八年级语文下册 第四单元 第13课 应有格物致知精神 作者简介素材 语文版

语文版八年级语文下册第13课?应有格物致知精神?课文精讲13.?应有格物致知精神?课文精讲本篇是丁肇中于1991年10月在北京人民大会堂举行“情系中华〞大会上发表的演讲。

丁肇中在这篇演讲中 ,以一个科学家的身份 ,对中国传统的思维方式进行了反思 ,提倡要以真正的格物致知精神去探求世界上的未知世界。

一、根底知识1、给红色的字注音。

丁肇中〔〕授予〔〕遵照〔〕彷徨〔〕〔〕实践〔〕不知所措〔〕2、形近字┏授：授予┏措：措施┏致：招致┗受：接受┗错：错误┗至：极至3、词语解释【格物致知】指研究事物原理而获得知识。

【荣幸】荣耀而幸运。

【授予】给予〔勋章、奖状、学位、荣誉等〕。

【清谈】泛指一般不切实际的谈论。

【袖手旁观】藏手于袖 ,在旁观看。

比喻置身事外 ,不参与其中。

【一帆风顺】本指帆船一路顺风。

亦用为祝人旅途安吉之辞。

比喻境遇顺利或办事容易。

【激变】课文中指急剧变化。

也指因刺激而生变乱。

4、文学〔文体〕常识丁肇中 ,当代第一流的________。

一九七六年他获得了________奖。

本文是作者于一九九一年十月十八日在北京_________举行的“_________〞大会上接受________奖时发表的演讲。

【参考答案】1、丁肇中〔zhào〕授予〔yǔ〕遵照〔zūn〕彷徨〔páng huáng〕实践〔jiàn〕不知所措〔cuò〕4、实验物理学家诺贝尔物理学人民大会堂情系中华特别荣誉二、课文学习1、课文的标题是“应有格物致知精神〞 ,那么“格物致知〞是什么意思？它最早在什么地方提出来的？【明确】格物致知：从探察物体而得到知识。

“格物致知〞最早是在?大学?里提到的。

2、为什么应该有格物致知精神？【明确】科学进展的历史告诉我们 ,新的知识只能通过实地实验而得到 ,不是由自我探讨或哲理的清谈就可求到的。

真正的格物致知精神 ,不但在学术中不可缺少 ,而且在应付今天的世界环境中也是不可缺少的。

应有格物致知精神丁肇中，1936年生，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家。

在粒子物理学方面有卓著的贡献，最有名的是1974年J 粒子的发现。

这项发现使粒子物理学走向了新的方向，他也因此获得1976年诺贝尔物理学奖。

1．【读准字音】 给下列加点字和多音字注音。

丁肇中( )遵照( )儒家( )不知所措( )彷徨( )缅怀( )观 埋{（观察）（道观）){（埋藏）（埋怨）)2．【辨清字形】 根据拼音写汉字。

chénɡ( )意zhènɡ( )心xi ū( )身 qí( )家{z āi （ ）培装zài （ ）){pán ɡ（ ）徨f ǎn ɡ（ ）佛)3．【识记词义】 请把下列词义或词语补充完整。

(1)袖手旁观：__________________________________________________________(2)推之于四海，传之于万世：____________________________________________(3)________：推究事物的原理，从而获得知识。

(4)________：端正心思。

(5)________：指努力提高自己的品德修养。

(6)________：管理好自己的家庭和家族。

易混辨析不知所措 手足无措成语辨析：,这两个成语都含有“不知道怎么办”的意思。

“不知所措”指不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

它既形容举止慌张，也形容神态慌张。

“手足无措”指手和脚不知放在哪里好，形容举止慌乱或没有办法应付。

它只形容举止慌张。

活学巧用：(7)一拿起图纸，郭大柱就眼花缭乱，被那些纵横交错的线弄得__________。

(8)他看见自己的父亲，脸色刷地灰白，一时__________，也不知说什么好。

4．根据对课文内容的理解，下列各项最能体现“格物致知”的真正意义的一项是( ) A．达摩面壁十年参禅悟道。

B．王阳明依照《大学》的指示，“格”院子里的竹子，硬想了七天。

13.应有格物致知精神学习目标1.了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

3.结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、勇于创新的人。

学法指导在朗读课文的基础上，理清思路，进一步培养学生的阅读自学能力和探究学习能力强调让学生养成动笔墨读书的习惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学习中扩大知识视野。

自主学习（一）作家作品简介1．简介作者丁肇中（1936－）籍华裔物理学家。

1936年生于密执安州的安阿伯。

1962年获哲学博士学位。

1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。

1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J／ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。

