外国文学史作家作品(1)

外国文学史之斯丹达尔一、斯丹达尔的主要小说：1、1821年至1830年“七月革命”之前，斯丹达尔居住在巴黎，当时法国文坛正发生古典主义与浪漫主义之争，斯丹达尔著文为浪漫派辩护，抨击守旧的古典主义。

之后，他把文章汇集成小册子，以《拉辛与莎士比亚》书名出版。

这部论著被后世称为现实主义的宣言书。

接着，他又出版了第一部小说《阿尔芒斯》，后又出版代表作《红与黑》，其中《红与黑》是法国19世纪现实主义的奠基作。

他在语言风格上主张纯洁、自然、动人、天真。

2、1831年后，创作了长篇小说《巴马修道院》《吕西安·娄凡》《拉米埃尔》，自传体小说《亨利·布吕拉》《自我主义者回忆》，以及大量中短篇小说，其中《巴马修道院》受到巴尔扎克的高度赞扬。

二、斯丹达尔的心理描写：是激动的心灵和外表的冷漠，内在抒情和外在“生硬”的统一。

这种手法是作者“自爱”的表现，也是理性的思维方式，是通过认识自己从而认识他人乃至“整个人类心灵”的独特艺术手法。

他在《阿尔芒斯》中，出色的运用了“内心独白”，不仅展示了奥克塔夫奇特的内心痛苦，还以曲折入微的手法，刻画了阿尔芒斯纯洁心灵的复杂变化。

《红与黑》《巴马修道院》等作品中对于连、法布利斯等人物的爱情描写，更是入木三分，动人心弦。

他笔下人物的激情，基本上是一种分析性的心理描写，但又有某种现代的因素，正是这一杰出的心理描写，他被称为“近代小说之父”。

三、意大利性格：法国作家斯丹达尔对意大利情有独钟和深刻理解，是一位富有意大利气质的法国作家，他塑造了一些人物形象，都具有追求纯洁爱情，不求虚荣，不受封建礼教束缚的特征，这就是所谓的“意大利性格”。

斯丹达尔总是以满腔的热情来赞扬他们，因为他们寄托着作者的理想。

四、《红与黑》：㈠思想内容：这部作品是19世纪法国社会的风俗画，全面地展示了当时法国从小城到省城直至京城的贵族、教会、资产阶级和平民的精神面貌的心理状态，具有丰富的社会内容。

《红与黑》描绘了王朝复辟时期激烈的政治斗争，具有强烈地政治倾向。

一、名词解释1、荷马史诗——荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，相传是公元前9-8世纪由一个名叫荷马的盲诗人，根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合变成的。

