清真寺对联
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各大寺庙的绝妙对联作者:短线王国杭州城隍庙:上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。
下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。
乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
宁夏同心清真大寺:上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。
下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺:上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。
下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺:上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。
下联:其中如无活佛,何用这样庄严。
张掖大佛寺:上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。
下联:只身眠净土,只道其中日月长。
济南千佛寺:上联:笑到几时方合口;下联:坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺:上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
大雄宝殿台湾台中慈善寺:上联:净土莲花,一花一佛一世界。
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
观音阁:上联:音可观乎?下联:士何大焉。
上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。
祠中观音面北,人称‘倒坐观音’。
上联:大慈大悲,到处寻声救苦。
下联:若隐若显,随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。
弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。
下联:开颜便笑时间可笑之人。
北京潭柘寺。
上联:笑到几时方合口。
下联:坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联:人世大难开口笑。
下联:肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联:大肚包容,了却人间多少事。
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。
寺庙对联集锦寺庙对联集锦:
1. 上联:佛法无边超苦海
下联:众生有愿渡慈航
横批:福慧双修
2. 上联:紫竹林中观自在
下联:白莲台上显如来
横批:普度众生
3. 上联:大千世界竞辉煌
下联:古刹风华齐辉煌
横批:佛光普照
4. 上联:山门不夜莲花放
下联:佛国无魔日月长
横批:正法久住
5. 上联:金殿重重龙气绕
下联:玉楼处处佛光照横批:祥光万道
6. 上联:禅心澄明如皎月下联:慧眼清净似碧泉横批:清净自在
7. 上联:法轮常转利乐众下联:佛光普照祥瑞天横批:福慧双增
8. 上联:净域莲花登觉岸下联:菩提甘露度慈航横批:福慧圆满。
寺庙对联带横批标准的楹联,它最本质的`特征是“对仗”。
当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。
以下是小编帮大家整理的绝招的寺庙对联大全带横批,希望能够帮助到大家。
上联:银台灯烛灿下联:金鼎篆烟浮上联:庙貌垂千古下联:威灵镇四方上联:金绳开觉路下联:宝筏渡迷津上联:百灵昭感格下联:万圣锡庥隆上联:瓶插千年柏下联:炉焚万寿香上联:宝鼎通灵香结彩下联:银台昭感烛生花上联:烛焰辉煌呈五福下联:香烟缭绕结千祥上联:殿宇辉煌人杰地灵千古迹下联:神功浩荡民安物阜万家春上联:此处既非灵山,毕竟什么世界下联:其中如无活佛,何用这样庄严上联:大慈大悲,到处寻声救苦下联:若隐若显,随时念彼消愆上联:大肚包容,了却人间多少事下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁上联:大肚能容天下难容之事下联:开颜便笑世间可笑之人上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼下联:不二法门,济颠醉去猛回头上联:多闻正法,以广目光下联:增长善根,而持国土上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎上联:净土莲花,一花一佛一世界下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