马克思主义生态自然观及其当代价值

论生态自然观及其当代价值首先，生态自然观是可持续发展的指导观念和哲学基础，可持续发展是生态自然观的必然要求和实践形式，生态自然观的理论对可持续发展战略的实践活动具有极重要的现实指导意义。

其次，生态自然观的确立,为可持续发展理论与战略提供了重要的哲学依据；而可持续发展理论与战略从提出到逐步推行实施,也正在从实践的角度丰富和完善着生态自然观的思想内容。

然后，生态自然观孕育了可持续发展,可持续发展又进一步深化和提高了生态自然观在现代社会中的影响。

总之，两者相互依存,互为促进,不可分割。

生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。

当代全球性生态危机是系统的辩证的生态自然观确立的现实根源，而现代生态自然观的实践行为缓解生态危机提供了重要的哲学依据。

20世纪60年代以来，随着全球性环境问题的出现，生态危机越来越受到世界各国的关注，这种关注从某个角度上讲已远远超过了国家之间、地区之间、民族种族之间的矛盾和冲突。

人类越来越关注自身共有的生态环境和生存家园--地球。

对生态危机的关注迫使人类重新审视自身与自然之间的关系，重新审视人类自身原有的思维方式、生产及消费方式、发展模式、意识形态、伦理观、发展观，以及世界各国经济、文化、政治发展前途和命运。

全球性环境问题的出现，使得任何国家，不论是发达国家还是发展中国家，社会主义国家还是资本主义国家又一次重新走到一起。

自工业革命以来，尤其是20世纪后50年全球环境遭到空前严重破坏和污染，并被一些生态学家、政治家称为20世纪人类犯下的三大愚蠢行为之一和“第三次世界大战”。

“地球日”发起人盖洛德·纳尔逊曾精辟说道：来自自然的威胁（生态危机）是比战争更为危险的挑战，从德国和日本我们知道一个国家可以从战争的创伤中恢复起来，但没有一个国家能从被毁坏的自然环境中迅速崛起。

50年代以后，世界环境相继出现”温室效应”、大气臭氧层破坏、酸雨污染日趋严重、有毒化学物质扩散、人口爆炸、土壤侵蚀、森林锐减、陆地沙漠化扩大、水资源污染和短缺、生物多样性锐减等十大全球性环境问题。