这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。

2、伊里昂纪(伊利亚特)——为荷马史诗第一部，共24卷，十年战争，只选最后一年中最后的51天。

在这51天中又有详有略。

重点仅是其中的10天。

是一部描写部落战争英雄的史诗。

主人公阿喀琉斯的愤怒体现的是集体主义的英雄意识同新兴的贵族强权的矛盾，以及英雄主义将成为过去的时代的矛盾。

《伊利昂纪》描写的是国家形成前希腊社会的一幅全景图，部落联盟、战争目的在贵族掠夺俘虏为奴、瓜分战利品。

3、奥德修纪（奥德赛）——为荷马史诗第二部，共24卷，作品以“一条绳子的结构”，十年返乡之旅，只选取最后40天。

反映了奴隶萌芽时期的生活图景。

主人公奥德修斯是一个私心很重、个性狭隘、念念不忘个人财富的私有权对求婚者赶尽杀绝。

但奥德修斯的忍耐、强烈的求生欲望、镇定自若以及安然脱险的结局，嘲笑了海神的狭隘和徒劳。

它显示了人类积极进取的精神与卓越的智慧之光。

这些都是希腊民族所盛赞的人的理想和人格。

4、埃斯库罗斯——是古希腊三大悲剧诗人之一，被誉为“古希腊悲剧之父”。

相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。

他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。

其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。

5、索福克勒斯——是古希腊三大悲剧诗人之一，被誉为“戏剧艺术的荷马”。

他一生写过120余部剧作，在比赛中24次获胜，现存7部悲剧作品，代表作《俄狄浦斯王》。

他再肯定神力高于一切的基础上，承认人力，因此在剧作中表现人的活动，神的活动退到幕后进行；讲究结构布局以及情节的前后一致；擅长塑造人物形象、表现复杂的戏剧冲突。

外国文学史阅读书目1、斯威布：《希腊的神话和传说》，楚图南译，人民文学出版社1978年版。

2、荷马：《伊利亚特》，罗念生译，人民文学出版社1995年版；或陈中梅译，译林出版社2000年版。

3、荷马：《奥德赛》，杨宪益译，上海译文出版社1979年版；或陈中梅译，译林出版社2003年版。

4、索福克勒斯：《索福克勒斯悲剧二种》，罗念生译，人民文学出版社1979年版。

5、罗念生：《罗念生全集·第二卷：埃斯库罗斯悲剧三种和索福克勒斯悲剧四种》，上海人民出版社2004年版。

6、罗念生：《罗念生全集·第三卷：欧里庇得斯悲剧六种》，上海人民出版社2004年版。

7、罗念生：《罗念生全集·第四卷：阿里斯托芬喜剧6种》，上海人民出版社2004年版。

8、阿里斯托芬：《阿里斯托芬戏剧集》，罗念生译，人民文学出版社1954年版。

9、维吉尔：《埃涅阿斯记》，杨周翰译，人民文学出版社1984 年版。

10、奥维德：《变形记》，杨周翰译，人民文学出版社1984年版。

11、《罗兰之歌》，杨宪益译，人民文学出版社，1981 年版。

12、薄伽丘《十日谈》，方平、王科一译，上海译文出版社1980 年版。

13、但丁：《神曲》，王维克译，人民文学出版社1980年版。

14、但丁：《神曲》，田德旺译，人民文学出版社2005年版。

15、拉伯雷：《巨人传》，成钰亭译，上海译文出版社1981 年版。

16、塞万提斯：《堂吉诃德》，杨绛译，人民文学出版社1987年版。

17、乔叟：《坎特伯雷故事》，方重译，上海译文出版社1983年版。

18、莎士比亚：《莎士比亚全集》，朱生豪译，人民文学出版社1978年版。

19、弥尔顿：《失乐园》，朱维之译，上海译文出版社1984年版。

20、高乃伊：《高乃伊戏剧选》，张秋红等译，上海译文出版社1990年版。

21、拉辛：《拉辛戏剧选》，齐放译，上海译文出版社1985年版。

22、莫里哀：《莫里哀喜剧全集》（第二卷），李健吾译，湖南文艺出版社1993年版。

古希腊悲剧埃斯库罗斯“悲剧之父”《阿伽门农》《被绑的普罗米修斯》索福克勒斯《安提戈涅》《俄狄浦斯王》欧里庇得斯“舞台上的哲学家”《特洛亚妇女》《美狄亚》中世纪文学但丁意大利封建主义向资本主义过度《新生》贝阿特丽采《神曲》（《地狱》《炼狱》《天堂》）引路人：贝阿特丽采，维吉尔文艺复兴时期、人文主义意大利（发源地）彼特拉克人文主义的先驱《歌集》薄伽丘《十日谈》框形结构，短篇小说阿里奥斯托《疯狂的罗兰》塔索《被解放的耶路撒冷》法国拉伯雷长篇小说《巨人传》西班牙流浪汉小说最早《小癞子》塞万提斯《堂吉诃德》模仿骑士小说，3次出外行侠桑丘·潘沙维加英国高峰乔叟“英国诗歌之父”“大学才子”莎士比亚17世纪文学、古典主义英国弥尔顿《失乐园》取材于《圣经》叛神撒旦法国高乃伊古典主义悲剧创始人《熙德》拉辛《安德洛玛刻》第一部标准的古典主义悲剧布瓦洛古典主义的法典《诗的艺术》莫里哀古典主义喜剧欧洲近代喜剧开创者《伪君子》《妇人学堂》《恨世者》《悭吝人》18世纪文学、启蒙运动英国笛福《鲁滨逊漂流记》菲尔丁《弃儿汤姆·琼斯的历史》法国勒撒日《吉尔·布拉斯》狄德罗《拉摩的侄儿》“辩证法的杰作”卢梭书信体长篇小说《新爱洛伊斯》博马舍《费加罗的婚姻》德国莱辛德国民族文学奠基人《爱密丽亚·迦绿蒂》“狂飙突进”运动席勒《阴谋与爱情》歌德书信体小说《少年维特之烦恼》，《浮士德》玛甘泪、海伦、靡非斯特、欧福良19世纪浪漫主义文学英国拜伦《东方叙事诗》长篇叙事诗《唐璜》华兹华斯“湖畔派”雪莱抒情诗剧《解放了的普罗米修斯》济慈司各特简·奥斯丁法国夏多不里昂雨果浪漫主义运动宣言《<克伦威尔>序言》《欧那尼》《悲惨世界》德国海涅俄国普希金《驿站长》开了“小人物”先河《叶甫盖尼·奥涅金》“多余人”。

