通鉴纪事本末·安史之乱
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安史之乱的简介安史之乱是唐朝天宝年间安禄山与史思明发起的叛乱,是唐由盛而衰的转折点,也造成唐代藩镇割据。
安史之乱,摧毁了统治基础,削弱了封建集权,为封建割据创造了必要条件。
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安史之乱的分析中文名称:安史之乱参战部队:唐朝,安史叛军战争结果:唐朝获胜,地方割据局面开始形成时间:755年12月16日—763年2月17日地点:中国北方人物:李光弼郭子仪高仙芝哥舒翰安禄安史之乱的详情安禄山起兵唐朝天宝十四年十一月初九(公元755年12月16日),身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部空虚腐败,联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵,号称20万,以“忧国之危“、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。
当时国家长久刀枪入库马放南山,民疏于战,河北州县立即望风瓦解,当地县令或逃或降。
短时间内,就控制了河北大部郡县,河南部分郡县也望风归降。
唐廷反击唐玄宗于同年十一月十四日得知了安禄山反叛的消息,相当震怒。
他立即任命安西节度使封常清兼任范阳、平卢节度使,防守洛阳,接着任命他的第六子荣王李琬为元帅、右金吾大高仙芝为副元帅东征。
唐玄宗于十一月十五日派使毕思琛往东都洛阳募兵防守。
安禄山的大军虽然遇上阻碍,但由于杨国忠的无能,使安禄山于同年十二月十二日就攻入洛阳。
东京留守李憕和御史中丞卢奕不肯投降,被俘后为安禄山所杀,河南尹达奚珣投降安禄山。
退守潼关的安西节度使封常清、高仙芝采以守势,坚守潼关不出。
可是因为唐玄宗听了监军宦官的诬告,以“失律丧师”之罪处斩封常清、高仙芝。
天宝十五年正月初一,安禄山在洛阳称大燕皇帝,改元圣武。
755年(天宝十四年)十二月,唐玄宗在洛阳失守之后,听信宦官监军边令诚的谗言,杀大将封常清、高仙芝,起用病废在家的陇右节度使哥舒翰为兵马副元帅,令其率军20万,镇守潼关。
潼关地形险要,易守难攻。
哥舒翰进驻潼关后,立即加固城防,深沟高垒,闭关固守。
通鉴纪事本末目录标题通鉴纪事本末总目(共四十二卷)前记通鉴纪事本末叙第一卷三家分晋秦并六国豪桀亡秦第二卷高帝灭楚诸将之叛匈奴和亲诸吕之变南越称藩七国之叛梁孝王骄纵第三卷汉通西南夷淮南谋反汉通西域武帝伐匈奴武帝平两越武帝击朝鲜武帝惑神怪巫蛊之祸燕盖谋逆第四卷霍光废立赵充国破羌匈奴归汉恭显用事成帝之荒河决之患第五卷丁傅用事董贤嬖幸王莽篡汉光武中兴第六卷光武平赤眉光武平渔阳光武平齐光武平陇蜀楚王英之狱马后抑外家窦氏专恣西域归附第七卷两匈奴叛服诸羌叛服鲜卑寇边嬖幸废立梁氏之变第八卷宦官亡汉党锢之祸董卓之乱黄巾之乱韩马之叛袁绍讨公孙瓒第九卷曹操篡汉孙氏据江东刘备据蜀第十卷吴蜀通好诸葛亮出师平南中附吴侵淮南魏平辽东明帝奢靡司马懿诛曹爽吴易太子诸葛恪寇淮南孙逆节附第十一卷魏灭蜀淮南三叛文钦毌丘俭诸葛诞司马氏篡魏晋灭吴羌胡之叛树机能齐万年陈敏之叛第十二卷西晋之乱贾氏诸王胡羯江左中兴附第十三卷刘渊据平阳杀太弟义附慕容据邺成李据蜀张氏据凉敦平湘汉石勒寇河朔前赵平秦陇石勒灭前赵氐据仇池第十四卷祖逖北伐敦之乱苏峻之乱燕讨段辽讨宇文附赵魏乱中原冉闵灭石氏附第十五卷江左经略中原桓温伐燕桓温灭蜀桓温废立苻氏据长安苻坚篡立苻秦灭凉苻秦灭燕第十六卷慕容叛秦复燕肥水之役姚苌灭秦慕容灭西燕丁零叛燕拓跋兴魏魏伐后燕慕容德据广固附第十七卷卢循之乱谯纵之乱吕光据姑臧乞伏据金城秃发据广武蒙逊据张掖秦灭后凉第十八卷冯跋灭后燕蒙逊灭西凉乞伏灭南凉蒙逊伐西秦刘裕灭南燕刘裕灭后秦赫连据朔方魏灭北燕魏灭夏魏灭北凉魏平仇池第十九卷刘裕篡晋徐傅废立彭城宋文图恢复宗爱逆节太子劭弑逆南郡之叛竟陵之叛第二十卷废帝之乱宋明帝北伐萧道成篡宋魏迁洛阳萧鸾篡弑第二十一卷元魏寇齐萧衍篡齐南北交兵魏伐柔然第二十二卷肇忠用事邢峦寇巴西元乂幽后六镇之叛元颢入洛元魏之乱第二十三卷魏分东西高氏篡东魏北齐宇文篡西魏后周侯景之乱第二十四卷梁氏乱亡陈霸先篡梁西魏取蜀萧勃据