巧用物象,借景抒情

托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别综合一、定义托物言志;即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上;诗人通过描写的物来表明心迹;以及人生的态度和对人生的感悟..于是;这个“物”便具有了某种象征意义;成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者..作者的个人之“志”;借助于这个具体之“物”;表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力..如“松、竹、梅”岁寒三友;常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神.. “托”借、假托的意思;可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志..通过描绘具体事物的形象来表达思想感情多用于诗歌、散文创作..在具体的诗中借景抒情的“景”是指自然风景;而不是某种物品;而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物;诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”;所以看出此“物”非“景”;咏物不是写景..托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等;借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情..如“寒蝉凄切;对长亭晚;骤雨初歇”柳永雨霖铃;“留连戏蝶时时舞;自在娇莺处处啼”杜甫江畔独步寻花七绝句;写景的目的就是为了抒情;所以是用了借景抒情的表现手法；“粉骨碎身浑不怕;要留清白在人间”于谦石灰吟“零落成泥碾作尘;只有香如故”;陆游卜算子咏梅诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志;表现自己的高洁情操;所以是运用了托物言志的表现手法..示例我在我未来的房子周围栽上许多竹子;我要像竹子一样;做一个正直、虚心、高洁的人..我在书房里摆上几盆青松的盆景;以表达我要像青松一样;勇敢地面对生活中的挫折和失败;永不言弃借物抒情;对某种景象或某种客观事物有所感触时;把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中;通过描写此景此物予以抒发;这种抒情方式叫借景或借物抒情..在我国古代诗歌中;松、竹、梅、兰、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等;常常是诗人借以抒情的对象..如白居易的“野火烧不尽;春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争;尽情抒发对自然规律不可抗拒..借景抒情和托物言志是古典诗歌常见的两种表现手法;各自有其独特的作用;但在具体的诗歌鉴赏中;有些考生易将二者混淆;这与二者在形式上相似有关;都是借助外界事物抒发或表达自己的情感或思想的;但只有仔细分析其区别还是很明显的..借景抒情指的是寓情于景;借助于对客观景物的描写;抒发的是情感;表现的是情绪;诗人在诗中表达的是含蓄的感受;所以它有喜、怒、乐、哀、愁;但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想..象征;借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理;以表达真挚的感情和深刻的寓意;这种以物征事的艺术表现手法叫象征..象征的表现效果是：寓意深刻;能丰富人们的联想;耐人寻味;使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感;能表达真挚的感情..象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系;但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘;会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想;从而领悟到艺术家所要表达的含义..另外;根据传统习惯和一定的社会习俗;选择人民群众熟知的象征物作为本体;也可表达一种特定的意蕴..如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平;鸳鸯象征爱情等..运用象征这种艺术手法;可使抽象的概念具体化、形象化;可使复杂深刻的事理浅显化、单一化;还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境;以引起人们的联想;增强作品的表现力和艺术效果..象征可分为隐寓性象征和暗示性象征两种..象征不同于比喻;它比一般比喻所概括的内容更为深广;有的作品的艺术形象;甚至全用象征手法表现出来..“象征”这一词最早出现在古希腊文中;意为“一剖为二;各执一半的木制信物”;但随着词意的不断衍生;如今的“象征”的意义渐渐的演变为以一种形式代表一种抽象事物..以物喻人;把人的行为、性格、品质、精神等借事物的形象表现出来;以物的形象来比喻、指代某种人的一种表现手法..如白杨礼赞一文中用“白杨树”来比喻北方的抗战军民..二.区别1.托物言志和借景抒情区别：借景抒情是通过对景物的描写;抒发的是情感;表现的是情绪;诗人在诗中表达的是含蓄的感受;所以它有乐、哀、愁;但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想..托物言志;更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹;以及人生的态度和对人生的感悟..读了上文;大家会发现;这托物言志与比喻修辞好象有些联系;与咏物抒怀有些联系;其实;它还与象征、比兴有联系..象征要有象征体;那便是物;象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中..比兴呢最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”;这里的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的;“孔雀东南飞;五里一徘徊”既是比兴;又是托物;同时也是象征;因为它奠定了全诗的感情基调;也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许;更是刘焦爱情悲剧的象征..