马克思恩格斯生态自然观及当代启示马克思恩格斯是19世纪著名的哲学家、经济学家和政治家，他对马克思主义理论的发展做出了巨大贡献。

马克思恩格斯的生态自然观对于我们理解当代环境问题以及可持续发展问题有着重要的启示。

马克思恩格斯的生态自然观强调了人与自然的相互关系以及人类与自然界的依存与互动关系。

他认为，自然界是人类存在和发展的基础，人类不能超越自然的边界。

他指出，人类应该尊重自然、保护自然，并且要善于利用自然，以满足人类社会的发展需求。

他主张人类不能盲目剥削自然资源，否则将导致自然环境的恶化和人类社会的不可持续发展。

马克思恩格斯的生态自然观对于我们理解当代环境问题有着深远的启示。

当前，全球生态环境问题越来越严重，气候变化、物种灭绝、水资源短缺等问题给人类带来了巨大的挑战。

马克思恩格斯的观点提醒我们，人类不能一味追求经济发展，而忽视了对自然环境的保护。

只有保护好自然环境，才能保障人类社会的可持续发展。

我们要认识到，自然资源的利用是有限的，过度开发和使用将导致资源的枯竭和生态的破坏。

我们应当转变发展观念，注重环境保护和可持续发展，实现人与自然和谐共生。

马克思恩格斯的生态自然观也对于我们理解当代城市化问题有着重要的启示。

随着城市化的快速推进，城市人口不断增加，城市面积不断扩大，对于自然资源的需求也越来越大。

城市化的过程往往伴随着土地开发、水资源消耗、空气污染等问题。

马克思恩格斯的观点提醒我们，城市化应当注重人与自然的和谐发展，保护好自然环境，提高城市生活质量。

我们应当倡导绿色城市建设，提高城市生态环境，推动城市可持续发展。

马克思恩格斯的生态自然观对于我们理解当代环境问题和可持续发展问题有着重要的启示。

我们需要转变发展观念，注重环境保护和可持续发展，实现人与自然的和谐共生。

只有这样，人类社会才能实现真正的进步和发展。

【摘要】文章阐述了马克思的生态经济观、生态社会观、生态环境观。

探讨了马克思生态观的当代价值：马克思生态观是我国生态文明建设的理论指针；马克思生态观对于发展循环经济具有指导意义；马克思生态观对于控制人口，实现可持续发展具有指导意义；马克思生态观启发民众增强保护环境意识，实现人与自然和谐相处。

【关键词】马克思；生态观；当代价值马克思的生态观内容丰富而深刻，包括生态经济观、生态社会观、生态环境观，并在实践的基础上强调人与自然、社会的内在和谐统一，处处闪耀着智慧的光芒。

一、马克思的生态环境观马克思科学地揭示了人与自然的关系，不仅强调了自然界对人类生存和发展的重要性，而且还强调了自然界的生态机能。

马克思认为人起源于自然而自然界是存在于人之前的。

人的起源是自然的本质，人是从自然界中分化出来的。

人类的一切活动都存在自然界中，依赖自然界，自然界是人类发展的前提和基础。

自然界为人类提供生产、生活资料，为人类源源不断地供应水源、空气、阳光、食物等这些人类赖以生存的基本条件。

对与自然界的破坏，就是对人类本身的破坏。

同时，马克思强调生态建设的核心是人与自然和谐相处，人类是通过实践劳动来和自然界发生关系的，人类在劳动的基础上发挥改造自然、利用自然的能动性。

但是马克思还强调，人类在改造自然、利用自然的过程中要尊重自然规律，尊重自然、顺应自然、保护自然，“不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难。

”[1]实践活动要在环境的自然承载力之内，正确处理人与自然的关系，实现人与自然和谐发展。

如果违背客观规律，就会受到大自然的惩罚。

二、马克思的生态经济观马克思的著作中体现了丰富的生态经济思想。

自然生产力是马克思在其实践中提出的。

“自然生产力与劳动的社会生产力都是一种资本的生产力，只不过自然生产力是在无机界发生的劳动生产力”，[2]马克思认为劳动生产力是由自然生产力和社会生产力构成的，自然生产力在参与劳动过程中受自然规律的支配和限制，可以脱离劳动时间和实际劳动。

102676 马克思主义论文浅论马克思主义自然观及其当代价值一、马克思主义自然观的概念（一）马克思主义自然观的含义马克思主义自然观是马克思、恩格斯关于自然界及其与人类关系的总的看法，马恩是马克思主义自然观的开创者，但后来的马克思主义理论家也对其进行了发展。

马克思主义自然观是马克思主义自然辩证法不可或缺的组成部分。

马克思主义认为，人与自然的关系得以发生是要通过实践的，理解人与自然的关系，必须考虑人类社会存在的客观性。

“社会是人同自然界的完成了的本质的统一”。

事实上，人与自然界的关系不同于动物与自然界的关系，动物只是被动地改造自然，在某种程度上其实是被自然改造了，但人不同于动物，人拥有意识，会对自然界进行符合自己预期的能动改造，使自然界不断被人化。

但同时自然界又通过实践活动作用于人及社会，使人、社会自然化，而人对自然界的改造，也使自然具有人化的特点。

二者是以实践为中介的统一过程的不可分割的两个方面。

（二）马克思主义自然观的提出马克思、恩格斯生活的年代，正是人类的生产力获得极大发展的年代，蒸汽机等先进生产工具的发明及大规模使用，使得人们创造了让自己都为之惊叹的巨大物质财富。

