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六年级语文下册《文言文两则》课文原文及赏析《文言文两则》课文原文1. 学弈弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
2. 两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”赏析：《文言文两则》这篇课文包含了两个短小精悍的文言文故事：《学弈》和《两小儿辩日》。
这两个故事都是经典的中国古代故事，以其深邃的哲理和丰富的内涵，给人们带来了深刻的启示。
《学弈》这个故事讲述了弈秋教两个人下棋，其中一个专心致志，另一个却心不在焉。
这个故事告诉我们，无论做什么事情，都要专心致志，不能三心二意。
只有用心去做，才能取得成功。
这个故事以简洁明快的语言，深刻阐述了专注的重要性。
《两小儿辩日》这个故事则讲述了孔子遇到两个小孩在争论太阳的大小和远近。
两个小孩都有自己的观点和理由，但孔子却无法判断谁对谁错。
这个故事告诉我们，知识是无穷的，我们不能只满足于自己已经知道的，要不断学习，不断探索。
同时，这个故事也鼓励我们要敢于质疑，敢于发表自己的观点。
总的来说，《文言文两则》这篇课文以其深厚的文化内涵和哲理启示，让我们感受到了中国古代智慧的博大精深。
同时，通过学习这两篇文言文，我们也可以提高自己的语文素养和思维能力。
六年级语文下册全册文言文、经典诗词的词语注释及整篇翻译1、滥竽充数——《韩非子》齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽。
宣王悦之，廪食以数百人。
宣王死，闵王立。
好一一听之，处士逃。
注释：1：竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。
2、处士：没有官职的普通知识分子。
3、廪：粮食仓库。
译文：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。
南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。
官仓供养的乐手有好几百人。
齐宣王死后，他的儿子王继位。
王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
道理：这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用2也。
立。
5破它。
“拿你的存在的。
3宋国笑。
注释14、凿壁借光——《西京杂记》匡衡，勤学而无烛。
邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
注释：1、匡衡：西汉经学家。
2、不逮：指烛光照不到。
3、穿壁：在墙上打洞。
4、邑人：谓同县的人。
5、大姓：大户人家。
6、文不识：姓名。
7、与：给。
8、佣作：被雇佣劳作。
9、偿：报酬。
10、怪：感到奇怪。
11、遍：尽12、资：借。
13、遂：终于。
14大学：大学问家。
译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光，让光照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，却不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我想借你家所有的书，把它们读遍。
”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
从此，匡衡努力学习，成了一个学问家。
道理：学习条件是可以创造的，困难的客观条件难不倒有志者。
5、囫囵吞枣客有曰："梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。
"一呆弟子思久之，曰："我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾；我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。
2019长沙六年级人教版语文下册第一课《文言文两则》知识点/句子解析一、学弈1、奕秋，通国之善弈者也。
一个名叫秋的下棋人，是全国最擅长下棋的人。
这句话告诉了我们为什么会有人要拜他为师并学下围棋的原因。
2、其一人专心致志，惟奕秋之为听;其中的一个人学棋专心致志，聚精会神，只听奕秋一个人的教导，思想从不想别的。
这句话告诉了我们这个人与另一学棋人的不同之处，也使我们明白了他能学好围棋的原因。
3、“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
”这句话告诉我们：在学习上三心二意的人远远不及专心的人学得好。
4、“为是其智弗若与?”是说后一个学弈的人的智力不如前一个人吗?这是一个设问句，引导读者思考故事的寓意。
5、“曰：非然也。
”这一句是回答前面那个设问的。
意思是：那个学得差的人不是由于智力不及那个学得好的人，而是没有专心学习的缘故。
二、两小儿辩日1、“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”我认为太阳刚出来的时候距离人近，中午时就离人远了。
2、“一儿以日初出远，而日中时近也。
”另一个小孩认为太阳刚出时离人远，中午时离人近。
3、“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一个小孩说：“太阳刚出时大得像车盖一样，到了中午时就像盘子、碗口那样小，这不正是远的显得小、近的显得大吗?”4、“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”太阳刚出来时凉丝丝的，到了中午的时候热得就像把手伸进热水里，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?5、“孰为汝多知乎?”谁说你知识丰富呢?。
人履人有欲履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。
”反取之。
及反，市，遂（suì）不得履。
人曰：“何不之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。
”注1.：春秋代一个小国的名称，在今河南省的新。
2.欲：将要，想要。
3.者：......的人。
（定后置）4.先：第一。
5.度（duó）：量。
6.而：，表示承接。
7.置：搁置，在。
8.之：代，代它，此指量好的尺。
9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到⋯⋯去，往13.操：携。
14.已：已。
15.得：获得；拿到。
16.履：鞋。
17.乃：于是，才。
18.持：拿。
19.度（dù)：量好的尺码。
20.反：通假字，同“返”，返回。
21.市罢：市集散了。
23.遂：于是。
24.曰：说。
25.宁（nìng）：宁愿。
26.无：不。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
揠苗滋长宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今天病（7）矣！予（8）助苗长矣！”其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。
