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世界民族之声
《厄尔嘎兹》 《樱花》
《阿拉伯舞ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ》
《 美 丽 的 国 土 》 《星星索》
小结
地域与音乐 日本 《樱花》 音乐情绪 音乐风格 表现形式 合奏 低沉、忧郁、 日本 凄苦
印度尼西亚 《星星索》
怡然自得、柔 印度尼西 美抒情 亚
巴基斯坦
歌曲
歌曲
巴基斯坦 抒情、赞美 《美丽的国土》
阿拉伯 轻快活泼、富 阿拉伯 《阿拉伯舞曲》 于舞蹈韵律 土耳其 《厄尔嘎兹》 明朗抒情、热 土耳其牧 情奔放 歌
合奏 歌曲
拓展作业
• 课后按照自己的 爱好选择一个国 家，搜索该国的 风土人情及音乐 特色，课间交流 共享。
每周放送
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下课
乐器对比
古筝
筝
南箫
尺八
三味线
三弦琴
第三单元
世界民族之声
年级：八年级 主讲：XXX XXXX中学
祖国传统音乐文化
1、列举我国五种以上民族乐器？ 萧、笛、笙、唢呐、京胡、二胡、三弦、琵 琶、扬琴、月琴、阮、柳琴、筝、古琴 …… 2、列举我国两首以上传统古曲？ 《高山流水》、《春江花月夜》、《梅花三 弄》、《十面埋伏》、 《阳春白雪》…… 3、列举我国两首以上优秀民歌？ 《茉莉花》、 《兰花花》、 《凤阳花鼓》、 《浏阳河》……
3 第三课时 世界民族之声
《世界民族之声》（一）亚洲音乐课型：欣赏课主编：巢依审核：陈成授课时间：3月9日授课年级：八年级总第三课时【教学目标】【复备栏】1．能认真听赏东亚、东南亚的民族民间音乐的代表作品，如：《樱花》等。
2、能简单评述所听赏的音乐作品的情绪与风格。
3、能够积极参与音乐创造与表演活动，体会与他人合作表演的乐趣。
【教学重点】：认真听赏东亚、东南亚的民族民间音乐作品，能理解作品的风格。
【教学难点】：能够用简洁的话语说出对音乐作品的理解，并能尝试用歌唱、表演等形式来表现音乐作品的风格特点、从中获得学习的快乐。
【教学方法】：情景教学法、联想欣赏法、合作学习法、引导表现法【教学过程】一、激趣导入老师:同学们，今天老师要做一回导游，我将带大家进行一次美妙的音乐之旅，现在请跟随老师的脚步启程吧！（导入课题——亚洲音乐之旅）二、音乐之旅（一）东亚音乐1、播放亚洲地图，引出即将到达的目的地之一东亚日本。
2、播放日本有关图片，画面出现日本著名景物樱花、旅游胜地富士山以及日本音乐文化照片，提问:大家在图片里面看到了什么？大家知道背景音乐的名字吗？（引出日本民歌——《樱花》）3、播放日本民歌《樱花》设问：这首歌曲表达了哪种情绪呢？学生回答：思念……老师：那我们一起来唱一唱吧！4、教师弹奏《樱花》，提醒学生坐姿，歌唱方法。
学生第一遍唱旋律，第二遍唱歌词。
5、请学生根据听赏和演唱感受，说出其旋律、调式、节奏的特点。
老师小结：是的，日本的民歌是非常细腻、缓慢且节奏平稳的，那么，日本的乐器怎么样呢？6、播放日本传统乐器筝、尺八、三味线的图片，介绍其是由中国流传过去的乐器，提高学生民族音乐自豪感。
7、听赏日本传统乐器合奏曲《五木摇篮曲》，要学生全面感受日本音乐文化。
（二）东南亚音乐1、老师：同学们，我们音乐之旅的下一站又要起航啦。
2、播放印度尼西亚风光视频片断让学生了解印尼风土人情及地理地貌。
