中国人的四大天规和九大定律,违反必

老祖宗留下人一生的十大天规
1.尊师重教：尊重老师、父母和长辈，学习知识、尊重传统文化。

2. 诚实守信：做人要诚实守信，言行一致，不欺骗别人，不做违背良心的事情。

3. 勤俭节约：勤俭节约是中华民族的传统美德，要珍惜资源，不浪费，勤俭持家。

4. 恪守规矩：遵守社会规范和法律法规，不做违法乱纪的事情，做一个有道德操守的人。

5. 团结友爱：团结友爱是中华民族的优良传统，要尊重不同的意见和文化，和别人和睦相处。

6. 孝敬父母：孝敬父母是中华民族的优良传统，要尊重父母，关心他们，孝顺他们。

7. 重视教育：教育是提高自我素质、实现人生价值的有效途径，要重视教育，不断学习。

8. 勇于创新：勇于创新是推动社会进步、实现个人价值的重要手段，要敢于尝试新事物。

9. 关心社会：关心社会是建设和谐社会、实现共同进步的重要途径，要关注社会问题，为社会做贡献。

10. 谦虚谨慎：做事要谦虚谨慎，不自负、不傲慢，虚心向人请教，做一个低调的人。

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中国的牛逼现代定律1、善战定律君子不利于危墙之下。

善战者，立于不败之地而战，必求之于势。

人生的关键在于借力，而不是用力,最明智的做事做法，是先造势，再借势！好风凭借力，送我上青云，事半功倍！不善于借东风的人，永远都是劳碌命，事倍功半！就像太极拳的四两拨千斤，只要顺了势道，就可以力转乾坤。

2、困境定律送花者周围满是鲜花，种刺者身边满是荆棘。

善待他人，最终有利于自己。

与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地；广积善缘，是在给自己铺大道！也因此，以自我为中心的人，将困于最大的人生陷阱。

当“我”字被过分强调，就会变成诅咒。

时刻都只想到自我的人，永远走不出那片困境。

后其身而身先，外其身而身存。

能成全别人的人，才能获得社会的成全。

3、自在定律看外界不顺眼，看外人不顺眼，往往是一个人的修行还不够。

当你翻越千山，能包容一切的时候，你就不会有想不通的事。

俗人都有世俗的一面，只不过每个人的世俗不同而已。

看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境。

原谅别人，才能活得轻松自在。

遇到问题能第一时间进行自我反思，而不是指责别人。

这种人将战无不胜！见贤思齐，见不贤而内自省。

遇到好人，就努力去学习他的长处；遇到坏人，就反思自己身上是不是有同样的缺点。

这样的人一天比一天强大，一次比一次进步！4、做人定律会做人永远会比做事更重要。

十次“做事”上的成功，也无法掩盖一次“做人”的失败。

善于做人，就善于用人。

埋头做事，往往只适合苦干。

学会管人，治人，用人，才能成就丰功伟业。

一个人要想取得成功，最厉害的本领不是依靠能力多强，而是看他会不会通过牺牲小利益而收获大价值。

这就是懂得舍小而取大的道理，这是做人的大道，远胜过做事的技巧。

5、三忌定律聪明忌巧，如果聪明的人也选择走捷径，一定会遭到天谴！真正的聪明人都在下笨功夫。

才华忌傲，越有才华，越需要深入群众，越不能傲慢。

如果恃才傲物/脱离大众，一定会穷困潦倒。

平庸忌懒，世间的普通人，败就败在一个懒字上。

中国人的四大天规和九大定律，违反必有灾！为什么有人那么聪明，却总是一事无成？为什么有人赚了很多钱，但是最后都散去？为什么有人努力上进，却郁郁而不得善终？读完下面四大天规和九大定律，你就会恍然大悟！四大天规1，一个人的名声不能大于才华一个人的名声，千万不可大于自己的实力，一旦你的名声大于实力，就是名不副实，就是欺世盗名，就会有灾难。