那时的人类正“野心勃勃”，忙着“开疆拓土”，尚未意识到无节制的经济活动，必然导致环境问题的出现。

但具有先见之明的马恩却看到了隐藏在经济快速发展表象下的巨大环境危机，他们指出在经济发展的同时，必须保持人与自然关系的和谐有序，在这种时代背景上马恩提出了马克思主义自然观。

二、马克思主义自然观的主要内容（一）自然界的层次结构和不断发展人类对自然界层次结构的认识是随着科学技术的不断进步而发展的，从分子、原子、原子核等其他极其微小的基本粒子，我们的认识在不断加深。

现代科学已有的研究表明，自然界中的各种物质，虽然就组成、结构、功能而言，都是相对独立的，但它们都以系统的形式存在，系统有层次的差别，任何层次的物质形态都具有内部结构，都包含决定其性质的各种要素和它们的相互作用，自然界的层次结构是无穷尽的，人们对它们的认识也不会有终结。

浅论马克思主义自然观及其当代价值【摘要】马克思主义自然观是马克思主义理论的重要组成部分，对于人类认识自然、改造自然和建设社会具有重要的指导意义。

本文通过对马克思主义自然观的内涵、马克思主义对自然的认识等方面进行探讨，分析了马克思主义自然观在当代的价值和意义，以及如何构建马克思主义环境伦理学，推动生态文明建设。

结合当下生态环境问题，本文展望了马克思主义自然观的未来发展方向，提出了相关启示和建议，以期为建设美丽中国和可持续发展提供理论支持和指导。

通过这篇文章，读者可以深入了解马克思主义自然观在当代社会的重要性和现实意义，为促进人类与自然和谐相处、实现可持续发展作出贡献。

【关键词】马克思主义自然观、内涵、认识、当代价值、环境伦理学、生态文明、启示、意义、未来。

1. 引言1.1 马克思主义自然观的重要性马克思主义自然观是马克思主义哲学中的一个重要组成部分，它对于我们正确理解自然界的规律和人类与自然的关系具有重要意义。

马克思主义自然观倡导人类对自然界的认知不应停留在表面现象的描述和分析上，而应深入到自然界内在的本质规律和发展趋势。

这种观念不仅是一种思维方式，更是一种指导我们实践的原则，可以帮助我们更好地认识和利用自然资源，建立可持续发展的生态环境。

马克思主义自然观的重要性不仅在于它对自然界和人类社会之间的关系提供了正确的指导，更在于它为我们把握世界的本质提供了一种有力的认知工具。

只有坚持和发展马克思主义自然观，我们才能更好地理解和改造世界，实现人类社会的持续发展和繁荣。

1.2 本文内容概述本文主要围绕马克思主义自然观及其当代价值展开讨论。

我们将深入探讨马克思主义自然观的内涵，分析马克思主义如何看待自然，以及其对自然的认识。

接着，我们将研究马克思主义自然观在当代社会中的价值，探讨其在环境保护、生态文明建设等方面的应用与意义。

我们将讨论马克思主义环境伦理学的构建，探究马克思主义如何引领人们建立正确的环境伦理观念。

马克思生态自然观的当代价值摘要：生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。

本文在生态自然观具体内容进行简单阐述的基础上，论述了生态自然观对当今人类自然和谐发展的重要指导价值。

关键词：生态自然观；和谐共生；两个和解；人与自然马克思、恩格斯的生态思想是现代生态自然观的直接理论来源。

随着全球性生态危机的出现和加剧，从理论上重新审视人与自然的关系，对于处理当今环境问题，关注人与自然的永续发展，具有重要的现实意义。

一马克思生态自然观的基本内容（一）人是自然的产物，是自然界的一部分，人与自然是不可分割。

自然界，就它本身不是人的身体而言，是人的无机身体。

人靠自然界生活，所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就是等于自然界与自身相联系，因为自然界是人的一部分。

而人与自然之间的这种不可分割性，源于人是自然的产物，是自然界发展到一定阶段的产物。

从人的自然史的视角，马克思恩格斯得出了“劳动创造人”的历史结论，彻底批驳了西方社会由来已久的上帝创世说和上帝造人论，揭示了劳动实践在人类社会产生和发展中的重要作用。