外国文学史笔记第一章古代文学第一节概述西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学、早期基督教文学。

一古代希腊文学(欧洲文学的源头之一)(一)主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。

(二)古希腊文学的特征与价值：1、古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念。

2、现实主义与浪漫主义并存。

古希腊文学的众多篇章程度不同地从多个侧面反映了当时的社会生活，为后人提供了第一手资料；也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情，表现出浓厚的浪漫色彩。

3、种类繁多，具有开创性。

古希腊文学种类齐全，具备了后世几乎所有的文学样式。

除神话、史诗外，还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等等。

价值：主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。

(三)古希腊文学发展的三个时期：1、第一时期（公元前12世纪-前8世纪）(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)：主要成就：神话、荷马史诗代表作家：赫西俄德代表作：（1）教谕诗《工作与时日》（又译《田功农时》：这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。

（2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品，是研究古希腊神话的重要史料。

2、第二时期（公元前8世纪-前4世纪中叶）(奴隶制社会形成至全盛时期)公元前8世纪-前6世纪，史称“大移民时代”（奴隶制城邦逐渐形成）：主要成就：抒情诗和寓言抒情诗中琴歌(一种伴随着音乐的歌曲类诗体)成就重大。

萨福：古希腊最著名的女诗人，柏拉图称她为“第十位文艺女神”。

独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。

合唱琴歌代表诗人品达，代表作《胜利颂》，17世纪古典主义把他的诗看作是“崇高诗歌”的典范。

寓言：《伊索寓言》(散文体)：主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。

“伊索寓言”：相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。

外国文学史（下）※填空题□海涅的组诗：《抒情插曲》、《归乡集》、《北海集》。

□海涅的游记：第一部《哈尔茨山游记》、第二部《观念—勒?格朗特文集》、第三部《从慕尼黑到热那亚的旅行》和《璐珈浴场》、第四部《英国断片》。

□海涅的叙事故事长诗《德国—一个冬天的童话》和诗集《时代的诗》。

□狄更斯的代表作是流浪汉小说《匹克威克先生外传》。

□狄更斯第一时期的小说：《奥列佛?推斯特》、《尼古拉斯?尼古贝》、《老古玩店》、《巴纳比?拉奇》。

□狄更斯第二时期的小说：《圣诞故事集》、《董贝父子》、具有自传性质的小说《大卫?科波菲尔》。

□狄更斯第三时期的小说：《荒凉山庄》、《艰难时世》、《小杜丽》、《双城记》、《伟大的期望》。

□狄更斯最后一部小说是《我们共同的朋友》。

□狄更斯的《艰难时世》揭露了资本主义的神话。

小说中的反面人物是：葛雷硬、庞得贝。

□福楼拜三部重要的长篇小说：《包法利夫人》、《萨朗波》、《情感教育》。

□《包法利夫人》的内容是描写爱玛?包法利堕落的悲剧。

□19世纪后期，德国出现了一个唯意志论者尼采和叔本华，实证主义的创始人孔德。

法国文艺理论家泰纳。

法国哲学家柏格森。

□巴黎公社文学，小说方面最有成就的作家是茹尔?瓦莱斯和克拉代尔。

□19世纪后期西欧最有成就的作家，是法国的左拉、莫泊桑、法朗士、英国的哈代、肖伯纳和挪威的易卜生。

□法朗士晚年的重要作品：《企鹅岛》、《诸神渴了》、《天使的反叛》。

□1921年，法朗士被授予诺贝尔奖金。

□肖伯纳创作三个戏剧集《不愉快的戏剧》、《愉快的戏剧》、《为清教徒写的戏剧》。