比如：垂柳唐彦谦绊惹春风别有情;世间谁敢斗轻盈楚王江畔无端种;饿种纤腰学不成..这是一首韵味很浓的咏柳诗;它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳;又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情..开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸;然后笔锋一转;另辟蹊径;联想到楚灵王“爱细腰;宫女多饿死”的典;抒发诗人托物寄兴的情怀..于柔情中见犀利;于含蓄中露锋芒;表面上“咏柳而贬美人”;实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团;针砭时弊;畅快淋漓..这里面有托物言志;有比兴;有用典;有直白..画菊郑思肖花开不并百花丛;独立疏篱趣无穷..宁可枝头抱香死;何曾吹落北风中托物言志郑思肖是宋末诗人;有浓厚的民族意识..前两句写菊花远离百花丛;独自开放;表示自己不与元朝合作..后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头;决不被北风吹落;描绘了傲骨凌霜;孤傲绝俗的菊花;表示自己坚守高尚节操;宁死不肯向元朝投降的决心..比较刚才两首诗说说托物言志和借景抒情有何区别 A、托物言志常常借助于某物的一些特性;此“物”非“景”;咏物不是写景..借景抒情的“景”是指自然风景;而不是某种物品..B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等;借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情..又;下面具体对比两首古典诗词：鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙;乱蝉衰草小池塘.. 翻空百鸟时时见;照水红蕖细细香.. 村舍外;古城旁;杖藜徐步转斜阳..殷勤昨夜三更雨;又得浮生一日凉..全词从远近、俯仰以及视觉、听觉、嗅觉等角度写景;写了林、山、竹、墙、蝉、草、池塘等七幅画面;容量之大;堪称妙笔;但这些景物聚集在一起;透露出一派幽狭繁杂的气氛;透过幅幅画面;我们可以隐隐地看到诗人那种百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心情..这一心情的表现不是直抒胸臆;而是借助于自然景物表现出来的;这就是借景抒情的手法..小松杜荀鹤自小刺头深草里;而今渐觉出蓬蒿..时人不识凌云木;直待凌云始道高..小松刚出土;的确小得可怜;路边野草都比它高;以至被掩没在“深草里”..但它虽小而并不弱;在“深草”的包围中;它不低头;而是“刺头”──那长满松针的头;又直又硬;一个劲地向上冲刺;锐不可当..那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的..小松原先被百草踩在脚底下;可现在它已超出蓬蒿的高度；小松尚幼小;和小草一样貌不惊人;如能识别出它就是“凌云木”;而加以爱护、培养;那才是有识见;才有意义..然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字;故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”;是不会把小松看成是栋梁之材的;有多少小松;由于“时人不识”;而被摧残、被砍杀啊读到这里;我们会发现这首诗名义上写不为人识“小松”;实际上在写人;写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树;反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考;批判了世人以身世取人的浅陋目光..诗人杜荀鹤出身寒微;虽然年青时就才华毕露;但由于“帝里无相识”辞九江李郎中入关;以至屡试不中;报国无门;一生潦倒..这埋没深草里的“小松”;不正是诗人的自我写照吗诗人通过描写“小松”坎坷的经历描写;表达了对人才成长的思考..这种写法就是托物言志的写法..总之;辨别二者的区别要注意这两组概念;一是“景”与“物”;一是“情”与“志”;写景就是为了抒情;咏物就是为了言志..只要反复对比琢磨;区别还是很明显的..2.托物言志、借物抒情、以物喻人的区别..这几种表现手法在本质上是相同的;不是截然分开的..如在白杨礼赞一文中;从对白杨树的形象描绘上来看;它具有北方抗日军民的特征;所以用它来指代北方抗日军民;这就是以物喻人；这样描写;在白杨树的形象上自然赋予了北方抗日军民的品质和精神;所以说白杨树具有一定的象征意义;它象征着北方抗日军民及其精神；作者通过赞美白杨树来赞美北方抗日军民;所以又称为借物抒情..当然;它们还是有一定的区别的..首先;从以上的分析来看;提炼这些表现手法时着眼点不同..其次;托物言志、借物抒情、以物喻人的区别在于“志”、“情”、“人”的具体内含不同;“志”强调志趣、追求;针对自己;如爱莲说是作者借莲这一形象来表达自己对君子人格的追求；“情”指作者对人对物的感情;多因外物引起;也包括自己的喜怒哀乐;如荔枝蜜就是通过对蜜蜂的赞美来表达对劳动人民的赞美之情的；“人”是对人物形象而言的;如千里马喻人才..再次;象征与其他几种表达方式的区别在于象征具有暗示性;如变色龙一文用变色龙象征媚上欺下、见风使舵的沙皇军警;但文章中并没有出现变色龙;它只是一个象征物；再如海燕一文;通篇也没有出现象征本体;象征意义暗含在象征体之中..一般地;象征体的象征意义具有约定俗成姓;如红色象征革命;绿色象征生命;橄榄枝象征和平等..当然;我们在使用其他几种表现手法时;也往往赋予了所借之物临时的象征意义;如白杨礼赞中的白杨树等..3.象征与托物言志的区别1象征“以物征事”的简称是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等..如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素；以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强..托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志..2 象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的..3象征具有文化意义上的不确定性;如“海燕”;说象征“革命者”可以;说象征“春的使者”也可以；而托物言志具有文化意义的确定性;如“梅”、“菊”的意义具有确定性..4象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志;表现作者主观的思想感情..。