提上联:人世大难开口笑下联:肚皮终不合时宜上联:问观音为何倒坐下联:恨众生不肯回头上联:笑到几时方合口下联:坐来无日不开怀上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大下联:只身眠净土,只道其中日月长上联:一粒米中藏世界下联:半边锅内煮乾坤上联:东土耶,西土耶,古木灵根不二下联:风动也,旄动也,清池碧水湛然上联:自在观,观自在下联:如来佛,佛如来上联:莫道是空门,要进来须踏着实地下联:紧防有叉路,走错了便堕入深坑上联:吾道非耶,岂复出山为小草下联:此生休矣,乃知阅世尽沧桑上联:能渡众生,岂独潭龙知听讲下联:愿闻一喝,长教海水不扬波上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海言语愁上联:人世大难开口笑下联:生涯秋风落笔香上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海出头行上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海言语闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海起笔闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海落笔闲上联:人世大难开口笑下联:红尘苦海出头闲上联:问观音为何倒坐下联:知明月是自可放上联:问观音为何倒坐下联:知明月是几回眠上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,下联:观事观物,观天观地观日观月。
寺庙对联集锦大全
作为中国传统文化的代表之一,寺庙建筑的设计和布局都富有深厚的文化内涵。
而寺庙对联则是寺庙文化里极富韵味的一环。
下面,我将为大家带来一份寺庙对联集锦大全。
一、【寺庙门联】
1、寺门高开凤阳路,佛旗飘展浩瀚天。
2、庙宇雄伟与山峰,香气盈溢天际中。
3、寺门披红扇,贡香照碧云。
4、宏运妙号大日寺,万祚升华普佑门。
二、【山门对联】
1、红楼缀翠峰,绿障拥清泉。
2、石阶欹峻曲,木塔耸虚空。
3、华藏奇功列太虚,道因圣质谕天人。
三、【大殿对联】
1、两树松竿照金塔,一轮明月照长衫。
2、半轮明月疏影入,绿树葱茏画幽岚。
3、立身佛法,聚会三千。
4、观世音菩萨,普度众生。
四、【禅房对联】
1、禅心示涅槃,戒口念金刚。
2、花香象教课,音锤敲太虚。
五、【始建碑文】
1、草长祠堂前,花开大道旁。
2、飞来峨嵋雪,舞出少林僧。
3、举世闻名者,志存三教中。
以上是我为大家整理的寺庙对联集锦大全,这些对联不仅展示了古建筑的文化积淀,也体现了佛教修行者心中的至高追求。
相信我们
能够受到这些对联的启迪和感召,更好地了解和传承中华优秀传统文化。
庙门对联大全庙门对联,是中国传统文化中的一种独特形式,它以对联的形式表达对神明祈福的美好愿望和祝福。
庙门对联不仅在形式上要求对偶对仗,更需要在内容上表现出神秘、祥和、祈福的意境。
下面将为大家介绍一些经典的庙门对联,希望能为大家带来一些灵感和启发。
1. 庙门对联:前联,碧空净,白日新。
后联,青山深,绿水秀。
这副庙门对联以自然景色为主题,表达了对大自然的赞美和祈福之情。
碧空净、白日新,青山深、绿水秀,展现出一幅宁静祥和的美丽画面,让人感受到大自然的魅力和神奇。
2. 庙门对联:前联,福满门,寿满堂。
后联,财满箱,宝满箱。
这副庙门对联以富贵吉祥为主题,表达了对家庭幸福和富足的美好祝愿。
福满门、寿满堂,财满箱、宝满箱,寓意着家庭幸福美满、财富充裕、子孙绵长。
3. 庙门对联:前联,日升月,月升天。
后联,天升地,地升人。
这副庙门对联以天地人三者的关系为主题,表达了人与自然、人与社会的和谐相处之道。
日升月、月升天,天升地、地升人,寓意着人与自然、人与社会相互依存、相互促进、和谐共生。
4. 庙门对联:前联,风调雨顺,国泰民安。
后联,山高水长,岁稔丰登。
这副庙门对联以国家繁荣、人民安康为主题,表达了对国家和人民幸福安康的美好祝愿。
风调雨顺、国泰民安,山高水长、岁稔丰登,寓意着国家繁荣昌盛、人民生活幸福美满。
5. 庙门对联:前联,心灵纯净,道法自然。
后联,修身齐家,治国平天下。
这副庙门对联以修身养性、治国安民为主题,表达了对社会和谐稳定的美好祝愿。
心灵纯净、道法自然,修身齐家、治国平天下,寓意着人心纯净、家庭和睦、社会安定。
庙门对联,是中国传统文化中的瑰宝,它不仅是一种文学形式,更是一种精神追求。
通过对联的形式,人们表达美好愿望和祝福,寄托着对未来的希望和期盼。
希望大家在创作庙门对联时,能够发挥自己的想象力和创造力,创作出更多富有中国传统文化特色的庙门对联,传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
中国各大寺庙对联乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
宁夏同心清真大寺:上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。
