醉翁亭记实词与虚词课件

整体感知
已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。 树林/阴翳，鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽 鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐， 而不知/太守之/乐其乐也。醉/能同其乐，醒/能述以文 者，太守也。太守/谓谁？庐陵/欧阳修也。
精读细研
结合注释，认真朗读课文，在 疏通文意的基础上，看看文中表现 了哪些“乐”？作者想重点表达哪 一种“乐”？
精读细研
1.第三段描写了哪几个场景？表现了什么乐趣？
滁人游
太守宴
众宾欢
太守醉
2.第三段通过这几个场景，表现了怎样的乐趣？简单概括。
滁人游览之乐：有“负”者，有“行者”，有老人，有小 孩，前呼后拥，往来不绝，十分热闹。
宴饮之乐：食物就地取材，简朴而别有滋味；“非丝非竹”， 山林野趣，乐在其中。
精读细研
太守为山水之景而醉，为滁人欢乐而醉，为宴会 的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉。在这里，作 者用简笔勾勒了自画像，既照应了上文太守的“醉翁” 自号，又引起下文，点明太守“醉”“乐”的原因。
精读细研
5.再看这一段“临溪而渔”一句中，“渔”有什么特殊用法？ 还有哪些字词也是这样？
“渔”，名词作动词，钓鱼，打鱼； “伛偻提携”，动词作名词，驼背弯腰的老人、用手搀扶的小孩。 “杂然而前阵者”，“前”方位名词作状语，在前面。 “太守宴也”，“宴”名词作动词，环绕着。
5.找一找“秀”在这一段中出现了几次？含义有什么不同？ “望之蔚然而深秀者”，“秀”作形容词，秀丽； “佳木秀而繁阴”，“秀”也做形容词，含义是茂盛、繁茂。
整体感知
用于一段话的开头，相当于“说
到……”，可不译出。
在树下休息。
腰背弯曲，此处指老人。

点出亭
亭周环境：环滁皆山→琅玡山→酿泉→有亭翼然 亭之得名：作亭者→名之者→命名之意
亭外景 亭中宴
朝暮之家：朝——日出；暮——云归 四时之景：春花、夏木、秋风、冬石 滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉
乐 亦 无 穷
别有一番风味
太守归、游人去、禽鸟乐 离亭归
从人乐、太守乐
借山水之乐排遣内心的郁闷 表现“与民同乐”的政治理 想
人教部编版九年级语文上册
醉翁亭记
欧阳修
学习目标
1.了解作者及写作背景，重要虚词的用法
2.掌握全文的脉络，理解文章写景叙事和抒情 相结合的写法 3.理解作者“与民同乐”的政治思想，增强社会 责任感，树立胸怀天下的理想
新课导入
这 是 什 么 地 方 ？
醉翁亭简介 名字的由来
醉翁亭，位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年 (1047年)，由唐宋八大家之一欧阳修命名。
花。 茂盛。 光，穿过时空，照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。徜徉在
这座文学珍宝馆，我们目不暇接，我们留连忘返。在这里，我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过：今天迎
面野走芳来的发是而“天幽子香呼来，不佳上船木”笑秀傲而红尘繁的阴李白，。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
读出节奏
1、望之/蔚然而深秀者 2、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。 3、得之心/而寓之酒也 4、若夫/日出/而林霏开 5、野芳/发而幽香 6、至于/负者/歌于途 7、杂然/而前陈者 8、太守归/而宾客从也 9、游人去/而禽鸟乐也
疏通文意
环绕。
茂盛的样子。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优 星河美耿，耿，一银眼汉迢望迢去。从，远树古奔木来的茂中盛华文又明幽的长深河秀，千丽回的百转，，千是淘琅万漉琊，山使一。颗明珠浮出了水面，它的异彩流

