莆田大百科 莆田市姓氏志 莆田市地名志 问世

莆田地名的典故【最新版】目录1.莆田地名的由来2.莆田地名的历史渊源3.莆田地名的文化内涵4.莆田地名与当地人民的关系正文莆田，一个位于我国福建省中部的地级市，拥有悠久的历史和丰富的文化。

它的地名背后蕴含着深厚的历史渊源和丰富的文化内涵。

让我们一起探讨莆田地名的来历、历史渊源、文化内涵以及与当地人民的关系。

一、莆田地名的由来莆田地名的由来与一个古老的传说有关。

相传在很久以前，莆田地区遍地生长着一种名为“莆”的植物。

这种植物不仅具有独特的药用价值，而且寓意着吉祥与美好。

因此，当地居民将这片土地命名为“莆田”，以象征这片土地的富饶与美好。

二、莆田地名的历史渊源莆田地名的历史渊源可以追溯到公元前 221 年，当时秦始皇统一六国后，设立了闽中郡，莆田就属于闽中郡管辖。

从那时起，莆田这个地名就开始在历史长河中流传。

在南朝时期，莆田升格为县，地名一直沿用至今。

三、莆田地名的文化内涵莆田地名蕴含着丰富的文化内涵。

首先，莆田地名体现了当地人民的勤劳与智慧。

莆田地区的先民们以农业为主，他们勤劳耕作，用智慧开发这片土地，使莆田成为一个富饶之地。

其次，莆田地名还体现了当地人民对美好生活的向往。

从地名的由来可以看出，莆田人民向往吉祥、美好的生活。

最后，莆田地名还承载着莆田地区的历史与文化。

从地名中，我们可以窥见莆田地区的历史变迁和文化传承。

四、莆田地名与当地人民的关系莆田地名与当地人民有着密切的关系。

一方面，地名是当地人民对家乡的认同符号。

莆田地名承载着莆田人民的历史记忆和文化认同，是他们共同的精神家园。

另一方面，地名也是当地人民向外界展示自己的名片。

莆田地名中所蕴含的历史与文化，使莆田人民引以为豪，成为他们向外界展示自己的独特魅力。

总之，莆田地名是莆田地区历史文化的缩影，它的背后承载着丰富的历史渊源和文化内涵。

莆田名称的起源莆田古称莆口，这个名称，最早见于陈天嘉五年（564年），因章昭达讨陈宝应，逃到莆口地方。

（这是莆田地理最早见于史籍）。

至于莆口何以后来称为莆田？据传有两种说法。

一种说，莆田古时为海，后升为平原，且多生蒲艾，因此去水从莆，同时平原多田，所以叫莆田；另一种说法，从莆田各区地理名称查考，醴泉里有莆头，新安里有莆禧，黄石旧时则称莆田里。

莆田各里，都是东路一带，莆头系由莆田转音，黄石系由谷域山而得名。

根据当时县治定名公例，多取其地古雅最有名的地名为县名，或者古昔东多路，因近海则名莆口，或因多田则名莆田。

陈光大二年（568年）从南安郡析出置县，因而即命名为莆田县，沿用至今。

因莆田盛产荔枝，故把莆田别称为荔城。

仙游县原名为清源县，于唐武周圣历二年（699年），在丰州（今泉州）旧地置武荣州，并析莆田县西北部另设清源县，隶属武荣州。

唐天宝元年（742年）州改郡，泉州易名清源郡（赵颐正以县与郡同名，诸多不便，故请奏改之），依据故事所载，于汉武帝年间，何氏九仙云游入县之说，为仙游最古之历史，故遂改名为仙游县，隶属清源郡，为仙游县名之始。

