艺考台词稿件《见与不见》
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《见与不见》--仓央嘉措情诗赏析(⼀)《见与不见》-- 仓央嘉措情诗赏析(⼀)
我不会写诗,还好,懂得赏诗。
第⼀次看这⾸诗时,我把它抄在了本⼦上,第⼆次见这⾸诗时,我把它存在⽂档⾥,第三次读这
⾸诗时,我把它记在了⼼中。
《见与不见》
—仓央嘉措
你见,或者不见我
我就在那⾥
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那⾥
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那⾥
不增不减
你跟,或者不跟我
我的⼿就在你⼿⾥
不舍不弃
来我的怀⾥
或者
让我住进你的⼼⾥
默然 相爱
寂静 欢喜
“初识”仓央嘉措,就是从他这⾸《见与不见》开始的。
仓央嘉措⽣于1683年,是西藏历史上颇有争议的著名⼈物。
他不仅相貌堂堂,英俊潇洒,风流多情,⽽且富有⽂采,擅于诗歌,使⽆数美丽的藏族姑娘⼀见倾⼼。
他本性率直、⼤胆、叛逆,是⼀个淡泊名利、⼼志⾼远的“超凡脱俗”之⼈,却阴差阳错地被推上了六世达赖喇嘛的宝座,成了政治⽃争的牺牲品。
他⼀⽣只为情所惑,视权⼒地位如粪⼟。
他宁肯放弃达赖尊位,绝不向皇帝王公退
让,为的就是唱出他⼼⾥最真最纯的情歌。
《见与不见》就是《仓央嘉措情歌》的代表作之⼀,读来让⼈回味悠长,意境很美。
她像⼀曲天籁之⾳,⼀下⼦就拨动了我的⼼弦;⼜如⼀股拂⾯⽽来的雪域清风,让⼈神清⽓爽。
诗⼈的爱质朴、本真⽽⼜热烈、执著,那种不带任何功利,不夹杂⼀丝杂念
的纯情,不由让⼈感慨万千。
如今,虽然是⼀个泛情的年代,但我想,⼈们⼼中期盼的还是那份纯真⽽炽热的爱。
《见与不见》的全文,美了
祝你一生平安!
二
《那一世》
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐三。
诗歌《见与不见》全文诗歌《见与不见》全文在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,诗歌节奏上鲜明有序,音谐韵美。
那么都有哪些类型的诗歌呢?下面是小编收集整理的诗歌《见与不见》全文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《见与不见》作者:扎西拉姆˙多多你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的`怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜创作背景此诗出自《疑似风月中集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。
关于这首诗,作者曾有自述:这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。
”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
成名原因冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》。
这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。
它探讨了爱与生命两大主题,内敛而深情,不少观众热泪盈眶。
其作者一度被传为17世纪著名诗人,六世达赖喇嘛仓央嘉措。
实际上作者另有其人,她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。
扎西拉姆·多多也确认这是自己的作品。
她说:“这首诗出自我在2007年5月开始写《疑似风月》集的中集。
灵感来自莲花生大师的一句话:‘我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。
我想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱,跟爱情、风月没什么关系。
”传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平表示,已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》,“其诗歌有明显的斜体特点,歌律一般为四句三顿,最长不过六八句,‘伪作’多为长句,与其特点不符。
见与不见徐志摩见与不见徐志摩徐志摩的诗歌继承并发展了中国古典诗歌浪漫主义的抒情传统,下面是店铺整理的见与不见徐志摩,以供大家阅读。
见与不见徐志摩你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里,或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜徐志摩经典语录1) 由于我们过于习惯在别人面前戴面具,因此最后导致在自己面前伪装自己。
2) 爱,得之,我幸。
不得,我命,如此而已。
3) 坚硬的城市里没有柔软的。
4) 爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。
5) 几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。
6) 现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。
7) 我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。
8) 年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?9) 分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?10) 感情的寂寞,大概在于:爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。
感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。
终其是不同的物种,所以——谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。
11) 由于我们过于习惯在别人面前戴面具,因此最后导致在自己面前伪装自己。
12) 爱,得之,我幸。
不得,我命,如此而已。
13) 坚硬的城市里没有柔软的。
14) 爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。
15) 几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。
16) 现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。
17) 我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。
18) 年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?19) 分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?20) 感情的寂寞,大概在于:爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。
《见与不见》的全文解析
《见与不见》是仓央嘉措的一首诗,全文如下:
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。
你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。