这些作品中以《不愉快的戏剧》中的《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》最为出色。

□左拉在龚古尔兄弟的对人进行病理分析的小说的影响下，提出了自己的自然主义理论。

□龚古尔兄弟的小说《日尔米尼?拉赛尔特》被认为是一部典型的自然主义作品。

□左拉《实验小说》、《戏剧中的自然主义》、《自然主义小说家》全面系统地阐述了自己的自然主义理论观点。

外国文学重要作家09-7-1一、维克多·雨果（1802-1885）P1221、法国浪漫主义文学最杰出的代表，人道主义是他创作的最突出特点。

2、雨果《(克伦威尔)序言》的发表，树起浪漫主义的旗帜，是法国浪漫主义的宣言书。

3、雨果的人道主义思想：出发点——对暴政的憎恨，对下层人苦难的同情；核心观念——善必然战胜恶；基本原则——永恒不变的博爱。

4、文学的对照原则：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，善与恶共存，光明与黑暗相共。

”5、分析《巴黎圣母院》（雨果第一部长篇小说）（喀西莫多，爱斯美拉尔达，弗罗洛）P123爱斯梅拉尔达是作者理想中“美”的化身。

伽西莫多是作者理想中“恶”的化身(外表令人恐怖、滑稽)。

作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”的美学原则创造的人物形象。

副主教克洛德是宗教恶势力的代表。

他道貌岸然，内心阴险毒辣。

艺术特色：运用对照方法：人物自身（外表，内心）伽西莫多、克洛德；人物之间：伽西莫多、克洛德；两个阶级、两种朝廷：路易十一、平民王国。

6、以《悲惨世界》为例，分析雨果的资产阶级人道主义思想。

雨果代表作《悲惨世界》，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想：1）对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。

如：冉阿让被监禁19年的罪行“只不过是偷了一块面包”；芳汀从一个天真善良的姑娘，被迫害成流落街头，终因贫病交加而死的妓女。

2）以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想。

小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以“仁爱”、“慈善”为中心的人道主义。

米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。

3）谴责了资产阶级的法律。

现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止犯罪。

4）塑造了人道主义最高理想“冉阿让”。

外国文学史上复习归纳 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】《外国文学史》（上）复习归纳一、名词解释“骑士文学”：是骑士文学的产物，在中世纪特定的历史环境中表现出强烈的世俗倾向。

在12、13世纪欧洲骑士文学以法国为中心出现了繁荣。

骑士文学包括骑士抒情诗和骑士传奇。

《新生》：是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他书写对贝娅特丽丝爱情的作品“人文主义”：（P183）“哲理小说”：一般不在乎情节结构是否完整，也不着力于现实生活的描绘和人物形象的塑造，它既哟别于哲学着作，有不同于寓言式的作品，而是通过创造富有寓意的形象和故事，以通俗的语言传达深奥的哲理，使哲理和文学达到水乳交融，非常便于作家表达自己的哲学思想和政治见解。

奥林匹斯神系：以宙斯为众神之神的神的大家庭的故事。

宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神，阿波罗是太阳神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，雅典娜智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神，赫淮斯托斯是匠神。

“莎士比亚化”：指的是莎士比亚现实主义的创作手法及其戏剧的艺术手法，即要求作家不从抽象概念而是从现实生活出发，通过生动丰富的情节、优美的语言，塑造性格鲜明的典型人物，用形象化的艺术描绘和再现现实生活，表现时代精神。