天下之（12）不助苗长辈寡（长辈，14）者也；助之13）矣！认为无益而舍之者，揠苗者也；非徒（15）无益（不耘苗（16），而又害之。
注1、（mǐn）——同“”，担忧，。
2、（zhǎng）——生，成。
3、揠（yà）——拔。
4、芒芒然——露出疲但十分足的子。
5、：⋯6、其人——他家里的人。
7、病——疲，困苦，筋疲力尽，文中是引申8、予——我，第一人称代.9、——快步走。
10、往——去，到..去。
11、槁（gǎo）——草木枯竭，枯败。
12、之：撤消句子独立性，无，不13、寡：少14、耘苗：苗草15、非徒——不但。
徒，不过。
16、益：好。
自欺欺人范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不行负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。
暨噩B1.通读文言文，掌握本课4个会写的生字。
2.理解重点文言字坷，理解文章大意，体会作者的思想感情。
建费3.感悟人物身上的科学精4轧领军善＠文言文二则本课的两篇文言文分别是《学弈》和《两小儿辩日》，这两篇文言文讲的都是非常有教育意义的故事。
文中的人物身上体现出来的求知、探索精神值得我们学习。
下面我们一起来学习这两篇文言文，了解故事蕴含的哲理。
｛乍看简介孟子（约前372一前289）：名辆，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。
战国时期著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
著作有《孟子》。
列子：名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），战国前期道家代表人物，相传著有《列子》。
笔顺’f才r.r.ry ，俨护护才多援fu ｜笔顺『3玛弗弗字义①以手牵引g ②引用g ③援助。
辨字攫援助援救纽词II 缓缓解缓和｜若在困难时得到援助，就在平日待画｜造句｜人以宽。
ju笔顺1 1 11 1n 1n 1n 1叫且俱俱字义全5都。
辨字俱俱全俱乐部左右｜纽词惧恐惧惧怕10画｜造句｜潜水区里的设施一俱全。
字义不。
F广「辨字弗弗如弗若独体｜纽词II 佛佛祖佛性一｜l对他的台风与舞技，我们自愧弗如只造句有甘拜下风。
bian I 笔顺‘辛手帝王垂苦苦弃务罗湖乒赛节与南泽且：：11：：在：：后课文精析学弈①圄弈秋②，通③国之善④弈者也。
B使⑤弈秋诲⑥二人弈，其一弈秋是全国最会下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志地学习，人专心致志，惟（wei）弈秋之为听；一人虽昕之，一心以为⑦有鸿只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听弈秋的教导，可是他心里总认为有天鹅要飞过(h6ng）鹊（h心）⑧将至，思⑨援⑩弓缴（zhu6Y fi而射之。
回虽与之俱来，想要拉弓箭将它射下来。
这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个人。
(ju）学，弗若＠之矣。
因为是其智弗若与？曰：非然也。
人教版语文六年级下册所有的文言文和古诗词《学奕》弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与?曰：非然也。
《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”元日【宋】.王安石爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子【唐.】皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
七步诗【三国.魏】曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？鸟鸣涧【唐】.王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐【唐.】王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花【唐】.杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
竹石【清】郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
闻官军收河南河北【唐】.杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗【清】龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
浣溪沙【宋】.苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
人教版六年级下册语文14《文言文二则【学弈】》课文讲解以下是对人教版六年级下册语文14《文言文二则【学弈】》的课文讲解：一、课文简介《学弈》选自《孟子·告子上》，通过讲述弈秋教两个人学下棋的故事，说明了在同样的条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。
二、课文讲解1. 字词解析- 弈：下棋。
- 通国：全国。
- 善：擅长。
- 使：让。
- 诲：教导。
- 援：引，拉。
- 俱：一起。
- 弗若：不如。
- 为：因为。
2. 课文翻译- 弈秋，通国之善弈者也。
译：弈秋是全国最擅长下棋的人。
- 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
译：让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅要飞来，想要拉弓搭箭去把它射下来。
- 虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译：虽然他们一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
3. 主题思想- 专心致志：通过对比两个学生的学习态度，强调了专心致志对于学习的重要性。
- 客观评价：学习的好坏不仅仅取决于智力，更重要的是学习态度。
4. 写作特点- 对比鲜明：通过对两个学生不同学习态度的对比，突出了文章的主题。
- 语言简洁：文言文的表达方式简洁明了，富有韵味。
三、课后思考1. 为什么两个人一起学习下棋，结果却不一样？2. 在生活中，你有没有类似的经历？从中你得到了什么启示？3. 你还能想到哪些与学习态度有关的成语或名言警句？。
★六年级下册语文课文中古诗、文言文★《寒食》[唐]韩翃：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
注释：１、寒食：寒食节，在冬至后的第105天，在清明节前1-2天。
节日期间不能生火做饭。
２、春城：春天的京城。
御柳：皇帝御花园里的柳树。
３、传蜡烛：寒食节禁火，但朝廷传赐蜡烛给公侯之家，受赐的可以点火。
４、五侯：这里指天子宠幸之臣。
★译文：春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳枝吹斜。
黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了新封的王侯之家。