岭南琳奔齐陈伐齐附齐显祖狂暴常山篡立附安成篡立顼周陈之叛宇文护逆节周伐齐周齐争宜阳附吐谷浑盛衰第二十五卷周灭齐杨坚篡周始兴谋逆隋灭陈隋易太子第二十六卷突厥朝隋隋讨高丽炀帝亡隋高祖兴唐第二十七卷唐平东都李密世充唐平河朔窦建德唐平陇右薛举唐平河西李轨唐平河东刘武周唐平江陵萧铣唐平江淮杜伏威李子通沈法兴辅公祏唐平山东刘黑闼第二十八卷太宗平内难太宗易太子太宗平突厥唐平铁勒唐平西突厥太宗讨龟兹太宗平高昌太宗平吐谷浑第二十九卷贞观君臣论治唐平辽东吐蕃请和突厥叛唐唐平奚契丹第三十卷武韦之祸太平公主谋逆第三十一卷李林甫奸臣聚敛宇文融杨慎矜韦坚杨钊杨氏之宠安史之乱第三十二卷刘展之叛李辅国用事张后程元振附仆固怀恩之叛周智光附元载专权吐蕃入寇代宗幸陕两税之弊裴延龄奸蠹吐蕃叛盟第三十三卷藩镇连兵泾原之变李怀光之叛附第三十四卷伾文用事宪宗平蜀刘辟宪宗平吴李锜魏博归朝田弘正宪宗讨成德承宗宪宗平淮蔡吴元济德宗讨吴少诚附宪宗讨淄青李师道河朔再叛第三十五卷南诏归附宦官弑逆甘露之变附朋党之祸武宗平泽潞裘甫寇浙东第三十六卷庞勋之乱回鹘叛服吐蕃衰乱唐复河湟附蛮导南诏入寇李克用归唐第三十七卷黄巢之乱藩镇之乱杨行密据淮南建据蜀第三十八卷诸镇相攻朱温取淄青朱温篡唐崔胤诛宦官附郢篡弑李氏据凤岐蜀相攻附第三十九卷钱氏据吴越董昌僭逆附氏据闽中刘氏据广州高氏据荆南徐氏篡吴第四十卷马氏据湖南晋灭燕后唐灭梁庄宗灭蜀第四十一卷邺都之变李绍琛之叛附安重诲专权秦篡弑附契丹入寇孟知祥据蜀石晋篡唐范杨之叛范延光杨光远第四十二卷契丹灭晋刘知远复汴京附三叛连兵郭威篡汉刘旻据河东附世宗征淮南。
《中国历史文选》下册教学资料《中国历史文选》下册19、史通20、大唐西域记21、三通(通典、通志、文献通考)22、通鉴续通鉴长编续通鉴23、通鉴纪事本末宋史纪事本末24、明实录25、明儒学案26、日知录27、读通鉴论28、读史方舆纪要29、文史通义30、潜研堂文集31、廿二史札记32、龚自珍全集33、海国图志34、中西纪事35、孔子改制考36、訄书37、新史学十九、《史通》【重点】刘知几对历史著作体裁的分类、评判及其意义。
【难点】刘知几对史著不同体裁的评判的优缺点。
【解题】《史通》是我国古代第一部史学理论专著,二十卷,唐刘知几撰。
《史通》分为内、外篇,各十卷。
内篇凡三十六,专门讨论历史编纂学,最后附以《自叙》。
其中《体统》、《纰缪》、《弘张》三篇,在宋修《新唐书》前已经亡佚。
外篇凡十三,叙述史籍源流,杂评古人得失,其中与内篇重出或相矛盾的,可能是作者成书前的读史札记。
虽谨严稍逊,而议论广泛,更能表现作者的史学观点。
刘知几曾提出才、学、识为史才三长的著名理论。
从这种认识出发,刘知几首先注意过去史论的体例得失。
《史通》把以往史体归纳为六家,又以编年、纪传为"正史"二体,其他为"杂著",并将"杂著"分为"偏纪"、"小录"等十流(《杂述》)。
其次,《史通》本着倡导实录直书的精神,揭示了过去史著如叙事烦芜、体例乖缪、史实无根、撰注不实、徇情曲笔、因习模拟等等弊端。
刘知几对史家把迷信和史实相混淆也力加反对,以为神仙鬼怪、图谶寓言、穿凿附会的记载都不宜入史。
最后,刘知几强调史书是严肃淳朴的作品,文史应该分途(《核才》)。
但是,在刘知几自负甚高的"史识"上,也烙下了深刻的封建印记。
《疑古》、《惑经》二篇虽有力地揭发了古史记载的虚妄,但也正表明了他对所谓篡夺叛逆等行为的愤懑;《采撰》、《载文》等篇虽力斥浮夸厚诬的记载,但也表明了他的史观更接近于唐代的儒家学说。
看安史之乱的观后感
今天我看了一篇《资治通鉴》里面的故事:《安史之乱》。
里面的故事太有趣了。
讲了安禄山谋反的事,唐玄宗大意了,他在潼关抵抗,但没有成功,被安禄山打得落花流水,洛阳被霸占后,向四川逃去。
路上伴随的人有禁卫军首领陈玄礼、高力士,还有他的'贵妃杨玉环、宰相杨国忠等一行人。
玄宗走后,安禄山轻轻松松的霸占了长安,玄宗走到咸阳后,早已人困马乏,杨国忠在街上买了两个芝麻饼给玄宗充饥,之后杨国忠再去找咸阳的县令,可县令早已逃之天天!晚上他们在驿馆住了下来,驿馆的老板早已逃走,他们也不分男女,睡在一起,总算休息了下来。
第二天,杨国忠出去办事,一群禁卫军问他要饭吃,他说没有,禁卫军们就把杨国忠杀的生吃了把他杀死后,又把杨国忠的亲信全部杀了,最后还剩一个杨贵妃,他们要求把她处死,玄宗拿不定主意,最后高力士说:“陛下,为了不乱军心,您就答应吧!”玄宗最后让高力士把杨贵妃带到佛堂,勒死。