《十日谈》：是意大利作家薄伽丘的代表作。

作者运用框行结构，把100个故事编织起来，构成完整统一的整体。

宣扬“幸福在人间”现世思想，反对禁欲主义。

它是欧洲近代第一步现实主义作品，开创欧洲近代短篇小说的先河。

巴洛克：在思想内容上具有彷徨、悲观、颓废的特点，艺精神术上则刻意雕琢、追求怪异、表现出华丽纤巧的风格，成为欧洲流行一时大的一种艺术风格。

“浮士德精神”：它是指歌德《浮士德》中浮士德形象所体现出的精神特质。

即为了人生的真义，为了体察那短暂的至真至美的一瞬，他不惜以鲜血和灵魂作抵押；他在追求真理的过程中，表现出一种永不满足、不断进取、努力向上、自强不息的精神。

外国文学史关于时代分期的考点古希腊文学的分期及代表作家作品：第一时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”。

（前12世纪—前8世纪）主要成就是神话和史诗《荷马史诗》的诞生。

赫西俄德的教谕诗《工作与时日》是现存更早一部以现实生活为题材的诗作。

赫西俄德的叙事诗《神谱》是一部更早的比较系统地叙述了宇宙起源和神的谱系的作品。

第二时期，称为“古典时期”，即奴隶制社会的全盛时期。

（前8—前4）主要成就是抒情诗、散文、寓言、戏剧（悲剧、喜剧）和文艺理论等，其中戏剧的成就更大。

1）独唱琴歌更著名的代表诗人是萨福和阿那克瑞翁。

柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。

阿那克瑞翁的诗风格优雅、单纯、轻松，被称为“阿那克瑞翁体”。

2）品达以合唱抒情诗著称，代表作品《胜利颂》。

17世纪古典主义的诗人把他的诗看作是“崇高颂歌”的典范。

（弥尔顿、歌德等都曾模仿他的风格。

）3）散文体动物寓言《伊索寓言》的诞生。

（相传前6奴隶——伊索所作）《狼和小羊》、《农夫和蛇》等4）著名的历史著作是“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，和色诺芬的《长征记》。

5）文艺理论方面的代表人物是柏拉图和亚里士多德。

柏拉图著有《对话录》40篇。

（创立了“理念论”，是西方客观唯心主义的始祖）亚里士多德著有《诗学》。

（为西方文艺理论中现实主义发展奠定了基础。

）第三时期，亦称“希腊化时期”，（前4—前2）。

文学衰落时期，主要体裁是新喜剧和田园诗。

新喜剧更著名的作家是雅典的米南德，代表作品《恨世者》和《萨摩斯女子》。

一、作家作品(填空)萧伯纳《鳏夫的房产》《华伦夫人的职业》《巴巴拉少校》毛姆《人生的枷锁》《月亮与六便士》《刀锋》福尔斯《法国中尉的女人》戈尔丁《蝇王》纪德《背德者》法朗士《企鹅岛》《诸神渴了》《天使的反叛》。

罗曼·罗兰《名人传》《约翰·克利斯朵夫》杜拉斯《情人》茨威格《一个陌生女人的来信》德莱塞《美国悲剧》、《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》欲望三部曲斯坦贝克《愤怒的葡萄》塞格林《麦田里的守望者》意识流三大代表作：普鲁斯特《追忆似水年华》乔伊斯《尤利西斯》福克纳《喧哗与骚动》卡夫卡孤独三部曲：《美国》《审判》《城堡》二、劳伦斯（选择题）：从人性角度挖掘性爱的意义1、《儿子与情人》（俄狄浦斯情结，恋母情节，恋母和弑父）《儿子与情人》的双重主题：A、与弗洛伊德学说相契合的心理探索，即“俄狄浦斯情结；B、社会批判主题2、代表作：《儿子与情人》《虹》《恋爱中的女人》《查太莱夫人的情人》3、劳伦斯对人性的发现：（1）劳伦斯从人性的角度挖掘性爱的意义（2）热情歌颂性爱的力量（3）歌颂灵与肉的完美和谐（4）劳伦斯性爱中的人性思想是历史的进步4、劳伦斯提出了“完整的人”的概念5、劳伦斯性爱中的人性思想是历史的进步（1）它是对传统观念的反叛。

