传统伦理对构建和谐家庭的现代价值
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刘尚林 景 作 洁
摘 要 : 家庭 是 社 会 的 细胞 ,家 庭 和 谐 是 社 会 和 谐 的 前 提 和 基 础 。 而 当今 社 会 家庭 不 和 谐 的 现 象 层 出 不 穷 , 溯 其 根 源 , 家 庭 不 和 谐 的 原因就在 于现代社会缺 失 了家庭 伦理的教育 ,而 中国传统 文化 中有 着丰 富的和谐 思想资源 ,儒 家的传统道德伦理教 育思想 ,孝悌 思 想等优 秀的思想资 源,对 于实现 家庭 和谐 ,维护社会稳定仍发挥 着不可替代的积极作 用,我们 应借 鉴传统 文化 的和谐 家庭 思想推动 当今 社会和谐
家 庭 的 构 建 , 最终 实现 社 会 和谐 。
关 键 词 :传 统 文化 ; 五 伦 关 系 ;“ 孝 悌 ” 思 想 ; 和 谐 家 庭 传 统 伦 理 的 主 要 内容 中国古代儒家把 人 与人之 间 的关系 称为 “ 人伦” ,把 君 臣 、父 子、 夫妇 、兄 弟 、朋友五种关系称为 “ 五伦 ” 。在谈 到 “ 五伦 ” 之间的关 系 时 ,儒 家经典 《 大学》 。 在儒 家看 来 ,修身为修炼个人 的品德 、情 操 ,是 第一位 的。修 身之后便 能 和睦家庭关系 ,家齐 ,然后才 能治理国家 ,平定天下 。他们认 为 “ 修 身” 、“ 齐家 ”居人伦 之首 ,是形成全部社会关系 和秩序 的基础 和起 点。 以孟 子 “ 父 子 有 亲 , 君 臣 有 义 , 夫 妇 有 别 , 长 幼 有 序 ,朋 友 有 信。 ”的 五 伦 为 标 志 ,形 成 了 一 个 “以 人 为 本 ” 的 伦 理 道 德 观 。 这 五 伦 关 系是 任 何 一 个 社 会 、 国家 、 民族 、时代 的 人 都 必 须 面 对 的 最 基 本 的伦 理关 系。因此中 国古人说 , “ 人元 伦外 之人 ” ,即不存 在生 活在 伦理关 系 以外 的人。除此之外 ,传统 文化 中 的 “ 孝悌 ” 思 想也 是传 统 伦理 的 熏 要 组 成 部 分 ,对 人 格 的形 成 具 有 至关 重 要 的 作 用 。
一
、
国 治 、天 下 平 ,前 提 必 须 是 家 齐 ,而 若 想 家 齐 ,则 必 须 遵 循 家 庭 伦 理 , 只 有 家 齐 ,整 个 国 家 才 能 强 盛 不 衰 。
二 、和 谐 家 庭 的 内涵
家庭 是 一 个 人 成 长 成 熟 的摇 篮 ,是 成 就 事业 的 基 石 ,是 生 活 力 量 的 源泉 和理 想的归宿。家庭作为社会 的细胞 ,只有家庭和谐 ,整个社会 才 会 和谐 。从这个意义上说 ,和谐社会需要 和谐家庭。和谐家庭 就是全 家 人 在 人 生 智 慧 导 航 中 ,通 过 学 习化 生 存 方 式 ,成 长 为 与 大 自然 和 谐 , 与 人 类 社 会 和 谐 ,与 人 的 心 灵 和 谐 的环 境 氛 围 。 与大 自然和谐体现在有一个生态 和谐 的家庭 生活方式 。人 类 已经 明 白 , 与大 自然 和 谐 共 处 是 人 类 生 存 之 根 本 。 然 而 今 天 ,我 们 赖 以 生 存 的 地 球 环 境 正 在 大 幅 度 改 变 , 已超 出 我 们 的 预 料 。 人 口 膨 胀 、资 源 匮 乏 、 生态失衡 、环境污染 ,地球上 出现 的温室效 应 、气候异常 、海 水酸化 以 及水资源 日蓣匮乏等问题 。因此 ,我们 的家庭 和谐 首先体现在 对大 自然 的热爱 ,对生命 的珍惜 ,要 爱护动 植物 ,有 环保 意识 ,节 约水 资源等 , 要 崇 尚科 学 ,让 我 们 的 后 代 也 生 活 在 一 个 生 态 和谐 的 环 境 之 中 ,并 做 好 为之服务 的准备。 与人 类 社 会 和 谐 体 现 在 有 一 个 相 处 和 谐 的家 庭 内 部 互 动 关 系 ,包 括 夫 妻 关 系 、亲 子 关 系 、兄 弟 姐 妹 之 间 的关 系 ,等 等 ,和 互 动 关 系 在 家 庭 之 外 ,包 括 邻 居 之 间 的 关 系 , 同学 , 同事 ,朋 友 的 市 场 经 济 关 系 等 。和 家 人 互 动 是 实 现 家 庭 和 谐 的 主 要 内容 。如 何 形 成 以 夫 妻 和 谐 为 中 心 ,尊 老爱幼为伦 理 ,平等沟通为心灵智慧 ,融人 时代环境 为方 向的家庭关系 是构建和谐家庭 的核心内容。俗话 说 , “ 家和 万事兴 ” 。只要 家庭 和谐 幸福 ,人生 就有 了归宿 ,不论做什么T作都会感 到精 力充沛 。要 想奏 出 和谐 的家庭 乐章 ,除了需要一个健康 的社会环境 ,丰裕 的经济 和其他外 部条件外 ,更要 靠家庭 成员长期共 同生活所形成 的理解 与默契 、信任与 体谅 、习惯 与适应 、责任与义务。一个家庭 ,需要所有 的家庭成 员互相 帮 助 , 同舟 共 济 ,共 同 进 步 ,共 创 和 谐 。 三 、传 统 伦 理 对构 建 和 谐 家 庭 的 现 代 价 值 第一 ,传统伦 理的现代价值。伦常大道第一伦就是 父子有 亲。父子 关系不是某一个人 规定 的 ,它是天然的秩序 。目前 ,家庭 代际关 系在我 国正在发生着深刻 的变化 。 自从 8 0年代 计划 生育政 策实施 以来 ,家庭 向小型化 、核心化趋势转 变 ,独生子女越来越多 。随着 我国家庭 的这些 变化 ,建构新型家庭代 际伦理有了现实的可能性 。联系传 统的伦理 与我 国的实际 国情 ,我们提倡 父慈子孝。传统父子之道可 以为 家庭稳定 和睦 提 供道义支持 ;可 以激励人们 重视道德修养 ,发挥其社会 潜移默化 的积 极作 用 ,从孝敬父母到关爱他人 ,从 和睦家庭到和谐社会 ,传 统 的父 子 伦 理发挥着相 当重要 的作用 ;可以起 到促进 国家治理 的作 用 ,强调要想
而当今社会家庭不和谐的现象层出不穷溯其根源家庭不和谐的原因就在于现代社会缺失了家庭伦理的教育而中国传统文化中有着丰富的和谐思想资源儒家的传统道德伦理教育思想孝悌思想等优秀的思想资源对于实现家庭和谐维护社会稳定仍发挥着不可替代的积极作用我们应借鉴传统文化的和谐家庭思想推动当今社会和谐家庭的构建最终实现社会和谐