古代诗歌题材分类及其常见意象与主题列表

古代诗歌题材分类及其常见意象与主题列表诗歌类别常见诗题标志常用意象例诗表现的思想情感送别诗送、赠、别柳、酒、歌、船、南浦、长亭、短亭、灞陵（灞桥）、暮色、杨柳、杨花、柳絮、春草、春色、水、谢亭、夕阳，秋月、西楼、劳劳亭等《送元二使安西》《别董大》《赠汪伦》离情别恨、深情厚谊、激励劝勉爱情诗闺怨诗青鸟、鸿雁、燕子、鸳鸯、桃花、红豆等《雨霖铃》（柳永）《鹊桥仙》（秦观）《一剪梅》（李清照）绵绵思念、款款深情、离情别恨、边塞诗出塞、从军、行、古风、歌边关、玉门关、羌笛、胡人（马）、黄河、长城、明月、阴山、黑山、大漠、轮台金鼓旌旗、烽火羽书、戈矛剑戟、碛西、雁飞鹰扬、雪山孤城长云秋月、箭飞马走《白雪歌送武判官归京》（岑参）《凉州词》（王之涣）《出塞》《从军行》（王昌龄）边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思人同情征人、批判统治者山水田园诗高山、流水、明月、清风、农家风光、山间胜景等《山居秋暝》（王维）《过故人庄》《宿建德江》（孟浩然）宁静、闲适、恬淡、农家乐、丰收喜悦、隐逸情怀羁旅行役诗驿道、征铎、马、杜鹃、船（舟）、鸿雁、浮萍、飞蓬、客、飞鸟等《旅夜书怀》（杜甫）《天净沙秋思》（马致远）羁旅愁思、思乡思亲、征人思乡、闺中怀人怀古咏史诗咏、怀（标题往往古迹名称）某个古迹、某个（些）古人某段史实《石头城》（刘禹锡）《贾生》（李商隐）《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》借古讽今、感叹盛衰无常感叹物是人非感慨壮志未酬咏物诗咏、吟（标题往往出现具体事物名松梅竹菊、蝉峰等事物《卜算子咏梅》（陆游）《墨梅》（王冕）《石灰吟》（于谦）托物言志、借物抒怀称）乡愁杜鹃、沙鸥、猿啼白居易《琵琶行》陆游《秋思》杜甫《登高》凄凉哀伤思乡之愁；飘零、伤感；悲伤战争 1.投笔。

《后汉书》；2.长城。

《南史·檀道济传》3.楼兰。

《汉书》4.柳营。

指军营。

《史记·绛侯周勃世家》5..请缨《满江红·遥望中原》6.羌笛《凉州曲》7.乡愁长江、海棠、雪花、腊梅愁苦梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鹃附：哲理诗哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。

古诗词常见类型与主题分类·10种常见古诗题材分类题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。

因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。

常见的题材如下。

1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。

爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。

讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。

有的点明主题，有的含而不露，引人思考。

著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。

此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。

因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。

或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。

这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。

这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。

如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。

古代诗歌中意象的分类及其代表意象古代诗歌中意象主要种类：分类方式一：1、树木类2、花草类3、动物类4、风霜雨雪水云类5、器物类6、颜色类7、关于人的品质、行为活动的8、地点9、其他类分类方式二：1、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）2、.思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）3、.愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）4、.抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）5、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）6、.战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）7、.闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）分类方式三：1、自然意象(1).自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。