语气肯定，表示判断
作亭者谁？山之僧智仙也。
语气肯定，表示判断
名之者谁？太守自谓也。 语气肯定，表示判断
而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 语气比较慢
山水之乐，得之心而寓之酒也。 语气比较慢
让虚词登堂入室 看词
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间。 山水之乐，得之心而寓之酒。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间 之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶茂盛，形成浓密的绿荫，天高气爽， 霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四 季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来 而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而 酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
寄语
古代文人：怀揣着兼济天下的梦想在宦海中沉浮，他们很多都经历了贬谪之 痛，他们沦落为浪迹江湖的迁客，但是他们不愿屈从于命运的安排，他们仍然心 系国家与百姓，我们能触摸到他们的苦痛、郁闷与失落，但也能感受到他们灵魂 的高洁 ，他们摈弃尘累，寄情山水，在自然中恢复内心的淡泊与宁静，但更多时 候，他们依旧怀着强烈的责任心与使命感关爱国家与苍生，勇敢追求自我人生价 值的实现 。
俯瞰全篇意趣多 看篇
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 政治上失意，仕途落魄。 政治理想不能施展的苦闷，乐中含悲。 借酒浇愁。
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五 年被贬官到滁州来的。

题
表现主题
地表现主题
结构 只有穿越，没有回归
穿越和回归环节较 结构完整，比例适
完整
当
语言 对话生硬、单调乏味
对话基本能体现人 对话生动，能够表
物特点
现人物特点
学习过程
活动六 阅读训练
（一）阅读下面【甲】【乙】两段文字，回答文后的问题。
【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅 琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智 仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而 年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而富之酒也。
活动一 熟读课文，制作词语卡片，疏通文义
《醉翁亭记》
词语活用
词语
例句
释义
活用
翼
有亭翼然临于泉上者 像鸟张开翅膀一样 名词用作状语
名
名之者谁
号
自号曰醉翁也
命名 取名
名词用作动词 名词用作动词
学习过程
词语 临 乐 归 活用现象 名词ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ作状语
名词用作动词 意动用法
一词多义 含义一
含义二
有亭翼然临于泉上者 临：居高而下
白发
人知从太守 游而乐，而 不知太守之 乐其乐也
醉能同其 乐，醒能 述以文者， 太守也— —与民同 乐
夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 夕阳在山
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也
鸣声上下
禽鸟知山林之 乐，而不知人 之乐
学习过程
2.如何理解作者的“醉翁之意”？
从文本来看，全文共用了10个“乐”，“乐”字贯穿全文，作 者的“乐”是发自内心的、真正的快乐。

❖ 表示因果关系的是： ❖ 四时之景不同而乐亦无穷也。 ❖ 表示转折关系： ❖ 禽鸟知山林之乐而不知人之乐。 ❖ 表示修饰关系的是： ❖ 朝而往暮而归。 ❖ 往来而不绝者。 ❖ 杂然而前陈者。
之在文中的用法
❖ 望之蔚然而深秀者，琅琊也。之：主谓之间取消句子 独立性，不译。
❖ 人知从太守游而乐不知太守之乐其乐也。之：主谓之 间取消句子独立性，不译。
❖ 作助词“的”： ❖ 两峰之间。醉翁之意不在酒。山水之乐。山间之朝暮
也。宴酣之乐。
❖做代词用： ❖名之者谁？之：代词，指醉翁亭。 ❖得之心而寓之酒也。 ❖之：代指山水之乐。
也的用法
❖ “也”在文言文中有以下几种用法：表示判断语气、 解释语气、肯定语气、感叹语气等。
❖ 表示判断语气的有： ❖ 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 ❖ 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ❖ 表示解释语气的有： ❖ 山之僧智仙也。 ❖ 故自号醉翁也。
醉翁亭记实词与虚词
而的用法
❖“而”在文言文中一般情况下表示以下 几种关系：
❖并列关系、顺承关系、因果关系、递 进关系、修饰关系、转折关系等。
❖表示并列的有： ❖蔚然而而深秀者，琅琊也。 ❖泉香而酒洌。 ❖起坐而喧哗者。 ❖溪深而鱼肥。
❖ 表示递进关系的有： ❖ 而年又最高。 ❖ 得之心而寓之酒也。 ❖ 表示顺承关系的有： ❖ 日出而云霏开。 ❖ 水落而石出者。临溪而渔。 ❖ 渐闻水声而潺潺而泻出于两峰之间也。 ❖ 野芳发而幽香。太守归而宾客从也。
Байду номын сангаас

