高三第一次月考语文试卷

一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列词语中，字形、字音都正确的一项是（）A. 调皮捣蛋奋不顾身B. 恍若隔世娇生惯养C. 风和日丽贵宾临门D. 惊心动魄碧空如洗2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 近年来，我国科技事业取得了举世瞩目的成就，这充分展示了我国强大的综合国力。

B. 由于我国幅员辽阔，各地气候差异较大，因此形成了各具特色的自然景观。

C. 面对日益严峻的环境问题，我们必须采取切实有效的措施，否则我们的家园将面临严重的威胁。

D. 这篇文章深刻揭示了当前社会现象，对读者的心灵产生了强烈的震撼。

3. 下列各句中，表达效果最生动形象的一项是（）A. 月光如水，洒在窗棂上，静静地流淌。

B. 河水清澈见底，鱼儿在水中欢快地游动。

C. 星星点点，犹如夜空中的眼睛，闪烁着光芒。

D. 山峰巍峨耸立，云雾缭绕，宛如仙境。

4. 下列各句中，使用成语正确的一项是（）A. 她的成绩一直名列前茅，是班里的佼佼者。

B. 这位教授的讲座深入浅出，让同学们受益匪浅。

C. 他在工作中兢兢业业，得到了领导和同事的一致好评。

D. 我们要努力学习，争取早日成为国家的栋梁之才。

5. 下列各句中，修辞手法运用最恰当的一项是（）A. 春天来了，大地万物复苏，花儿争相绽放。

B. 夜晚的星空，宛如一幅美丽的画卷，让人陶醉。

C. 他的话语如春风化雨，滋润了我们的心田。

D. 这篇文章语言朴实无华，却让人回味无穷。

二、填空题（每题2分，共10分）6. 《庐山谣》中“黄云万里动风色，白波九道流雪山”描绘了一幅怎样的景象？7. 《沁园春·长沙》中“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”描绘了怎样的景象？8. 《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”表达了怎样的情感？9. 《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”运用了怎样的修辞手法？10. 《离骚》中“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”表达了怎样的情感？三、阅读题（每题5分，共25分）11. 阅读下面的文言文，完成下列小题。

高三上学期第一次月考语文试卷带答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

什么是龙，确乎是一个谜。

龙像马，所以马往往被呼为龙。

《月令》“驾苍龙”，《周礼·庾人》“马八尺以上为龙”，皆其例。

龙有时又像狗。

《后汉书·孔僖传》“画龙不成反类狗”，所以狗也被呼为龙。

此外还有一种有鳞的龙像鱼，一种有翼的又像鸟，一种有角的又像鹿。

至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物，更不必列举了。

然则龙究竟是个什么东西呢？我们的答案是：它是一种图腾（Totem），并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。

因部落的兼并而产生的混合的图腾，古埃及是一个最显著的例子。

在我们历史上，五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽，也是一个好例。

不同的是，这些是几个图腾单位并存着，各单位的个别形态依然未变，而龙则是许多单位经过融化作用，形成了一个新的大单位，其各小单位已经是不复个别的存在罢了。

前者可称为混合式的图腾，后者化合式的图腾。

部落既总是强的兼并弱的，大的兼并小的，所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物，作为它的基本的中心单位，同样的在化合式的图腾中，也必然是以一种生物或无生物的形态为其主干，而以其他若干生物或无生物的形态为附加部分。

龙图腾，不拘它局部的像马也好，像狗也好，或像鱼，像鸟，像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。

这表明在当初那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。

金文龙字的偏旁皆从巳，而巳即蛇，可见龙的基调还是蛇。

大概图腾未合并以前，所谓龙者只是一种大蛇。

这种蛇的名字便叫作“龙”。

后来有一个以这种大蛇为图腾的团族（Klan）兼并了吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。

渭南市三贤中学2023-2024学年高三上学期第一次月考语文试卷（卷面总分150分答题时间：150 分钟）一。

选择题（每小题 3 分，共36 分）1. 下列句子中的“人”和文中画横线处的“人”，用法相同的一项是（）作为飞船上最后一个实现国产化的单机设备，“伽马刹车指令员”在此次返回舱顺利着陆中，交上了令人满意的答卷。

A. 人怎么还不来？B. 他人在心不在。

C. 人不可貌相，海水不可斗量。

D. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

2. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）1899 年发现的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发现”之一。

从目前的发掘情况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖北，宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。

殷墟甲骨文年代最早，数量最多，但它不是当时唯一的文字。

《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册”“聿（笔）”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。