把杨贵妃勒死之后,就继续向四川逃去。
这个故事告诉人们,不要像唐玄宗那样不好好管理国家,但要像他那样为了大家的利益敢于舍弃所爱的人,这种精神也是很可贵的。
我们还要学习高力士和陈玄礼忠心耿耿的扶持唐玄宗的品质,不管有多危险,都要对主人忠心耿耿!。
记《资治通鉴》笔下的安史之乱成因分析一、盛唐的繁荣唐朝是中国历史上最为辉煌的一个王朝。
它国力强盛,经济繁荣,文化灿烂,达到了中国封建社会发展史上的最高峰。
它的高度文明影响了日本、朝鲜等许多国家和地区,是当时世界上最强大、最先进的国家。
与汉朝并称为中国历史上两大强盛王朝之一。
其盛时疆域东至安东府(今朝鲜平壤),西至安西府(今新疆库车),南至日南郡(今越南清化),北至安北府(今蒙古哈拉和林)。
唐王朝的前期,由唐太宗李世民直至玄宗开元年间国家一直处于大发展阶段,从经济、政治、军事、外交、文化等方面都空前繁荣。
在此期间出现的“贞观之治”,“开元盛世”构成了中华民族引以为骄傲的盛唐气象。
从而,使中国的世界地位显赫一时。
唐朝在中国历史上的特殊重要地位可以从以下几个方面来认识:首先,中国历史自战国时代以来,社会经济、政治、文化等等在发展过程中出现过三次高潮,即三次鼎盛局面:第一次在西汉,第二次在唐代,第三次在明清。
在第二次高潮中,尤其是唐朝前期,农业生产蒸蒸日上,手工艺品日益精巧,商品经济空前繁荣,城市生活繁华似锦。
唐朝后期,江南经济进一步发展,为以后南方经济水平超越北方奠定了基础。
当时在政治上,先后出现了“贞观之治”和“开元之治”,国家统一,社会安定,呈现一派升平景象,其成就超迈西汉“文景之治”。
其次,唐朝的前朝由于没有内忧外患,其经济得到了空前的发展。
自贞观至开元年间,唐朝的人口、土地和粮食产量都大大超过了前朝。
人民安居乐业,丰衣足食。
这也为之后大力发展手工业提供了有力的保障。
唐代手工业水平之高超,甚至可以与现代工艺相媲美。
从我们现在所见到的“唐三彩”等唐代艺术品看来,便可窥之一二。
再次,就当时的世界范围来看,唐帝国也是最重要、最强盛的国家之一。
欧洲的封建强国主要有法兰克王国和拜占庭帝国,但就社会发展阶段而言,他们都远远落后于唐朝。
东方重要的国家有印度和日本。
印度戒日王重新统一次大陆前后刚刚确立了封建制,可他死后次大陆随即分崩离析,割据局面一直持续到十二世纪末。
安史之乱唐朝东西对抗的巅峰之战安史之乱:唐朝东西对抗的巅峰之战唐朝是中国历史上一个伟大的朝代,其疆域辽阔,经济繁荣,文化蓬勃发展。
然而,唐朝中期的安史之乱却是这个辉煌时代的一个巨大阴影。
安史之乱分为东都长安和西都洛阳两个割据之势,发生在公元755年至763年的十余年间。
在这场动荡的历史事件中,东都和西都相互对抗,而唐朝东西对抗的巅峰之战则是这场乱局中具有代表性和决定性的一战。
东都长安作为唐朝的政治中心,是安史之乱中东方权力的象征。
而西都洛阳,作为唐朝的文化中心和西方势力的根据地,则代表了另一股力量。
双方的对抗不仅仅是地理上的对立,更是文化、政治差异的反映。
唐朝东西对抗的巅峰之战可以追溯到752年,安禄山之子安康藏在幕僚杨师道的支持下,在洛阳发动了叛乱。
不久之后,安康藏被推举为“宫保”,成为西都的统治者。
当时的唐朝皇帝玄宗,由于善于诗词和文艺才华,被人们尊称为“文宗”。
在文宗的统治下,洛阳成为了文化中心,无论是文学、艺术还是科学技术都取得了巨大的进步。
然而,东都长安却并未袖手旁观。
在安康藏的叛乱发生后不久,玄宗任命了杨国忠为安抚使,负责东都的防卫工作。
杨国忠作为一名军事将领,采取了一系列措施来应对叛乱局势。
他加强了军队的训练和装备,加强了边防治安,同时也加强了对边境少数民族地区的控制。
随着时间的推移,东都与西都之间的矛盾不断升级。
东都长安渐渐感受到西都洛阳的威胁,认识到只有消除洛阳势力才能重整唐朝的统一。
于是,玄宗再次任命杨国忠为东都的安抚使,并决定展开对西都的军事行动,以恢复唐朝的统治。
在一片混乱和战火纷飞的氛围中,东都长安的军队聚集起来,准备对西都洛阳发动进攻。
这场东都和西都之间的对抗,可以称之为安史之乱的巅峰之战。
双方的军队都经过了长时间的准备和积累,士兵们士气高昂,意志坚定。
