋在自我心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。

高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，可是他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。

而鸣凤，她与常人不一样，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，可是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。

巴金《家》小说读后感（通用24篇）巴金《家》小说读后感（通用24篇）巴金《家》小说读后感篇1我佩服她。

她与觉民的爱情不是利益的纽带，不是遵循父母之命，不是谁想攀附谁。

他们仅仅情投意合，仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。

有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望，但以我之见，琴乃唯一的光。

觉慧是青年，有着青年的朝气与不羁。

但他在爱情面前，选择了退却。

因为鸣凤毕竟是婢女，而他是少爷啊。

也许在他心里，这就是他们之间的永远不可逾越。

不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头，为什么仅仅想要向鸣凤道歉，而不是争取救回她？但琴的爱情不是软弱。

当她知道觉民被迫定亲，她气，她恨，她没有哭。

也许她是在怨为什么觉新不去反抗，不去拒绝那亲事。

她知道自己有多爱他，所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。

高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗？在巴金的《家》中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。

就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。

梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。

看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代，我暗自庆幸还有琴的存在。

小说的最后，觉慧终于离开了他厌倦已久了的家，要到上海去，寻找那个属于年轻人的新的社会。

文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声‘再见’，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

“让人们看到了希望，看到了走进新社会的希望。