第三章手诊手诊就是医生通过望
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手诊中医辅导讲义绪论一、手诊的概念。
望手诊病(以下简称手诊),是医生运用视觉,对手上的征象进行有目的的观察,以了解人体健康或疾病情况的一种特殊诊断方法,是中医望诊的一部分。
手诊在中国叫做“手相医学”,在西方称为“手纹医学”。
二、手诊的特点。
1、简单、直观。
现代统计学表明,人体有80%左右的健康信息,是可以直接从视觉中得到的,而手上又可以反映视觉信息的80%以上。
因此,通过手的望诊,可以简单、直观地观察人体的大部分健康状况。
2、经济实用。
3、超前诊断。
观察人体气色形态的变化(包括手的变化)是可以早期诊治疾病的。
4、容易普及。
5、具有实践性6、弥补中西医诊断的不足。
7、提高临床疗效。
三、手诊渊源。
1、国内情况。
《内经》奠定了中医学的理论基础,同样也奠定了望色(包括手部气色)诊病的基础。
在后世的《难经》、《脉诀》、《针灸甲乙经》、《医门法律》、《望诊遵经》等著作中都有望色的论述。
建国以来,中医学受到党和政府的重视,中医诊断学得到了发展。
十一界三中全会以后,尤其是近几年来,望手、望面诊病得到了一些发展。
2、西方简史。
在西方,望手诊病及手相学也是伴随着整个西方文化发展的,但多与迷信相联系,主要用于对人性格的判断。
西方的手诊术的发展是近三十年左右的事情。
到1997年前后,和逐渐为医学界承认和应用。
四、手诊的原理对于人体疾病的诊断过程,是一个认识过程,认识的目的在于进一步指导实践。
望手诊病是中医学望诊方法中的主要内容之一。
因此,这种方法的基本理论,是建立在整体观念和恒动观念的基础之上的,是中医学基本理论如阴阳五行学说,脏腑经络,病因病机,辩证论治等理论的具体运用。
这些理论用现代科学的说法,叫做“唯象理论”。
当然,这主要指中国传统的气色形态法,但对西方手纹医学也同样有借鉴意义。
中国传统的气色形态学派,在近几十年尤其是进几年,为了临床诊断的实际需要,又有所发展,在既能达到中医辩证的同时,又克服了中医定位性差的弱点,在实践的基础上,结合西医的解剖学,生理学,诊断学等内容,又可进一步进行西医诊断。
解读《手诊真经》原文【按】7年前,有人将此文攻击的一文不值;6年前有人说此文有些价值,值得看看;5年前,有人说此文值得研究学习;4年前,有人觉得比较专业,认可手诊的文化;3年前,有人觉得此文禅机重重,背诵玩味;你觉得呢?【原文】自序纲目之谓,始于本草。
盖纲举目张,条分缕析,俾读者一目了然,胸有成竹制之意也。
于其杏林之规,后垂世范。
十年磨炼,三编九易,丝尽结茧,终成裒腋。
青灯熬心,古佛求悟,红尘历练,积思而发,是编此书。
手诊医学,源于手相,名于中医,成于全息,发于西学,积至今日,手范掌规,自属系统。
然学者众多,著者无几。
言简意赅不知其理,鸿篇巨制难明其义。
简则简矣,详则详矣。
流派纷争,各承家技,虽为百家争鸣而学术繁荣,然则众说纷纭而无稽可寻。
昔者长桑教扁鹊,隔墙视垣,乃望之神者也。
扁鹊见蔡桓,三见三变,乃望之圣者也。
望神论气乃中医之绝,然中医本能尽神奇回旋之术,但言某药某效某病,习以为常而诊神失矣。
脉者工而知之,非岁月之熬,心神之专,无能为之也。
手诊兴起,乃于逆水之中,一臂之力也。
故而,杏林同道而习之研之!手之为物,人之本器也。
