宁乡话

宁乡话的情状副词
刘文正
【期刊名称】《广西民族师范学院学报》
【年(卷),期】2012(029)006
【摘要】和普通话相比较，宁乡话有一些较具特色的情状副词，且多不见于普通话。

宁乡话的情状副词在构词特征、概念化和范畴化、句法表现等方面均跟普通话有差异%Compared with the standard spoken Chinese, the situation adverbs of the Ningxiang dialect have their own characteristics in the man- ner of expression, generalization, the category and syntax. Some of them aren't seen in the standard spoken Chinese.
【总页数】3页(P62-64)
【作者】刘文正
【作者单位】山东大学文学院,410205 湖南大学文学院,410082
【正文语种】中文
【中图分类】H13
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宁乡方言中特殊动态助词的特色作为湖南省长沙市的一个郊县，宁乡县域的方言——宁乡话虽然只是一种过渡性方言，却具有其典型的地方语言特色，比如其中的特殊动态助词“起”和“餐”等在基本意义和语法运用方面就迥异于其他方言，特别是与普通话相比显得比较特殊。

如“起”可表持续态、完成态和开始态；“餐”表经历态和持续态，持续态时可重叠，表“渐进”义。

标签：“起” “餐” 宁乡方言动态助词宁乡县地处湘东偏北的洞庭湖南缘地区，东邻望城，西与涟源、安化交界，北接益阳、桃江，南连湘潭、湘乡。

县域的方言宁乡话包括城关话、双江口话、道林话、下宁乡话、上宁乡话等，分布于宁乡全县及韶山、湘乡等市、县与宁乡相邻的部分地域。

宁乡方言属于湘方言区的长益方言片区，还夹杂有长沙话、益阳话、普通话等语类，是典型的混合型方言；与周边的韶山话、益阳话较为接近，与娄底话、湘乡话、安化话、有较大差别，宁乡话是一种极有特点的小片区方言。

三国时宁乡县就开始置县，因而宁乡话与长沙话有较大不同。

宁乡方言中有一系列区别于普通话的方言动态助词，且自成系统。

如普通话表持续态一般用助词“着”——“她看着他慢慢地离开。

”宁乡方言中则不用“着”，常用“餐”和“起”等类动态助词表持续态：1.“V+哒”（1）她看哒他去噶哒（她看着他离开了）。

2.“V +起”（2）满伢唧帽子一捩起就出去哒（小儿子歪着帽子出去了）。

3.“V +餐”（3）嗲嗲打餐港就睏住去哒（爷爷说着话就睡着了）。

4.“V +住”（4）搞住搞住就歇下气唧（做着做着就休息一会）。

例句里的“哒”“起”“餐”“住”的语法特点与意义有别于其他方言特别是普通话，都作动态助词。

下面就以“餐”和“起”为例，就宁乡方言中的动态助动词进行浅显的对比与分析，并展示其特色。

一、起[]汉语里“起”一般用作动词，可宁乡方言中“起”作动词的情况并不多，如“起（床）”“（提）起”等以“起”作动词的语境并不多见，而作动态助词的情况反而比较多。

晓匣两母中古后的发展演变及其在宁乡话中的特点（宁波大学文学院汉语言文字曾石飞）摘要:从来源来看，三十六字母中的晓匣母与其他字母的关系比较复杂，有许多学者进行过一些研究。

中古以后，晓匣母在北方话中发展演变是有着很明显的规律。

但在各地方言中因受当地历史、地理、人口迁移等各种因素的影响，呈现出着语言发展中的新旧交替的不同层次，具有各自不同的特点。

本文通过对《广韵》中相关反切、方言中两母读音情况等的考察分析，概括性地论述晓匣母在中古以后发展演变历程。

并对两母在现代汉语湘方言宁乡话中的特点进行一定分析。

关键词：匣母，晓母，全浊声母，清化，宁乡话引言古代声母系统的研究历来是汉语音韵学研究中的一个重要的组成部分。

弄清每个古代声母的发展演变历程对于了解古代语音特点乃至整个汉语史研究都具有重要意义。

学术界对古代声母曾做过许多有益探索，也取得了一些令人瞩目的成果，为我们进一步的研究提供了可供借鉴的材料和方法。

但由于本身呈现的复杂性，材料的缺乏等原因，有一些重要的学术问题还未能获得很好的解决。

这就需要我们充分地挖掘和利用各种材料展开进一步研究。

为保证研究结果的真实性和可信度，在考虑现有材料的基础上，本文只对中古以后晓匣两母在普通话、保留古音较多的方言及自己家乡方言湘方言宁乡话中所呈现的状况进行共时和历时的分析。