（2）他以一种新的、理性的眼光看待性爱。

6、劳伦斯的局限性“劳伦斯把人的性作为对工业文明中的人的拯救，把性行为等同于回归自然，实在是一个浪漫的错误。

”三、名句（填空）四、名词解释1、海明威（1）海明威是美国著名现代作家，“迷惘的一代”的代表，他的笔锋一向以“文坛硬汉”著称，写作风格以简洁著称。

对美国文学及20世纪文学的发展有极深远的影响。

作品中对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。

代表作品有《老人与海》《白象似的群山》等。

（2）硬汉形象：海明威作品中出现的一系列在迷惘中顽强拼搏的人物形象。

这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等，他们都具有一种勇敢正直、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。

各个流派：超现实主义：是两次世界大战之间从法国流行到欧美的现代主义文学流派，它是从达达主义发展而来的，试图将文艺创作从理性的樊篱中解放出来，成为一种自发性的心理活动过程，以表现一种更高更真实的“现实”，即“超现实”。

其特征是：强调表现超理性、超现实的无意识世界和梦幻世界；主张用纯精神的自动反应进行文学创作，广泛使用“自动写作法”和“梦幻记录法”进行创作，具有晦涩艰深的风格；追求离奇神秘的艺术效果。

代表作家法国布勒东，代表作《娜佳》。

意识流小说：20世纪二三十年代流行于英法美等国的一种现代主义文学流派。

意识流小说不重视描摹表现人的意识流程，从而打破了传统小说的叙事模式和结构方法，用心理逻辑去组织故事。

在创作技巧上，意识流小说大量运用内心独白、自由联想和象征暗示的手法，语言、文体和标点等方面都有很大的创新。

美国的威廉·福克纳是意识流小说的杰出代表作家之一，普鲁斯特是意识流小说的先驱。

还有詹姆斯·乔伊斯和弗吉尼亚·伍尔夫等。

存在主义文学：是20世纪40年代产生于法国、50年代后盛行于西方文坛的一个重要流派，它是在存在主义哲学基础上形成和发展起来的。

存在主义文学最初是作为对存在主义哲学思想的形象阐述而出现的，具有鲜明的哲理性。

其基本主题表现出对人的生存状态的深切关注，肯定人的存在先于本质，揭示世界的荒谬和人生的痛苦，主张人的自由选择。

代表作家有萨特、加缪等人。

后现代主义文学：它是西方后工业社会的产物。

“后现代主义”一词最早见于弗·奥尼斯的《西班牙及西属亚美利加诗选》。

产生于20世纪60年代，80年代达到鼎盛。

它是对现代主义文学的继承、超越和背离，以非理性为基础。

后现代主义文学把反传统推向极端，不仅反对现实主义旧传统，也反对现代主义新规则。

否定作品的整体性、确定性、规范性和目的性，主张无限制的开放性、多元性和解构性，试图对小说、诗歌、戏剧等传统形式进行解构。

主要流派有荒诞派戏剧、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默、魔幻现实主义等。

《外国文学史》作家作品
一、西方古代文学
1、《荷马史诗》是古希腊最早的两部史诗；
《埃涅阿斯纪》是欧洲文人史诗的开端，世界第一部文人史诗。

2、早期基督教文学最高成就《新约》
1、《特里斯丹和伊瑟》是流传最广的骑士传奇（骑士叙事诗）
2、《贝奥武甫》是流传至今最完整的一部早期英雄史诗
3、后期英雄史诗：
法国《罗兰之歌》（后期最有代表性，主题是爱国主义）
西班牙《熙德之歌》、德国《尼伯龙根之歌》、俄罗斯《伊戈尔远征记》
3、城市文学的最高成就是寓言讽刺诗代表作《列那狐传奇》，最有名的笑剧《巴
特兰律师》。