下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
应县净土寺:上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。
下联:开颜便笑可笑之人。
北京潭柘寺。
上联:笑到几时方合口。
下联:坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联:人世大难开口笑。
下联:肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联:大肚包容,了却人间多少事。
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。
此联为广东南华寺。
天王殿:上联:多闻正法,以广目光。
下联:增长善根,而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
上联:莫怪和尚们这般大样。
下联:请看护法者岂是小人。
城隍庙:上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。
下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!此联为台南城隍庙。
上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。
此联为贵阳城隍庙。
上联:只是骂个道打个僧,这这般这般,若毁圣谤贤,那还了得。
下联:不过吃口肉喝口酒,便如此如此,倘坏心毒胆,怎么样儿。
.此联为安徽宿松城隍庙。
各地寺庙对联大全下面是整理的佛教寺庙对联,欢迎参考。
山门:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
乐山凌云寺。
上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。
下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
宁夏同心清真大寺。
上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
应县净土寺。
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。
下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
枣庄龙泉寺。
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。
下联:其中如无活佛,何用这样庄严。
张大千题绍兴戒珠寺。
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。
下联:只身眠净土,只道其中日月长。
张掖大佛寺。
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等;下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
大雄宝殿:上联:净土莲花,一花一佛一世界。
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
台湾台中慈善寺。
观音阁:上联:音可观乎?下联:士何大焉。
上联:问观音为何倒坐?下联:恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。
祠中观音面北,人称‘倒坐观音’。
上联:大慈大悲,到处寻声救苦。
下联:若隐若显,随时念彼消愆。
潮州开元寺观音阁联。
弥勒殿:上联:大肚能容天下难容之事。
下联:开颜便笑时间可笑之人。
北京潭柘寺。
上联:笑到几时方合口。
下联:坐来无日不开怀。
济南千佛寺。
上联:人世大难开口笑。
下联:肚皮终不合时宜。
陈宝琛撰大同华严寺观音阁。
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
杭州灵隐寺。
上联:大肚包容,了却人间多少事。
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。
广东南华寺。
中国佛教的经典庙宇对联对联大全佛教自古以来就是中国宗教文化的重要组成部分之一,而庙宇作为佛教信仰和文化的载体之一,也是中国文化的重要代表之一。
每一个庙宇都是文化的传承者和历史的见证者,而庙宇中的对联更是庙宇文化的精髓所在。
本篇文章将为大家介绍中国佛教经典庙宇对联的大全。
华山派在中国佛教中,华山派是一个早期的宗派之一,以广济天下为己任。
华山派的庙宇对联内涵丰富,多为发扬佛教的精神和倡导人们的品德行为,以下是几个经典的庙宇对联:1.大千世界于一心,万法唯缘见本源。
2.念念六合皆法界,追求无尽即法身。
3.灵山寺中香气溢,树迹题名智慧昭。
禅宗作为佛教八大宗派之一,禅宗的庙宇对联自然也是不乏精品的,不仅具有哲学与禅宗思想的内涵,更具有深度的艺术性和戏剧性。