一、晓匣两母在普通话中的发展演变及特点在汉语普通话中，晓匣两母由中古向近现代演变过程不如上古复杂，有着明显的规律性。

中古汉语中的晓母字大概清初或稍后时期受i、y韵头或韵母的影响而发生腭化,舌位前移,部分分化为ɕ。

因此在现代汉语中绝大部分读为声母x和ɕ（为了注音的准确，本文一律采用国际音标注音），只有个别例外如“况”声母现在读kʻ。

如：（1）晓母念x的例子：呵海呼火虎荒花吼汉喝黑（2）晓母念ɕ的例子：希馨香朽休兴许虚孝训献在中古《广韵》的喉音有影、晓、匣、以（喻四），《韵镜》的喉音又有影、晓、匣、云（喻三）以五个声母。

湖南宁乡方言研究综述本文将湖南宁乡方言的研究分为起步阶段和发展阶段，从宁乡方言的综合研究、分片研究、语音研究、词汇研究以及语法研究五个方面进行梳理，总结了宁乡方言研究所取得的成果和今后需要进一步努力的方向。

标签：湘语宁乡方言综述一、宁乡县的地理环境及语言情况宁乡县位于湘中偏东北，湘江下游西侧，隶属于长沙市。

它西与娄底市、涟源市、安化县毗邻，北与益阳市和桃江县接壤，南靠湘乡市、韶山市和湘潭县，东接望城县、长沙市。

县域呈东西走向的狭长型分布，地势东低西高，东西部在地理位置、历史沿革、交通条件和经济发展状况等方面有着明显差别，所以人们习惯称宁乡西部为上宁乡，称宁乡东部为下宁乡，方言上也就有了“上宁乡话”和“下宁乡话”的区别。

二、宁乡方言研究综述（一）起步阶段20世纪50年代由湖南师范学院中文系汇编的《湖南省汉语方言普查总结报告》一书中介绍了宁乡城关镇的声韵调情况，这是对宁乡方言较早的记录。

1974年，杨时逢先生整理出《湖南方言调查报告》，其中有对宁乡汤泉乡方言的记录。

20世纪90年代，宁乡方言研究重新发展起来。

这一期间的成果主要有1993年湖南省公安厅编撰的《湖南省汉语方音字汇》和1995年的《宁乡县志》方言篇。

后者在宁乡方言的研究历程中占有十分重要的地位，它不仅详细记录了城关镇的语音状况，更重要的是它将宁乡方言进行了分片，指出宁乡方言“基本上可以划为四个音区”：第一音区为城关镇及县城周围；第二音区为双江口、夏铎铺；第三音区为花明楼、道林区和坝塘区东南部；第四音区为老粮仓、双凫铺、偕乐桥、黄材、沩山、流沙河以及回龙铺大部、坝塘区西北部。

这一阶段宁乡方言的研究是比较薄弱的，不仅数量少，而且缺乏系统性的研究成果，虽然《宁乡县志》方言篇开启了对宁乡方言的系统性研究的先河，使人们对宁乡方言有了一个面上的概念，也开始注意到了宁乡方言内部的差异性，但其研究内容仍然局限在语音方面，研究对象仍集中于县治城关镇的方言。

方言与景点（音频）｜唐榕：花明楼之楼（长沙宁乡话）
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花明楼是湖南省宁乡市东南的一个小镇。

据清同治《宁乡县志》载：“昔有齐公，择此筑楼，课其二子，攻读其中。

”其子攻读诗书的那栋木楼就是所谓的“花明楼”，而这里也是刘少奇的故居。

花明楼
此楼非彼楼也。

初唐诗人王维有诗云：“柳暗百花明，春深五凤城。

”宋代诗人陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”更是脍炙人口。

如今，伫立在少奇故里的，是在2003年建成的独具江南风韵的五层高楼。

其正式落成之时，谭仲池先生便以一篇散文《花明楼记》，道尽楼之灵秀。

观其楼，古朴典雅，雕栏飞檐，伟岸肃穆，抚云揽月，雄立于玉宇苍穹之下。

《花明楼记》
登上高楼，向下俯视，可以看到广场中央的万德鼎，其后一条波光粼粼的溪水从东向西拂过片片荷花，淌过石桥，最终汇入一叶湖。

凭栏远眺，视野所及之处，一花一木一湖尽收眼底，向左是刘少奇曾坐过的飞机，向右便可看到修养亭。

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古人登岳阳楼时，有登楼之慨，今有登花明楼看风云变幻，柳绿花红，岁月更替，而千般思绪，万般感慨也尽藏于风声之中。