生而存之,乃物之造化也。
今人不明其理,反以手乞之毒药相残,盖神昏也。
神清者,环顾四周以求养生,循山追水而适其情,细炖慢熬而品其性,悟得人生,养得性命,然神清者有几?盖红尘滚滚,痴痴情深,半昧半清者犹多,故而保健之风流行,养生之术渗透。
其半昧者,刻舟求剑,胶柱鼓瑟,尝以亡羊补牢而自慰。
其保健之用,岂能有用而无用乎?其半清者,道听途说,超凡脱俗,尝以未雨绸缪而清高,其养生之能,何其是非而非是也!呜呼噫吁嘘!天道轮回,八风逆顺,顺昌逆亡。
自古至今,又几人希己死于无何之乡乎?未曾有之!纲目此出,以手度手,以手渡人,以手度神。
望而知之,感而明之,悟而学者,积而发之。
养生之人,按图索骥,自知东南西北;游学之士,循规蹈矩,自明五脏六腑;饱学之师,察雅纳言,自得九九归一。
自嘲为《真经》,辅翼于《纲目》,盖是书无虚言也。
中医为什么要手诊找中医看病,非得让医生诊诊脉,否则就觉得这不是地道的中医。
其实,中医望、闻、问、切四诊中,望诊才是最重要的。
手诊,就是医生运用自己的视觉而不借助其他辅助器械,对患者一侧或双侧手的征象进行有目的的观察,以了解对方健康状况的特殊诊疗方法。
如对手纹、手型、气色形态、皮纹、指甲等的望诊都属于手诊的范畴。
舌诊、面诊实际上手比舌头的信息量要大,用手一摸就知道是铁的盒子,手是除了大脑外最敏感的器官,而且它也不像脸被太阳晒的机会那么多,相对来说也能保证最自然的颜色。
三岁以下的幼儿诊病主要靠指纹由于小儿不会言语,切脉又易受干扰,因而古人创立了望切相结合的指纹诊法,凭借辨认食指指纹的形与色来诊断疾病。
直到现在,指纹诊断仍然是三岁以下幼儿中医临床辅助诊断的重要部分。
诊察时,把小儿抱到光亮处,医生用左手的拇指和食指握住患儿的食指端,用右手拇指桡侧缘轻轻地从小儿食指指尖推向指根,使指纹易于显露,轻轻推几次,观察推移前后指纹脉络变化情况。
一般来说,正常应呈淡紫色,而指纹深沉者多为里证;紫色多为热证,青紫者为寒证,青色主惊风或疼痛,紫黑者是血络闭郁,病情危重;色浅淡而白者为虚证,色浓滞者为实证。
等小儿超三岁,皮肤表层开始增厚,就得改用脉诊了。
指甲呈红、黑、枯白都是不健康的信号在实际生活中,人们一般都有这样的体会:癌症病人早期一般没有症状,现代医学检查结果也往往显示正常,但一经发现,就已经中晚期了。
气色形态手诊疗法对高血压、冠心病等慢性疾病也有独特的方法和优势。
那么,如何用气色形态手诊法收集手掌的信息呢?一般通过两方面,一个是“位”,一个是“相”,“位”就是位置,内脏在手上的反射区,找清位置以后,再看“相”,“相”就是位置上的颜色变化。
一般中医会将手掌分为心、脑、胃、睡四部分,对于老百姓来说,最简单直观的方法就是定好各区位置后看它们的颜色变化,例如有没有白点、红点或突起。
心脏的手诊部位在手掌大鱼际处,以大拇指平分线顺直沿线为界,左侧代表左心,右侧代表右心。
黄帝内经关于手诊的论述1. 手诊的神奇之处你有没有想过,自己的手竟然能告诉你这么多秘密?没错,简单的两个掌心,几根手指,居然能透视我们的身体状况,这可不是说说而已哦!《黄帝内经》里提到的手诊,真是有点像“手中的魔法”,让我们一起来看看这其中的奥秘吧。
想象一下,医生一进门,先给你握一下手,嘿,这可不是随便的握手。
医生可是在洞察你的健康水平呢!手诊的理论是,手的各个区域跟我们身体的各个器官都有联系。
就像是这手掌是一个小小的地图,指引着医生找到你身体的“问题点”。