(2).植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。

(3).动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。

2、人或事意象(1).人造物象类：舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。

(2).行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。

代表意象1、菊花作为傲霜之花，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。

”表达了诗人超凡脱俗的隐逸风范。

其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。

古诗按题材分类及主旨分析一、咏史怀古诗标题中有古迹、古人名，或在题目中有“咏”、“怀古”、“咏怀”等字词。

抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满、批评，抒发自己抑郁不得志的情怀。

揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，忧国忧民。

感叹年华消逝，壮志难酬。

表达赞扬古人的英雄事迹，表达对古人的缅怀之情，抒发自己渴望像古人那样建立功业的志向。

二、写景诗、山水田园诗山村、乡间生活环境优美、恬静归隐田园，钟情山水，闲适，对美好生活的向往。

赞物，闲适，富有生活情趣。

赞美山川美景，热爱祖国河山。

厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污、安贫乐道的高洁品格。

三、边塞诗、战争诗题目中多出现“塞”、“征”、“军”等字。

赞美边塞奇异的风光。

抒发山河沦丧的痛苦。

久居边关的乡愁。

塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈。

建立功业的渴望、报国无门的怨愤。

四、羁旅诗、贬谪诗标题中多出现具体的地名等。

思念家乡、思念亲友之情。

久宦在外，漂泊在外，引起的愁苦之情。

流露遭贬后郁闷、惆怅、失意的情感或豁达、洒脱、乐观的心境。

表达遭贬后仍不忘为国效力、关注黎民，但又英雄无用武之地的矛盾心理。

表现寄情山水，以求解脱的心态。

五、咏物诗标题指出具体的某物，如蝉、梅、竹、菊等。

咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质。

书写自己的政治仕途及高洁的个人节操。

表达自己对生活的思考、对人事的评价。

六、送别诗标题中有“送”或“别”等字。

担忧与对友人的思念。

对友人依依不舍的留念，情深意长的勉励，对故乡的依依不舍。

别后情景的想象，离别之悲伤。

友人逝去，悲伤、孤独、惆怅的情感。

七、爱情闺怨诗标题多为“无题”，或花间派、婉约派词人的词作等。

表达闺中生活的孤独寂寞或对丈夫、家人的思念。

男女之间深厚的情感，歌颂真挚爱情。

对虚度光阴、青春易逝的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往。

因被丈夫冷落、抛弃之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。

八、哲理诗表现诗人的哲学观点、反映哲学道理。

古代诗歌题材分类1．思乡怀人诗思乡指客居在外的人思念家乡亲人，怀人指怀念异地的亲朋好友，思妇闺情诗也在此外。

常用艺术手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、细节描写、想象、用典、修辞等。

常见的意象有杨柳、明月、鸿雁、杜鹃、鹧鸪、双鲤、尺素、梅花、燕子等。

例1．《闻雁》（韦应物）故园渺何处，归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

《寒塘》（赵嘏）晓发梳临水，寒塘坐见秋。

乡心正无限，一雁度南楼。

两首诗都写到雁，雁是候鸟，春秋迁徙。

秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。

这种景象每每牵动游子的思乡之情。

因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。

例2．《邯郸冬至夜思家》（白居易）邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

作者通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”。

其中“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊，充分反映出作者思家时的一种孤寂之情。

2．写景咏物诗这类诗作，多以自然界的景物为写作对象，在景物中寄寓诗人的情感，表达诗人的志向。

常见的艺术手法有借景抒情、情景交融、象征（托物言志）、动静结合、视觉与听觉描写、细节描写、比喻、拟人、夸张、双关等。

例3．《春行即兴》（李华）宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

这首诗写了作者“春行”时的所见所闻；有草有木，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色。

但诗又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。

诗中“花自落”、“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静，从中更透出一丝伤春、凄凉之情。

例4．《蝉》（虞世南）垂绥饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

作者托物寓意，借蝉的形状和生活习性表明立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭藉，自能声名远播，表达出对人的高尚品格的热情赞美。