至于兴化名称的由来。

据传：五代十国末期，连年战乱，百姓受尽兵匪骚扰。

当时割据莆田、仙游山区的林居裔势力接连打败官军，一度兵临泉州城下，州城几为所破。

宋廷屡次派兵镇压，但因地势险阻，无法取胜，到宋太平兴国四年（979年），才被征服。

宋太宗“阅游洋图志，念游洋地险，欲以德化之”。

遂决定划出仙游县的游洋镇（今石苍、钟山、象溪），莆田县的百丈镇（今莆田大洋、新县、庄边、白沙），永福县（今永泰县）的陈山头和福唐县（今福清县）的头、下庐岭一带山区设置县治，取名兴化，寓“兴德化民”之意。

县治设游洋（古邑）。

同时设太平军辖莆田、仙游、兴化三县。

军治亦设在游洋。

太平兴国五年（980年）改太平军为兴化军，宋景炎二年（1277年）改兴化军为兴安州，元初（1278年)改为兴化路。

元皇庆二年（1313年）兴化县治由游洋迁往莆田广业里湘溪。

莆田：曾经的“文献名邦”历代的地方志中有关风俗的篇章，是官员赴任后了解当地风土人情的最快捷来源。

明初《八闽通志》是这样记述兴化府（今莆田市）的：“儒风非在常衮后。

永不动干戈。

文物之邦，有齐鲁遗风。

家贫子读书，秀民特多，比屋业儒，诗书礼乐，为八闽之甲。

产薄而用俭。

科目得人之盛，天下鲜俪。

”相比其他府县，如福州府“其俗俭啬，喜讼好巫”、漳州府“悍强难治”、汀州府“刚愎好斗”，《八闽通志》对莆田的评价不可谓不高。

虽然这很可能是因为作者黄仲昭是莆田进士，不肯写家乡一句坏话，然而他关于莆田好读书、科举盛的记载，却是相当客观而有底气的。

唐开元中，莆田已建立县学，并诞生了黄璞等名儒。

唐末五代战乱频仍，诸多世家大族避居闽中，落户福州、莆田两地者尤多。

逮至宋时，福建地方清平，安居乐业，莆田的世族有了财力作为后盾，便迈进科举仕进之路。

北宋一代，仅莆田、仙游、兴化三县的兴化军（今莆田市）就出现了468名进士，占全福建录进士总额的18%，仅次于福州和建州；南宋偏安一隅，福建成了大后方，科举成就更加瞩目，涌现了4544名进士，其中兴化军有588人，仅次于福州和泉州。

兴化军是福建人口最少的州军级行政单位，人口仅为福建总人口的5.2%（元丰年间），进士比例之高令人乍舌，以至于王安石都说“兴化多进士”。

尽管出了个别名声不好的大臣（比如蔡京），莆田人也不会停下集体奔赴科场的脚步。

终宋一代，兴化军共有1026名进士，其中5名正奏状元，8名特奏名状元。

“比屋业儒，号衣冠盛处。

”的莆田，被宋度宗誉为“文献名邦”，朱熹也盛赞其“人物之盛”。

莆田的许多世族都科名卓著，如宋代的方氏进士多达132人，白杜方氏“万卷楼”藏书达5万卷。

今天潮汕、琼雷（琼州、雷州的并称）的许多家族，都自称始祖宋代自莆田迁出，其中或有攀附成分，这也是因为宋代莆田的文化地位很高，值得借来光耀自身。

明代的莆田延续了宋代的科举辉煌，出了2名状元、4名探花，总计举人1692名，仅次于福州，进士则位居福州和泉州之后，有533人；举人、进士数各占全省五分之一强。

不读此文，你永远不懂莆田（人）！编前在这里，读懂莆田(人)！近段时间，许多莆田人通过不同的途径、以不同的形式，想让更多的人了解莆田，特别是莆田光辉的一面，以此来为莆田“正名”。

事实上，要让更多的人真正的了解莆田，需要让他们了解莆田（人）的性格，特别是莆田人为什么会形成这些性格，才能让他们从根本上真正地了解莆田（人）；毕竟，有关于莆田和莆田一切，都要从读懂莆田性格找到注解。