只是用竹木做成的简册腐烂，似乎无法在北方的地下长期保存，所以至今没有发现商代的竹简。

文字本质上是记录语言的，受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。

A. 以及容易尚且然而B. 乃至容易仍然虽然C. 以及易于仍然然而D. 乃至易于尚且虽然3. 下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）①他在学习上坚持博学审问，对待工作更是兢兢业业，经过长时间的努力，终于取得了突出的成就。

②宋朝商品经济发达，在临安，私营旅馆临街而立，热闹非凡，尤其是西湖岸边的湖景旅馆，密密匝匝，令人左顾右盼。

③今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清新、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。

④野花肆意开放，花丛间常可见一对对小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。

⑤目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万无一失，但的确为百姓生活提供了极大便利。

高三年级第一学期语文第一次月考试卷1（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

中国传统文化中的“礼”思想“礼”是中国传统文化的核心观念之一，贯穿于中国历史发展的各个阶段，对中国人的价值观念和行为规范产生了深远影响。

“礼”的内涵丰富多元。

首先，“礼”强调等级秩序。

在中国古代社会，不同的阶层有着严格的等级划分，而“礼”则是维护这种等级秩序的重要手段。

通过各种礼仪规范，人们明确了自己的身份地位，从而保证了社会的稳定运行。

其次，“礼”注重道德规范。

“礼”不仅仅是外在的行为规范，更是内在的道德要求。

它要求人们在行为上遵守礼仪，在思想上秉持道德，做到言行一致、内外兼修。

最后，“礼”倡导和谐共处。

中国传统文化认为，人与人之间应该相互尊重、相互关爱，以“礼”相待，才能实现社会的和谐发展。

“礼”思想在中国传统文化中具有重要价值。

一方面，它有助于维护社会秩序。

在社会生活中，人们遵守“礼”的规范，就能够避免冲突和矛盾，促进社会的稳定和谐。

另一方面，“礼”思想对于个人的修身养性也具有重要意义。

它教导人们要注重自身的品德修养，培养良好的行为习惯，提高个人的素质和修养。

在当今时代，“礼”思想仍然具有重要的现实意义。

随着社会的发展和进步，人们的价值观念和行为方式发生了很大变化，但是“礼”所倡导的尊重他人、遵守秩序、注重道德等价值观念依然具有重要的指导意义。

在现代社会中，我们应该弘扬“礼”的思想，倡导文明礼貌、尊重他人、遵守社会公德，共同构建一个和谐、文明的社会。

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“礼”是中国传统文化的唯一核心观念，贯穿中国历史发展全过程。

B.中国古代社会的等级秩序完全依靠“礼”来维护。

C.“礼”思想既有助于维护社会秩序，又对个人修身养性有重要意义。

炎德·英才大联考雅礼中学2025届高三月考试卷（一）语文本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。

时量150分钟。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：积极情绪（Positive Emotion）可以定义为正面的情绪或者具有正面向上价值的情绪。

情绪的认知理论认为，“积极情绪就是在目标实现过程中取得进步或得到他人积极评价时所产生的感受。

”由此可见，积极情绪就是经历了内在、外在的刺激，正确地解决了问题，达到某种成功与满意度，满足了个体的需求，感觉到个体的存在价值伴有随之而来的愉悦的心情与感受。

积极情绪并不是消极接受、坦然享受、乐不思蜀的感觉。

这些只是浅薄的感受，即时地享乐。

积极情绪拓展到更深的层面——从欣赏到热爱。

它并不是简单的迷恋，而是一种真心喜欢、经过努力而获得的欢愉、欣喜。

“积极情绪”这个词，指向了重要的人性瞬间。

那些轻微而短暂的愉悦状态，其实要比你想象的强大得多。

作为人类，生来就能够体验到微弱短促却愉悦舒畅的积极情绪。

它有着不同的形态和滋味。

回想一下，当感到与他人或与所爱的人心灵相通时；当感到有趣、有创意或忍俊不禁时；当感到自己的灵魂被蕴含在生命中的纯粹的美所打动时；或者当因一个新颖的主意或爱好而感到活力无限、兴致勃勃时，你都会不由自主地产生爱、喜悦、感激、宁静、兴趣和激励这样的积极情绪，它们会打开你的心扉。