用借物喻人借景抒情托物言志的作文本篇作文采用“五感法”的写作方式书写而成，“五感法”是一种通过描述这五种感受来写作文的方法，通过多种感官把景物的人和物的美好表现出来，本篇作文围绕“用借物喻人借景抒情托物言志的作文”为标题，把这五种感觉运用在作文中，作文内容会更加丰富多彩，让读者有种身临其境的感觉。

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"以物寄情，情随物游"，此般手法在写作中常被妙用，为文章添彩无数。

借物喻人，以物之形传人之貌；借景抒情，以景之美发人之感；托物言志，以物之特点抒发人之情怀。

可谓"五感"之中，"脑"感为主，通感互用，写出别样风采。

那玉立庭院的桂花，香气袭人，甜而不腻，沁人心脾。

借桂花之香，我想到了品德高尚之人的气质，不事张扬，却能深入人心，令人沉醉其中。

古刹旁的古藤，盘根错节，历经风霜而不改其志。

借古藤之韧，我想到了坚强不屈之人的品质，面对逆境，毫不退缩，始终迎难而上，终得成功。

湖光粼粼，波光潋滟，微风拂过，泛起阵阵涟漪。

借湖水之波，我想到了人世间的波澜起伏，坎坷与顺遂交织，但只要保持一颗平和的心，便可化险为夷，乘风破浪。

山间瀑布，飞流直下，势不可挡。

借瀑布之势，我想到了勇往直前之人的气魄，不怕困难，敢于挑战，勇攀高峰，成就一番伟业。

仰望星空，繁星点点，忽明忽暗。

借星光之闪，我想到了人性的善与美，在黑暗中闪烁，点亮希望，温暖人心。

借物喻人，借景抒情，托物言志，可谓手法多变，各有风采。

以"五感"之"脑"为引，通感互用，不仅丰富了文章内容，更能深入挖掘事物的内涵，寄托情感，抒发志向，让文章更加生动形象，富有感染力。

用借物喻人借景抒情的手法写的作文全文共9篇示例，供读者参考用借物喻人借景抒情的手法写的作文篇1我家曾经有一根蜡烛，可是他早已被我丢弃。

一个夜晚，蓝黑的幕布笼盖了整个天空，我刚准备写作业，突然灯不亮了，电视机也不工作了，作业也没法写了。

但是作业明天要上交，没办法，我只能借着那皎洁的月光，模模糊糊写了起来，写到腊梅花时，我突然想到了蜡烛。

我把窗打开，让皎洁的月光多透进一些。

我翻箱倒柜，隐隐约约看到一根灰红色的影子，我断定那个就是蜡烛。

走进一看，哈！果然不出我所料。

我又继续寻觅，终于找到了打火机。

我回到书桌旁，将蜡烛固定好，用打火机点着，一丝明亮从房间里迅速绽放，微弱的光芒温暖了整个房间。

我又开始写作业了。

过了一会儿，作业写完了。

我很无聊，便看着蜡烛，看着烛泪一滴滴流了下来，凝固在书桌上。

突然，我觉得有点难过。

由于我忘记关窗户，从外面刮进来一阵轻风，这风吹的小火苗微弱的在蜡烛上跳起舞来，被风吹动的小火苗虽然在左右晃动着，但仍然在坚守自己的使命。

对了，这不就是蜡烛的品质吗？就是无私奉献啊！蜡烛不怕风吹雨打，为了人们把自己的生命一点一滴的奉献出来。

我看着蜡烛身长渐渐变短，这时突然电路又修好了，我打开灯，悄悄的把蜡烛吹灭。

我打开电脑，在网上查了一些关于蜡烛的资料，更深层次的了解了蜡烛的原料、构造，更包括品质……春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