物以类聚，人以群分。

一个国家的民族性与其历史文化有着密不可分的渊源关系，它塑造了一个民族的性格特点。

城市亦然！一个城市的人文历史变迁会给一个城市族群打上深深的烙印，从而赋予一座城市以及在这座城市生活过和生活着的人们以独特的性格。

所以，了解莆田（人），你不能不了解她的过往，包括动荡、包括繁荣；包括苦难，包括辉煌！关于这方面，林春荣的《性格莆田》无疑是最好的读本，从中，你可以读懂莆田的文化基因，了解莆田人的人文性格。

原标题：性格莆田文 / 林春荣《性格莆田》一我一直试着用一句简单的话，来概括莆田或莆田人，希望能准确或传神地表达人们对莆田人精神世界的理解。

也许对于莆田，用一句简单的话，并不能说出莆田历史、文化、地理的全部。

从公元568年到如今的一千四百多年时间，莆田经历了两晋隋唐、五代十国的最初文明开端，经历了两宋王朝三百多年无比辉煌的顶峰，经历了百年元朝的黑暗统治，经历了明清四百多年的欣喜与失落，直至痛苦与失望。

也许对于莆田人，用一句简单的话，更不能完全说出莆田人的深切感受。

他们秉承着故人的道德守则，在一次次血雨腥风中屹立，千回百转、至死不渝，千百次以荡气回肠的忠心报国情怀，演绎着一幕幕感天动地的悲剧。

历史的前行是无情的，总是踏着累累的白骨前进。

可就是这群莆田人，天不怕，地不怕，敢于逆水行舟，也敢于以卵击石。

南宋末年，元兵先后二次屠城，兴化府几乎成了一座空城。

贯穿着元王朝近百年的殊死抗争。

明朝嘉靖年间的倭寇之乱，府城几易其手，长达二十年的抗倭战争，其惨烈程度没有一座府城甚过莆田。

莆仙姓氏在秦、汉以前，莆田是闽越族聚居的地方。

秦、汉以后，特别是两晋南北朝至唐宋、中原汉族因避兵乱，多次大批南迁入闽，他们同原来的住民闽越族，互通婚姻，相互融合，形成了成为现在的莆田人。

2005年按1%人口抽样调查结果，莆田市前十大姓氏依次是：陈、林、黄、郑、吴、张、李、杨、刘、蔡。

其中陈、林两姓，占全市总人口的24.61%，黄、郑居三四位，因此在莆田有：“陈林满天下，黄郑遍地走”之说。

莆仙姓氏联溯源寻根陈姓：理学源流宗玉湖文范德业贯莆阳上联说的是陈氏先祖、南宋名臣陈宓。

陈宓(1171-1230年),字师复,号复斋,名相陈俊卿之子,莆田城东白湖人。

他少登朱熹之门,又聘朱熹来莆白湖书堂讲学。

陈宓性格刚毅,深邃理学,自言居官必如颜真卿,居家必如陶潜,而深爱诸葛亮家无余财,库无余帛。

家居为“仰止堂”,以敬仰朱熹师长,又创沧溪草堂, 下联说的是陈氏先祖、宋代名臣陈俊卿(1113-1186年)。

俊卿字应求,南宋绍兴八年(1138年)考取榜眼, 参知政事。

陈姓源流。

于帝王后裔。

陈姓古代家族聚居地有颍川郡（今河南许昌）等。

“莆田自古十八陈”，可见陈姓入莆派系复杂。

居城南木兰溪畔的“玉湖陈”。

莆田市约48万人，[林姓] 双鹤入云留远泽九龙衍派报恩长联上句说宋代钱塘人林大年的故事。

宋英宗朝，官侍御史。

喜养鹤鸟，鸟通人性，放之入云端遨翔，归而复进樊笼之中，人羡为神仙。

联下句说晋安郡王后裔、莆田九牧林之父林披的故事。

生子九人生后俱为刺史，为莆田望族，号“九牧林”家族。

林姓：来源有二支。

1、出自比干之后。

殷末，纣王暴虐无道，少师比干，因规劝纣王改邪归正，被残忍剖心而死，当时他的夫人陈氏有孕，匿藏于河南卫辉的长林石室之中，生下儿子，名坚。

周武王灭商后，寻找忠良之后，以坚系森林中所生，遂赐姓林。

后世尊比干为林氏太始祖，尊林坚为受姓始祖；林坚食采于博陵邑，故林氏家族称博陵为郡望，又因博陵在古黄河之西。