★《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
注释：1.《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
2.迢迢（tiáo）：遥远。
牵牛星：俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
3.皎皎：明亮。
河汉：即银河。
河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。
4.擢(zhuó)：伸出，抽出。
5.札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
札札：织机发出的声音。
6.终日不成章：说织女终日也织不成布。
7.零：落下。
8.几许：多少。
这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！9.盈盈：清澈。
10.脉脉(mòmò)：用眼睛表达情意的样子。
11.素：白。
12.涕：眼泪。
13.章：指布匹上的经纬纹理，这里指布帛。
14 .间：隔。
★译文：（看那天边）遥远的牵牛星，明亮的织女星。
（织女）伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。
（她思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，眼泪像下雨一样落下来。
银河又清又浅，相隔又有多远呢？虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
★《十五夜望月》[唐]王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
小学古文阅读27篇+中学文言文4篇小学古文阅读1.自相矛盾楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。
”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。
”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那个人回答不出来了。
什么都不能够刺穿的盾与可以刺穿任何东西的矛，不可能同时存在于这个世界上。
1.加点词语解释不正确的一项是（）A.誉．之曰（称赞）B.于物无不陷．也（穿透）C.吾矛之利．（好处）D.夫．不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2.“其人弗能应也”的原因是什么？3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？4.学习这则寓言后，你得到什么启示？参考答案：1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。
1.义犬救主华隆好弋[1](yì)猎。
畜(xù)一犬，号曰“的尾”，每将自随[2]。
隆后[3]至江边，被一大蛇围绕周身。
犬遂咋[4](zé)蛇死焉，而华隆僵仆无所知矣。
犬彷徨(páng huáng)嗥吠(háo fèi)，往复路间。
家人怪其如此，因随犬往。
隆闷绝[5]委地，载归家，二日乃苏。
隆未苏之间，犬终不食。
自此爱惜，如同于亲戚焉。
摘自《太平广记》短文注释：[1]弋：射。
[2]将自随：带着它跟随自己。
[3]后：后来，以后。
六年纪下册语文书人教版文言文及注释1. 六年级下册语文课文第一课文言文的注解原文学弈弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
注释(01)弈：围棋，这里作动词下（围）棋。
(02)弈秋：秋，为名；因他善于下棋，所以称为弈秋。
(03)通：全。
通国：全国。
(04)善：擅长，善于。
(05)弗若：不如。
(06)诲：huì，教诲，教导。
(07)惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
(08)之：代词，指代弈秋的教导。
(09)鸿鹄：名词，指代天鹅。
(10)援：引，拉。
(11)缴：系着生丝绳的箭。
(12)之：代词，指代专心致志的人。
(13)俱：一起。
(14)弗：不。
(15)矣：了。
(16)为：因为(17)其：代词，指代后一人。
(18)虽：虽然。
(19)将至：即将到来。
(20)其：他的，指后一个人。
(21) 非然也，然：如此，这样。
非然也，不是这样的。
(22)唯：只译文弈秋是全国最擅长下棋的人。
一次，他教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是他心里总以为将有天鹅要飞过来，想拉弓搭箭去射它。
虽然他们一起学习，但另一个学下棋的人学得却不如前一个好。
难道是因为他的智商不如前一个人吗？说：不是这样的。
原文两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
”一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”译文孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩。
便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到正午时离人远。
”另一个小孩儿却认为太阳刚升起时离人远，而到正午时离人近。
一个小孩儿说：“太阳刚升起时看上去大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚升起时让人感觉清凉而带有寒意，到了中午时就感觉像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了也不能判定他们对错。
两个小孩笑着（对孔子）说：“谁认为你的知识渊博呢？”注释游：游历、游学。
辩斗：辩论，争论。
故：缘故，原因。
以：认为。
始：刚刚，才去：离。
日中：正午。
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
及：到。
则：就盘盂：盛物的器皿。
圆者为盘，方者为盂。
为：是。
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸进热水里。
汤，热水，开水。
（古时还特指沐浴时用的热水。
）在文中的意思是太阳在中午时很热。
决：决断，判定。
孰：谁。
为：同“谓”，说。
汝：你。
知：zhì，同“智”，智慧。
2. 人教版小学语文课本1杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
学弈弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
两小儿辩日孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
” 一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”3. 小学语文人教版六年级下册第一课《文言文两则》的译文学弈：弈秋是全国最善于下围棋的人。
弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。
这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。