蜡烛，它不像电子产品那么先进，不像鲜花那么美丽，不像玩具那么好玩，不像其他日用品那样常用，可它无私的品质却要求自己在时刻待命着，正如那天晚上一般。

蜡烛，人类文明史上的一朵精神奇葩！用借物喻人借景抒情的手法写的作文篇2标题:小草的坚强大家好,我是一株小草。

你们一定会觉得奇怪,草怎么会说话呢?别着急,听我慢慢道来。

我出生在一个小村庄里,一开始只是在土地里勉强活着。

那时的我很弱小,生存环境也十分恶劣。

冬天的时候,寒风刺骨,雪花飞舞;夏天又干燥难熬,阳光毒辣。

可是,我并没有放弃生存的希望,而是努力伸出绿色的小芽,向着光明处勇敢前行。

借景抒情托物言志借景抒情托物言志知识要点：1、景物描写是作者思想感情的具体体现，具有说明事情发生的环境、烘托人物心情等作用。

2、借助具体的物象，含蓄地表达的主旨。

3、满怀真情，做到融情于物，借物抒情，使人能受到感染。

考试说明：1、写景三注意景物描写在记叙写作中往往是必不可少的。

可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出现了许多不应有的败笔。

那么，在记叙的写作中应该怎样去描写自然景色呢？具体说，景物描写应注意一下三个问题：（1）写景要有顺序。

人们观赏景物都有一定的规律：或定点环顾，或边走边看。

描写时也应该“顺其自然”。

例如老舍先生的《济南的冬天》一，描写济南城周围的环境时写道：“小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。

这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。

”景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合，自然清晰，形象准确。

又如凡妮的《野景偶拾》一，按照沿途所见，依次描写绕村的溪流，山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的幽静、落日的霞光、宛如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。

移步换形，有如移舟前进，时过景迁，景观随之改换，给人一种身临其境之感。

（2）写景要有选择。

写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。

老舍先生的《在烈日和暴雨下》，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：“一点风也没有时——枝条一动懒得动；有一点凉风时——枝条微微动了两下；风大起时——柳条横着飞。

”通过杨柳的动态。

显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。

这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得字准确而精练。

（3）写景要有情致。

人们观赏景物总是要带有某种感情的。

因此，描写时也应该将这种感情一起表达出，做到寓情于景，情景相映。

鲁迅先生的《故乡》一，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的悲惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。

写高中借景抒情作文的技法写高中借景抒情作文的技法篇一：托物言志与借景抒情“托物言志”与“借景抒情”是诗歌和散文常用的表现手法，二者都是间接表达思想感情，都区别于直抒胸臆，容易混淆，在此作一比较。

“托物言志”是通过咏“物”来表达作者的理想、抱负、志趣等。

即所谓的“应物斯感，感物吟志”（《文心雕龙》）。

如诗人郑板桥的《题竹石画》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”这首诗是题风吹中的山间竹石的画幅，写竹子的坚强，经得起千磨万击，“咬定”在山的根基不放，把竹子拟人化，实际上寄托了诗人自己高洁的志趣和不向恶势力屈服的顽强品格。

再如宋末诗人郑思肖的《画菊》：“花开不并百花丛，独立疏离趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

”前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。

后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描写了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。

托物言志的诗文我们还学过杨朔的《荔枝蜜》，茅盾的《白杨礼赞》，巴金的《灯》，于谦的《石灰吟》等等。

我们可以看出所谓托物言志，是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

作者借以寄托思想的载体是动物（蝉）、植物（白杨树、竹子、菊花）、物品（石灰、灯）等具体物象，诗文是“物”而非“景”，是咏物，而不是写景。

托物言志的“志”可以指篇二：借景抒情,意境深远论文借景抒情是写景类文章最常用的表现手法，即通过描写自然景物或生活场景，抒发作者的思想感情。

大自然绚丽多姿，一草一木、一花一鸟、一枝一叶，时时会触动我们的心灵。

古人有云“登山则情满于山，观海则意溢于海”“一切景语皆情语”。

写作时如果把景物描写和抒情结合起来，就可以创造出深远的意境。

借景抒情可以分以下几种类型。

一、触景生情即看到眼前的景物，引起了作者某种内在的思想感情，这是借景抒情最基本的写法。

如茅盾《风景谈》中有这样一个写景片段：“这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸??”既有自然之景，又有人的活动，接着作者借这一特定景抒发内心的感受;“在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。