以下是几组经典禅宗庙宇对联:1.空山不见人,但闻人语响。
返根清离坐,观自在菩萨。
2.青天白日,香烟点千樽,祥云起法堂,长啸嗟天地。
3.海内存知己,天涯若比邻。
心无畏大菩提,禅心生光明。
4.一枕寒蟾引九霄,四坐金身开大智。
真性定中看妙理,直指缘起见无生。
清真寺作为伊斯兰教的主要寺庙,清真寺不仅有独特的建筑风格,也有其特殊的文化内涵。
以下是几组经典清真寺庙宇对联:1.御窗净世界,金莲浴清泉。
烈焰烧破空虚,风波翻起人情。
2.万物无声,神听心语。
遥因祈愿,青童赐福。
3.繁忙街道,只愿众人奉行嘱咐。
问心无愧,方为最高礼拜。
儒教儒教因为对“天地人”的关注,强调“仁义礼智信”道德伦理。
庙宇对联自然也是要反映这些含义和理念。
以下是几个经典的儒教庙宇对联:1.文人心事,旋转月华。
画流年里,一曲琴声。
2.古道沧桑,枯木逢春。
刻苦耐劳,春风得意。
3.陶渊明幽居,梁山泊金峰。
清风拂依依,梦话扶襟。
佛教作为文章的重头戏,佛教的庙宇对联自然也是不容忽视的一部分。
庙宇对联凸显了佛教的主题和理念,在佛教中也有许多经典对联。
以下是几组经典佛教庙宇对联:1.凭恩生计,追求菩提;不悟尘缘,尔谒神自难。
庙对联大全经典
以下是10个经典的寺庙对联:
1. 上联:佛光普照三千界
下联:佛法恩泽十方人
横批:法海无边
2. 上联:钟声远播山林静
下联:佛光普照众生心
横批:禅意悠长
3. 上联:一尘不染三千界
下联:万法皆空十方人
横批:清净自在
4. 上联:禅意深邃通万象
下联:佛光广大照十方
横批:智慧光明
5. 上联:佛法无边超三界
下联:慈悲为本渡众生
横批:普渡众生
6. 上联:清净心地生智慧
下联:慈悲胸怀度众生
横批:智慧慈悲
7. 上联:禅定心境如明镜
下联:佛光普照众生心
横批:明心见性
8. 上联:佛法浩渺如沧海
下联:众生迷津指迷航
横批:指引迷津
9. 上联:禅意深远通大道
下联:佛光普照照万灵
横批:大道光明
10. 上联:慈悲为怀度众生
下联:智慧如海照万象
横批:智慧慈悲
这些寺庙对联体现了佛教的智慧、慈悲和禅意,表达了寺庙作为修行和祈求福慧的场所,给予人们心灵上的启示和慰藉。
它们传递了佛教的教义和价值观,引导人们追求内心的清净与解脱,以及对众生的慈悲与关爱。
清真寺对联认主独一——(内蒙呼和浩特清真大寺,浙江嘉兴东门清真寺) 独一无二——(四川盐亭县达家坪清真寺)清真无二——(北京崇外花市清真寺、天津清真大寺)认一归一——(新疆哈密陕西清真寺)诚一不二——(四川成都皇城清真寺、四川新都县弥牟镇唐家寺)其尊无对——(天津清真大寺)尊无二上——(河北定州礼拜寺)真乃独一——(新疆昌吉本地寺)真一还真——(四川阆中巴巴寺)真有有有——(四川彭县清真西寺)能有有有——(西安化觉巷清真大寺)实有真宰——(河南襄城石羊街清真寺)是有真宰——(宁夏同心县清真中寺)真实无妄——(天津清真大寺)真有无相——(四川彭县清真西寺、山东宁津县长官镇清真寺)万假一真——(四川郫县县城清真寺)无终古有——(新疆哈密陕西清真寺)最初无称——(四川彭县清真西寺)无能名焉——(天津清真大寺)无始原有——(天津清真大寺)无极之真——(河南襄城石羊街寺)真宰一元——(天津清真大寺)万有根源——(天津清真大寺)物之终路——(四川成都皇城清真寺、内蒙包头青山区清真寺)造妙自然——(四川成都皇城清真寺)真空妙有——(四川成都皇城清真寺)无声无臭——(天津清真大寺嘉庆年题)清净无染——(新疆昌吉本地寺、哈密陕西寺)本然清高——(西安化觉巷清真大寺)惟精惟一——(四川成都皇城清真寺)精一执中——(天津清真大寺)洁静精微——(北京崇外花市清真寺)至清至净——(山东陵县冯老庄清真寺)真宰唯清——(天津清真大寺)独契清真——(天津清真大寺)巍巍荡荡——(天津清真大寺)本原共溯——(天津清真大寺)顾是明命——(天津清真大寺)大化循环——(宁夏同心清真大寺)万化归真——(四川成都皇城清真寺、山西太原清真古寺) 万化归源——(四川郫县县城清真寺)大化归真——(辽宁营口清真寺)资始资生——(辽宁营口清真寺)化肇无极——(天津清真大寺)万殊一本——(天津清真大寺)万品昭诚——(天津清真大寺)至诚无息——(天津清真大寺、河南襄城石羊街清真寺) 却妄归真——(天津清真大寺同治年间题)中合位育——(河北保定清真东寺)朗鉴高悬——(四川郫县太和场张家寺)天监在兹——(西安化觉巷清真大寺)临下有赫——(西安化觉巷清真大寺)察乎上下——(西安化觉巷清真大寺)普慈万民——(西安化觉巷清真大寺)普今独后——(山西太原清真古寺、天津清真大寺)普慈今世独慈后世——(河北保定清真西寺)认主须当认己身——(四川彭县清真西寺)为主的能知——(天津清真大寺)真常不息——(天津清真大寺)真光普照——(天津清真大寺)仰之弥高——(天津清真大寺)独契真诠——(天津清真大寺、嘉庆年间题)恩同覆载——(天津清真大寺、嘉庆年间题)崇恩庇佑——(天津清真大寺、道光年题)无始原有——(天津清真大寺、道光年题)化肇无极——(天津清真大寺清·道光年题)普慈世界——(河北省迁安县建昌营清真寺)天堂正路——(河北省迁安县建昌营清真寺)太初之初——(河北迁安县建昌营清真寺)惟静唯一——(河北省大名县南关东街清真寺)万物独一——(辽宁省新民县清真寺左宝贵题)万化朝真——(辽宁省新民县清真寺左宝贵题)还朴归真——(辽宁省新民县清真寺左宝贵题)瞻天仰圣——(山东青州真教寺)默德真传——(山东青州真教寺)真主独一——(河南洛阳市东车站清真寺)圣训万端——(河南洛阳市东车站清真寺)道遵独一——(河南沈邱县槐店镇清真古寺)事有真宰——(河南沈邱县槐店镇清真古寺)归真要道——(山东青州真教寺)修道为教——(河南周口市陈州街清真寺马福祥题) 