设问：你在视频中看到了些什么景物呢？你觉得这个国家的地理位置有什么特点?老师：是的，这就是美丽的印尼，它有“千岛之国”的美称。
第三单元世界民族之声
第三单元世界民族之声（一）（湖南文艺出版社）西夏区华西中学郭宇慧教学设想：本课充分体现以音乐为核心，重视音乐实践，增强创新意识的课标理念，注重发挥学生的主观能动性，以促进学生理解世界多元文化，帮助他们建立平等的多元文化价值观。
听赏识所涉及的面不在于全，而在于国家与地区的代表性，让学生在对比中发现其差异，认识其各自的音乐文化特色与价值。
本课重点选择了亚洲民间音乐中具有代表性的日本和印度音乐为探讨得话题，来拓展学生的艺术视野，增进学生的音乐文化素养。
教学目标：知识与技能：能专心聆听日本和印度的民间音乐作品，了解有关音乐作品的风格。
过程与方法：利用多媒体音乐欣赏手段来拓展学生的艺术视野，并能用简洁的语言总结所音乐的特点。
情感态度价值观：能以积极的态度参与音乐实践活动，说出自己的感受、体验并理解多元文化的价值，同时更加热爱音乐。
教学重点：对日本的《樱花》、《五木摇篮曲》和印度的拉格音乐作品的欣赏。
教学难点：用自己的语言对所听到的音乐作品进行简单的评述。
教学方法：情景教学法、联想欣赏发、引导发现法等。
教学过程：（一）在地图上找出日本和印度的位置，导出日本1.播放视频片段《樱花》提问：这首曲子大家熟悉吗？能告诉老师这首曲子的名字吗？生（略）2.再次播放《樱花》请学生随乐哼唱，谈谈对《樱花》的感受和音乐的特点？节奏：简洁规整旋律走向：级进为主，起伏不大这首民歌具有鲜明的日本民族特点，其调式别具一格，音阶排列为346713，是日本民间音乐中的“都节调式”它用朴素的语言，简单的去掉和规整的节奏表现了日本人民成群结队，携亲邀友争赏樱花的喜悦之情。
3.唱一唱《樱花》感受日本民间音乐的特点。
4.请听赏器乐合奏曲《五木摇篮曲》思考情绪与《樱花》有什么不相同？（速度、力度）演奏的乐器是什么呢？与中国的哪种乐器相似？生（略）师出示图片小结日本民族音乐的特点：音乐特点：拖腔多、悠长缓慢、速度徐缓、节奏较为舒展规整。
民族特征：世界上没有哪个民族像日本这样具有强烈的与世隔绝的意识，这可能与日本的地理环境，早年相对独立的历史，以及单一的民族，变形的文化有关。
最新湘教版音乐八年级上册第七单元《世界民族之声》ppt课件
印度音乐特点
• 印度音乐是种线性、旋律 性嘚音乐，没有和声嘚概 念，旋律非常精致，具有 神秘性。
• 印度音乐中音高只是个相 对概念，它没有固定嘚 “DO（哆）”音，而且也 没有严格嘚记谱方式，所 有嘚音符嘚高低都以曲子 嘚中心音（主音）来确定。
南亚----巴基斯坦
巴基斯坦
• 美丽嘚国土 • 拉兹之歌
为它有多层嘚音响、多条独立嘚旋律线和各种交错有序嘚节 奏 ；简单是因为一首不长不大嘚乐曲其核心旋律似乎是固定
不变嘚，不断循环往复，好似有始无终。
•
《星星索》
南亚----印度
• 印度舞 • 演奏乐器--------西塔尔
•
西塔尔琴适于演奏装饰滑音， 音域达3个八度，多用于北 印度古典音乐嘚独奏或伴奏。
• 想想，你们还听过哪些赞美祖国嘚歌曲？ • 《红旗颂》《我家在中国》等等· • 词句短小，节奏自由，曲调经常反复，常由流浪嘚职业艺人
演唱
西亚---------阿拉伯
• 阿拉伯舞曲 • 有什么样嘚音乐特点？
• 阿拉伯音乐嘚节奏是以阿拉 伯诗歌音节嘚长短律动为基 础嘚，这些律动嘚循环构成 固定嘚节 奏型，以轻重相
• 莎曼舞蹈
印尼
• 《日出》 佳美兰乐队