6、往来不绝 来来往往而不停绝。
7、觥筹交错 形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
写作特色
1、 本文以“乐”为主线,用“醉”与“乐”得统 一,写出作者“与民同乐”得思想。 2、文章写景抒情自然结合,由景生情,情景交融。3、 全篇采用判断句,用了21个“也”收束句尾,形成了 一种一唱三叹得吟咏句调,极有特色。 4、文章使用了不少对句,句式工整。
深入理解
• 1、本段写了山水之乐,哪一句直接点明 了这种乐趣,这种乐趣主要体现在哪几方 面？
• 2、找出文中准确、生动地表现山间景象 “晦明变化”得词语。
• 3、描写四季景色时,作者分别展现了各 个季节怎样得景象？
朝暮变化之美:日出——开;云归——暝 早 晚
山
水
之
野芳发
春
乐
佳木秀
夏
四季变化之美
风霜高洁 秋
醉翁亭记公开课
教学目标
1、掌握文中得实词,了解文中“也”、 “于”、“之”、“而”等虚词得用法。 2、理解本文写景抒情得特点。 3、认识文中所表现得作者得旷达情怀与美 好理想。
教学重点、难点
要求在通读全文、疏通文意得基础上, 重点熟悉文中“风景”与“风俗”两幅画, 体会作者得情感,并进而能够背诵全文。
水落石出 冬
• 2、找出文中准确、生动地表现山间景象 “晦明变化”得词语。
“出”“归”“开”“暝”四个字准确而生动 地表现山间景象得“晦明变化”。
• 3、描写四季景色时,作者分别展现了各 个季节怎样得景象？
“野芳发而幽香”写出春天繁花争艳、幽香扑 鼻得景象;“佳木秀而繁荫”写出了夏季万木竞秀 、枝繁叶茂得景象;“风霜高洁”展示了秋季天高 气爽、霜色洁白得景象;“水落而石出”写出了冬 季水枯石瘦,草木凋零得景象。

创作背景
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时， 欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来 的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运 按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、 富弼等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷 简、夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先 后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯 罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
结合注释、翻译课文
至于太阳的升起，山林里的雾气散了； 烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则 自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中 的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味； 好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿 荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中 的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的 景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
山
思考：文章第一段依次写了哪几种景物?
按照由远及近，由整体到局部的顺序，依次写了：
作用： 从大处落笔,文笔简 约，层层递进，排 遣被贬后的抑郁心 情，为下文写水之 乐、与民同乐做铺 垫。
水
亭
文章开篇写亭名由来有何作用?
引出“醉翁之意不在酒”而在山水 之间,在与民同乐之中； 为下文主旨的出现张本。
感谢聆听
结合注释、翻译课文
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
霏，原指雨、雾 纷飞，此处指雾 气。
消散， 昏暗 散开
聚拢
指天气阴晴昏暗
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间
花草发出的香味，这里 引申为“花”，名词。
植物开花结实。这里 有繁荣滋长的意思。
之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

醉翁亭记实词虚词归纳整理
哎呀呀，这《醉翁亭记》里的实词虚词可真是让人有点头疼呢！但别怕，让我这个聪明的小学生来给大家好好归纳整理一下。

先来说说实词吧！“环滁皆山也”中的“环”，就是环绕的意思，你想想，是不是像个大大的圆环把滁州给围起来啦？还有“望之蔚然而深秀者”里的“蔚然”，是草木茂盛的样子，就好像一片绿色的海洋，是不是很壮观？“峰回路转”中的“回”，是曲折、回环的意思，就跟咱们走迷宫似的，一会儿左拐一会儿右拐。