惟有一真——(河南周口市陈州街清真寺)无极之真——(河南周口市陈州街清真寺)肇造无极——(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)真宰超然——(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)妙通万迹——(甘肃临夏老华寺)最初无称——(甘肃临夏老华寺)认主无二——(四川广元清真寺)气清理真——(四川广元清真寺)贯彻微尘——(四川广元清真寺)惟精惟一——(四川广元清真寺)故世明命——(河北仓州车站清真寺白崇禧题)如穆风清——(河北定州三十里铺清真寺)上德惟一——(河北定州三十里铺清真寺)造物之源——(河北定州三十里铺清真寺)洪慈普世——(河北定州三十里铺清真寺)尊无二上——(河北定州三十里铺清真寺)认主独一——(济南清真北大寺金长祺书)清真古教——(济南清真北大寺李鸿章书)瞻天望月——(济南清真北大寺金·书)万品诚昭——(济南清真北大寺贾宝华书)独一至尊——(济南清真北大寺金长祺书)明善复初——(济南清真北大寺大壮书)天方咫尺——(济南清真北大寺大壮书)至理名言——(平凉市清真寺)真理至明——(平凉市清真寺)万有根源——(平凉市清真寺)圣光普照——(平凉市清真寺)唯拜真一——(平凉市清真寺)天人合一——(平凉市清真寺)形蜕真存——(平凉市清真寺)本然清高——(四川阿坝小金县清真寺)万有宗源——(四川阿坝小金县清真寺)清正归宗——(四川阿坝小金县清真寺)虚灵不昧——(四川阿坝小金县清真寺)希圣达天——(四川阿坝小金县清真寺)云点黯然——(四川阿坝小金县清真寺)礼门义路——(四川阿坝小金县清真寺)恩朝独一——(四川阿坝小金县清真寺)古海新波——(四川阿坝小金县清真寺)功参造化——(四川阿坝小金县清真寺)顾是常存——(四川阿坝小金县清真寺)展也大成——(宝鸡清真寺)普慈万物——(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清乾隆47年重修碑纪) 金萱永茂——(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光绪年制)洪恩宜感——(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光绪年制)义洽同人——(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光绪年制)真主能知——(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清光绪年制)万化归一——(山东省淄博市临淄区全岭镇清真寺)独一无疑——(江苏镇江城西清真寺)化雨慈云——(江苏镇江市城西清真寺)大能莫测——(江苏王真江市城西清真寺)真宰不二——(江苏王真江市城西清真寺)泽润不竭——(保定清真寺)独契真诠——(保定清真寺)一真认一——(保定清真寺)造化源来——(保定清真寺)显仁藏用——(保定清真寺)静参信音——(保定清真寺)一尘不染——(西安大皮院清真寺)朝朝无穷——(河北山海关清真寺左宝贵题)纯则不已——(河北山海关清真寺左宝贵题)松风水月——(河北迁安县建昌营清真寺清·哈元生将军题赠)彼善西方——(河北迁安县建昌营清真寺清·哈元生将军题赠)真宇隆恩——(河北迁安县建昌营清真寺清·哈元生将军题赠)遵大清高——(内蒙古丰镇市隆盛庄清真寺)其尊无对——(内蒙古丰镇市隆盛庄清真寺)万书一本——(辽宁省辽阳刘仁堡清真寺左宝贵献)西域古训——(辽宁省义县稍户营清真寺左宝贵献)西域宗风——(黑龙江省阿城清真寺)大可参悟——(黑龙江省阿城清真寺)归真还璞——(黑龙江省宁安县渤海镇清真寺清·肃亲王赐)清妙元真——(上海市松江清真寺)圣教全真——(江苏省扬州仙鹤寺)道源无极——(安徽省界首市清真古寺)浩荡难铭——(安徽省界首市清真古寺)敬一归真——(山东省青州真教寺)硕德永昭——(山东省郯城县码头清真寺)终始无歧——(河南省开封清真东大寺)大道生辉——(河南省开封清真东大寺)明德之源——(河南省开封清真东大寺)无畏上帝——(河南省开封善义堂清真寺)道之大源——(河南省开封善义堂清真寺)西方区域——(河南省开封善义堂清真寺)万归真一——(河南省偃师市金屯清真寺)一方真主——(广西平乐清真寺)觉世归真——(广西平乐清真寺)奉主遵圣——(云南华宁县盘溪北门清真寺)主宰宇宙——(云南华宁县盘溪北门清真寺)真理犹存——(云南通海县大回村清真寺)於穆不已——(云南建水清真古寺)真理为极——(云南建水清真古寺)道之本源——(云南泸西为民清真寺)真光普照——(云南文山县茂克清真寺)万有根源——(云南文山县茂克清真寺)真光永照——(云南文山黄龙坝清真寺)清真永存——(云南文山黄龙坝清真寺)纯一不已——(云南丘北新寨清真寺民国·陆军少将马文仲敬立)允执厥中——(云南丘北日者清真寺马文仲立)全体大用——(云南丘北河外清真寺马文仲立)万化归真——(云南洱源回果清真寺清·云南鹤庆总镇都督张凤鸣赠) 