互联网时代，很多人都追求名声和影响力，因为有了名声好办事，还被大家推崇，但是当一个人的才华配不上自己名声的时候，也就意味着它在享受和利用超出自己学识之外的资源，这就是在透支自己的积累，透支完毕灾难自然就来了。

所以，当我们的名声不断提升，我们一定要不断提升自己的实力，并且提醒自己：实力提升速度，要超过名声提升的速度，只有这样才能不断走向更大的成功！2，一个人的财富不能大于功德一个人的财富，千万不可大于自己的功德，一旦你的财富大于自己的功德，就是在投机取巧，就是不劳而获，投机取巧必招灾。

中国人自古讲究一分耕耘一分收获，我们所能拥有的财富，都是靠我们创造的价值转化出来的。

然而这些年来，越来越多的人本末倒置，为了赚钱不择手段，当一个人的功德配不上自己财富的时候，就会发生德不配位，必有灾殃的后果。

所以最近我们可以发现一个很普遍的现象，前些年那些赚钱很容易的人，这些年很多人基本都散尽了家财，为什么呢？就是因为功德不够啊，只为了赚钱而赚钱。

所谓厚德载物，唯有厚德才能配得上厚财。

3，一个人的地位不能大于贡献一个人的地位，千万不能大于自己的贡献，一旦你的地位很高，但贡献却无法与之相匹配的时候，必然引起周围人的不服，妒忌，甚至被算计。

在任何一个场合，被捧得很高的人，必须是对这个场合有巨大贡献的人，只有这样才能服众，才能得到众人的拥护，才能在位子上坐得安稳。

然而很多人为了往上爬，不惜一切手段，他们同流合污，蝇营狗苟，却从不思考自己的贡献够不够，这种人即便可以一时得逞，也总有一天被扯下来。

4，一个人的职位不能大于能力一个人的职位，千万不能大于自己的能力，一旦你的职位过高，而能力还不够的时候，意味着你在行使出能力之外的权力，必然给自己职位的坍塌埋下伏笔。