写作基础指导：借景抒情托物言志知识要点：1、景物描写是作者思想感情的具体体现，具有说明事情发生的环境、烘托人物心情等作用。

2、借助具体的物象，含蓄地表达文章的主旨。

3、满怀真情，做到融情于物，借物抒情，使人能受到感染。

考试说明：1、写景三注意景物描写在记叙文写作中往往是必不可少的。

可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出现了许多不应有的败笔。

那么，在记叙文的写作中应该怎样去描写自然景色呢？具体来说，景物描写应注意一下三个问题：写景要有顺序。

人们观赏景物都有一定的规律：或定点环顾，或边走边看。

描写时也应该顺其自然。

例如老舍先生的《济南的冬天》一文，描写济南城周围的环境时写道：小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。

这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。

景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合，自然清晰，形象准确。

又如凡妮的《野景偶拾》一文，按照沿途所见，依次描写绕村的溪流，山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的幽静、落日的霞光、宛如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。

移步换形，有如移舟前进，时过景迁，景观随之改换，给人一种身临其境之感。

写景要有选择。

写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。

老舍先生的《在烈日和暴雨下》，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：一点风也没有时枝条一动懒得动；有一点凉风时枝条微微动了两下；风大起来时柳条横着飞。

通过杨柳的动态。

显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。

这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得文字准确而精练。

写景要有情致。

人们观赏景物总是要带有某种感情的。

因此，描写时也应该将这种感情一起表达出来，做到寓情于景，情景相映。

鲁迅先生的《故乡》一文，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的悲惨景象时，笔下的景色是苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。

写景作文技巧借景抒情托物言志1、景物描写是作者思想感情的具体体现，具有说明事情发生的环境、烘托人物心情等作用。

2、借助具体的物象，含蓄地表达文章的主旨。

3、满怀真情，做到融情于物，借物抒情，使人能受到感染。

景物描写在记叙文写作中往往是必不可少的。

可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出现了许多不应有的败笔。

那么，在记叙文的写作中应该怎样去描写自然景色呢?具体来说，景物描写应注意一下三个问题：抒情有好几种方式，而表现出来，却有两种不同的方法。

一种是强烈的、紧张的;一种是轻淡的、弛缓的。

比如同是欢乐，可以欢呼狂叫，也可以别有会心;同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以别有凄心。