古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点,不及其余”;多用简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触;思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨;①借古讽今——劝谕统治者借鉴历史,或讽刺当政者荒淫无耻,抨击时弊;②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化,悲叹昔盛今衰,或物是人非;感慨岁月瞬息变幻,表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的忧患意识;③借古抒怀——寄托对人生的深沉感慨;时光不再,英雄易逝,以古人自况,抒发豪情壮志,或自伤怀才不遇,报国无门,功业未就鬓发已白;咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等;特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点,相似点常见于学过的课本;2..咏物诗——托物言志,咏物“不即不离”,状物“似与不似”——由形写神,物我一境——所写似物非物,意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中;思路：物——情物——理;——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征某一与诗人情感相吻合的特征——揣摩诗中的比喻意和象征意;①托物言志——表达诗人志向情感;②借物喻人——赞美或批判社会上某类人;③借物喻理——.劝世道德箴言物之特征具多面性,诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异,故同咏一物,诗歌主题可能有差异;但因文化积淀,不同诗人对同一“物”的吟咏,所抒之情感也可能相同,注意诗歌具体的意境如王勃咏风“肃肃凉景生,加我林壑清;驱烟寻涧户,卷雾出山楹;来去固无迹,动息如有情;日落山水静,为君起松声;”——借“风”而起兴,结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向;物象象征意义举例松——傲霜斗雪,刚毅坚强,不畏艰难,高洁,正直、坚贞,不谄媚权贵;具有高风亮节;梅——坚强,,高洁、超逸、傲岸,不怕打击挫折、敢为天下先;也有以梅自喻,写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操;陆游咏梅：“零落成泥碾作尘,只有香如故;”或表自己不愿同流合污的品质元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”;竹——虚心劲节,不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲;菊——卓尔不群,坚强、、坚贞、高洁、宁死不变节如宋人郑思肖寒菊的“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”或隐者形象;兰花———朴实与纯真,不事雕琢,有卓尔不群、宁静之美;具有美女似的纯洁,君子似的风范,勇士似的气概;也喻坚定不移的气节和情谊;但陈子昂感遇其二咏兰：“兰若生春夏,苹蔚何青青;幽独空林色,朱蕤冒紫茎;迟迟白日晚,袅袅秋凤生;岁华尽摇落,芳意竟何成”首联写兰叶的茂盛,领联叙兰花兰茎的艳丽,须联述兰在秋风中遭到打击,尾联叹兰的一生劳意无人理解;诗人通过对兰的咏叹,寄予自己怀才不遇、壮志难酬之心;３．.写景诗——“一切景语皆情语”⑴写法：①写景抒情——先写景,后直抒胸臆;②情景交融——全诗皆写景,但融情于景,注意景物色彩,特别是注意常用的寄托某种情思的意象景物;例：杜甫绝句：“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天;窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”;全诗对仗工整,看是句句写景,实则字字含情,情景交融;开头两句描写明媚的春景图,流露出诗人喜悦之情;后面两句“千秋”与“万里”相对,表现诗人思接千载、视通万里的浩茫心绪,卒章见底,关键词诗眼在“万里船”;门外所泊是来自东吴的“万里船”;可是诗人却有船行不得,有家归不了;只能倚窗见到千年不变的茫茫雪山,满眼异地风光;再回想去年官兵收复河南河北,诗人就想“青春作伴好还乡”,可是一年已过,春天又至,诗人仍然淹留他乡;于是喜悦之情随着视线的转移而消逝,代之而起的是无限思乡之情,以至心随白鹭和东吴万里船俱往故乡;最后乐景却反衬了诗人的离愁别绪;⑵写景诗类别及其常常抒发的感情：①田园诗原是歌咏恬静悠然情景的田园生活;如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作;某些诗人不满现实,退居乡野,通过对自然景物的歌咏,流露出不愿同流合污的情绪;诗人把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往;——远离尘嚣,表现不与世同流合污、不媚俗,不改变志向的高洁品质;——对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶;——隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