东都长安的军队由杨国忠亲自领导,他出奇制胜,灵活运用了各种战术,取得了一系列重要胜利。
西都洛阳的军队虽然人数上占优,但由于内部纷争和混乱,士气低落,战术运用不当,处于劣势。
高考语文文言文片段练习班级考号姓名总分1.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项分析概括是否有误。
[原文]契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。
公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。
”使谕以指意,边害讫息。
[选项]曾公亮防患未然,止息边地事端。
契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。
2.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项分析概括是否有误。
[原文](2019·全国Ⅰ卷)后岁余,贾生征见。
孝文帝方受釐,坐宣室。
上因感鬼神事,而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半,文帝前席。
既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。
”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
[选项]贾谊答复询问,重新得到重用。
文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。
3.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项分析概括是否有误。
[原文] (2020·全国Ⅱ卷)宣和元年,拜尚书右丞;三年,为左丞。
金人来归燕,谋帅臣,安中请行。
王黼赞于上,授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽降将郭药师同知府事。
药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。
靖康初,言者论其缔合王、童贯及不几察郭药师叛命,罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京,随州居住;又贬单州团练副使,象州安置。
[选项]王安中外放任职,仕途屡遭坎坷。
金人前来归顺,他自请燕山府任职,与辽降将郭药师共事;靖康初,因此前的行事备受指责,仕途随之沉浮不定。
4.阅读下面的原文与选项,认真比对,看选项分析概括是否有误。
[原文](2020·全国Ⅲ卷)永和末,多疾疫。
旧制,朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。
中国通史安史之乱观后感《安史之乱:历史的镜鉴与启示——从中国通史视角的观后感》在研读中国通史的过程中,安史之乱这一历史事件犹如一道深邃的鸿沟,深深吸引了我的目光。
它不仅是中国历史上一次大规模的内乱,更是唐朝由盛转衰的转折点,其深远影响波及到政治、经济、文化等多个层面。
这次观后感,我将从历史的长河中探寻安史之乱的根源、过程以及其对后世的启示。
首先,安史之乱的爆发源于唐朝中期的社会矛盾。
当时,国家财富集中在少数贵族手中,而广大农民生活困苦,社会矛盾日益尖锐。
节度使安禄山利用边疆的军事优势,煽动士兵不满情绪,加上朝中腐败,内外因素交织,最终引发了这场历时八年的叛乱。
这让我深刻体会到,一个政权的稳定与否,往往取决于其能否妥善处理社会公平和利益分配的问题。
其次,安史之乱的过程充满了曲折和惨烈。
叛军势如破竹,一度攻入长安,唐朝皇帝仓皇南逃,国都陷落。
然而,唐朝军队在郭子仪、李光弼等将领的带领下,历经艰苦卓绝的战斗,最终平定了叛乱。
这段历史揭示了人性的复杂性和战争的残酷性,也展现了中华民族坚韧不屈的精神风貌。
再者,安史之乱对唐朝乃至整个中国历史产生了深远影响。
它削弱了中央集权,导致藩镇割据,唐朝从此走向衰落。
同时,经济重心由北向南转移,南方地区开始得到更多的发展机会。
这一变化对中国历史格局产生了决定性的影响,也预示着中国古代社会结构的重大转型。