东晋林氏入闽，始祖林禄，称晋安林氏。

莆田十大姓氏排名全新出炉陈林黄郑吴李张蔡王刘昨日，记者获悉，由市地方志编纂委员会主持编辑的《莆田市姓氏志》一书，不久前由国家方志出版社出版发行。

该书是我市2008年根据市政府部署组织编纂的四部专志之一，是第一部比较系统全面地介绍“莆田百家姓”的姓氏文化专著，在市第六次社会科学优秀成果奖评选中获得一等奖。

市方志委主任傅庆定介绍说，《莆田市姓氏志》一书由《序》、《凡例》、《目录》、《附录》和《跋》5个部分、65章组成，共计90万字。

该书较为翔实地记录我市各姓氏源流、人口分布、谱牒、文化文物、人物等5个方面的内容，具有浓郁的莆仙地方特色和深厚的地情内涵，是一部集资料性、科学性和知识性于一体的地方文献资料，也是海内外人士识知莆田的基础资料和工具书，它的出版填补了地方史料中的一项空白。

记者从这本书里了解到，1000多年来，莆田繁衍至今境内有301.26万人口，还有播迁海外和港澳台同胞70多万人，共计528个姓氏。

其中莆田前十大姓分别是陈、林、黄、郑、吴、李、张、蔡、王和刘。

作为莆田第一大姓——陈姓，全市共有478493人。

其中，仙游县163745人，荔城区85550人，城厢区46705 人，涵江区64979 人，秀屿区120401人，分布在全市54个街道、乡镇中。

陈姓入莆支派甚多并且杂，自古以来流行有莆田“十八陈”之说。

宋代邑人里李俊甫在《莆阳比事》载“陈氏旧族五，新族三十三，嗣是而来尚未数计”。

可见，在宋代就不止“十八陈”。

历史上，各个朝代皆有陈姓入莆。

自有成派系者，在境内繁衍过程中，又有迁徙再创支系者。

而作为莆田第二大姓——林姓，最出名的人物当属妈祖林默娘。

我市有442649人，其中仙游县143815人，荔城区51547人，城厢区45780人，涵江区47737人，秀屿区153770人，分布全市54个街道、乡镇中。

在莆田前一百个姓氏中，万人以上人口的有52个姓。

第十一大姓是许，许姓总人口居全国第28位，福建省第13位，莆田市有68914人。

莆田百科系列——地理篇区号：0594邮编：351100面积：4119平方公里人口：306.97万人位置：位于福建省沿海中部行政区划：辖荔城区、城厢区、涵江区、秀屿区和仙游县莆田，福建省地级市。

莆田，别称“荔城”。

史称“兴安”、“兴化”，又称“莆阳”，“莆仙”，古称“蒲田”。

1983年经国务院批准建立地级市，下辖城厢区、涵江区、仙游县、荔城区、秀屿区。

全市陆域总面积4200平方公里；历史上人才辈出，自古就有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称，由莆仙两县组成的古兴化府、举进士者多达2400多名、其中文武状元22名、宰相14名、尚书（中央政府各部部长）近70名，以上数据没有包括已经移民外地的莆田人所产生的人才，是历史上在全国有名的科举名邦。

莆田，史称“兴化”，位于福建省沿海中部。

人口306.97万人，陆域面积4119平方公里，海域面积1.1万平方公里，海岸线总长534.5公里。

盛产鳗鱼、对虾、梭子蟹、丁昌鱼等海产品，龙眼、荔枝、枇杷、文旦柚“四大水果”驰名中外。

文化底蕴深厚，古迹众多，有风景名胜和文物古迹250多处，留存了以妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿为代表的文化遗产，是福建省“历史文化名城”之一。