真是让人觉得不可思议,不是吗?2. 手上的秘密2.1. 手型和健康首先说说手的形状。
你的手如果扁平、宽大,可能就和心脏一点关系,而手指修长的人,通常和肝脏健康有点瓜葛。
没错,每根手指就像是一个“健康小秘书”,记录着你的身体状态。
哈哈,听上去是不是有点儿神秘?手指的颜色也是大有讲究!如果你手指发黄,可能就要小心肝胆的问题;而如果指甲有白色的斑点,嘿嘿,那可能就是身体营养不良或是缺钙的信号。
这些从手上就能摸出来的学问,能让你在日常生活中多一份注意,真是让人惊喜呀!2.2. 纹路与未来再来聊聊手上的纹路。
你知道吗,一个人手上的纹路,不仅能反映出他的性格,还能预测未来的某些事情,听上去是不是有点触目惊心?别害怕,这可不是算命,而是基于《黄帝内经》里的理论。
手掌上的每一条线,都在告诉你一段故事,比如事业线、感情线等等。
哇!是时候认真对待一下自己的“掌中宝”了。
有的人手掌上的纹路清晰分明,往往在生活中比较有主见,而那些纹路模糊不清的人,可能比较随和。
这些小细节,可能就是你我她日常生活中的“健康晴雨表”。
3. 手诊的应用3.1. 日常健康监测能够通过手诊自我检测身体状况,听起来就像是为自己的健康添了一道保险。
我们可以在日常生活中留意一下自己的手指,看看有没有变色、肿胀或者痛感。
如果发现了这些问题,不妨及时去医院看看,别等问题变得严重后才后悔。
想想看,手诊就像是一个随身的小侦探,能够帮你在问题还没升级成“大新闻”前,及时发现并解决。
掌纹诊病讲义1伟大的物理学家爱因斯坦曾经冲说过:一个人能否观察到眼前的现象,完全取决于他采用了什么样的理论。
掌纹诊病是中华医学的瑰宝,也是我国传统文化大河的一条支流,发展至今,历史已经非常悠久了。
我国的传统医学讲究望、闻、问、切,其中望诊排在第一位,望诊着重于对手、脸以及人体外形的观察。
在我国,很早就有望诊断病的医学高手。
几千年来,许多医学名家继承前人的经验,汇集医学百家之长,将我国医学的望诊提高到了一个几乎匪夷所思的高度。
历代医学家所说的“上工望而知之”。
在上古的医学典籍《黄帝内经》,就指出:“视其外应,以知其内脏,则知其所病矣。
”元朝大医学家朱丹溪亦言:“欲知其内脏,当现乎外,诊于外者,斯以知其内,盖有诸内者必现于外。
”可见,望诊在传统医学中的渊源何其之深。
在古代,手纹学一直是带有神秘色彩的,隶属于玄学的范畴。
这种学问常常掌握在一些装神弄鬼的江湖术士的手中,借此赖以谋生,久而久之,就被蒙上了一层玄而又玄的迷信光环,到了现代,在很多人眼中,手纹学以至整个相学基本上已经沦落为一门歪门邪道的伪学了。
毋庸讳言,在几千年的发展中,手纹学的确被涂抹上了浓厚的迷信色彩,但现在科学技术的发展却又逐渐剥去了它迷信的外衣,并且证明了,手纹学并不是一门胡说八道的迷信歪学,在其神秘的外衣下,包裹着许许多多透露生命秘密的真理,即便是发达的现代科技也无法完全真正地解读这些秘密,无法穷尽其中深不可测的种种信息,但又不得不承认在很多方面,手纹学奇妙地揭示出了现代科技无力提供的生命答案。
在一个人小小的手掌上,可以说,造化之神设置了一个几近完美的迷宫,这个迷宫是一个奥妙无穷的小宇宙。
当我们摊开自己的手掌时,就会发现一条条的手纹线,一道道纵横交错的纹路。
它们是可以变化的,是人体内部各器官的显示器,是一个人身体健康状况的晴雨表。