从安史之乱中,我们不难看出,国家治理的缺失,政策的失误,以及社会矛盾的积累,都可能导致国家的动荡。
因此,对于任何时代,都应注重社会公正,加强中央集权,防止地方势力过大,这是维护社会稳定的关键。
同时,危机时刻更能考验一个民族的凝聚力和智慧,只有团结一致,才能战胜困难,实现复兴。
总的来说,安史之乱是一面历史的镜子,它让我们看到了权力滥用的危害,看到了社会公平的重要性,也看到了人民的力量。
在今天,我们更应该从中汲取教训,坚持依法治国,关注民生,维护社会和谐,以期我们的国家能够在新的历史阶段持续繁荣昌盛。
《通鉴纪事本末》 第⼀部纪事本末体史书开创以“事”为纲的本末体史书——《通鉴纪事本末》的作者是南宋的袁枢。
袁枢(1131—1205年),字机仲,南宋建安(今福建建瓯)⼈。
宋孝宗隆兴元年(1163年)中进⼠,历任温州判官、严州教授、太府丞兼国史院编修、⼤理少卿、⼯部侍郎兼国学祭酒、右⽂殿修撰、江陵知府等职。
他晚年喜易,著有《易学索引》、《周易辩异》等书。
《通鉴纪事本末》是袁枢在严州任教授时所撰,这时由于职掌清闲,可以从容论著。
袁枢与朱熹、吕祖谦和杨万⾥是同时代⼈,这时的社会经济和学术⽂化都有⼀定的发展,但是民族⽭盾和阶级⽭盾却处于⽐较紧张的状态,这⼀现实,对于抱有“爱君忧国之⼼,愤世疾邪之志”的袁枢来说,只有像司马光那样,拿起史笔,来抒发⾃⼰的报国忧民之情。
袁枢为⼈正直,对政治腐败,朋党互争,压制⼈才等丑恶社会现象是很不满的。
当他为国史院编修官,分配负责撰修《宋史》列传时,北宋哲宗时“奸相”章敦的⼦孙,以同乡关系请袁枢对章敦传加以“⽂饰”时,袁勃然⼤怒说:“⼦厚为相,负国欺君。
吾为史官,书法不隐,宁负乡⼈,不可负后世天下公议!”(《宋史·袁枢传》)当时 宰相赵雄“总史事”,听到后即称赞他“⽆愧古良史”(同上)。
当时现实政治的直接刺激,是袁枢编纂《通鉴纪事本末》的原因之⼀,给内外交困的赵宋封建政权提供安邦治国的药⽅。
另⼀个原因,是为了解决读《资治通鉴》的困难。
由于《通鉴》记述了1300多年的史实,取材宏富,但它只是每年记述,对于⼀件事情连续好⼏年的,它未能连贯记述,如果要了解其全貌,就要翻阅好⼏卷,读者很不⽅便。
据说,《资治通鉴》修成后,司马光希望写作班⼦以外的有关⼈员再看⼀遍,但使他很失望,只有⼀个名叫王胜之的借去看了⼀遍,别的⼈⾯对这部巨著,有的只翻了⼏卷,有的只看了⼏页就不想再看了。
由此可见,《通鉴》由于篇幅太⼤使⼈阅读困难。
司马光本⼈也感觉到这⼀难处,他晚年时曾经想另写⼀部《资治通鉴举要历》,把《资治通鉴》简化⼀番,但他⽼了,已⼒不从⼼,结果没有完成。
文言文阅读训练:《通鉴纪事本末•宪宗平淮蔡》(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10-14题。
宪宗与杜黄裳论及藩镇,黄裳曰:“德宗自经忧患,务为苟安。
有物故者,先遣中使察军情所与则攪之。
中使或私受大将赂,归而誉之,即降旄钺,未尝有出朝廷之意者。
陛下必欲振举纲纪,宜稍以法度裁制藩镇,则天下可得而理也。
”上深以为然。
西川节度使韦皋薨,支度副使刘閫自为留后..,..,使诸将表求节钺朝廷不许。
征刘闢为给事中,刘闢不受征,阻兵自守。
上以初嗣位,力未能讨,以为知节度事。
刘闢志益骄,求兼领三川,上不许。
闢遂发兵围梓州。
推官林蕴力谏,闢怒,引出,将斩之,阴戒行刑者使不杀,但数砺刃于其颈。
蕴叱之曰:“竖子,当斩即斩,我颈岂汝砥石邪?”闢顾左右曰:“真忠烈之士也。
”乃黜为唐昌尉。
上欲讨闢而重于用兵,公卿议者亦以为蜀险固难取,杜黄裳独曰:“闢狂戀书生,取之如拾芥耳。
臣知高崇文勇略可用,愿陛下专以军事委之,闢必可擒。
”上从之。
时宿将名位素重者甚众,皆自谓当征蜀之选,及诏用崇文,皆大惊。
高崇文屯长武城,练卒五千,常如寇至,卯时受诏,辰时即行,器械糗粮,一无所阙。
凡八战皆捷。
甲午,诏凡西川继援之兵,悉取崇文处分..。
九月壬寅,河东将阿跌光颜将兵会高崇文于行营,愆期一日,惧诛,欲深入自赎,军于鹿头之西,断其粮道,城中忧惧。
于是闢将李文悦、仇良辅皆以城降于崇文。
崇文长驱直指成都,所向崩溃。
辛亥,克成都。
刘闢帅数十骑西.奔吐蕃,崇文使高霞寓等追擒之。
崇文入成都,屯于通衢,休息士卒,市肆不惊,珍宝山积,秋毫不犯。