“有亭翼然临于泉上者”中的“翼然”，像鸟张开翅膀一样，多形象呀，仿佛亭子一下子就要飞起来啦！
再讲讲虚词。

“而”字在文中出现的可不少呢！“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者”，这里的“而”表示顺承，那水就顺顺溜溜地流出来啦。

“朝而往，暮而归”中的“而”是连接状语和中心语，表示修饰，早上怎么样去，傍晚又怎么样回。

“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，前一个“而”表示转折，后一个“而”表示却，你说这鸟儿是不是有点傻乎乎的？
“之”字也很重要哟！“醉翁之意不在酒”里的“之”，是“的”的意思，醉翁的心思可不在酒上呢！“名之者谁”中的“之”，是指亭子，到底是谁给它取的名字呀？“而不知太守之乐其乐也”，第一个“其”指的是众人，第二个“其”指的是太守自己，这可别弄混啦！
“也”字在文中也经常出现。

“环滁皆山也”，这个“也”表示判断，告诉你这就是个事实。

“在乎山水之间也”，加强语气，强调就在这山水之间呢！
哎呀，归纳这些实词虚词可不容易，但只要咱们认真琢磨，就一定能搞清楚！你说是不是？相信大家掌握了这些，再读《醉翁亭记》就能理解得更透彻啦！
我的归纳整理就到这儿啦，希望能对大家有帮助！。

欧阳修从小勤奋，10岁能作诗赋，24岁考取进士。范仲淹等人推行“庆历 新政”失败，相继被贬职。欧阳修上书为他们辩护，被贬为滁州知州。
他常去滁州城西南琅琊山游玩，与寺中住持智仙结为莫逆之交。智仙建亭 于琅琊山酿泉旁。欧阳修它取名为“醉翁亭”，写下了这篇流芳千古的美文。 作者时年三十九岁，却自称“醉翁”，有点自嘲的意味。欧阳修虽仕途失意， 仍积极为百姓办事，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉
断，停止
老老少少
表并列
清澈
为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌
表修饰
乱七八糟 ，杂然而前陈者，太守宴也。
在前面(名作状) 陈列
宴会喝酒 结构助词，的 宴酣之乐，非丝非竹 音乐（借代）
，射者中，弈者胜， 下棋 觥筹交错，起坐而喧 表并列
哗者，众宾欢也。苍 颜白发，颓然乎其间 者，太守醉也。
早
晚
野芳发（春）
醉
四时乐
佳木秀（夏）
与 民
翁 亭 记
山间四时 风霜高洁（秋）
同
水落石出（冬）
乐
滁人游
游宴乐
太守宴 众宾欢
太守醉
太守乐 禽鸟乐、游人乐、太守乐
• 朗读并背诵课文。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小 心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。好的书籍是最贵重的珍宝是唯一不死的东西。书籍使人们成为宇宙的主人。书中横卧着整个过去的灵书不仅是生活，而且 是现在、过去和未来文化生活的源泉。书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发 性的养料。而阅读，则正是这种养料。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。只要愿意学习，就一定能够学会一个爱 书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。读书当将破万卷；求知不叫一疑存。读书如吃饭，善吃者长精神，不善 吃者长疾瘤。读书不趁早，后来徒悔懊。 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 读书何所求?将以通事理。伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有 一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。敏而好学，不耻下问。不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。 若不抽出时间来创造自 己想要的生活，你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社 会的底层。身后还有那么多期许的目光，怎么可以轻易放弃。什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希 望的意志。生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。 人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距，是天生就这 么大，还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。如果你坚信自己最优秀，那么你就最聪明。如 果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品，而不是装饰品。我要的未来，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步和时间重叠。 想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。要纠正别人之前，先反 省自己有没有犯错。 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。一个人只有亲眼看到自 己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力， 出来的结果反而会更好有人说，世界上最美的是梦，最长的是路；最易做的是梦，最难走的是路。愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。真正懂得微笑的 人，总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人，但不会一直辜负努力的人。 失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。实 现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫，赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。13.在我们的生活中，如果没有了书籍，就好 像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多一次，你就 是强者。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人，永远也体会 不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根——即使被埋在地下无 人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢，为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人还比你 更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画——美好的 生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么 时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多， 要顺其自然。该是你的终会得到。成功也就不会太远了。趁着年轻，不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练，才会让你真正学会谦恭。不然，你那自以为是的聪明和藐视 一切的优越感，迟早会毁了你。成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。生命如自助餐厅，要吃什么菜自己选择。生 命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。如果你看到前面的阴影，别怕，那是因为你背后有阳光。如果为了安全而不和大 海在一起，船就失去了存在的意义。山高路遥不足惧，最怕贪图安逸心。少壮不努力，老大徒伤悲。犹如一条船,每人都要有掌舵的准备。生活对于智者永远是一首昂 扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动！尽管人 生有那么多的徒劳无功，梦想，我还是要一次次全力以赴。经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就 是不漂亮。可怕的是，比你优秀的人比你还要努力。空谈不如实干。踱步何不向前行。