情;——弃官归田后悠然自得的生活情趣,安贫乐道的思想;——表现中国古代知识分子典型的耕读生活;安贫乐道的思想;田园诗有浓郁的人文色彩,不仅描写美丽的田园自然风光,还涉及农事方面的內容,是农业文明的产物;现代汉语词典“田园诗”词条解释：“以农村景物和农民、牧人、渔夫的劳动为题材的诗”因此一些田园诗也表现以下主题：——描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景;——描写江南稻乡安静富庶的田园风光;表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情;——庆丰收、与民同乐的情感;——对农村劳动生活的热爱之情;——辛勤劳动,秋收时的欢快心情;——男丁戍边,田里只有妇孺老人耕种,土地荒芜,揭露战争带给农民的深重灾害;——反映了农村凋零残破的情景;——闵农、怜民的思想感情;即对农民们艰苦生活的同情;对官府的赋税徭役繁重,残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满;——对比农民的痛苦生活,为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责;——讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的城里富贵人家;——把农家苦与王孙乐对比,表达希望农民与王家“不饥不寒,上下一般”的美好理想;写田园诗的主要有：晋代陶渊明,南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信,盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然,此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等;李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作;②山水诗个人心灵的写照,也是时代思潮在诗国的投影;——表现自然美的艺术境界;表现向往自然、回归自然的意愿;——甘于淡泊、守拙归真;追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸中之景——意境;——远离尘嚣,不与世同流合污、不媚俗,不改变志向;——隐逸山水的喜悦、闲适的情感;——表现大自然的勃勃生机,表达希望、喜悦之情,热爱大自然之情;——与自然和睦相处的宁静平和的心境,“旷而且真”的怀抱的自然流露;——表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情;曹操观沧海——汉以前唯一完整的山水诗,全诗不加作者主观抒情,只作客观描写,是汉以前所未有的;山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁,唐代的孟浩然、王维、李白,宋代的杨万里和范成大等;唐代诗人几乎都写有山水诗,杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作;③四季图及其它风景诗——希望、喜悦之情,热爱大自然之情;——自伤迟暮,独守闺房,感伤青春易逝,佳人良人或家人难再；或感叹物是人非,昔盛今衰；或抒发亡国之恨;——感伤物是人非,人生短暂,报国无门,功名难就;——怅恨离别,思念家乡;想象诗歌画面,融绘画欣赏技法于其中;从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美,抓住诗眼挖掘深意4.边塞诗和战争诗：诗文思路：塞外景物——戍边战士的情怀;——豪迈奔放、一往无前,显示祖国河山之壮美,抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情;盛唐时期的边塞诗多如此,代表人物如高适、岑参;——表现边塞生活的艰苦;表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心;——写边塞的风光或思乡怀人的情怀;抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情;——表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情;宋代的边塞诗多如此,代表人物如范仲淹;——诉连年征战之苦,思乡思亲之苦;宋代的边塞诗多如此;——揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦;战争诗常如此——通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦;战争诗常如此5.赠别诗和悼亡诗：两类诗共同点：①较其他类属作品,情感更为挚厚、强烈;——古语：“悲莫悲兮生离别;”②展现出主体意愿与严酷现实的矛盾,前者“欲留不能,欲舍不忍”,后者“抚存感往,物是人非”,以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯;⑴送别诗：①重团聚、怨别离,诗中除了抒发恨别之情外,往往蕴含其他思想感情：Ａ．建功立业的豪情Ｂ．壮志难酬之惆怅Ｃ．被贬之愤懑Ｄ．忧国忧民之情．Ｅ．