• 佳美兰乐队：印尼最具有代 表性嘚音乐形式，是印尼传 统音乐文化嘚集中体现。佳 美兰音乐受到印尼人民嘚普 遍喜爱。它是以金属敲击乐 器为主体嘚合奏音乐，以各 种锣为中心，再加上其他金 属敲击乐器和少量嘚管弦乐
佳美兰音乐
• 佳美兰音乐是一种支声体嘚多声音乐，凡听过佳美兰音乐嘚 人都会有这样一种感觉:佳美兰音乐既复杂又简单。复杂是因
间，动静交错嘚多变节奏， 体现乐曲嘚 厄尔嘎茲 • 厄尔嘎兹是阿 • 那托里亚山脉嘚 • 最高峰。
湘教版 音乐八上第七单元《世界民族之声》 教学PPT课件1
世界民族之声
日本音乐特点：
1、在两千多年以前日本就开始和中国音乐文化进行交流，我国在隋唐 传入日本的乐器及曲谱对日本形成很大的影响，其中最有影响的应该 算筝和琴。 2、典型日本韵味味儿旋律 ，是由于特殊的五声音阶（do、mi、fa、la、 xi)而形成。
3、日本民族音乐常常蕴含了浓浓的物伤情结 。
《阿拉伯舞曲》
阿拉伯音乐具有浓郁的 神秘色彩，旋律优美，充满 了大量的变化音，节奏是以 阿拉伯诗歌音节的长短律动 为基础的。阿拉伯音乐对世 界音乐的影响是巨大的，波 斯音乐，西班牙音乐，中国 回族宗教音乐，新疆音乐， 北非音乐，甚至希腊，土耳 其等音乐中莫不渗透着阿拉 伯音乐。
旋律一
旋律二 旋律三 旋律四
三弦：
又称“弦子”，我国传统弹拨乐器。柄很长 弦三根，音箱方形，两面蒙皮。三弦的音量 较大，音色浑厚，变化的幅度较大。分小三 弦与大三弦两种。北方各种大鼓、单弦等曲 艺，多用大三弦伴奏，南方的弹词类曲艺、 昆曲等剧种和丝竹类器乐合奏，多用小三弦。
三味线：
是日本的一种弦乐器。 起源 一般认为起 源于中国的三弦，大约成形于15世纪左右。 中国的传统乐器三弦经过琉球王国（现在 的冲绳），产生了早期的冲绳“三线”， 之后传到日本本土，逐渐成形。注意：在 日本传统音乐界中，也直接称“三味线” 为“三弦”，而把中国的民族乐器“三弦” 直接音译称为“三弦”。但在中文中由于 只采用汉字会将二者混淆，因此一般只称 日本的民族乐器为“三味线”。
筝：
是一种长方形的多弦多柱乐器，春秋战 国时期已流行于今陕西省。它的外形近 似于长箱形，中间稍微突起，底板呈平 面或近似于平面。筝的头部有缓缓而落 的筝脚。在木制箱体的面板上张设筝弦。 在每条弦下面安置码子，码子可以左右 移动，用来调整音高和音质。
日本音乐特点：
1、在两千多年以前日本就开始和中国音乐文化进行交流，我国在隋唐 传入日本的乐器及曲谱对日本形成很大的影响，其中最有影响的应该 算筝和琴。 2、典型日本韵味味儿旋律 ，是由于特殊的五声音阶（do、mi、fa、la、 xi)而形成。
3、日本民族音乐常常蕴含了浓浓的物伤情结 。
《阿拉伯舞曲》
阿拉伯音乐具有浓郁的 神秘色彩，旋律优美，充满 了大量的变化音，节奏是以 阿拉伯诗歌音节的长短律动 为基础的。阿拉伯音乐对世 界音乐的影响是巨大的，波 斯音乐，西班牙音乐，中国 回族宗教音乐，新疆音乐， 北非音乐，甚至希腊，土耳 其等音乐中莫不渗透着阿拉 伯音乐。
旋律一
旋律二 旋律三 旋律四
三弦：
又称“弦子”，我国传统弹拨乐器。柄很长 弦三根，音箱方形，两面蒙皮。三弦的音量 较大，音色浑厚，变化的幅度较大。分小三 弦与大三弦两种。北方各种大鼓、单弦等曲 艺，多用大三弦伴奏，南方的弹词类曲艺、 昆曲等剧种和丝竹类器乐合奏，多用小三弦。
三味线：