每个人的手纹虽然都不尽相同,但是在患有某种相同的疾病时,却会显示出基本相同的纹线。
这是因为人只要患病了,疾病的信号就会很快传到手掌上,通过仔细观察手纹的形状、走向、长短、粗细等症像,就可对健康状况有一个比较明晰的了解了。
手诊课件幻灯引言:手诊是一种古老而神秘的诊断方法,它通过观察和触摸手部的各种特征,来推断人体内部的状况。
手诊作为一种辅助诊断工具,可以帮助医生更好地了解患者的病情,为制定治疗方案提供参考。
本文将介绍手诊的基本原理、方法和应用,并附上相关幻灯片,以便更好地展示手诊的魅力。
一、手诊的基本原理手诊的基本原理是基于中医理论中的“经络学说”和“全息理论”。
经络学说认为,人体的经络系统是相互联系、相互作用的,而手部作为经络的重要组成部分,可以通过触摸和观察手部的各种特征来推断人体内部的状况。
全息理论则认为,人体的各个部位都包含了整个人体的信息,手部作为人体的一个缩影,也可以反映出人体内部的状况。
二、手诊的方法手诊的方法主要包括观察和触摸两种。
观察法是通过观察手部的形态、颜色、纹理等特征来推断人体内部的状况。
触摸法则是通过触摸手部的温度、湿度、弹性等特征来获取更多信息。
1.观察法(1)形态观察:通过观察手指的长度、宽度、形状等特征,可以推断出人体的性格、体质等信息。
(2)颜色观察:通过观察手部的颜色,可以了解人体的血液循环、气血状况等信息。
(3)纹理观察:通过观察手部的纹理,可以了解人体的器官功能、疾病倾向等信息。
2.触摸法(1)温度感觉:通过触摸手部的温度,可以了解人体的寒热状况。
(2)湿度感觉:通过触摸手部的湿度,可以了解人体的湿气状况。
(3)弹性感觉:通过触摸手部的弹性,可以了解人体的肌肉状况。
三、手诊的应用手诊作为一种辅助诊断工具,可以应用于各个领域。
在中医领域,手诊可以帮助医生更好地了解患者的病情,为制定治疗方案提供参考。
在健康养生领域,手诊可以帮助人们了解自己的身体状况,从而采取相应的调理措施。
手诊还可以应用于心理咨询、职业规划等领域。
四、手诊课件幻灯1.手诊的基本原理和方法2.手诊的应用案例3.手诊的注意事项4.手诊的实践操作通过这套课件,您可以更深入地了解手诊的知识,感受手诊的魅力。
同时,我们也希望您能够将手诊作为一种辅助诊断工具,为您的医疗工作提供更多帮助。
第三章手诊手诊就是医生通过望、问、切等手段,检查患者手部皮肤色泽、形态、脉络、纹理、及询问病人感觉变化等,从而诊断疾病的一种方法,又叫“手诊”。
在祖国医学中,关于手诊的内容非常丰富,《黄帝内经》中就有详实的记载,后来,看手纹、看指纹等归于
“相学”。
一、望虎口脉络:虎口脉络即小儿食指络脉,在古书里此脉络称之为指纹,小儿指纹分风、气、命三关,第一节指纹以上为风关、第二指节为气关,第三节为命关。
诊察时,医生用右手拇指从下向上推小儿食指,观察脉络主病:浮沉主表里,浓淡主深浅。
色泽紫红为内热,鲜红多表症,色青主惊风或痛,淡红多虚寒。
经络在风关为病轻浅,在气关为病重,在命关
为病危重。
二、察爪甲:指甲为筋之余,肝主筋,望爪甲不仅可以测知肝胆病,还可以反应全身的其他情况。
正常指甲色泽淡红,平滑光亮,以手压之,放松后血色旋即恢复,表明气血充足,经脉流畅。
爪甲色泽变化主病:(1)白色:爪甲苍白无华、为肝血不足,脾肾阳虚。
(2)黑色:爪甲鸟黑者主瘀血而痛,若黑而枯槁者多为凶候。
(3)红色:爪甲红赤多主热,红而紫主热毒炽盛,或风湿比热,痹阻经脉。