九、西方20世纪文学（一）
附：东方文学作品很多是群体创作，在这里不便均列，需要同学们自己课下回顾。

外国文学史名家作品整理第一章古代文学赫西俄德《神谱》、维吉尔《埃涅阿斯纪》、奥维德《变形记》、寓言：《伊索寓言》古希腊文艺理论：柏拉图《理想国》、亚里士多德《诗学》、新喜剧：米南德《恨世者》、《萨摩斯女子》荷马史诗：《伊利昂纪》、《奥德修纪》（一直被看做是欧洲叙事诗的典范）古希腊悲剧：古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯：《波斯人》、《七将攻忒拜》、《祈援人》、《俄瑞斯忒亚》（包括《阿伽门农》、《祭酒人》《报仇神》）、《被缚的普罗米修斯》索福克勒斯：《埃阿斯》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《特拉基斯妇女》、《厄勒克特拉》、《菲洛克忒忒斯》、《俄狄浦斯在克罗诺斯》、欧里庇得斯：《美狄亚》第二章中世纪文学教会文学《圣经》史诗与谣曲：早期史诗：盎格鲁-萨克逊人《贝奥武甫》（流传迄今的欧洲最早而又最完整的一部史诗）、日耳曼人《希尔德兰布特之歌》、芬兰人《卡勒瓦拉》、中期史诗：法国《罗兰之歌》、西班牙《熙德之歌》、德国《尼伯农根之歌》、俄国《伊戈尔远征记》----中世纪四大英雄史诗骑士文学：南方骑士抒情诗：普罗旺斯情歌《破晓歌》北方骑士传奇：《压力山大传奇》、《特洛伊传奇》、《埃涅阿斯传奇》、韵文故事（或称故事诗）长篇叙事诗：法国《列那狐传奇》、《玫瑰传奇》、《驴的遗嘱》、《吃桑葚的教士》、《农民医生》；英国《赛丽斯太太》；德国《神父阿米斯》市民抒情诗：维庸《小遗言集》、《大遗言集》；吕特勃夫（法）《吕特勃夫的贫困》、《吕特勃夫的婚姻》市民戏剧：法国《巴特兰律师》但丁：《神曲》、《新生》、《论俗语》、《飨宴》、《帝制论》《神曲》共分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部第三章文艺复兴时期文学意大利文学：彼特拉克（“人文主义之父”）：《歌集》法国文学：龙沙：七星诗社（具有浓重的贵族倾向，肯定自然，歌颂爱情，轻视民间语言和民间文学）拉伯雷《巨人传》（平民倾向的杰出代表）蒙田《随笔集》西班牙文学：无名氏《小癞子》；洛卜·德·维加《羊泉村》英国文学：乔叟《坎特伯雷故事集》；托马斯·莫尔《乌托邦》；埃德蒙·斯宾赛《仙后》克里斯托弗·马洛（大学才子派）《帖木儿》、《马尔他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》薄伽丘：《十日谈》、传奇小说《菲洛柯洛》、叙事长诗《菲洛斯特拉托》、牧歌式传奇《亚美托的女神们》、长诗《爱情的幻影》《菲埃索拉的女神》、《菲娅美塔的哀歌》、《异教诸神谱系》、《但丁传》塞万提斯：《堂吉诃德》、《喜剧和幕间短剧》、《迦拉泰》、《巴拿索神山瞻礼记》、《努曼西亚》《佩尔西雷斯和塞西斯蒙达》、《训诫小说集》第四章17世纪文学（古典主义文学、巴罗克文学、清教徒文学）古典主义文学：勒内·笛卡尔《方法论》、《心灵情感论》、弗朗索瓦·德·马莱布（古典主义文学的开创者）：《劝慰杜佩里埃先生》皮埃尔·高乃依（古典主义悲剧的创始人）：《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》、《波里厄克特》让·拉辛：《安德洛玛克》、《费德尔》、《爱丝苔尔》、《阿塔莉》让·德·拉封丹：《寓言诗》（《拉封丹寓言》、《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》共称“世界三大寓言”）尼古拉·布瓦洛：《诗的艺术》布莱兹·帕斯卡尔：《致外省人书简》、《思想录》拉法耶特夫人（法）：《克莱芙王妃》（欧洲第一部较有成就的心理小说）让·德·拉布吕耶尔（法）：《品性论》弗朗索瓦·德·费纳龙（法）：《忒勒马科斯历险记》约翰·德莱顿（英）：《论戏剧体诗》》、《押沙龙与阿奇托菲尔》亚历山大·蒲柏（英）：《夺发记》、《批评短论》、《致阿巴思诺特医生书》约翰·克里斯托弗·高特舍特（德）：《批评诗学试论》、亚历山大·彼得罗维奇·苏马罗科夫：《霍烈夫》、《西纳夫和特鲁沃尔》、罗蒙诺索夫：《俄文语法》、《论俄文宗教书籍的裨益》、《伊丽莎白女皇登基颂》巴罗克文学和清教徒文学：贾姆巴蒂斯塔·马里诺（意大利）：《阿多尼斯》、贡戈拉·伊·阿尔戈特（西班牙）：《莱尔马公爵颂》、《波吕斐摩斯和加拉特亚的寓言》、《孤独》佩特罗·卡尔耐隆（西班牙）：《人生如梦》格里美尔豪森（德）：《痴儿西木传》奥诺雷·德·于尔菲（法）：《阿丝特蕾》阿格里帕·多比涅（法）：《惨景集》马莱布（法）：《圣彼得的眼泪》清教徒文学（17世纪的英国文学以体现清教徒思想的作品最为出色）约翰·弥尔顿：《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》（这三部长诗表现了诗人对复辟时期现实的不满，以及对清教徒思想的赞颂。