是日本的一种弦乐器。 起源 一般认为起 源于中国的三弦，大约成形于15世纪左右。 中国的传统乐器三弦经过琉球王国（现在 的冲绳），产生了早期的冲绳“三线”， 之后传到日本本土，逐渐成形。注意：在 日本传统音乐界中，也直接称“三味线” 为“三弦”，而把中国的民族乐器“三弦” 直接音译称为“三弦”。但在中文中由于 只采用汉字会将二者混淆，因此一般只称 日本的民族乐器为“三味线”。
筝：
是一种长方形的多弦多柱乐器，春秋战 国时期已流行于今陕西省。它的外形近 似于长箱形，中间稍微突起，底板呈平 面或近似于平面。筝的头部有缓缓而落 的筝脚。在木制箱体的面板上张设筝弦。 在每条弦下面安置码子，码子可以左右 移动，用来调整音高和音质。
教学课件：初中音乐课件—世界民族之声
歌曲伴唱音型： “啊，星星索”“啊，星星索”
这首印尼民歌是无伴奏合唱曲，以固定音型 “啊，星星索”作为伴唱。星星索是划船时随 着船桨起落节奏而发出声音。曲调缓慢、悠扬， 略带哀伤。每句前紧后松，唱法柔和、松弛， 表达了一种思念之情。
1.三连音是把一拍的节奏平均分为三等份。
2.三连音一般用划三角形的方法来展现。
3.日常生活中，敲门时发出的“咚咚咚”就是三连 音；喊别人名字时也是三连音，比如“周杰伦”。
山丹丹花开红艳艳
沂蒙山小调
浏阳河
ห้องสมุดไป่ตู้
山歌好比春江水
谢 谢！
这首印尼民歌是无伴奏合唱曲，以固定音型 “啊，星星索”作为伴唱。星星索是划船时随 着船桨起落节奏而发出声音。曲调缓慢、悠扬， 略带哀伤。每句前紧后松，唱法柔和、松弛， 表达了一种思念之情。
1.三连音是把一拍的节奏平均分为三等份。
2.三连音一般用划三角形的方法来展现。
3.日常生活中，敲门时发出的“咚咚咚”就是三连 音；喊别人名字时也是三连音，比如“周杰伦”。
山丹丹花开红艳艳
沂蒙山小调
浏阳河
ห้องสมุดไป่ตู้
山歌好比春江水
谢 谢！
《世界民族之声》课件
不同格 南美风格
响亮、清澈的歌声，强调和声和多声部合 唱。
喉音、颤音和复杂的音乐模式，注重技巧 和表达情感。
多重鼓点、复杂的节奏和合唱，律动感强。
舞蹈节奏、巴西托尼尼奥、耗子哨音风格。
《世界民族之声》的历史发展
1
起源
各个民族的音乐和歌唱可以追溯到人类文明的起源。
《世界民族之声》PPT课 件
在这份PPT课件中，我们将介绍《世界民族之声》的内容、定义以及其在不同 文化中的重要性。
《世界民族之声》的定义
1 多样性
《世界民族之声》是 指全球各个民族表达 自身独特音乐和歌唱 风格的综合体。
2 共通性
它体现了不同文化之 间对于音乐和歌唱的 共同的人类本质和情 感表达方式。
通过展示各个民族的 独特音乐风格，推动 人们对文化多样性的 认同和尊重。
2 艺术发展
激发了创造力和想象 力，促进了全球艺术 发展的多样性。
3 和谐共处
通过充分理解和欣赏 不同民族的音乐风格， 不同文化可以和平地 共存和交流。
2
传统
长久以来，这些音乐和歌唱传统被口头传承，代代相传。
3
现代
随着先进的录音和传播技术，这种音乐和歌唱得以在全球范围内传播。
《世界民族之声》对音乐的影 响
《世界民族之声》丰富了全球音乐风格，启发了包括古典、流行、爵士等在 内的各种音乐类型。
《世界民族之声》在推动文化多样性 方面的作用
1 文化认同
不同文化中的《世界民族之声》
原住民传统音乐
原住民的音乐和声音反映了他们与土地和自然 界的紧密联系。
中国古典音乐
中国古典音乐以其独特的音调、乐器和曲调赢 得了世界的赞美。
非洲鼓乐
拉丁美洲音乐
八年级音乐下册第3单元《世界民族之声(一)》课件5湘教版
8
梅纽因本人
梅纽因正在表演小提琴.