有湄洲湾、兴化湾、平海湾三大海湾。

湄洲湾港是“中国少有，世界不多”的天然深水港湾。

乌丘原隶属莆田县湄洲乡管辖。

【行政区划】莆田市辖4个市辖区、1个县。

面积4119平方公里。

人口306.97万。

荔城区面积268平方千米。

人口47.73万。

辖2个街道，4个镇。

城厢区面积484平方千米。

人口31.98万。

辖3个街道，4个镇。

涵江区面积752平方千米，人口41.05万。

辖2个街道，9个镇，1个乡。

秀屿区面积506平方千米。

人口78.23万。

辖9个镇，2个乡。

仙游县面积1842.1平方千米。

人口100.20万。

辖1个街道、12个镇、5个乡。

据说莆田的地名是莆田方言“浮沉”的谐音。

莆田旧时的别称“蒲田”，自古就有低洼湿地的涵义。

莆田地名的典故摘要：1.莆田地名的来源2.莆田地名的历史变迁3.莆田地名的文化内涵4.莆田地名的影响和意义正文：莆田地名的典故莆田，位于我国福建省沿海的一个美丽城市，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。

它的地名典故丰富多样，充满了神秘色彩，引人入胜。

1.莆田地名的来源莆田地名源于古代的莆仙地区，莆仙地区包括莆田、仙游两个县。

据史书记载，莆田地名与古代的莆仙地区水乡泽国有关，当时这里生长着大量的莆草，成为当地的一大特色。

因此，人们把这里称为“莆草之田”，后来简称为“莆田”。

2.莆田地名的历史变迁莆田地名的历史变迁，反映了这个地方在不同时期的政治、经济和文化状况。

从古代的莆仙地区到南北朝时期的莆州，再到唐朝的莆田县，莆田地名经历了多次变革。

最终，在中华人民共和国成立后，莆田成为了福建省的一个地级市。

3.莆田地名的文化内涵莆田地名富含丰富的文化内涵，体现了当地民众的智慧和文化传承。

首先，莆田地名与当地的自然环境密切相关，如地理特征、气候条件等。

其次，莆田地名还反映了当地的民间传说、历史事件和宗教信仰等。

如莆仙戏、陈靖姑信仰等，都是莆田地名文化的重要组成部分。

4.莆田地名的影响和意义作为一个历史悠久的地名，莆田地名对当地的经济、文化和社会发展产生了深远的影响。

首先，莆田地名提高了莆田市的知名度和美誉度，吸引了大量游客前来旅游。

其次，莆田地名丰富的文化内涵，为当地的文化创意产业提供了源源不断的灵感。

最后，莆田地名作为闽台交流的重要纽带，促进了两岸同胞的交流与合作。

总之，莆田地名典故丰富多彩，不仅反映了这个地方的历史变迁和文化传承，还具有极高的文化价值和研究价值。

莆田县志一、概述莆田县位于中国福建省中部地区，是福建省下辖的一个县级行政区。

地处福建省的东南沿海地区，辖区面积约为1500平方公里，人口约为80万人。

莆田县历史悠久，文化底蕴深厚，被誉为福建文化的重要发源地之一。

二、历史沿革莆田县的历史可以追溯到2000多年前的秦朝。

在历史的长河中，莆田县曾经是闽南地区的政治、经济和文化中心之一。

在宋、元、明、清等朝代，莆田县也是闽南地区的县治所在。

莆田县的历史沿革丰富多彩，见证了中国古代历史的变迁。

三、地理环境莆田县地处福建省的东南沿海地区，地理环境优越。

莆田县位于东经119°13’30”，北纬25°17’18”，坐落于莆田市中心。

莆田县地势较为平坦，气候温和湿润，四季分明。