（二）劳动是人和自然关系的中介在马克思看来，物质生产的劳动实践，是人所特有的“生命活动”，是表现人的“类特性”的最基本形式。

人就是通过物质生产劳动从自然界获得生活资料，把自然界作为自己生活的要素和自己存在的基础的。

人正是以生产劳动这种特有的方式作为人、社会、历史与自然关系的中介，用劳动来控制人与自然之间的物质变换的。

“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程。

”马克思认为，人类的劳动实践是改变自然形式、实现人的目的与遵循自然规律的统一。

“人在生产中只能像自然本身那样发挥作用，就是说，只能改变物质的形态。

不仅如此，他在这种改变形态的劳动中还要经常依靠自然力的帮助。

”（三）和谐共生是人与自然相处的真谛人是自然的产物，又是自然的主人。

马克思的自然观及当代价值
马克思的自然观可以概括为“物质的辩证法”。

他认为物质是世
界的本源，也是人类社会和文明发展的基础。

在马克思看来，自然界
不是被神创造而存在的，而是由物质运动和相互作用构成的。

他强调，自然界的转化和变化是不可避免的，而且是由于物质之间的相互作用
和辩证规律所致。

当代的价值观也与马克思的自然观紧密相关。

现代社会随着科技
的飞速发展，对自然的破坏日益严重，而马克思的自然观强调物质的
平衡和相互作用，也引发了当代人们对自然保护的重视。

此外，马克
思的自然观也启示了人类应该如何去理解和应对自然灾害，遵循自然
辩证规律，更好地适应自然变化。

总之，马克思的自然观对人类文明
的发展和对生态环境的保护都具有深远的意义。

马克思主义生态自然观及其当代价值马克思主义生态自然观及其当代价值摘要: 马克思主义关于人与自然和谐相处的自然观是生态意义上的自然观, 阐明了人在自然界中的位置, 分析了人和自然的本真关系及实现形式, 深刻揭示了人与自然关系对经济和社会发展的重大影响和作用, 对当代全球生态理论的发展及实践显示了普遍而深远的意义。

生产发展、生活富裕、生态良好的可持续发展之路, 既是对中国特色社会主义道路的新认识, 也是对马克思主义生态自然理论的丰富和发展。

关键词: 马克思主义自然观; 生态; 发展在人类的历史发展过程中, 科学技术的加速发展为人类开辟了广阔的活动范围, 大大增强了人类影响和征服自然的能力。

但科学在创造巨大社会物质财富的同时, 也产生了一系列影响人和人类未来发展的极其复杂的社会问题, 导致了世界范围内的环境污染、生态破坏。

随着人们对自身实践活动的反思和对不利于人类自身生存和发展的后果的逐渐重视, 生态问题日益受到人们的关注。

一、马克思主义的自然观是生态意义上的自然观自从1869 年德国生物学家海克尔在《有机体普遍形态学》中首次提出“生态学”概念后, 批判人类中心主义, 关注人类自身生存和发展的生态伦理学, 以及对传统人类中心主义观点加以修正和扬弃, 构建现代人类中心主义观念和形态的环境伦理学相继出现。

在如何对待人与自然的关系上, 前者是以自然界和生态环境为价值轴心的生态中心主义, 后者是以人类为价值轴心的人类中心主义。

马克思主义的生态自然学说是人类中心主义中的一个重要流派。

马克思主义虽然没有明确使用“生态”和“生态问题”这些词语, 但是, 他们对人和自然关系的论述无不显示出他们对生态问题有着精辟的见解, 包含着深刻的生态哲学思想。

马克思恩格斯毕生都在关注和思考人类的前途和命运, 对于人、自然和社会三者之间的关系进行了系统的研究, 提出了极为丰富的社会生态学和人类生态学方面的科学思想和观点。

当自然观涉及到人与自然相互作用、共生共存的研究层次时, 也就成为生态自然观了。