槛刘闢送京师军府事无巨细从容指挥一境皆平闢有二妾皆殊色监军请献之崇文曰天子命我讨平凶竖当以抚百姓为先遽献妇人以求媚,岂天子之意邪?崇文义不为此。
”乃以配将吏之无妻者。
崇文素惮刘潍,黄裳使谓之曰:“若无功,当以刘潍相代。
”故能得其死力。
及蜀平,宰相入贺,上目黄裳曰:“卿之功也。
”(节选自《通鉴纪事本末·宪宗平蜀》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A.槛刘闢送京师军府/事无巨细/从容指挥/一境皆平/闢有二妾/皆殊色/监军请献之/崇文曰/天子命我/讨平凶竖当以抚百姓为先/B.槛刘闢送京师/军府事无巨细/从容指挥/一境皆平/闢有二妾/皆殊色/监军请献之/崇文曰/天子命我/讨平凶竖/当以抚百姓为先/C.槛刘闢送京师/军府事无巨细/从容指挥/一境皆平/闢有二妾/皆殊色/监军请献之崇文/曰/天子命我/讨平凶竖当以抚百姓为先/D.槛刘闢送京师军府/事无巨细/从容指挥/一境皆平/闢有二妾/皆殊色/监军请献之崇文/曰/天子命我讨平凶竖/当以抚百姓为先/11.下列对文中加下划线词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)A.留后,唐代节度使、观察使缺位时设置的代理职务。
中国通史安史之乱观后感以前呢,光知道唐朝很牛,什么“贞观之治”“开元盛世”,感觉唐朝就像一个超级学霸,一路顺风顺水。
可这安史之乱,就像是学霸突然脑子抽风,开始走下坡路了。
安禄山这人啊,看着就像个不安分的主儿。
他本来是被唐玄宗信任的,结果呢,突然就起兵造反。
我就想啊,唐玄宗那时候肯定感觉像被自己养的狗咬了一口。
安禄山的部队就像一股黑色的龙卷风,一路席卷过来,好好的大唐盛世被搅得个天翻地覆。
这里面的人物也特别有意思。
唐玄宗吧,前期是个英明的君主,可到后来就开始昏头了。
他和杨贵妃那点事儿,以前觉得是浪漫爱情,看了这个才知道,这爱情背后也有不少隐患呢。
他宠杨贵妃,连带杨国忠这样的奸臣也跟着得势。
杨国忠和安禄山之间互相看不顺眼,就像两只斗鸡,在朝廷里掐来掐去,最后把整个大唐都给拖进了战争的泥潭。
再说那些普通老百姓,可就惨喽。
原本安居乐业,一下子就陷入了战火之中。
城市被破坏,农田被荒废,到处都是哭声喊声。
我仿佛能看到那些流离失所的百姓,眼睛里满是惊恐和绝望,就像一群被暴风雨打散的鸟儿,不知道哪里才是安全的地方。
从军事方面看,安禄山的军队刚开始气势汹汹,但唐朝的军队也不是吃素的。
双方打来打去,那真是一片混乱。
有些将领特别英勇,为了保卫大唐拼命作战;可也有些将领心怀鬼胎,只想着自己的利益。
这战争一打就是好几年,把大唐的国力消耗得差不多了。
看完这个,我就觉得啊,一个国家再强大,也不能放松警惕。
就像一个人,即使身体很棒,要是天天胡吃海喝、不注意保养,也会生病的。
唐朝就是太安逸了,对那些潜在的危险没有足够的防范,结果一场叛乱就把好好的局面给毁了。
而且啊,一个好的领导也特别重要。
唐玄宗要是一直保持刚开始的英明,不被那些奸臣和美人迷惑,说不定这安史之乱就不会发生了呢。
这安史之乱就像一个大大的警钟,告诉我们居安思危这个道理永远都不过时。
安禄山本来是营州地方的杂种胡人,原名阿荦山,他的母亲是一个女巫;他的父亲死后,母亲带着安禄山嫁给了突厥人安延偃。
正赶上突厥部落败散,就与安延偃哥哥的儿子安思顺逃到幽州,于是冒姓安氏,名叫禄山。
还有一个杂种胡人名叫史干,与安禄山原来是街坊邻居,两人生日相差一天,等长大后,二人相互亲爱成为朋友,都作了互市牙郎,以勇敢而闻名。
张守珪命安禄山为捉生将,每次带领几名骑兵出去,总是都有要擒获数十名契丹人而返回,再加上安禄山狡猾,善于揣摸人的心意,所以深受张守珪的喜爱,以为养子。
开元二十九年(公元741年),平卢兵马使安禄山性格格巧,善于讨人喜欢,所以人们都称誉他。
唐玄宗身边的人到了平卢,安禄山就用重金收买他们,因此唐玄宗更加认为安禄山是贤能之士,御史中丞张利贞担任河北采访使,到达平卢,安禄山刻意阿谀逢迎,以至张利贞身边的人都受到安禄山的贿赂。
张利贞入朝上奏,极力说安禄山的好话。
八月乙未(十七日),唐玄宗任命安禄山为营州都督,兼任平卢军使,两蕃、勃海、黑水四府经略使。
天宝元年(公元742年),唐玄宗分平卢另外为节度镇,任命安禄山为节度使。