9
印度尼西亚国旗
10
印度尼西亚风土人情
当 地 居 集民 野经 果常 上 山 采 .
11
克隆钟
• 克隆钟是中国人比较熟悉的一种印尼歌曲，它是印尼 本土传统音乐与16世纪传来的葡萄牙音乐长期融合后 的产物，是一种东西方混合音乐文化。现在也已成为 印尼音乐中不可缺少的一部分。 • 克隆钟本来是马来语中的一个拟声语，指金属的敲击 声或舞蹈时的脚铃声，后来又变为对一种五弦小吉他 的称呼，再往后是用来指一种包括曼德林、长笛、小 提琴、吉他、拔奏大提琴、三角铁、手鼓等乐器在内 的乐队，最后克隆钟这个词是指用这种乐队伴奏的歌 曲。
5
• 西塔尔和小提琴二重奏 西塔尔是一种拨奏弦鸣乐器，流行于印 度与其他南亚地区，是印度种类繁多的民族乐 器中最有代表性的一种乐器。印度的西塔尔有 很多种类，可以独奏也可以合奏。拉维 · 卡 香是印度西塔尔演奏大师，梅纽因是世界著名 的小提琴大师，1966年和1967年这两位音乐大 师举行了西塔尔与小提琴二重奏音乐会，在世 界音乐届引起了巨大的反响，被称之为“东西 方音乐的汇合”。
20
• （3）日本民谣 • （2）宫廷雅乐 最为大众化的富有 现存的日本传统音 生活气息的民间歌曲。 乐中最古老的乐种， 民谣分为劳动歌曲、 公元七八世纪从中国、 祭奠歌、祝仪歌、娱 朝鲜等地区传入日本， 乐歌和儿歌等。如 并经过日本化的音乐。 《樱花》 雅乐主要的体裁 有“管弦”和“舞 乐”。雅乐的风格典 雅庄重，被视为国宝。
16
日本国旗
17
日本首都－－东京
东京是日本的首都，它位于本州 关东平原南端，东南濒临东京湾， 通连太平洋
18
日本风土人情
筑一右 物种边 日为 本您 传展 统示 的的 建是
梅纽因本人
梅纽因正在表演小提琴.
9
印度尼西亚国旗
10
印度尼西亚风土人情
当 地 居 集民 野经 果常 上 山 采 .
11
克隆钟
• 克隆钟是中国人比较熟悉的一种印尼歌曲，它是印尼 本土传统音乐与16世纪传来的葡萄牙音乐长期融合后 的产物，是一种东西方混合音乐文化。现在也已成为 印尼音乐中不可缺少的一部分。 • 克隆钟本来是马来语中的一个拟声语，指金属的敲击 声或舞蹈时的脚铃声，后来又变为对一种五弦小吉他 的称呼，再往后是用来指一种包括曼德林、长笛、小 提琴、吉他、拔奏大提琴、三角铁、手鼓等乐器在内 的乐队，最后克隆钟这个词是指用这种乐队伴奏的歌 曲。
5
• 西塔尔和小提琴二重奏 西塔尔是一种拨奏弦鸣乐器，流行于印 度与其他南亚地区，是印度种类繁多的民族乐 器中最有代表性的一种乐器。印度的西塔尔有 很多种类，可以独奏也可以合奏。拉维 · 卡 香是印度西塔尔演奏大师，梅纽因是世界著名 的小提琴大师，1966年和1967年这两位音乐大 师举行了西塔尔与小提琴二重奏音乐会，在世 界音乐届引起了巨大的反响，被称之为“东西 方音乐的汇合”。
20
• （3）日本民谣 • （2）宫廷雅乐 最为大众化的富有 现存的日本传统音 生活气息的民间歌曲。 乐中最古老的乐种， 民谣分为劳动歌曲、 公元七八世纪从中国、 祭奠歌、祝仪歌、娱 朝鲜等地区传入日本， 乐歌和儿歌等。如 并经过日本化的音乐。 《樱花》 雅乐主要的体裁 有“管弦”和“舞 乐”。雅乐的风格典 雅庄重，被视为国宝。