红紫且暗或绛色为热病伤阴,多发生在热病后期。
(4)黄色:爪甲黄色,多为湿热熏蒸之故,见于黄疸,其色泽鲜明为顺,黯滞者多为久病阴黄。
(5)青色:青色多主寒症,瘀血亦可见之,若病久而见爪青。
预后不良。
三、诊鱼际络脉:鱼际为手掌大指本节后肌肉之丰满处,手太阴肺经循行于此,为寸口脉的延续,足阳明胃经气血亦随肺经而至于此。
故望鱼际络脉与诊寸口脉有相似之处。
鱼际部的望诊主要观察其颜色。
青黑多寒凝,多疼痛;黄赤多热;淡白无华多血虚。
四、诊五指形态、色泽:健康人五指丰满、圆润、有力,长短搭配比例适当。
拇指应圆长,强壮,食指圆秀强壮外形直。
中指圆长健壮,指节等长。
无名指圆秀挺直。
小指细长明直。
如指端呈鼓槌型,提示患有呼吸、循环系统疾病。
指端呈汤匙型多提示患有糖尿病和高血压。
五、切合谷,阳溪动脉:合谷,阳溪穴归属于阳明大肠经。
此两穴处切动脉搏动浮大,主面瘫、牙齿肿痛、咽喉痛等;合谷、阳溪动脉沉,主腹痛、泄泻、便秘等;合谷、阳溪动脉数,主唇口干燥、肛门灼热,大便秘结等;合谷、阳溪动脉迟,主腹病,如肠鸣、大便稀溏、完谷不化等;合谷、阳溪动脉实、主肠痛、腹痛拒按、肠风下血等。
六、切劳宫动脉:劳宫穴归属于厥阴心包经,劳宫动脉浮者,多主胸胁支满,肘臂挛急,丹毒等;劳宫动脉沉者,多主心痛,心中澹澹大动等;劳宫动脉数者,多主心烦、心中痛、掌中热、目黄等;劳宫动脉迟者,多主心痛、心下痞、心中寒冷等;劳宫动脉虚者,多主心下空虚、怔忡、失眠等;劳宫动脉实者,多主神昏、谵语、喜笑不休等。
七、手掌辨病症:正常健康人手掌呈淡红色,色泽光润,掌肉富有弹性。
如手掌呈白色,提示肺部出现疾病;手掌晦暗无华,提示肾脏有病变;手掌呈黄色,提示肝脏有病;手掌呈绛红色,提示心火过盛;手掌呈绿色,提示患有脾胃病或贫血;手掌大小鱼际出现片状红赤,为肝掌,多提示患有慢性肝炎、肝硬化;手掌呈土黄色,双侧掌指黧黑,提示可能患有癌症;掌心冒汗,提示可能为神经衰弱;掌心出现瘀血状紫色,掌心肉软,缺乏弹性,手压后迟迟
不平复,为危急信号,提示心肾功能衰竭。
附1:观手诊病中的位、相学说与手征
观手诊病属于祖国医学的望诊范畴。
其核心内容就是位、相、气色形态。
位是指人体各脏腑器官在手掌和手背上的对应位置,并须遵循男左女右的原则。
相就是反应疾病在手的皮肤、手纹上的色泽、形态。
精、气、神是维持人体生命活动的动力、源泉,中医称之“三宝”。
反应在手掌、手背上,荣润光泽为有气,晦暗枯槁为无气。
白色为肺色,白而枯槁主肺病;肝为青色,青而紫暗主肝病;黄为脾虚,黄而黯滞为脾病;红为心色,红而紫暗为心病;黑
为肾色,黑而不荣主肾病。
诊手有人总结八法观察气色形态。
(1)浮:气色斑点显现的位置在皮肤很表线处,说明病在表,病情轻、易治。
(2)沉:气色斑点显现的位置在皮肤较深处,说明病在里,一般表示病较重,慢性病。
(3)淡:气色浅淡,为正气虚弱。
(4)浓:气色深浓,是邪气盛的征象。
(5)疏:气色斑点,在反应区稀疏,表示病情趋于康复。
(6)密:气色斑点在反应区密集存在,表示病情发展。
(7)凸:在手某一区域内,有较周围皮肤凸起的点状形态,一般表现病程长久,若凸起有带尖的,淡黄色的斑点,中间色重,点状周围边缘不清,则要考虑肿瘤。
8凹:手的某一区域有较周围凹陷的点状形态,一般表示脏器的溃疡、萎缩或术后
疤痕。
(《健康》,1992年第三月号)。