三载(改年为载,即公元744年)三月己巳(初五),唐玄宗任命平卢节度使安禄山东兼任范阳节度使,任使范阳节度使裴宽为户部尚书。
礼部尚书席建侯为河北黜陟使,称赞安禄山公正无私,李林甫、裴宽都顺意称颂安禄山。
席建侯、李林甫、裴宽这三个人都是唐玄宗所信任的臣子,由此安禄山受到唐玄宗的宠信更加巩固不能移了。
六载(公元747年)春季正月戊寅,唐玄宗任命范阳、平卢节度使安禄山兼任御史大夫。
安禄山身体肥胖,大腹便便,重过膝盖,曾自称体重三百斤。
他外表看似老实憨厚,实际上内心狡猾。
经常命令他的部将刘骆谷留在京师长安,侦察刺探朝廷的动向,朝廷的一举一动都得向他报告。
如果有事应当向皇上奏表,刘骆谷就替他人代写上奏唐玄宗。
安禄山每年都向朝廷奉献俘虏、杂畜、奇禽、异兽和珍宝玩物,一路不绝,以至沿途郡县都因转运这些东西而疲乏。
安禄山在唐玄宗面前应对敏捷,常常还夹杂着一些诙谐幽默的语言,唐玄宗曾经指着安禄山的肚子戏弄说:“你这个胡人肚子中有什么东西,竟然这么大!”安禄山回答说:“臣下我的肚子中没有其它东西,只有对陛下您的一片赤心。
”唐玄宗听后十分高兴。
唐玄宗又曾经让安禄山去见太子,安禄山见到太子后不礼拜。
左右的人催促他下拜,安禄山却拱手站立说:“臣下我是胡人,不懂得朝廷中的礼仪,不知道太子是什么官?”唐玄宗说:“这位太子就是将来的皇上,朕去世以后,代替朕作为君主统治的人就是他。
”安禄山说:“臣下我愚笨浅陋寡闻,过去只知有陛下您一人,不知还另外有太子。
”没有办法,然后才拜见。
玄宗相信安禄山说的这些真诚话语,而更加宠爱他。
唐玄宗曾经在勤政楼上设宴,百官都坐在楼下,却单独为安禄山在自己座位东边设置了画着金鸡的障子,还设置了床榻,让安禄山坐在床塌前面,并命令卷起帘子以示宠爱。
又命令杨铦、杨锜、杨贵妃姐妹三人都与安禄山叙兄弟之情。
安禄山得以自由出入宫中,便乘机上奏请求做杨贵妃的儿子。
唐玄宗与杨贵妃一起坐着的时候,安禄山却先拜杨贵妃。
唐玄宗问他先拜贵妃是什么缘故。
安禄山回答说:“我们胡人的习惯是先母而后父。
”玄宗听后十分高兴。
李林甫因为王忠嗣功绩名声日益盛大,恐怕他入朝担任宰相,就忌恨他。
安禄山暗中蓄谋反叛,假称要抵御外族入侵,修筑雄武城,大量地贮藏武器。
又请求王忠嗣率领部下来帮助筑城,打算乘机将他的兵马留下。
王忠嗣先期前往雄武,没有见安禄山就返回了,然后多次上言说安禄山要反叛,李林甫更加忌恨王忠嗣。
从唐朝建立以来,边防将帅用的都是忠厚名臣,不让久任,不让在朝中遥领,不让同时兼任数职,功名显著的常常入朝为宰相。
那些四方夷族的将领,虽然才略像阿史那社尔、契苾何力那样的名将,仍然不让他们为一方大将,都任命朝中大臣为使职来节制他们。
到了开元年间,天子有吞并周边民族的志向,为边将的人十多年都不替换,边将开始久任,皇子中则有庆王、忠王等人,宰相中则有萧嵩、牛仙客等人,开始遥领边将之职。
盖嘉运、王忠嗣等一人节制数道之兵,开始兼职统领军队了。
李林甫想要杜绝边将入朝为宰相的路,因为胡人没有文化,就上奏说:“文臣为将帅,怯懦不敢抵挡飞矢流石,不如用出身低贱从事过农耕的胡人,胡人都勇敢善战,出身低贱而孤立没有党援,陛下如果真能够用恩惠笼络他们的心,他们一定能够为朝廷尽力死战。
”唐玄宗觉得李林甫的话很有道理,就开始重用安禄山。
到了这时,各镇节度使几乎都是胡人,精兵强将都戍守在北方边疆,形成里轻外重的局面,最后使安禄山得以发动叛乱,几乎推翻唐朝的天下,这都是因为李林甫追求专宠和巩固的地位的阴谋所致。
七载(公元748年)夏季六月庚子(初一),唐玄宗赐给安禄山享有特权的铁制契书。
九载(公元750年)夏季五月乙卯(二十八日),唐玄宗赐给安禄山东平郡王爵位。
这是唐朝的将帅首次封王。
十载(公元751年)春季正月,唐玄宗命令有关官吏为安禄山在亲仁坊建造宅第,并下敕书说只要越壮丽越好,不管耗费多少钱财。
宅第造成以后,又装饰了各种帷帐,放置了许多日用器物,以至都放满了宅屋。
其中有帖白檀香木床两个,都是长一丈,宽六尺;用银平脱工艺制成的屏风,长宽一丈八尺。
厨房和马厩中所用的物品也都用金银装饰,其中有金饭罂两个,银淘盆两个,都能装五斗粮;还有织银丝筐和笊篱各一个。
其他器物还有许多。
即使是宫禁中皇上所使用的器物,大概都比不上。