圣德源流——(贵州省贵阳清真寺)清虚真宰——(贵州省贵阳清真寺)正本清源——(贵州省贵阳清真寺)空明无妄——(四川省平武县龙安清真寺)泽被真源——(四川省平武县龙安清真寺)原有独尊——(四川省都江堰清真寺四川提督马维骐书)无为而成——(四川省都江堰清真寺四川提督马维骐书)贯彻微尘——(四川省广元上河街清真寺江国林立)枝维圣教——(四川省广元上河街清真寺穆香甫赠)道阐天方——(四川省广元上河街清真寺刘存厚赠)敬一归真——(四川阆中市鼓锣山清真寺)洁净精微——(四川金川县城关清真寺)钦冀昭事——(陕西西安化觉巷清真大寺)道法参天地——(陕西西安化觉巷清真大寺米芾书)莫名其奥——(兰州南关清真大寺马安良题)缮性葆真——(兰州南关清真大寺宋孜题)天德浩森——(兰州南关清真大寺戴季陶题)道演天房——(甘肃酒泉市清真寺)主持万化——(甘肃临夏市清真寺)朝礼独一——(甘肃临潭县清真上寺)清净真一——(甘肃临潭县范家嘴清真寺)造化真元——(青海省湟中县鲁沙尔清真大寺蒋介石题)认主独尊——(新疆伊宁市回族清真大寺)奥妙普慈——(河北省廊坊市伊指挥营清真寺)崇德日新——(河北献县本斋清真寺)大化归真——(西宁市扬家巷清真寺)天地之始——(西宁市扬家巷清真寺)醒世觉民——(临夏市清真西寺)实无妄一——(清爱国将领山东总兵提督左宝贵为沧州南寺题)光流震旦——(清同治十一年宋伟为沧州西寺题)故世明命——(民国白崇禧为沧州东站清真寺题)五礼朝真——(云南通海县下回村清真寺)海晏河清——(河南孟州桑坡清真寺)敬一归真——(河南孟州桑坡老寺)钦若昊天——(河南孟州桑坡老寺)为公中正——(河南开封清真东大寺)万善同归——(河南开封清真东大寺)功绩显著——(河南开封清真东大寺)主恩圣德——(河南开封清真东大寺)真主至知——(河南开封清真东大寺)主恩浩荡——(河南开封清真东大寺)奉礼其中——(甘肃平凉市清真北大旅平寺)主赐宏殿——(甘肃平凉市清真北大旅平寺)唯拜真一——(甘肃平凉市清真北大旅平寺)照亮环宇——(甘肃平凉市清真北大旅平寺)归宿真境——(兰州南关清真寺大门)达天俊路——(平凉市清真北大寺--旅平寺)善今独后——(平凉市清真北大寺--旅平寺)东土遗泽——(成都清真西寺)天方遗祥——(成都清真西寺)敬畏常存——(彭县清真寺)有教无像——(隆昌县城关清真寺)天然清高——(隆昌县高星清真寺)洁静无为——(金川县城关清真寺)正直其尊——(金川县城关清真寺)公正廉明——(康定县清真寺)理敬法域——(四川三台县清真寺)博化全真——(四川三台县清真寺)慈恩远荫——(四川三台县清真寺)无微不照——(四川三台县清真寺)万化之源——(四川三台县清真寺)广大无疆——(贵州三家寨道堂花翎运同衔升用府□恩加一级知义兴府普安县事陈鸣惠敬题光绪二十八年季冬月吉日)道源于天——(云南腾越城郊玉泉村清真寺钦点状元府弟镇守鹤丽维永剑等处地方粮口官统领续诸镇北全军张凤鸣献匾龙飞大清光绪三十年岁在甲辰南吕月中浣谷旦) 统一不已——(云南腾城郊玉泉村清真寺清真士庶明映铨同敬光绪丁未季秋月下浣立)上格苍天——(云南腾越城郊玉泉村清真寺陆军少校腾龙边岸缉私管带扬国兴书中华民国二年岁次癸丑孟春月上浣谷旦)一贯之道——(云南腾越云龙村清真寺署理镇康县长兼镇保龙剿匪指挥官纳汝珍敬题中华民国二十三年仲冬月)弥纶天地——(云南腾越上营乡橄榄寨清真寺署理镇康县长兼镇保龙联团剿匪指挥官开远纳汝珍敬立中华民国二十三年孟秋月下浣)清真无极——(云南保山县清真寺教下马遇昌率男荣富荣清敬立民国十年秋九月)二、关于伊斯兰开天古教——(北京牛街礼拜寺)率由旧章——(北京牛街礼拜寺)清真古教——(北京牛街礼拜寺)教本清真——(宁夏同心清真大寺)有教无像——(四川隆昌县城清真寺)教隆真一——(四川盐亭达家坪清真寺)教崇西域——(西安化觉巷清真大寺、四川郫县县城清真寺)派衍天方——(西安化觉巷清真大寺、西安大学习巷清真寺)教衍西陲——(山东陵县冯老庄清真寺)学从西域 道自西来——(河南襄城石羊街清真寺)道本西天——(四川新都县弥牟镇唐家寺)磅礴欧亚——(云南施甸县城西山村清真寺中华民国云南陆军第二师师长节制、西一带文武官吏西防国民军总司令军政部总长李根源并书,中华民国元年四月吉日立) 