能说是他的智力不如前一个人吗？弈秋回答说：不是这样的。
两小儿辩日译文孔子到东方游历，看见两个孩子正在争辩，就问他们争辩的原因。
一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远。
”另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。
第一个孩子说：“太阳刚出来升起的时候像车顶盖般大。
到了正午就看起来像盘子一样，这不是远的物体看起来小而近的物体看起来大的道理吗？”另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午就像把手放进热水里一样热，这不是近的物体感到热而远的物体感到凉的道理吗？”孔子判断不了。
两个孩子笑着说，“谁说你知识渊博呢？”4. 人教版六年级上语文文言文原文及翻译伯牙绝弦 [原文]（“/”是间隔）伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。
子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃破琴/绝弦，终身/不复鼓。
[释义] 鼓：弹。
志在高山：心里想到高山。
哉：表示感叹的语气。
峨峨：“高”的意思。
兮：相当于“啊”。
洋洋：广大。
知音：理解自己心意、有共同语言的人。
破琴：把琴摔破。
复：再；重新。
[译文] 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”心里想到流水，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直像水势浩荡的江河！”伯牙所想的，钟子期都能准确地道出他的心意。
钟子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不在弹琴。
（人教版第25课《伯牙绝弦》）。
5. 人教版六年级上语文文言文原文及翻译伯牙绝弦 [原文]（“/”是间隔）伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。
子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃破琴/绝弦，终身/不复鼓。
[释义] 鼓：弹。
志在高山：心里想到高山。
哉：表示感叹的语气。
峨峨：“高”的意思。
兮：相当于“啊”。
洋洋：广大。
知音：理解自己心意、有共同语言的人。
破琴：把琴摔破。
复：再；重新。
[译文] 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”心里想到流水，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直像水势浩荡的江河！”伯牙所想的，钟子期都能准确地道出他的心意。
钟子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不在弹琴。
（人教版第25课《伯牙绝弦》）。
6. 求人教版语文六年级下册的最后10首古诗注释.《芙蓉楼送辛渐》的诗意：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天，对烈火的焚烧看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上：江水像佳人的眼波一样清亮，山像美女微微蹙着眉。
朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。
豆秸在锅下燃烧着。
《浣溪沙》的诗意：山脚下兰草嫩芽入小溪。
立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡。
《己亥杂诗》的诗意？《鸟鸣涧》的诗意：春天寂静无声，就说我依然冰心玉壶。
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡，如果你到江南，还能赶上春天的话！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》的诗意。
回头看妻儿的愁容不知去了何方。
《竹石》的诗意，豆子正在锅里哭泣。
本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢，粉身碎骨也不怕，然后经过襄阳再转向那旧都洛阳，松林间小路清沙净无泥，乍听到止不住的泪水洒满了衣裳，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才：首二句说竹子扎根破岩中，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼，隐寓了自己风骨的强劲。
《闻官军收河南河北》的诗意：剑门关外忽然听说官军收复蓟北：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中。
才刚送走了春天，又要送你回去，小鸟竟然被月光惊动，桂花不知不觉地凋落，坚守信念！《江畔独步寻花》的诗意：黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。
嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞，自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰。
《石灰吟》的诗意。
时时发出的鸣叫在山涧中回响。
谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西，清晨送走你。
月亮出来了，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂：只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，春光正好伴我返回那久别的故乡，孤对楚山离愁无限。
朋友呵，洛阳亲友若是问起我来。
白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，基础牢固。
次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲《七步诗》的诗意。
7. 求人教版六年级下册语文书第一课的解释孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，（就过去）问他们在辩什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候距离人最近，到了中午的时候离人远。
”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候远，而到中午的时候近。
”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像马车的车顶那么大，等到中午的时候就像盛食物的盘子一样大，这不就是太阳远的时候看起来小，近的时候看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候清凉而略带寒意，等到了中午的时候就像把手伸进热水里，这不就是太阳近的时候热，远的时候凉吗？”孔子也不能判定谁对谁错。
两个小孩笑着对孔子说：“谁说你智慧多呢？”。