16
日本国旗
17
日本首都－－东京
东京是日本的首都，它位于本州 关东平原南端，东南濒临东京湾， 通连太平洋
18
日本风土人情
筑一右 物种边 日为 本您 传展 统示 的的 建是
世界民族之声课件
厄尔嘎兹
• 厄尔嘎兹是土耳其民歌，全歌为歌谣体结 构，带有浓郁的土耳其风味，旋律明朗抒 情、热情奔放，朴实感人。歌曲为二段体 结构。
阿拉伯舞曲
• 这是流传在沙特阿拉、也门等国的舞蹈音 乐，由乌德、卡龙和小乐队合奏。全曲音 调活泼，极富阿拉伯舞蹈韵律，表现阿拉 伯人民能歌善舞的生活情趣和精神风貌。
筝：
是一种长方形的多弦多柱乐器，春秋战 国时期已流行于今陕西省。它的外形近 似于长箱形，中间稍微突起，底板呈平 面或近似于平面。筝的头部有缓缓而落 的筝脚。在木制箱体的面板上张设筝弦。 在每条弦下面安置码子，码子可以左右 移动，用来调整音高和音质。
日本筝：
中国唐代的筝，在公元7世纪上半叶传 到日本。现代日本筝基本沿用了唐代的制 式。其文化烙印与唐代精神一脉相承。大 正年间以来，日本筝也有所创新，其中就 有适于演奏现代音乐的二十弦筝。
欣赏音乐
西塔尔
• 西塔尔拨奏弦乐器，流行于南亚地区，可 以合奏，以可以合奏。
欣赏歌曲
土耳其
• 土耳其共和国位于西亚，是一个横跨欧亚两洲的 国家。在这个国家的小亚细亚半岛部分，主体是 阿那托利亚高原，四周群山环绕，南边是托罗斯 山脉，厄尔嘎兹是它的主峰。位于托罗斯山脉中 段北侧。厄尔嘎兹峰巍峨壮丽、高耸入云，山坡 上绿草如茵，牛羊成群。土耳其人民常常把厄尔 嘎兹看做是人民的骄傲、祖国的象征。
欣赏《樱花》
巴基斯坦
歌曲介绍
• 《美丽的国土》在巴基斯坦家喻户晓，被 认为是巴基斯坦最有代表的歌曲，它是巴 基斯坦著名歌手、作曲家索海尔.拉那于20 世纪70年代创作的，1981年3月21日巴基 斯坦国庆时，拉那被该国总统授予最佳成 绩总统奖，第二年，他又获得巴基斯坦电 台颁布的最佳音乐奖。
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世界民族之声课件
世界民族之声课件教学目标：
1、能专心聆听亚洲部分国家有代表性的民族民间音乐，了解有关音乐作品的风格。
2、能结合初中所学的地理知识，在了解各个国家的风土人情基础上对有关音乐作品的情绪、风格进行简单的评述。
教学重点：
亚洲部分国家有代表性的音乐作品的欣赏（日本、印度尼西亚、印度、巴基斯坦、沙特阿拉伯、土耳其）
教学难点：
用自己的语言对听到的音乐作品进行简单评述。
教学方法：
情景教学法、联想欣赏法、合作学习法、引导表现法
教学准备：
教学光盘、幻灯片、钢琴。
教学过程：
一、情景导入
1、欣赏新疆、蒙古、西藏三个地方的音乐片断
2、提问
采用分组进行抢答方式，让学生根据听到的音乐，列举三个地方的风土人情。
3、展示亚洲地图，设置情景，组成“音乐文化交流团”赴亚洲各国交流传统音乐文化。
4、确定“游览”方向。
教学设想：以学生比较熟悉的传统民族音乐文化，通过竞赛的方式引起学生的兴趣，通过“旅游”的形式进行新授部分教学，让学生有身临其境的感觉，从而加深学生对所学知识的印象。
