《《长恨歌》——围炉夜话》

nuò糯米
rú儒雅 nuò懦弱
揉suì碎
憔cuì悴 纯cuì粹
课前自主学习
课堂交流探究
素养拓展提升
课后课时作业
三、词语积累
1．成语辨析
判断下列句子中加点成语运用的正误。
(1)联邦参议员、前共和党总统候选人麦凯恩以立场强硬著称，在共和党
内也经常脱．颖．而．出．，与现任总统唐纳德·特朗普在很多问题上立场相左。( × ) 解释：_________________________________________________________
紧急调集了十台
挖掘 机加紧施工。
课前自主学习
课堂交流探究
素养拓展提升
课后课时作业
四、走近作者
“寻根文学”的代表作家——王安忆
简介：王安忆， □01 当代 女作家，祖籍福建同安，1954 年生于南京，
1955 年随母茹志鹃迁居上海。她善于从平凡的生活中发掘其底蕴，抉微钩沉， 纤毫毕现。笔墨素淡，情韵幽婉，一些作品在文坛上产生了广泛的影响。
[选词] 原装 KAWAI 钢琴的音色浓郁 醇厚
，用来弹古典的作
品特别是巴洛克时期的作品绝对一流。
课前自主学习
课堂交流探究
素养拓展提升
课后课时作业
(2)发掘·挖掘
辨析：“发掘”挖掘深埋在地下的东西。“挖掘”指具体挖的动作，也
可用在抽象事物方面。
[选词] 某地发现了一座古墓，为了加快 发掘 进度，王祥公司
第10课 《长恨歌》——围炉夜话
作品导读 王安忆的《长恨歌》，写的是一个女人四十年的情与爱，一 支细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，跌宕起伏。作者摒弃了宏大的历史叙事， 而是基于平民立场和女性视角，以浮雕与工笔交错的手法，细腻地描写了一 个“上海小姐”坎坷的人生沉浮，在短暂与虚幻的浮华之后，是无尽的失落、 劫难和追悔。

著 有 小 说 集 《 雨 ， 沙 沙 沙 》《 王 安 忆 中 短 篇 小 说 集 》《 尾 声》《流逝》《小鲍庄》，长篇小说《69届初中生》《黄河 故 道 人 》《 流 水 三 十 章 》《 父 系 和 母 系 的 神 话 》《 长 恨 歌》，散文集《蒲公英》《母女漫游美利坚》《与茹志鹃合 集》，儿童文学作品集《黑黑白白》，论著《心灵世界——王 安 忆 小 说 讲 稿 》 以 及 《 乘 火 车 去 旅 行 》《 王 安 忆 自 选 集 》 等 。 其 中 ， 《 本 次 列 车 终 点 》 获 1982 年 全 国 优 秀 短 篇 小 说 奖，《流逝》和《小鲍庄》分获全国优秀中篇小说奖。不少 作品表现了作者对社会人生问题的深沉思考。她善于从平凡 的生活中发掘其底蕴，抉微勾沉，纤毫毕现。笔墨素淡，情 韵幽婉，一些作品在文坛上产生广泛的影响。
驿站寄来了亲人们的问候信，又传来了朋友们的慰问 书，竟把这离愁别恨砌成了无数重。郴江啊郴江，你庆幸自 己绕着你的郴山静静流淌就行了，为什么偏偏要离开家乡流 到潇湘去呢？
学习目标
1．识记文中重点词语的音、形、义；了解文章写作背景 及相关文学常识；把握文章的结构特点及小说所塑造的人物 形象。
2．自查工具书，解决字词等基础知识问题；阅读分析人 物的性格特点和生活状态，把握文章表现出来的社会意义。
诚然，排除偏激的成分看，这种看法也不是毫无道理，毕竟 我们读的大多数作品都是正面弘扬或大力鞭挞丑恶，高唱 “文以载道”“怡情导行”的主旋律，承载着陶冶情操、引 导思想的重任。非议这部小说的人中有不少是关心社会、投 身时代的有志之士。然而，《长恨歌》却是属于我们不太熟 悉的另一类作品：王安忆虽也写历史，但她写的是一座在战 争和革命中的能保持自己特质的城市的历史；王安忆虽也写 人，但写的是作为这座城市精神象征的独特的一个。如果明 白了这一点，我们就能抛开简单的爱憎透过人物去看另一种 我们不熟悉的历史，去把握海派文化的特质。