男女之情爱Ｆ连年战争,有家难归之悲愤②注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情;古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外;可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象：落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山——“人化的自然”,———荒寒而悲凉、空廓而沉深;③领会诗中典故含义;注意注解提示或联想已学过的诗歌;④化用前人诗文,如：萧萧斑马、携手相看泪眼——写离别六郡良家子、霍去病、魏大——表为国立功之志向⑤注意细节描写;⑥注意谐音——“柳”谐“留”,“秋”谐“愁”,“丝”谐“思”;“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”,爱怜,借以表达爱情;⑵悼亡诗——多是感怀亡妻之作;从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起,后人感怀亡妻的作品多沿袭之,用"悼亡"为题;——悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”——表达悼亡的痛楚和哀伤;①诗中所写地点或物象：地点⑴闺阁庭院———亡妻生前所生活的空间;——“望庐思其人”,“入室想所历”——睹物思人,黯然伤神;物象苔径凉阶、弱蕙衰兰、芜闺尘窗、孤帐空床、长簟床空、室虚悲风、残灯虚座、余墨遗芳、翰墨馀迹、遗挂在壁、朗月胧胧、针线犹存————物是人非,凄寂而清冷、衰颓而黯淡;⑵墟墓间——怅恨阴阳两分隔,表现“徘徊墟墓间;欲去复不忍;”的伤逝之情;物象坟、墟墓、落叶、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕风;其他词语茕茕徘徊、踟蹰、不忍、未忍②历代著名诗人如潘岳、鲍照、韦应物、孟郊、元稹、李商隐、梅尧臣、苏轼、黄庭坚,一直到明代的于谦和清代的吴嘉纪、厉鹗等,都有悼亡诗流传;６．乡思诗、.行旅诗、记游诗;——表现愁肠百结,思乡怀人的主题;或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合;这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”;这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的;如杜甫的旅夜抒怀、马致远的秋思,便不可视作山水诗;思路：写物象——触“物”生情——抒情;①注意所写物象：如：黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、风烟、家书、书札、梦、乡关、等;②乡思诗还有写节日之乡思;如佳节、重阳、寒食;构思上“以超极表至极”——把乡思之情推到极点之后,又往前推进,超过极点——虽有悖常规,却合情理;如：客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳,无端更渡桑乾水,却望并州是故乡;刘皂旅次书朔方划线句出乎意料,又在情理之中;使乡思之情得到超强表现,微妙真实;7. 咏怀诗——以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌;也有的咏怀诗叹世道不予我生、伤夫妻离别、苦人生短暂人生若尘露、哀朋友遗弃,即抒发嗟生、忧时、愤世、疾俗等思想感情,如阮籍的咏怀诗;比兴、象征、联想等是其主要手法;咏怀诗也源自诗经,是古诗中最重要的诗歌之一;如屈原的离骚、涉江、李白的行路难、将进酒、陈子昂的登幽州台歌、苏轼的定风波•沙湖道中遇,陆游的书愤等等,都是咏怀名作;8．游仙诗——历代文人被压抑的情况下而产生的不平则鸣的文艺成果;在浪漫的想象之中,通过对自然景物的描摹,建构理想中的仙境,以寻求对现实环境的解脱;宣泄心中的愤懑不平,表达对时局的无可奈何与失望之情,表现诗人自由自在的精神和离经叛道的气质;也有写道家求仙求长生不老的游仙诗;9.悯农怜民诗——讲农民劳作之苦,或揭露统治者穷兵黩武政策或苛捐杂税政策,表达对人民的深切同情;10.家庭生活、亲情之乐或.农家、渔家乐与苦11. 讽喻诗——以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”;自诗经起直到现代从未消失;如硕鼠、伐檀、蜂唐•罗隐、题临安邸南宋•林升、醉太平“讥贪小利者”元代无名氏等等;——运用含蓄的手法,往往是同讽刺相结合在一起的;12. 闺情诗———是以女性为主题的的描写女性心理情感的诗篇;——归结“怨”字;①宫怨诗——反映皇宫内妇女生活的怨诗,——写皇帝喜新厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局;表达诗人对宫中广大嫔妃不能自主命运的深切同情;如王昌龄的春宫曲长信秋词,李白玉阶怨,杜牧的秋夕,白居易后宫词,张祜宫词;②征妇怨——妇人独守空闺,对远在边关的良人丈夫的思念;良人可能是为了功名,但更多的却是被征调入边关;诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼,也有对战争的诅咒;亲人不得相见,无尽的思念只好寄托在梦里;如金昌绪春怨“打起黄莺儿,休教树上啼;啼时惊妾梦,不得到辽西;”但是更可怕的是春闺梦里人已经成了无定河边骨;③商妇怨——商人重利轻别离,留下妻子独守空房,商人妇因爱而生怨;如李益江南曲“嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期,早知潮有信,嫁于弄潮儿;”④情人怨——担心自己命运、或抱怨自己被抛弃;也有写对爱情的向往;13.