因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

（二）字词积累1．掌握下列加横线的字词注音。

（请学生朗读，教师及其他学生纠正；最后齐读）肇( ) 埋没( ) 彷徨( ) 瞭望（）授予（）2．掌握下列词语的意思。

格物：致知：正心：修身：齐家：抽象：袖手旁观：一帆风顺合作探究探究一:初读课文1.《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？2.理清文章思路，分几部分。

合作探究二:析读课文1.传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？2．为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？3.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？第二课时探究一：品读课文提问：本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。

探究二：拓展迁移你具备真正的“格物致知”的精神吗？请结合自己的经历给大家讲一讲。

我的收获1.学生讨论，在我们平时的生活和学习中，可以怎样贯彻“格物致知精神”。

2.这篇文章给你什么启示？你的收获是什么？13.【自主预习案】1．加点字注音2理解词义0格物：推究事物的道理致知：求知，得到知识。

《应有格物致知精神》作者简介
《应有格物致知精神》选自１９９９年第２期《散文选刊》。

作者丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。

 丁肇中，美国物理学家。

１９３６年１月２７日出生于美国密歇根州安阿伯，３个月后随父母回中国。

１９５６年２０岁时只身到美国密歇根大学物理系和数学系学习，１９６０年获得硕士学位。

１９６２年物理学博士学位。

曾在欧洲核子中心工作一年。

１９６４年起，在美国哥伦比亚大学工作。

１９６７年起任麻省理工学院物理学系教授。

１９６９年后任马萨诸塞理工学院教授，他是美国科学院院士，实验物理学家，研究的方向是高能实验粒子物理学，包括量子电力学、电弱统一理论、量子色动力学的研究。

他所领导的实验组先后在几个国际实验中心工作。

１９７４年１１月１２日，他和他的实验小组在实验室里夜以继日地工作了两年多，终于发现了一个质量约为质子质量３倍的长寿命中性粒子，在公开发表这个发现时，丁肇中把这个新粒子取名为Ｊ粒子，“Ｊ”和“丁”字形相近，寓意这是中国人发现的粒子。

丁肇中和里稀特共同获得１９７６年诺贝尔物理学奖。

丁肇中是中国科学技术大学的名誉教授，中国高能物理研究所学术委员会委员。

 丁肇中简历：
 １９３６年２月４日，丁肇中生于美国密歇根大学城。

其父丁观海此时正在河南焦作工学院任教。

 １９５９年，丁肇中在密歇根大学毕业。

 １９７４年，已是博士的丁肇中设立了三个实验室，其中一个在纽约的布鲁克黑文实验室。

 １９７４年８月，他和研究人员发现了新的粒子，并命名为“丁粒子”，这。

应有格物致知精神一、作者简介丁肇中，1936年生，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家，中国科技大学名誉教授，1976年获诺贝尔物理学奖。

丁肇中热心培养中国高能物理学人才，经常选拔中国青年科学工作者去他所领导的小组工作。

他的研究方向是高能实验粒子物理学，曾发现“J粒子”。

二、写作背景本文选自《瞭望》1991年第44期。

有改动。

这是作者1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上发表的演讲。

受传统教育的影响，我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对学生创新精神和实践能力的培养，这就致使学生不能适应时代的发展，因而影响到了民族的振兴和国家的前途。

鉴于此，作者根据现代学术的发展和个人的经验，联系传统文化和我国的现状，向我们提出了忠告：应有格物致知精神。

三、导读理解1、第1段写了哪些内容？有什么作用？解析：第1段是此次演讲的开场白，作者首先表达了对被授予特别荣誉奖的感谢，说明了自己写《怀念》这篇文章的初衷，并由此引出演讲的主题——学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

2、第4段举王阳明的例子，想要说明什么？解析：举王阳明“格”竹苦思最终失败的例子，证明了传统儒家对实验的态度是将“探察外界”误认为“探讨自己”，这是由儒家传统的看法决定的，从而证明了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”这一观点。

3、文章第9段“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力”中的“眼光”“勇气”“毅力”三个词语能否调换位置？为什么？解析：不能。

这三个词语按逻辑顺序排列，一个成功的实验，首先要有眼光，能选择正确的目标；选择目标后，要想使实验取得成功，必须有勇气，同时要有持之以恒的毅力。

4、请结合课文第2-9段的内容概括古今“格物致知”的不同含义。

解析：古代的“格物致知”一般是向自己的内心去探索所谓的治国平天下之道，侧重于抽象的道理。

现代的“格物致知”是：一、对客观事物的探索；二、探索应当有想象力、有计划，目的是获得新知。

部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案【导语】《应有格物致知精神》一文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生追求真正的格物致知精神，这样才能有所建树。

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部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。

我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。

缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。

多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。

“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

就是说，从探察物体而得到知识。

用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。

现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——平天下。

因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。

他决定要“格”院子里的竹子。

于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。

这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。

因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

圣人知道真理以后，就传给一般人。

所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。

经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。