语文·选修/中国小说欣赏(人教版)（第12课）《长恨歌》--围炉夜话关于幸福王安忆幸福是什么？幸福就是自己觉得幸福。

也许这只是一句人人皆知的落后了的大白话，而我却知道，有不少人，甚至很多人并非为了自己的感觉，而是为了他人的观瞻而建设自己的人生与生活。

因而窥察别人的生活与家庭，便成了我们生活的另一部分。

我们的生活好像就是以这两个部分组成的:一是生活给人看;二是看别人生活。

我们同情别人生活不幸而自觉着幸福,我们评价着别人的是非长短而深觉自己又高尚又美好.于是，我们也无法不提高了警惕地想到,人家将对我们的生活怎么说。

这是一个极大的困扰,我们无法解脱这个困扰，我们很沉重，无法轻装上阵。

为了这个困扰与顾虑，我们自己的感觉反倒下降,反倒被我们自己忽略.我们心里充满了奇特的自尊与自卑。

别人的目光对于我们是那么重要，使我们不安.如果得不到公众的承认与肯定,我们再幸福也不幸福了，我们再快乐也不快乐了.我们自己无法证明自己的幸福，我们的幸福无法由我们自己验明。

我们被动地生活，寻找幸福，我们常常寻找不着,因为我们出发时就迷了路.阅读课文第1、2段，完成1～4题。

1．“他不禁感叹地念道：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”如何理解萨沙的这句话在文中的含义？答:______________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________答：萨沙的这种感叹并非悲悯农民的艰辛,而是赞叹各种吃食做法的复杂辛苦。

这种感叹里含有对前文介绍的这种精雕细作的生活的赞美和满足。

同时这句话还引出下文严师母对穿的见解。

从而承上启下地写出了王琦瑶们的精神内核：埋头于生计，专心经营自己的生活，越是琐屑，越是认真。

2．“这是火炉边最温情脉脉的时刻，所有的欲望全化为一个相偎相依的需求，别的都不去管它了。

1957年整风运动
鉴赏文本
1.窗内的“闲人”主要有谁？
萨沙 毛毛娘舅严师母 王琦瑶
2.文中哪些描写体现出了 他们的“闲”？
做着各种各样的吃食， 聊着各种各样的闲话……
3.文中哪些描写体现他们 “沉湎往昔”？
4.他们为什么会“沉湎往昔”？节选前王琦瑶有怎 样的经历？
王安忆谈《长恨歌》
“王琦瑶从选美的舞台上走下来，走到平安里的 一间屋里，屋里的客人，从资产阶级渐渐换成外举止得体，装束淡雅，言谈柔和，很有 女人味，但却没有那种为了爱不顾一切的“烈女”， 上海男人在媒体中常常被丑化为“小男人”，其实， 他们懂得尊重女士，体贴妻子，把西方的绅士遗风中 国化了，别有可爱之处。守法守纪，契约意识和法制 观念强使上海人形成了追求合理化、追求平等与规范 的观念。这种观念使得今天的上海市成为极具理性的 城市。如果遇到什么新情况，上海人的倾向是立即制 定管理办法，而市民也基本服从管理。
集《黑黑白白》，论著《心灵世界——王安忆小说讲 稿》以及《乘火车去旅行》《王安忆自选集》等。其 中《本次列车终点》获1982年全国优秀短篇小说奖， 《流逝》和《小鲍庄》分获全国优秀中篇小说奖。
上海弄堂文化
弄堂，上海人对里弄的称呼，它既不同于传统 的中国江南民居，也不同于任何一种西方的建筑形 式。然而，它又总是或多或少地带有中国传统建筑 的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑影响。 它 最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上 海历史的最直接产物。
人物形象——王琦瑶
外在和内在有两个显著特征： 美丽和坚强
• 美丽： • 着阴丹士林蓝的
旗袍，身影袅袅， 漆黑的额发掩一 双会说话的眼睛。
再次回到上海之后，她的 美“是有些家常的”，她 身上体现的是一种“过日 子的情调”，“不是戏剧 化的，而是生活化的”， 穿着家常碎花布旗袍的她 最贴心可人。