不同的抒情方法，会收到不同的表达效果。

紧张的抒情，直抒所感，不加节制，也不隐晦和改易，只要内蕴的情感真切、深沉，就会写出很好的抒情文字。

弛缓的抒情，则把内蕴的丰富感情，表露出一部分来，于平淡中抓取精神实质，能给读者以暗示和启发，自有感人至深之处。

那么，对抒情有哪些要求呢?导思：这是一篇写景的文章，应注意如下几点：1、早春和仲春、暮春的景色不同，应抓住早春的景色特征来写。

如池塘的冰开始融化;塘边柳枝突出米粒似的新芽;蔚蓝的天空略带暖意的风……早春季节农民种藕的情景，也是绝美的景色。

2、写作时可变换立足点，先写远景，再写近景，另外动景、静景可结合写，有助于表现早春的景色。

3、写景和写人要结合，写景和抒情要结合。

借景抒情，情景交融。

要求：①注意情、景、理的结合。

②700字左右。

③不用诗歌形式。

导思：这是一道命题作文，只不过在题目以外，加了一些启发性的文字，借以引发考生的思路罢了。

1、从命题要求看，写作这道文题，应该在文章的内容上包含情、景、理这三项要素。

既要描写出夏夜的景色，要触景而生情，抒发出自己的真情实感，还要进一步因景因情而发出议论，作一些理性上的思考与探讨。

而情、景、理这三者又有机地结合在一起。

写作手法——借景抒情借景抒情是写景和写人记叙文中很常见的一种表现技法.一言以蔽之就是借助描绘景物,表达作者的情感,或者文中人物的情感.这种情感包括感情和感受两种.感情是受到对方的行为和状态影响而产生的人对人、人对物、物对人的爱、憎等心理,体现的是一个事物对另一个事物的态度.感受是对方的行为或状态影响而生成的一种情绪,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种.情感更多的表现为人与物、人与人、物与人的关系；而感受更多的表现的是受对方影响后感觉主体生成的独立心理状态.一、借景抒情的呈现形式一全篇运用这种情况,一般都是出现在写景散文和诗歌之中.整篇文章的内容都在写景,写作目的就在于通过写景把作者的思想感情抒发出来.景物是全篇文章的内容,集中表现事物的特点是手段,抒发作者的情感是目的.例如朱自清的春,整篇文章都在写春天美丽的景色.写草突出草之嫩、草之盛；写花突出花之繁、花之艳；写风突出风之柔、风之韵；写雨突出雨之缠绵、雨景之美；而作者突出的嫩、盛、繁、艳、柔、韵、绵、美,全部切合华夏文化的审美标准,一个作者对春之喜爱之情,已无需表白一句,读者也能通过作者的这种表达倾向直接感受出来.运用借景抒情的诗歌很多,其中最具代表性的是李白和王维的借景抒情诗.李白生在盛唐,国家政治清明、经济繁荣,李白广游名山大川,遍写中华美景,抒发自己对祖国山河的热爱之情.王维有“诗如画”的美誉,其借景抒情手法在诗歌写作中的运用,堪称一绝.例如：望天门山李白天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣huàn女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.这种类型的借景抒情,作者借助景物表达的,往往是自己的情感.二局部运用有的文章,作者以叙事为主.随着事件的发展,文中人物的情感不断变化,为了凸显人物的思想感情及其变化,作者在叙事过程中,穿插景物描写,借助景物来标下当时文中人物的情感.例如鲁迅的社戏在经历家人不让我去看戏,后来终于同意“我”去之后的一段描写：我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大.一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾.母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥.于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了.两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢.他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火.那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里.那火接近了,果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄.那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢.过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了.这段文字,在叙事过程中,穿插的景物描写加粗,以声音之清越、色彩之明丽、速度之轻快、气味之清香、月色之朦胧、山形之活跃,表现了文中人物“我”的喜悦、急切之情.穿插在叙事过程中的景物描写,一般表达的,都是事件中人物的情感.二、景物描写与情感之间的关系在景物和情感之间,人的情感左右着笔下的景物.景物反过来折射着人的心态和情感.一受情感支配,不同心态的人,观察同一景物,他们眼中构成景物的事物是不同的同一个景物,不同心情的人,看到的事物是不同的：例如下面的景物心情愉悦的人,看到的是雪野、是大树、是明灯；心情差的人看到的是枯枝、枯叶、是冷风、是漆黑的灯柱.二受情感支配,不同心态的人,观察同一景物,感受同一事物的角度是不同的面对同样的雪,心情愉悦的人,会潜移默化地从色彩的角度去观察,去感受,在他的眼中,这雪,自然是洁白的；心情压抑、忧伤的人,会情不自禁地从触觉角度去观察、去感受,这雪,在他的笔下,自然是冰冷的.面对同样的树,心情愉悦的人,从高度着眼,他笔下的树,必然是高大的；而忧伤的人,从树叶和树的生活环境着眼,在他的笔下,生成的文字,必然是光秃秃的树、可怜的树.三受情感支配,不同心态的人,观察同一景物,感受同一事物的主观倾向性不同面对同样的路灯,感受同样的灯光,不同心态的人,在感受过程中带着绝然不同的主观感受倾向.心情愉悦的人,感受事物主观倾向于美好,因而在他的眼里,这灯光是朦胧的、柔和的、温暖的；而心情沉重、忧伤的人,主观倾向于丑陋,因而在他的眼中,这灯光必然是昏暗的、凄惨的、冰冷的.同样的雪地栅栏,在喜悦者的眼里,是洁白的宣纸上浓淡点燃的水墨画,在忧郁者的眼中,是冰川上禁锢生命的牢笼.四受感情支配,不同心态的人,描绘同一景物,选择词语的感情色彩是不同的因为不同心态的人,感受事物带着不同的主观倾向,因为在用词上,特别是名词、动词、形容词上,有着明显的感情色彩差别,人的心态积极向上、轻松愉悦,他笔下描绘事物时,更多选择的是褒义词；而心态消极的人,描绘事物时,运用的词语,大多是贬义词.三、借景抒情在阅读和写作过程中的运用景物的美好,能够表现人物的积极心态,美好的情感；景物的丑陋,能够表现人的消极心态、恶劣的感受.这种关系是互逆的——也就是说,透过作者笔下美好的景物,我们能推断出作者或文中人物当时的心态是积极的,表现的是一种美好的情感,同样,在写作中,我们要表现一种美好的情感,积极的心态,也可以通过描绘景物,通过景物的美好来呈现.拖过作者笔下萧索、苍凉的景物,我们能推断出作者或文中人物当时的心态是消极的,内心是凄凉、惨淡、忧伤压抑的,同时为了表现这种心态、心情,我们也可以通过同样的景物描绘来实现.在阅读过程中,我们要结合故事情节本身的特点,从作者描绘景物的用词的感情色彩、构成景物的事物、作者的感受角度、作者的主观倾向,来判定作者写景,表现的是怎样一种心态、情绪、感受和情感.在写作过程中,我们要根据情感表达的需要,通过选择不同感情色彩的词语、选择描绘构成景物的事物、选择不同的感受角度、凸显相同的主观倾向,来表达自己或文中人物的心态、情绪、感受和情感.四、运用借景抒情带来的表达效果一增加表现情感的角度,表现力增强.避开单一靠故事情节和抒情来表现情感的方式,加入景物表现形式.二使文章的内容更丰满.从内容上增加了景物描写的内容,改变了原材料故事情节为内容的单调性.三使文章情文并茂.将情感蕴藏在描写过程中,一方面增加了文采,另一方面将感情溶于字里行间,更富有感染力.。