二、新授活动――――在优美的'音乐声中“踏上”旅途
（一）、东亚――――日本
（1）出示课件，飞机飞往日本，出现日本富士山和日本的樱花。
（2）提问：同学们说说日本印象？
（3）欣赏东亚的日本歌曲《樱花》及《五木摇篮曲》
（4）学生通过上述音乐共用性材料的欣赏与感悟，归纳出日本歌曲的有关特征。
（5）提问：乐曲的情绪是怎样的？使用的乐器和中国的哪种民间乐器相似？
教学设想：使用情景教学法、联想欣赏法，利用学生好奇，对未知知识的渴求的天性，教师充当一名导游，以旅游的方式进行教学，充分调动学生的学习兴趣，让学生在音乐中感受到各地音乐风格的不同
（二）、东南亚――――印尼
（1）出示课件一段印尼的海滨风光图片和印尼的民间歌舞画面
（2）欣赏印尼歌曲《鹦鹉》
（3）提问：同学们讨论下歌曲的音乐风格，试试说说印尼音乐的风格特点。
（4）哼唱歌曲主旋律
教学设想：在欣赏图片的基础上，引导表现法让学生自己通过对音乐的感悟，讨论思考，
得出印尼音乐的风格特点，帮助他们建立参与探索的自信心；对学生的表现活动给予肯定和鼓励，激发学生学习的兴趣。
（三）、南亚――――巴基斯坦
（1）播放一段巴基斯坦影片，让学生说说巴基斯坦的服饰特点。
（2）介绍巴基斯坦著名的歌曲《美丽的国土》
（3）播放歌曲。
（4）学生学唱歌曲
（5）提问：同学们能不能说出一两首赞美和歌唱祖国的歌曲？
教学设想：学生对直观形象的东西比较容易接受，播放有异地风情的电影片段，缓解学生的听觉疲劳，同时通过影片展示当地的风土人情，使学生增长的不仅仅是音乐知识，其他方面的知识也将大有收获。
（四）、西亚――――沙特阿拉伯
（1）播放沙特阿拉伯舞蹈音乐《阿拉伯舞曲》。
（2）提问：音乐中有几种什么乐器
（3）分发铃鼓、沙锤等打击乐器让学生随音乐律动。
（4）全体学生随音乐旋律歌唱。
（5）提问：同学们能不能说说阿拉伯音乐的风格？
教学设想：在理解阿拉伯音乐特征的基础上，使用合作学习法让学生充分发挥想象与创造力，进行即兴创作表演，培养他们创新思维，展示他们的个性和创造能力。
对学生的表演予以充分的肯定，激励他们的表现欲望和创作冲动。
三、整合与拓展
1、听辨竞赛
（1）启发学生自己确定利用何种体态语言来表现各个地方的音乐特点
（2）听歌曲片段，学生做出反应
2、整合
在引导学生听赏本课音乐的基础上，谈谈它们在音乐情绪、风格、表现形式、主题等方面有什么异同？
3、拓展
请学生课后按照自己的爱好选择一个国家，搜集该国的风土人情及图片，下次课交流。
教学设想：通过听辨竞赛、整合与拓展，让学生积极参与并比较，学生互相引导，你追我赶的把自己所掌握的知识表达出来，教学气氛因此而热烈起来。
四、小结
今天我们一起欣赏了亚洲几个国家的音乐，了解了它们不同的体裁特征，尤其是同学们精彩的表演，给了老师极大的艺术享受和美感体验，大家对这几个国家音乐体裁都把握得十分出色，希望同学们回去后继续收集自己喜欢国家的音乐资料，下节课上提供给我们一起来欣赏、鉴别。
同时，还请大家留意一下书本，看看除了我们今天学的几个国家以外，还有什么其他的国家的音乐体裁有什么特点，并且收集有关的音响或文字资料，在下节课进行交流。
世界民族之声课件WORD范本可编辑。