外国文学史1、名词解释、简答题潘多拉的盒子宙斯为了惩罚为人类偷天火的普罗米修斯，造了一个有神外表的女人，并赋予她一切的天赋。

后知厄庇墨透斯娶了她。

她打开了随身携带的盒子，于是疾病、瘟疫、贪婪、痛苦等久来到了人间，只有希望藏在了盒底。

潘多拉的含义为在美丽的外边下藏着种种灾难，是灾难之源。

史诗基本定义：人类童年时期的文学样式基础内涵：1.长篇叙述诗2.主题严肃，通篇讲述的是部落、民族乃至人类的命运3.主人公是伟大的神或英雄4.诗歌的背景庞大，风格庄严形态：1.初级阶段的民间史诗——《荷马史诗》2.文人史诗——维吉尔《埃涅阿斯纪》《荷马史诗》的艺术特点1.结构完整，布局巧妙——选择最能反映全貌或最能揭示结果的几十天所发生的事件展开情节2.人物形象丰富多彩，个性鲜明3.诗句优美，比喻生动荷马式比喻：比喻长，很形象，对本体喻体相同点少写，对喻体描写很详细，喻体多是自然现象和狩猎、劳动等日常生活4.总体风格《伊体亚特》阳刚、《奥德赛》阴柔阿基琉斯的人物形象1.阿基琉斯最突出的特点是具有完美的肌体，无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格2.又是一个温厚善良的人3.视个人荣誉与尊严为第一生命4.阿基琉斯的脚肿是他致命的弱点古代悲剧作家对命运的不同理解■埃斯库罗斯——悲剧之父（约公元前525~前456），雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人作品：①《被缚的普罗米修斯》（三联剧之一）表现出宙斯的专制残暴和普罗米修斯的崇高、伟大、坚贞不屈和顽强斗争。

②《奥瑞斯忒亚》三部曲——《阿伽门农、《奠酒人》和《报仇神》理解：开创命运悲剧的先河。

命运表现为一种凌驾万物，包括神明之上的主宰一切的神秘力量，人神均无法抗拒。

■索福克勒斯（约公元前196~前406），雅典奴隶制民主制度繁荣时期的悲剧诗人作品：①《俄狄浦斯王》（其代表作）——希腊悲剧的典范全剧清洁复杂，结构布局巧妙。

采用倒叙手法，开场即形成悬念，通过层层的“发现”揭开矛盾，环环相扣，逐步推向高潮，引起“突变”，以致惊心动魄的结局，激起观众的怜悯与恐惧。