作文秘笈▏找个物象，贯穿全文，寄托情感给作文设个“物象”1.记忆中的那幅画我隐约记得老房子里有一幅画，应该是《林海雪原》的剧照。

画中的英雄们身穿绿军装，肩披白斗篷，英姿飒爽，与背景中的大雪青松遥相呼应。

我见到这幅画的时候，不会超过3岁，印象之所以这么深，是因为当时脑中有个想法：我总觉得这些战士们和后面的青松有些关系，或者说，是青松的精魄变化而成的。

要不然，战士们和青松怎么都身穿绿装、肩披白雪呢？照片中的青松，与英雄遥相呼应，具有隐喻作用，我们把这种用来寄托情感的事物称作“物象”。

所谓物象，就是大自然中的客观事物，我们将它写进文学作品中，来表达一定的情感。

2. 以物象贯穿全文写作记叙文时，如果能结合主题和情感，寻找一个物象贯穿全文，可以有三个好处：一是使思路清晰；二是以物象寄托情感；三是为文章增添韵味。

如下面这篇林清玄的《含羞的心》，就用了“含羞草”作物象，贯穿全文，隐喻父亲的性格：含羞的心林清玄在父亲的坟头，看到几丛含羞草正盛开着，有的还开着粉红色的花，有的已结了种子。

含羞草的花非常美，像极了粉红色的粉扑，使杂乱的野草丛也显得温柔了。

我想到小时候，最喜欢采含羞草的花和银合欢的花，一整盘放在盘子上，两种花都是粉扑的形状，一红一白，真是美极了。

爸爸看见了，总会感慨地说：“这个囝仔，心这样细腻，亲像查某囡仔同款！”我想从父亲坟头采一些含羞草的种子回去种，一触动，所有的含羞草都急速地合掌，好像虔诚的祈祷一样。

全身长满棘刺，被认为粗贱的含羞草，对外界的触动有着敏锐细腻的感受，并开出柔软而美丽的花朵，其实是像极了乡下农人的心。

我的父亲虽然一生都做着粗重的农事，但他的感情细腻柔软而美丽，正像是含羞草花。

我把含羞草的种子种在阳台，隔年就长得十分茂盛，也开花了。

每次碰触到含羞草，看它合十祈祷的样子，我也会双手合十，祈愿父亲去到更美丽的世界，也祈愿我们父子有重逢之日。

用物象来表现人物，要注意寻找到物象与人物的关联之处。