西域宗祠——(山东宁津县长官镇清真寺)东土遗泽——(四川成都清真西寺)教传卤天——(新疆哈密陕西寺)教陲奕祀——(四川新都弥牟镇唐家寺)敬主尊圣——(灵明堂新疆哈密拱北)道本通天——(四川新都弥牟镇唐家寺)普超天外——(四川新都弥牟镇唐家寺)道岸诞登——(四川新都弥牟镇唐家寺)包罗宇宙——(西安化觉巷清真大寺)道贯古今——(西安化觉巷清真大寺)古今共由——(天津清真大寺)古教真传——(灵明堂新疆哈密拱北)真脉流行——(灵明堂新疆哈密拱北)古道古德——(灵明堂新疆哈密拱北)教中首望——(四川盐亭达家坪清真寺)教畏常存——(四川彭县清真西寺)道合中庸——(辽宁营口清真寺)教重纲常——(四川彭县清真西寺)教醒人过——(山西太原清真古寺)余荫光宗——(四川盐亭达家坪清真寺)万古瞻仰——(四川阆中巴巴寺)扬我深奥——(北京鼓楼清真寺)古教昭垂——(北京鼓楼清真寺)教典常昭——(天津清真大寺)教隆千古——(天津清真大寺)清正宗传——(天津清真大寺)古教古行——(天津清真大寺)本源共溯——(天津清真大寺嘉庆年间题)天方在望——(河北保定清真西寺)西域宗风——(黑龙江省阿城市清真寺)教隆宇宙——(黑龙江省阿城市清真寺)万古清真——(黑龙江省阿城市清真寺)大可参悟——(黑龙江省阿城市清真寺)圣教惟真——(黑龙江省宁安县清真大寺)圣教全真——(江苏省扬州仙鹤寺)天方正教——(山东青州真教寺)护国清真——(河南开封清真东大寺)始终无歧——(河南开封清真东大寺)大道生辉——(河南开封清真东大寺)在明明德——(河南开封清真东大寺)明德之源——(河南开封清真东大寺)至教真源——(开封县朱仙镇清真北寺)直达天路——(云南砚山松毛坡清真寺)教清道真——(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)显扬正教——(清代九门提督唐传佑为沧州北寺题) 正教真诠——(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)道冠古今——(河南孟州南庄镇桑坡清真寺)亘古清正——(山东清州市清真寺)道合儒宗——(山东清州市清真寺)道衍精一——(山东清州市清真寺)清真至洁——(山东清州市清真寺)道源无极——(河南沈邱槐店清真古寺)天房在望——(河北保定市清真西寺)亘古清真——(山东荤县侯集清真寺)天方古教——(南阳市沙堰清真寺)西域正道——(南阳市沙堰清真寺)正道可风——(河北仓州清真西大寺)返璞归真——(辽宁省复州市城关清真寺)礼拜清真——(河北大名县清真寺)体认独真——(河北大名县清真寺)朝礼独一——古教辉宇——天堂咫尺——理本无极——昌明正教——并天古教——(河北省定州市三十里铺清真寺)圣光普照——(广东肇庆城西清真寺)真论妙谛——(河北省泊头镇清真寺)遐而钦仰——(河北省泊头镇清真寺甘肃垦务总办兼东路司令马锡武题) 居仁由义——(山东济南清真南大寺)教合中邦——(山东济南清真南大寺)悉返真源——(山东济南清真南大寺)清真独一——(山东济南清真南大寺)清真正教——(山东济南清真南大寺)民无能名——(山东济南清真南大寺)显扬正教——(山东济南清真北大寺安士伟题)义声载道——(济南清真北大寺朱学达书)教崇西域——(济南清真北大寺哈乐之书)天堂正道——(济南清真北大寺丁文方书)天方正教——(济南清真北大寺丁禾春书)古教真传——(济南清真北大寺哈乐之书)道合中庸——(济南清真北大寺王殿文书)清真古教——(济南清真北大寺高峰书)教典常昭——(济南清真北大寺高峰书)同堂善域——(济南清真北大寺高峰书济南清真北大寺)宣扬穆教——(平凉市兴合庄清真寺)阐扬教义——(平凉市兴合庄清真寺)教理诠真——(平凉市兴合庄清真寺)照亮环宇——(平凉市兴合庄清真寺)弘扬正教——(平凉市兴合庄清真寺)兴教富民——(平凉市兴合庄清真寺)开天古教——(平凉市兴合庄清真寺)章真扬善——(平凉市清真寺)真教正道——(平凉市清真寺)圣教之光——(甘肃临夏清真寺)彰明圣德——(甘肃临夏清真寺)圣德洋溢——(四川阿坝州小金县清真寺)大哉圣人——(四川阿坝州小金县清真寺)永敦和好——(四川阿坝州小金县清真寺)维持戡定——(四川阿坝州小金县清真寺)经明行修——(宝鸡清真寺)良玉精金——(宝鸡清真寺)法建名立——(宝鸡清真寺)清真古教——(辽宁省北宁市广宁镇清真寺清乾隆60年制) 天命之道——(辽宁省北宁市广宁镇清真寺左宝贵题)道贯明诚——(江苏镇江城西清真寺)旨在教化——(保定清真寺)教思不匮——(河北定州市清真寺)古今正教——(河北怀柔县河城镇清寺郑通义、王士恩赠) 成是明命——(天津清真大寺)易水桃园——(河北易州清真寺)洞天福地——(河北易州清真寺)清真垂教——(河北泊头市清真寺张之洞题)清真长明——(河北泊头市清真寺世袭衍圣公)同达至普——(河北泊头市清真女寺)清真座教——(河北泊头市清真女寺)道衍天方——(河北河间瀛州镇清真西寺)唯一唯真——(河北河间瀛州镇清真西寺)礼拜清真——(河北大名县南关东街清真寺)体认独真——(河北大名县南关东街清真寺)惟静唯一——(河北大名县南关东街清真寺)至教渊源——(河北邱县邱城镇西街清真寺)性道真泉——(河北邱县邱城镇西街清真寺)大道源流——(河北邱县邱城镇西街清真寺)道通乾坤——(内蒙古丰镇市隆盛庄清真寺)俊路达天——(辽宁省锦州市清真寺)西来正教——(江苏省常州清真寺)古遗清真——(安徽省太和县清真北寺)博爱平等——(河南省开封三民胡同清真寺)至教真源——(河南省开封三民胡同清真寺)正教真体——(河南省博爱县西关清真寺)教一归真——(河南省博爱县西关清真寺)亘古正通——(河南省白庙村清真寺)天方国学——(河南省临颍县繁城清真寺)护国佑民——(河南省临颍县繁城清真寺)教传真统——(湖南省常德市清真寺)兴教建国——(云南嵩明大营清真寺)圣道昌明——(云南通海县大回村清真寺)国兴教盛——(云南文山清真寺)重教育才——(云南文山茂克清真寺)教本唐开——(云南洱源县上北门清真寺)天经焕彩——(云南宾川县宾居清真寺)尊经古教——(陕