《安娜卡列尼娜》
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是一部社会百科全书式的作品。内容简介安娜·卡
并无意与她结婚。而深爱着基蒂的康斯坦丁·列文也
,年轻英俊而风流倜傥，
在渥伦斯基眼里，安娜·卡列尼娜
“她那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她
在舞会上……”基蒂发现渥伦斯基和安
这使她感到很苦闷。安娜不愿看到基蒂痛苦，
安娜的丈夫亚历山大·卡列宁其貌不扬，但在
“而是别人注意到才使他不安”。
说出了自己的心声：“我爱他……我憎恶
由于卡列宁的令人吃惊的宽厚，渥伦斯基感到自己
绝望、羞耻、负罪感使他举起了手枪自杀，但没有死。
她责问道：“我们还相爱不相爱？别人我们用
”在一次晚会上，安娜受到卡尔塔索夫夫人的公开
回来后渥伦斯基却抱怨她，不该不听劝告去参加晚会。
3个月
明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人，
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世纪后半期的沙皇俄国，当时正值1861年俄国农奴制改
;另一方面，反动腐朽的封建农奴制对资产阶级人文
一切都正在建立。”[4]个人背景从19世纪
年代起，俄国乡村遭到资本主义势力的人侵，“到民间”去
深感苦恼，不知道“该怎么办”。
（1873-1877）。创作过程1870
1872年，离托
托尔斯泰目睹了这出悲剧，深受触动。
1873年动笔，1877年完成，小说先后用过《年轻
《两段婚姻》《两对夫妻》等书名，最后才用了明确而
她爱上渥伦斯基后，脸上“洋溢着幸福
这是一种自己幸福
追求个性解放，却又始终挣脱不了贵族社会从法律、
她的一见钟情，带有浓重的“本
对安
又是把她推向毁灭深渊的恶魔。他风流倜傥，
当安娜争取婚姻自主时，他也仅仅是
保留“体面”的观念发生冲突时，
:家庭的羁绊、宗教的感化、舆论的谴责、法律的威胁、
[6]列文文中的列文是属于一种社会基层统治
他研究劳动力在农业生产中的作用，制定“不流血的革命”
做了自我情欲的奴隶。列夫·托尔斯泰通过这篇恢弘
并最终使个人的自由变得不牢靠、不稳固。
实现感性与理性的统一，建立健全的理想人格，
在小说中，卡列宁就是一个在官场倾轧中丧失自我的人，
在人的“兽性”和“人性”的角逐中，他们为了一
18世纪
19世纪初才在俄国缓慢兴起，而且往往被统治阶级引
，而大部分知识分子头
，对于整个俄罗斯人而
《俄罗斯思想》中所
俄罗斯民族性格中存在着深刻的“两极性”和“矛盾性”，是
”在安娜身上，就体现了俄罗斯文化这种本能与信仰的
然后全世界。
”但列文这个美
列文爱上了纯洁少女基蒂，因基蒂心有所属而遭到拒绝，
当基蒂被渥伦斯基抛弃后，他们结了婚，
安娜觉得“沽名钓誉，飞黄腾达—这就是他灵魂里
这对着有宗教意识的安娜来说是很难心安理得的;一方面
”在告别人世的时候，安娜怀着对罪恶世界满腔
一方面不顾一切的追求爱情，安娜喊出“罪不在我，
勇敢地冲出了聊无生趣的生活。另
小说善于描写人物的外部特征来揭示人物内心：一个笑、
1877年，小说首版发行。据
但不久，社会就公认它是一部了不起的巨著，它所达到
'这是一部尽善尽美的艺术杰作，现代欧洲文
'他甚至称托尔斯泰
'艺术之神'。而书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界
《安娜·卡列尼娜》把19
人们又把《安娜·卡列尼娜》
19世纪现实的教科书。正是通过它，许多人了解
19世纪70年代的社会现实。俄国后来的民主主义
，以至把封皮都弄得起
100多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、