若夫（fú）/日出而林霏（fēi）开，云归/而岩穴（xué ）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮 也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出 者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/ 乐亦无穷也。
至于负者/歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛（ yǔ）偻（lǚ）/提携（xié），往来/而不绝者，滁人游/也。 临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉/为酒，泉香/而酒洌（liè）， 山肴（yáo）/野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴/也。宴酣 （hān）/之乐，非丝/非竹，射者/中（zhòng），弈（yì）者 /胜，觥（gōng）筹（chóu）/交错，起坐/而喧哗者，众宾欢/ 也。苍颜/白发，颓（tuí）然/乎其间者，太守醉/也。
三、醉翁亭话醉翁——探究浸润情怀美
结合背景，探究文章主旨
讨论交流：作者坦言：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 怎么理解这“醉翁之意”呢？ 它是一种真正的快乐，还是一种隐藏在快乐表象背后的悲哀呢？ 抑或是暂时的快乐，永久的悲凉呢？
材料一： 庆历五年（1045年）范仲淹遭谗离职，欧阳修上书 替他分辩，得罪了当权派，被贬滁州知州。被贬后，他心情郁闷， 经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚 结为莫逆之交。庆历六年（1046年），智仙建亭于琅琊山酿泉旁， 以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”，故给它取名为“醉翁 亭”，并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。
重点句子翻译
（开放思考） 同样是被贬，柳宗元在自然美景面前也未能释然，欧阳修却 拥有旷达的胸襟，范仲淹则依然怀有忧国忧民之心，你更欣 赏谁的人生态度，为什么？
山行六七里 亭影不孤 翁去八百载 醉乡犹在
问题补充 课后第二题：课文第2、3、4段开头的“若夫”“至

陈列、摆开
前 陈 者，
太守表宴判也断。宴酣之清乐，弦非乐器丝非管竹乐，器射
表修饰 者中，弈
在面前 者胜，觥筹交错，
酒宴 尽兴地喝酒 表判断 投壶
下棋 酒杯与酒筹交互错杂
起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
表并列
苍老的容颜 倒下的样子
表判断
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前 面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着， 来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼 ，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜，酒水清，山上野 味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢 饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯 和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子 。苍老的容颜、花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉 了。
（1）表陈述，语气较为和缓
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
（2）表判断，语气更为肯定 判断句
判断句是以名词或名词性的词组为谓语，表示判断的句
子。在现代汉语里，判断句的主语和谓语之间一般要用系 词(判断词)“是”字来联系，例如“我是中国人”。但是 在古代汉语中，判断句一般不用系词，而是在谓语后面用 语气词“也”字来帮助判断。
表承接 表陈述 但是
而不知人 之 乐；人知从太守游而乐， 而
的 乐趣 不知太守之 助词，
中间，使得本来可以独立成句的话 表转折，却 的 乐趣 表感叹 表承接 表转折 取消句子独立性，不译
乐
其 乐 也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