干谒诗——为得到对方的赏识和录用而作,诗中表现自己的才华,抒发报效祖国、建功立业的情怀;含蓄是好的干谒诗的必备条件之一传统的主题思想感情：忧国伤时建功报国思乡怀人生活杂感长亭送别忧国伤时揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧过华清宫反映离乱的痛苦如：杜甫春望、登岳阳楼、阁夜;同情人民的疾苦如：杜甫茅屋为秋风所破歌、三吏、三别,白居易卖炭翁对国家民族前途命运的担忧如：杜甫登楼、李白蜀道难、辛弃疾京口北固亭怀古; 建功报国建功立业的渴望如：曹操龟虽寿、陆游书愤保家卫国的决心如：王昌龄从军行、出塞报国无门的悲伤如：辛弃疾京口北固亭怀古、丑奴儿少年不识愁滋味山河沦丧的痛苦如：陆游示儿、文天祥过零丁洋年华消逝,壮志难酬的悲叹如：苏轼水调歌头•赤壁怀古揭露统治者穷兵黩武如：杜甫兵车行理想不为人知的愁苦心情如：屈原涉江、离骚思乡怀人羁旅愁思如：孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行思亲念友如：王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子十年生死两茫茫边关思乡如：范仲淹渔家傲、塞下秋来风景异闺中怀人如：王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行候馆梅残,溪桥柳细、李白乐府长安一片月,万户捣衣声生活杂感寄情山水、田园的悠闲如：王维山居秋暝、孟浩然过故人庄昔胜今衰的感慨如：姜夔扬州慢,刘禹锡乌衣巷、石头城,王安石桂枝香•金陵怀古借古讽今的情怀如：辛弃疾京口北固亭怀古,杜甫咏怀古迹、蜀相;青春易逝的伤感如：李清照如梦令昨夜雨疏风骤、一剪梅仕途失意的苦闷如：白居易琵琶行、苏轼水调歌头明月几时有、李白将进酒告慰平生的喜悦如：杜甫春夜喜雨、闻官军收河南河北,辛弃疾西江月明月别枝惊鹊长亭送别依依不舍的留念如：柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白金陵酒肆留别情深意长的勉励如：王勃送杜少府之任蜀川坦陈心志的告白如：王昌龄芙蓉楼送辛渐。

古诗词中常见诗歌题材及其表达的思想感情1.咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余〞。

多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。

思路：历史的人或物——描写古今的盛衰之比———表达主旨。

①借古讽今——劝谕总揽者借鉴历史，或挖苦当政者荒淫无耻，抨击时弊。

②怀古伤今——喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。

感慨岁月瞬息变化，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。

③借古抒怀——寄予对人生的深沉感慨。

时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。

咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。

〔特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点，相似点常见于学过的课本。

〕2..咏物诗——托物言志，咏物“不即不离〞，状物“似与不似〞——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物〞之妙处而寄情其中。

思路：物——情物——理。

——要抓住诗歌中所表现的“物〞的主要特征〔某一与诗人感情相吻合的特征〕——揣摩诗中的比喻意和象征意。

①托物言志——表达诗人志向感情。

②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。

③借物喻理——.劝世道德箴言〔物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮〞；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。

但因文化积淀，不同诗人对同一“物〞的吟咏，所抒之感情也可能相同，注意诗歌具体的意境〕如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。

驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

来去固无迹，动息如有情。

日落山水静，为君起松声。

〞——借“风〞而起兴，结句表达自己要成绩一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。

【物象象征意义举例】松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏困难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。

具有高风亮节。

梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。

也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

〔陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。