四、人文风情莆田县是福建省的一个文化名城，拥有丰富多样的人文风情。

这里是中国著名的侨乡之一，有着众多的华侨和海外福建人。

莆田县除了传统的宗教文化，如佛教、道教等，还有独特的民俗文化和传统手工艺，如木雕、石雕等。

莆田县的风景名胜也是其独特的人文风情的一部分。

莆田县境内有着许多自然景观和人工景观，如南山公园、花果山景区等。

这些景点以其独特的自然风光和文化景观吸引着众多的游客。

五、经济发展莆田县的经济以农业、手工业和现代服务业为主导，经济发展较为稳定。

农业方面，莆田县主要种植水稻、茶叶、糖料等作物，养殖业也有一定规模。

手工业方面，莆田县以木雕、石雕等传统手工艺闻名。

现代服务业方面，莆田县逐渐发展起来，有着一定规模的旅游业、金融业和物流业。

六、教育和科技莆田县注重教育和科技的发展，拥有一批优秀的学校和研究机构。

莆田县的教育事业不断创新，教育质量不断提高，为县域内的人才培养作出了重要贡献。

科技方面，莆田县加强科研力量的建设，努力推动创新驱动发展，培育新的经济增长点。

七、旅游资源莆田县拥有许多独特的旅游资源，吸引了大量的游客。

其中，南山公园是莆田县的一大亮点。

南山公园位于莆田县市区东南部，是莆田县的地标性景点之一。

莆田市志第三节机械变动一、迁入早在五六千年之前，境内就有人类从事生产与文化活动，他们是后来被称为闽越族的土著居民。

他们多依山傍水，居住在山区及半山区一带，从事狩猎、耕作等活动。

东周显王三十五年(前334年)，越国被楚国所灭，其宗室四分五裂，越国贵族部分逃到东南沿海(今福建一带)。

至战国末年，已入闽的一支越族酋长无诸在此建立闽越王国，莆田境内亦属闽越国领地之一。

但有无人口来此居住，尚无详实记载。

直至秦统一中国之时，境内居民主要还是古代闽越人。

中原汉人来莆，是从汉朝开始。

是时，闽越王余善叛乱，汉武帝派大将朱买臣挥师南下征讨。

平叛后，有些中原将士便留下来，定居境内，与当地土著居民结合生活。

两晋之际，中原人有三次大批南迁。

《资治通鉴》记载：“时海内大乱，独江东差安。

中国士民避乱江左者，多南渡江。

”《闽书》记载：“永嘉二年(308年)，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。

”《台湾省通志·人民志·氏族篇》载：“晋代从中原入闽者，有林、黄、张、刘、杨、郑、邱、何、詹、梁、仲、温、巫共十三姓。

”其中亦有迁莆者。

台北莆仙同乡会刊行的《福建兴化文献》一书记载：“兴化民族，皆由北方迁来。

”“晋永嘉二年中州衣冠始入闽者八族。

”这是有记载的中原入闽入莆的最早氏族。

《仙游县志》载：“晋永嘉五年(311年)匈奴攻陷洛阳，晋建兴四年(316年)匈奴兵攻陷长安，晋朝廷迁都建康(今南京)，一批官僚、士大夫渡江南下避难，邱、何等姓氏进入仙游定居。

”这也是八族入闽的一部分。

唐初至中后期，中原人有两次南迁。

一次是在垂拱二年(686年)，陈政、陈元光父子率兵3000多人奉命入闽征剿泉、漳间(今泉州、漳州、潮州一带)“啸乱”的“闽獠”，因军事失利，朝廷再次从中原征调1万人入闽。

军事行动结束后，唐军就地入籍，共有陈、张、李、王、吴、蔡、杨、许、郑、郭、周、徐、庄、苏、江、何、萧、罗、高、沈、施、柯、卢、佘、潘、魏、颜、赵、方、孙、仲、戴、宋、曹、蒋、姚、唐、石、汤、欧阳、邹、丁、钱、柳、董等45姓(另一说为56姓)。