欧阳修
课文 导入
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊 山旁，名列四大名亭之首。
庆历五年（1045年），欧阳修来到 滁州，与琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚 结为知音。智仙特在山麓建造了一座小 亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的 《醉翁亭记》。
从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐 饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉， 而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在 此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。”
日出而林霏开
云归而岩穴暝
合作 探究
4、抓住特征描写景物是写景的好方法， 本段抓住四时的景物特征，分别是：
春：
，
夏：
，
秋：
，
冬：
。
女生 齐读
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应， 伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪 深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然 而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中， 弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然乎其间者，太守醉也。
疏通
文章
背着东西的人
休息
腰背弯曲，这 应答 里指代老年人
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，
伛偻
搀扶，带领，这里指代小孩子
提携， 往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔， 溪深而鱼肥，酿泉为
清 野味 菜蔬 错杂的样子 在前面，名词作状语
酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而
前陈者， 太守宴也。
至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息， 前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往 络绎不绝的，是滁州的人们出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深 鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味 野菜，杂乱地摆放在前面的，这是太守的酒宴啊。

水（酿泉） 上山路上
潺潺、泻出 近 景
亭（醉翁亭）
翼然
• 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高， 故自号曰醉翁也。
• 太守和宾客到这里饮酒，喝很少就醉，而年龄 又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
意：情趣
乎：语气词，于
• 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
• 醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。
• 本文成语 • 醉翁之意不在酒 • 水落石出 • 觥筹交错
都二
能分
运浇
用灌
好，
“八
二分
八等
定待
律；
”二
，分
我管
们教
一，
起八
，分
静放
待手
花；
开二
。分
成
➢ Pure of heart， life is full of sweet and joy!
绩 ，
八
分
方
法
。
愿
全
天
下
所
有
父
母
我们，还在路上……
太守回去、宾客跟从啊。
快乐： 欢乐。指感到高兴或满意 乐趣： 使人感到快乐的情趣 情趣： 1.性情志趣 2.情调趣味
翳：遮盖
去：
• 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。离开
• 树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟 儿在欢唱啊。 而：表转折
• 然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐，
• 然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游
作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，
如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样 的联系？
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林 木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与 “乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质， 写“醉”是为了写“乐”。

疏通文意
雾气 散开
山谷 昏暗 阴暗
像那若夫日出而林霏 开，云归而岩穴 暝，晦明变
就，表顺承
花 开放
美好的
化者，山间之朝暮也。野芳 发而幽香，佳木秀而繁
早晨
茂盛
阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝
高爽 四季
穷尽
而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
译文：要说那太阳出来而林中的雾气散了，烟云聚拢而山
合作探究
醉翁只是醉酒吗？你从该段哪句话可知 ？
不是。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
合作探究
熟读第2段，说说它的内容、层次和写法。
这段分别描写山间朝暮及四季的不同景色， 是上段“山水之乐”的具体化。
分三层，先分后总。写朝暮图就是一天时间 的纵面展开，写四季景则是横向铺排。
写早晚景色变化，抓住“明“晦”的特点， 用“日出”“云归”写出“林开”“岩暝”的变 化景象，成为对比鲜明的两画面。
遮盖
知山林之乐，而不知人之乐； 人知从太守游而乐，
以……为乐 乐趣
记述
而不知太守之乐其
乐也。醉能同其乐，醒能述
为，是
以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文：不久夕阳落山，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客
跟从啊。树林里浓阴遮蔽，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿
在欢乐啊。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，
谷洞穴就昏暗了，或暗或明的变化，就是山间的早晨和傍 晚。野花开放，散发清幽的香气，好的树木枝叶繁茂，形 成浓密的绿荫，秋风浩浩，天高气爽，霜露洁白，水流减
少，石头裸露，这是山间的四季景色。早晨上山，傍晚返 回，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。
疏通文意