唐玄宗命令宦官监工,在建造宅第和制作屋中所用的器物时,唐玄宗常常告诫监工的宦官说:“胡人大方,不要让人笑我小气。
”安禄山住进新建的宅第后,设置酒宴,并请求玄宗降下敕书让宰相至宅第赴宴。
这一天,唐玄宗原来准备在楼下打马球,却立刻取消了游戏,命令宰相去赴会。
又每天让杨家的人与安禄山选择风景优美的地方游玩宴会,并让梨园弟子和教坊乐队陪伴。
唐玄宗每吃到一种鲜美的食物,或者在后苑中猎获了鲜禽,都要派宦官骑马赐给安禄山,以至走马络绎不绝于路。
安禄山请求兼任河中节度使,二月丙辰(初二),唐玄宗任命河东节度使韩休珉为左羽林将军,由安禄山代任河东节度使。
户部郎中吉温见安禄山受到唐玄宗的宠信,就又依附安禄山与他结拜为兄弟。
安禄山一身兼任范阳、平卢、河东三镇节度使以后,手握大权,赏罚由自己做主,日益骄横放纵。
他自己认为过去见太子没有下拜,而如今唐玄宗年事已高,内心十分惧怕。
又看到唐朝的武备松弛,有轻视中原朝廷之心。
孔目官严庄和掌书记高尚又借机为他讲解预卜吉凶祸福的图谶,劝他起兵反叛。
安禄山豢养了投降的同罗、奚、契丹士兵八千多人,称为“曳落河”,曳落河,胡语是壮士的意思。
还有家奴一百多人,这些都个个骁勇善战,以一可以当百。
又畜养战马数万匹,大量地聚集军械装备,分派胡商到各地去做买卖,每年输送珍宝货物,价值数百万缗钱。
暗中制作绯色、紫色袍子和金鱼袋等,数以百万计。
十一载(公元752年)冬季十二月甲申(十二日),唐玄宗任命平卢兵马使史思明兼任北平太守,充任卢龙军使。
哥舒翰一向和安禄山、史思顺有矛盾,唐玄宗经常为他们调解,让他们结拜为兄弟。
这年冬天,三人一起上朝,玄宗让高力士在长安城东设宴招待他们。
席间安禄山对哥舒翰说:“我的父亲是胡人,母亲是突厥人;明公您的父亲是突厥人,母亲是胡人,我们的族类十分相近,为什么不互相亲善呢?”哥舒翰说:“古人说狐狸向着自己的洞窟嚎叫不吉祥,这是因为忘本的缘故,老兄如果说能够与我亲善,我怎么敢不尽心呢!”安禄山认为哥舒翰讥讽他是胡人,极为愤怒,骂哥舒翰说:“你这个突厥人竟敢无礼!”哥舒翰正要回骂,看见高力士用眼睛示意他,就没用回嘴,假装喝醉了酒而散席,从此两人积下怨恨更深。
十二载(公元753年)夏季五月,阿布思被回纥打败,安禄山乘机诱降了他的部落,从此安禄山的军队兵强马壮,天下无敌。
十三年春季正月,安禄山请求兼任闲厩使、群牧使等职。
庚申(二十四日),唐玄宗任命安禄山为闲厩、陇右群牧等使。
安禄山又请求兼任群牧总监,壬戌(二十六日),玄宗又任命安禄山兼任总监,安禄山又上奏请求任命御史中丞吉温为武部侍郎,充任闲厩副使。
杨国忠因此恨吉温。
安禄山暗中派亲信挑选取能征善战的健壮军马几千匹,另选地方供养。
二月己丑(二十三日),安禄山上奏说:“臣下我所率领的部下将士讨伐奚、契丹、九姓胡、同罗等,功勋卓著,乞请陛下能够打破常规,封官赏赐,并希望写好委任状,让我在军中授与他们。
”于是安禄山部将被唐玄宗任命为将军的有五百多人,任命中郎将的有二千多人。
安禄山要谋反,所以先借此收买人心。
三月丁酉(初一)这一天,安禄山向玄宗告辞,要回范阳。
玄宗脱下自己的衣服赐给他,安禄山十分惊喜。
安禄山恐怕杨国忠向玄宗上奏把他扣留在朝中,所以急忙出潼关。
然后乘船沿黄河而下,命令船夫手执挽船用的绳板立在岸边,十五里一换,昼夜兼程,日行几百里,经过郡县也不下船。
从此有说安禄山谋反的人,玄宗都把他们捆绑起来送给安禄山,因此人们都知道安禄山要谋反,但没有人敢说。
十四载(公元755年)冬季十月,安禄山一身兼任三道节度使,阴谋作乱已将近十年,只是因为玄宗待他很好,所以他想等到玄宗死后再反叛。
适逢杨国忠与安禄山不和,多次上言说安禄山就要谋反,玄宗不信。
杨国忠又多次以事激怒安禄山,想让他立刻反叛来取信于玄宗。
安禄山于是决意举兵反叛,只与孔目官、太仆丞严庄和掌书记、屯田员外郎高尚以及将军阿史承庆等人密谋,其他将领都不知道。
其他将领只是觉得奇怪,不知道安禄山为什么从八月份以来多次招待士卒,秣马厉兵,准备打仗。
这时有入朝奏事官从京师回来,安禄山就假造敕书,把将领召来告诉他们说:“皇上有密诏给我,让我率兵入朝讨伐杨国忠,你们应该听我指挥随军行动。
”众将领听完后十分惊愕,相互看着而不敢说出不同意见。
十一月甲子(初九),安禄山率领所统辖的三镇军队及同罗、奚、契丹、室韦兵共十五万人,号称二十万人,在范阳起兵反叛。