然而，无论是迷恋、欢笑还是爱，你由衷的积极情绪总是无法持续很长的时间。

良好的感觉来了又去，就如同好天气一样，这是人类的本性。

积极情绪会逐渐消退，如果它长盛不衰，人们会很难适应变化，无法觉察到好消息和坏消息之间的差异，或是邀请与冒犯之间的差异。

如果你想重塑生活，让它变得更美好，秘诀就是不要把积极情绪抓得太紧，也不要抗拒它稍纵即逝的本性，而是将它更多地植入生活——久而久之，你就会提高积极情绪的分量。

我们发现，在这一秘诀中最重要的是积极率，这是用来描述积极情绪与消极情绪的数量关系的一种方法。

名校2025届高三上学期月考语文试卷（一）（含答案）湖南省长沙市名校2024-2025学年高三（上）月考语文试卷（一）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成小题。

科学中的对称对称既然在人类历史上占有非常重要、非常基本的地位，哲学家和科学家很自然会想广泛地加以运用。

1595年的时候，天文学家开普勒就曾经想用一些几何的对称来解释太阳系各行星轨道的直径的比例。

他希望在一个球里面放一个内接的正方体，在这个正方体里面放一个内接的正三角体，希望用这些正多面体的大小比例来解释太阳系各行星轨道的大小比例。

我们知道许多早期用到科学上的对称原理，并没有很大的成果，可是它们说明了科学家很早就对对称发生兴趣了。

对称在科学界开始产生重要的影响始于19世纪。

发展到近代，我们已经知道这个观念是晶体学、分子学、原子学、原子核物理学、化学、粒子物理学等现代科学的中心观念。

近年来，对称更变成了决定物质间相互作用的中心思想。

（所谓相互作用，是物理学的一个术语，意思就是力量，质点跟质点之间的力量。

）我今天要跟大家讨论的是对称观念对20世纪物理学的作用。

我准备分下列几节来讨论：①、②、“群"与对称、守恒定律与对称、宇称守恒与左右对称、规范对称。

最后，我想跟大家谈一下未来的发展。

①1871年麦克斯韦发表了一篇题为《物理量的数学分类》的文章。

麦克斯韦以及比他更早的一个数学家兼物理学家哈密顿，了解到物理里面所讲的量不止一种，有的叫作标量，有的叫作向量。

标量没有方向，向量除了大小外，还有方向。

这篇文章非常有意思，因为今天物理学常用的一些观念，这篇文章已经非常清楚地用一些几何图像表示了出来。

比如麦克斯韦称为“内向”的观念，今天我们常把这个量叫作“散度"（即向外发散的程度），这是一个重要观念。

另一个重要的观念叫作“旋度”。

这些观念的引进都有赖哈密顿跟麦克斯韦的努力。

在另外一篇文章里，麦克斯韦把电学跟磁学的基本公式写了下来。

2024届潍坊市高三语文上学期9月第一次月考试卷2023-09一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：俗语说，世界上不存在两片相同的叶子，也正说出了性格的千差万别。

每一个人的性格都是一个独特的系统，这个系统非常复杂，由多种元素按照一定的方式组合和排列而成，因此也表现出复杂性和差异性。

刘再复认为“任何一个人，不管性格多么复杂，都是相反两极所构成的”。

这种两极包括动物性和社会性，肯定性和否定性，有善有恶，有真有假，有美有丑，有悲有喜，有刚有柔，有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现。

文学作品中塑造成功的人物性格既有美的一面，同时也存在缺陷，难以界定好坏，无法用简单的词语来概括殆尽。

性格的二重组合，并不是指性格中两极性的元素简单相加，而是“杂多归一”，具有整体性。

这种两极性的元素并不简单叠加在一起，而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化，组成一个活生生的生命个体。

人的性格并不是静态性的，而是通过两极性的元素不断斗争融合成一个有机的整体。

性格的二重组合并不是指性格中仅仅存在一组两极性的内容，而是存在一组或多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容。

由于排列组合方式或形式、比重的不同，会形成千差万别的二重组合结构。

在这种结构中各组性格元素互相依存、互相交织、互相渗透，互相转化并形成自己的结构层次，使性格呈现出复杂而有序的运动状态。

不管如何组合，性格中都有一个决定其运动方向的主导因素。

说到性格二重组合原理，很多人会误以为是指每个人的性格中既有好的一面，也有不好的一面，有美有丑，有善有恶，不可能完全单一。

然而这只是表层的、狭隘的理解，只能简单揭示性格中存在两重内容。

这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化，或作为一种公式照搬套用。

而二重组合的深层意义，则是指性格内部深层结构中，即人的内心世界中的矛盾搏斗，以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感，强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程。