你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。
你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
解析:
这首诗表达了诗人对爱情的无私奉献和执着追求。
无论世事如何变换,无论你是否看到我、思念我、爱着我,我都会在那里,不离不弃,默默地等待你的到来。
这是一种纯粹无挣的爱,没有世俗的尘埃和人间烟火。
诗中没有华丽的词藻,只有质朴无华的情感。
诗人通过反复吟诵“你见、不见我,我就在那里”,表达了自己对爱情的坚定和执着。
无论你是否看到我,我都会在那里,默默地等待你的到来。
这是一种超脱于世俗之上的爱情,不受时间和空间的限制。
总之,《见与不见》是一首表达纯粹无挣的爱情的诗,诗人通过质朴无华的文字和反复吟诵的方式,表达了自己对爱情的坚定和执着。
《见与不见》全文,醉人的美《见与不见》全文,醉人的美2017-02-27文库六世达赖(1683/1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的<见与不见>,这位西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的喇嘛写出了他的心声:一谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离;伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情。
我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你一生哀愁;曾,怜子之情,祝你一生平安!二《那一世》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐三第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
适合女生朗诵的现代诗歌《见与不见》扎西拉姆·多多你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你读,或者埃屈里我情就在那里不来哪怕你爱或者不爱我快乐就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然重归于好寂静欢喜《提问》北岛卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚就是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,燃著了死者伸展的倒影。
冰川纪过去了,为什么到处都就是冰凌?好望角发现了,为什么死去海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判之前,递交那些被裁决的声音。
告诉你吧,世界我--不--二者--信!纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算是第一千零一名。
我不相信天是蓝的,我不坚信雷的声源,我不相信梦是假的,我不坚信死无灾祸。
如果海洋注定要决堤,就要所有的苦水都转化成我心中,如果陆地注定要上升,就要人类再次挑选存活的峰顶。
新的转机和闪闪星斗,正在绣八十没俏皮话的天空。
那是五千年的象形文字,那就是未来人们凝望的眼睛。
《走吧》北岛跑吧,落叶吹进深谷,歌声却没爱人。
走吧,冰上的月光,已从河面上溢出。
跑吧,眼睛望着同一片天空,心敲打着暮色的鼓。
走吧,我们没丧失记忆,我们去寻找生命的湖。
跑吧,路呵路,燃著了红罂栗。
余光中的《等你, 在雨中》:等你, 在雨中, 在造虹的雨中蝉声沉落, 蛙声升起一池的红莲例如红焰, 在雨中你来不来都一样, 竟感觉每朵莲都像是你尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨永恒, 刹那, 刹那, 永恒等你, 在时间之外在时间之内,等你, 在刹那, 在永恒如果你的手在我的手里, 此刻如果你的清芬在我的鼻孔, 我会说, 小情人诺, 这只手必须采莲, 在吴宫这只手应该挥一柄桂浆, 在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子通常的`悬着瑞士表说都七点了忽然你走来步雨后的红莲, 翩翩, 你走过像一首小令从一则爱情的典故里你走过从姜白石的词里, 有韵地, 你走来《再别康桥》徐志摩轻轻的我跑了,正如我轻轻的来;我轻轻的挥手,作别西天的云彩。
【见与不见】从散文中揭开教练的美丽面纱从《见与不见》揭开教练美丽的面纱你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜这首脍炙人口的诗一段时间以来被误传为六世达赖仓央嘉措这位多情公子的作品,但实际为扎西拉姆·多多所写。
本文不去考证这首情诗的出处,但从一个专业教练的眼睛去读,别有通天。
大家大可不必信以为真,但的确可以玩味一把。
“你见或者不见”为首段,解释了教练的工作方式。
通常,教练对话是在电话里进行的,不需要和客户见面。
既然双方已经约定了每周教练约谈的时间,一切都在预料之中,所以完全可以不悲不喜。
同样地,教练约谈结束之后,不管客户多么兴奋,或者感觉一般,作为教练都应该保持平静和淡定。
“你念,或者不念我”第二段,道出了教练关系的本质。
一个专业的教练要和客户建立一种既抽离又同在的关系。
教练约谈的时候,既要用‘情’投入到对话中,又不能为‘情’所缚。
约谈结束后,客户发生任何事情,也不要牵挂,因为Ta才是自己的主人,是教练结果的责任人。
这里的‘情’,可以理解为教练与客户的关系。
“你爱,或者不爱我”第三段,象征性地揭示了教练的效果并不依赖于客户和教练,而是双方一经参与到教练关系和教练的过程中,效果就会出现。
换句话说,客户参与约谈的投入度,决定了教练效果的增减。
这一段更进一步说明了教练成果的责任人是客户。
“你跟,或者不跟我”第四段,非常明确地告知我们,教练表面上是个引导者,但实际上是个陪伴者。
这如同双人舞中的伴舞,主角是客户。
客户的精彩由Ta掌握,教练只是一个让Ta成为冠军舞者的不舍不弃的伴侣。
你的‘手’,就是你的教练能力,教练智慧和你的一颗教练之心。
“来我的怀里”最后一段,可谓妙趣横生。
‘来我的怀里’,即邀请客户投入一段持续的教练关系和约谈过程;当然,一段教练关系开启后,你完全可以成为客户的隐身教练(这让我想起隐形的翅膀这首歌,此处略去1000字),进入更高层次的心灵互动的关系。
,《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜2,《那一天》那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔呀,不为修来生,只为途中与你相见。
3,《十诫歌》第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
,《问佛》我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
我问佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛曰:冬天就要过去,留点记忆。
我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚?佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛:那过几天还下不下雪?佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。
我问佛:为何人有善恶之分?佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
我问佛:如何能静?如何能常?佛曰:寻找自我。