西省安康市石堤乡清真西寺)恩隆普慈——(陕西省安康市石堤乡清真西寺)以一贯之——(陕西省安康市石堤乡清真西寺)引人入胜——(兰州南关清真大寺)古兰遗风——(甘肃宕昌县清真寺)同源异流——(甘肃华亭县清真南寺)授善艺学——(甘肃华亭县清真南寺)昌明真学——(甘肃临潭县太平寨清真西寺)承先启后——(甘肃临潭县太平寨清真西寺)立教化民——(甘肃临潭县太平寨清真西寺)伊教和平——(甘肃临潭县太平寨清真上寺)道本古初——(宁夏永宁县纳家户清真寺)古教正宗——(宁夏永宁县纳家户清真寺)清静光明——(宁夏永宁县纳家户清真寺)古教可尊——(吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县清真寺)至教永垂——(西藏拉萨市清真大寺)纲维永兴——(西宁扬家巷清真寺)凭经立教——(西宁扬家巷清真寺)正教同春——(清热河御史王庭相为沧州南寺题)西国慈忠——(唐柯三为沧州南寺题)要道归真——(清宣化九门提督郑魁士为沧州南寺题)正道可风——(清同治十一年宋伟为沧州西寺题)真教唯一——(原国民党骑兵营长马祯祥题赠兰州市红古区窑街第一座清真寺)兴教建国——(民国白崇禧赠)道归清真——(此匾额为河南孟州桑坡原张寺的黑底金字匾,据说是宁夏教统马福祥题赠)无神大殿——(此匾为民国三十六年即一九四七年由河南济源县县长张题赠给济源县清真大寺的)教有正宗——(广州东营清真寺湖北江夏县廖寿祺)教务维新——(广元上河街清真寺)教翼东方——(什邡县洛水清真寺)圣道明教——(金川县城关清真寺)正教真宗——(金川县城关清真寺)正教源流——(达川市清真寺)性理情真——(新都县清真寺)学本西宗——(原松潘县清真寺)体用一元——(原松潘县清真寺)依孚中庸——(原松潘县北寺)教起西陲——(四川三台县清真寺)翼善开贤——(贵州三家寨道堂三品衔补用道知兴义府事石挺栋书光绪二十五年岁次已亥仲秋吉日)尊一不二——(贵州三家寨道堂滇南扬云鹤撰前清贡生董理堂书光绪二十五年冬月吉日)三、关于功修操行崇正黜邪——(四川成都土桥清真上寺)恪守清真——(天津清真大寺)怀清履洁——(天津清真大寺光绪年间)追踪修业——(天津清真大寺)静参位育——(天津清真大寺)性安执复——(天津清真大寺嘉庆年间)显仁藏用——(天津清真大寺)在明明德——(天津清真大寺)守先待后——(天津清真大寺同治年间)明善复初——(西安化觉巷清真大寺)虔诚省礼——(西安化觉巷清真大寺)清修雅望——(西安化觉巷清真大寺)夙夜匪解——(西安化觉巷清真大寺)晰理修身——(新疆昌吉本地寺)果可题迷——(山西太原清真古寺)至诚至静——(灵明堂新疆哈密拱北)性静神凝——(四川阆中巴巴寺)心迹双清——(四川阆中巴巴寺)性体豁然——(四川阆中巴巴寺)三畏四箴——(福建泉州清净寺)以教勖忠——(青海西宁东关清真大寺)世守良规——(四川成都皇城清真寺)世守良规——(四川成都土桥清真上寺)世守良规——(四川新都弥卓牟镇唐家寺)世守良规——(四川郫县太和场张家寺)世守良规——(四川隆昌县城清真寺)虔朝真宰——(四川隆昌县城清真寺)至诚无息——(天津清真大寺题于康熙年间)进德扬辉——(天津清真大寺清)礼拜清真——(河北省大名县南关东街清真寺) 体认独真——(河北省大名县南关东街清真寺) 诚意敬心——(辽宁省新民县清真寺左宝贵赐) 正己正人——(辽宁省新民县清真寺左宝贵赐) 德步桑林——(河南沈邱县槐店镇清真古寺)功补造化——(河南沈邱县槐店镇清真古寺)感赞真慈——(河南沈邱县槐店镇清真古寺)主恩常念——(广东省肇庆城西清真寺)奉主遵圣——(云南省华宁县盘溪北门清真寺) 知信行诚——(云南省华宁县盘溪北门清真寺) 感赞安拉——(云南砚山松毛坡清真寺)德智兼辉——(云南砚山松毛坡清真寺)型仁讲让——(山东济南清真南大寺)同登善域——(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺) 精勤主命——(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺)圣业景仰——(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺) 懔遵主命——(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺) 振族兴教——(河南孟州市南庄镇桑坡清真寺) 敬主顺圣——(甘肃临夏老华寺)尊教卫国——(辽宁庄河县清真寺左宝贵题) 显扬圣教——(河南南阳市沙堰清真寺)宣扬正道——(河南南阳市沙堰清真寺)替主传道——(河南南阳市沙堰清真寺)天命攸定——(河南南阳市沙堰清真寺)两国慈忠——(河北仓州清真南大寺)万品照诚——(河北仓州清真南大寺)率由旧章——(河北仓州清真南大寺)忌恶积德——(河北定州市三十里铺清真寺)敬主爱人——(广东肇庆城西清真寺)虔信敬畏——(济南清真南大寺)归信无二——(济南清真南大寺)认主独一——(济南清真南大寺)爱国敬教——(济南清真北大寺王仲武书)笃信真主——(济南清真北大寺金宝珍书)苦心宏愿——(平凉市清真寺)热心宗教——(平凉市清真寺)修心养性——(平凉市清真寺)学经明理——(平凉市清真寺)彪炳史册——(平凉市清真寺)。