英才大联考雅礼中学2024届高三月考试卷(一)语文得分: 本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。

时量150分钟。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

①谢赫提出的“气韵生动，骨法用笔，应物象形，经营位置，传移模写，随类赋彩”成为指导中国绘画技法理论的经典。

其中对“随类赋彩”，理论家、画家有不同理解，但把“类”字解释为“物象的固有色”者，使“随类赋彩”成了幼稚的、简单的色彩赋色方法；把“类”字解释为“类型”“类似”者，让“随类赋彩”成为当今中国绘画色彩理论的经典训条。

也有学者在解释“随类赋彩”时模棱两可，含糊推诿过去。

因此弄清其真正含义，既是对上千年中国绘画色彩理论的正本清源，也对当下中国绘画色彩理论的发展与实践具有指导意义。

②我们对“随类赋彩”的理解要完整、客观。

谢赫“六法”是一个有机整体，“气韵生动”是品画的最高美学原则，谢赫把它视为“六法”之本，其他“五法”是达到“气龄生动”的必要条件。

③“气韵生动”指的是一幅画面给人的整体感觉，要感人、生动。

“骨法用笔”即中国画笔法、线条的运用。

它是表达画家思想、个性、意念的手段，不是客观事物的复制和翻版。

“应物象形”以“骨法用笔”的线条为依托，筑就中国画的气色容貌。

“经营位置”是指构图需要画家有强烈的主观意识来取舍、布局、调置。

“传移模写”就是师法自然，自自然取得灵感。

在“六法”指导思想下的“随类赋彩”作为一个完整而带有指导地位的法则被提出来之后，它的内涵就不仅仅是写实意义和描摹自然物象的外在色彩，更是主张画家主观意念与客观相结合，从属于“气韵生动”的一种表现方法。

这样，中国绘画减弱了对自然色彩的依附，渐渐出现了从重彩到淡彩、浅绛直至水墨画的重墨轻色。

④另外，古代中国画的颜料受当时生产技术和条件的局限及交通运输的不便，颜料的获取只能因陋就简。

画家只能用简单的、接近的、类似于物象色彩的颜料去表现他们眼中所看到的物象色彩，有时找不到或调不出眼中所见到的色彩，只好凭主观情感去用色。

天津市南开2024-2025高三上学期第一次月检测语文试卷考试时间：150分钟第Ⅰ卷(共33分)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分，共150分。

考试结束后，将答题卡、答题纸与作文纸一并交回。

一、 (9分,每小题3分)阅读下面一段文字，完成1~3题。

2024年9月23日，钱塘江畔。

杭州用一场以“潮起亚细亚”为总主题的盛大开幕式，为第19届亚洲运动会( )。

这是一场( ) 的文化盛宴。

采集于良渚古城遗址的火种，历经一路传递，最终点燃主火炬，恰似中华五千年文明( )、生生不息；文艺演出上篇《国风雅韵》尽展钱塘繁华、江南风韵，又奇异地与“亚运”谐音，透出中国语言文字的精妙；开幕式上播放的短片《相约杭州》诗情画意，纵贯古今，勾画出古都杭州的隽美、活力与现代。

，这是杭州人的浪漫，是今日中国的自信与从容。

以体育促和平，以体育促团结，以体育促包涵，杭州亚运会必将成为推动构建亚洲命运共同体的生动实践。

(取材于新华社官方账号，“新华社体育”相关报道)1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是 ( )A.启航意味深长薪火相传B.启航意蕴悠长薪火相传C.起航意蕴悠长一脉相承D.起航意味深长一脉相承2.下列填入文中横线处的句子，最恰当的一组是( )A. 开幕式用“活力浙江”之新向亚洲发出邀约，又以“诗画江南”之秀呈现中国式现代化的万千气象。

B. 开幕式用“诗画江南”之新呈现中国式现代化的万千气象，又以“活力浙江”之秀向亚洲发出邀约。

C. 开幕式用“活力浙江”之秀呈现中国式现代化的万千气象，又以“诗画江南”之新向亚洲发出邀约。

D. 开幕式用“诗画江南”之秀向亚洲发出邀约，又以“活力浙江”之新呈现中国式现代化的万千气象。

3.下列文学文化常识，解说不正确的一项是( )A.杭州，古称临安、钱塘，是三吴地区的大都会，自古繁华。

柳永的词作《望海潮》主要表现的就是杭州的富庶与漂亮。

B. 六艺经传，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。