推文、音频 | 唐榕
图片 | 唐榕&网络（侵删）
方言点 | 湖南长沙宁乡
本期审读 | 李笑菲。

湖南宁乡方言个体量词研究的开题报告一、研究背景与意义随着全球化进程不断加快，地域文化特色逐渐流失，语言也在不断规范化。

然而，地方方言作为一种宝贵的文化遗产，代表着一定的地域文化特色和历史背景，受到越来越多人的关注。

湖南宁乡方言是湖南省宁乡市一带地方所使用的方言，具有独特的语音、词汇和语法特色，对湖南省方言研究有着重要意义。

而作为汉语中的一个重要语言现象，量词既是语言思维中的重要概念，也是方言研究的一个重要方面。

因此，本文旨在探讨湖南宁乡方言中的个体量词，以期了解其特点和用法。

二、研究内容和方法本文主要研究宁乡方言中的个体量词，包括其名称、使用方法、语法规律等方面。

具体研究内容包括：1、宁乡方言中的个体量词名称和分类；2、宁乡方言中的个体量词的用法和语法规律；3、宁乡方言中个体量词和普通话中个体量词的异同。

研究方法主要采用问卷调查和语言样本收集相结合的方法，通过对宁乡方言使用者的访谈以及自然语言语料库的搜集等方式，收集相关信息并对其进行分析和归纳。

三、研究目标本文旨在通过对湖南宁乡方言中个体量词的研究，探讨其特点和用法，分析宁乡方言和普通话中个体量词的异同。

为了达到这个目标，本文将重点研究以下几个方面：1、宁乡方言中个体量词的来源和演变规律；2、宁乡方言中个体量词的语义和用法；3、宁乡方言和普通话中个体量词的对比分析。

四、预期成果和意义本文通过对宁乡方言中个体量词的研究，将得出以下几点预期成果：1、归纳出宁乡方言中个体量词的名称、分类方法和语法规律；2、分析个体量词在宁乡方言中的使用范围和语义特点；3、对宁乡方言中个体量词和普通话中个体量词的异同做出详细的对比分析。

这些研究成果不仅可以为方言研究提供新的资料和视角，还有助于促进地方文化保护和传承，在汉语语言研究方面也有着重要的参考价值。

只有老一辈的宁乡人才懂的民谚（80后、90后、00后都看看）贺知章的《回乡偶书》里写道“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”方言承载的不单是离家游子的乡愁，更是象征着差异纷繁的行为和乡情风俗。

可如今说方言的小孩子越来越少。

我们从未怀疑学普通话的深远意义，只是，在乡音渐行渐远的时代，或许，多年以后在离家很远的地方遇到老乡说上两句家乡话而倍感亲切的感觉不会再有！莫让乡音成乡愁！乡音若不在，何处寄乡愁？宁乡话属新湘语。

也有人把湘语分为五个片,宁乡话被归入湘语北片。

宁乡话里的可能补语的位置非常灵活,很有特色，至今还保存着许多正宗的古代官话，也就是古代“普通话”。

宁乡话与现代普通话比起来显得有些“土”，但与任何一种方言相比都“不土”，它的发音有时抑扬，有时圆润，最善于表达细腻的情感，而且这种正宗的宁乡话还大有来头。

方言的文学所以可贵，正因为方言最能表现人的神理。

通俗的白话固然远胜于古文，但终不如方言能表现说话的人的神情口气。

通俗官话里的人物是做作不自然的活人，方言土语里的人物是自然流露的人。

宁乡地区民间谚语的思想内容是多方面的，它反映了现实生活的各个方面，是指导劳动群众进行社会斗争和生产斗争的重要工具，按其所表达的内容来看，主要有以下几类：第一、政治谚语。

这类又分为：（1）反映尖锐的社会矛盾和阶级压迫，如“地主花样多，鬼计几皮萝”，“刮别人的油，长自己的膘”，“做年长工呷年亏，没到五更地主催”，“地主心，毛铁钉；有好长，钉好长”等，一针见血地揭露出地主对农民的残酷剥削。

（2）集中社会斗争的经验，教导劳动群众对阶级敌人不能有任何幻想。

如“救了落水狗，反被咬一口”、“三日不害人，走路没精神”“牛角越长越弯，地主越大越贪”、“只有蛮官，没得蛮百姓”等。

（3）讽刺反动统治阶级，揭露他们的丑态。

如“上官放只屁，下官唱台戏”、“乌鸦笑猪黑，自己不觉得”、“文官三只手，武官四只脚”“狗不咬屙屎的，官不打送钱的”等。

第二、劳动和道德谚语劳动谚语主要是关于劳动和学习的。