中国人四大天规九大定律读后感读了中国人四大天规九大定律，那可真是让我像被打通了任督二脉一样，有一肚子的话想说。

先说说这四大天规吧。

这就像是生活中的四个超级大boss，你要是不遵守，那就等着被虐得很惨。

比如说“一个人的名声不能大于才华”，这就像是在提醒那些光会吹牛、包装自己，实际上没什么真本事的人。

我就想起我身边有个人，整天到处说自己多厉害多厉害，结果一到做事的时候就露馅了，那场面就像气球突然被扎破，“噗”的一下就瘪了。

这就是不遵守这个天规的下场呗。

还有“一个人的财富不能大于功德”，这就像是一把衡量财富是否取之有道的尺子。

那些昧着良心赚钱的人，即使一时富得流油，心里估计也不踏实。

就像我看到有些不良商家，为了赚钱在食品里加乱七八糟的东西，这种财富啊，就像建立在沙滩上的城堡，迟早得塌。

再看看九大定律。

其中“蓝斯登原则”就特别有趣，它说在你往上爬的时候，一定要保持梯子的整洁，不然你下来的时候可能会摔倒。

这就好比在职场上，有些人在往上爬的时候不择手段，踩着别人往上走，把周围弄得乌烟瘴气。

等有一天他失势了，那些被他得罪过的人可不会轻易放过他，他就只能摔个鼻青脸肿。

“卢维斯定理”也让我很有感触，它强调谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。

现在很多人啊，要么就是过度自负，觉得自己无所不能；要么就是假谦虚，嘴上说着自己不行，心里却觉得自己比谁都强。

真正能做到像这个定理说的那样的人，那可真是境界高。

就像我认识的一个前辈，他知识渊博、能力超强，但是他总是很虚心地向别人请教，从他身上你看不到一点骄傲的影子。

读完这些天规和定律，我感觉就像是在生活的大迷宫里找到了一张地图。

以前很多想不通的事情，现在突然就明白了。

这就像是老天爷给我们的一些生活小提示，要是我们能好好遵循，不说能成为什么大圣人吧，但至少能在生活这个大舞台上少摔几个跟头，顺顺利利地演好自己的角色。

而且这些东西都特别接地气，不是那种高高在上、让人看不懂的大道理，就像是一个智慧的长辈在你耳边轻声细语地传授经验，让你忍不住想竖起耳朵好好听。

老祖宗留下人一生的十大天规
1.尊老爱幼，传统美德。

我们应该尊敬长辈，关爱孩子，传承这一美德。

2. 君子爱财，取之有道。

我们应该珍惜自己的财物，但也要通过正当手段获取。

3. 家和万事兴。

家庭和睦、和谐，才能有良好的生活和发展环境。

4. 忠诚诚信，做人要讲信用。

我们应该言行一致，言出必行，信守承诺。

5. 知耻而后勇，要有勇气面对自己的错误和不足，并积极改正。

6. 孝顺父母，是中华民族传统美德。

我们应该孝敬父母，尊重他们的意愿和生活方式。

7. 勤俭节约，反映个人品质。

我们应该珍惜物资，不浪费，勤俭节约，反映自己的个人品质。

8. 识时务者为俊杰，时势造英雄。

我们应该关注时事，紧跟时代发展，不断提升自己。

9. 恪守正义，维护公平公正。

我们应该发扬正义精神，维护社会公平和法律制度。

10. 爱国爱民，是我们每个人的责任。

我们应该热爱祖国，关心人民，为国家和人民的发展尽一份力。

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中国人不可破的10条天规1、流水不争先老子说：“上善若水，水善利万物而不争。

”水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。

可以削平山川却堵不住流水。

“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。

做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。

就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。

到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？细水长流，以待迸发。

经验要靠经历才能获得丰厚的积累。

智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。

2、嗜欲深者天机浅一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。

玩物丧志，贪欲败身。

生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。

一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。

没有自制力的人不足以谈人生。

3、君子知命不算命万事万物有时、有运、有势。

“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。

这三者合在一起，就统称为“命”。

孔子说：“不知命，无以为君子。

”知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。

一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。

4、人有千算，天则一算也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。

千算万算，人算不如天算；算来算去，算自己！天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。

天地无私，唯德是亲，积一点德，就修一点福。

人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。

人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！5、人情世态，不宜太真世情看冷暖，人面逐高低。

世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。

《道德经》中，不可不懂的“四大人生天规”人行走于世间，无论你本事多大、手段多强，都不能逆天而行。

顺应天规，通达顺遂；不应天规，早晚吃亏。

其实，早在千年前，老子就堪破了天规。

林语堂曾说：“老子的隽语，像粉碎的宝石，不需装饰便可闪耀。

”今天，有书君就带大家一起，感悟这豆瓣评分高达9.5的文化瑰宝《道德经》；从古代先哲那里，学习人生智慧，感悟成功之道。

本文为大家推荐《道德经》中所蕴含的道理：人生中不可不懂的“四大天规”。

立身之道：低调收敛，立身以谦《道德经》中说：“自伐者无功，自矜者不长。

”立身于世，要时刻心怀谦虚，过于张扬高调，只能暴露出自身的浅薄。

唐代名臣魏徵曾说：“念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

”人处高峰，会有人夸赞，会有人吹捧，但如果迷失在这些声音中，那也就离断崖绝壁不远了。

有一次，孔子到洛阳去拜访老子。

老子听说孔子来了，便亲自来到郊外迎接。

刚一见面，孔子便迫不及待地向老子请教起来。

孔子向老子请教了很多东西，老子也都根据事实和情理，给孔子一一解答。

此时的孔子正值而立之年，虽然勤学好问、为人正直，但也有年轻人的血气方刚，做事直来直去、不懂收敛。

于是，老子对孔子说道：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。

去子之骄气与多欲，态色与淫志。

吾所以告之，若是而已。

”孔子听后，牢记在心。

在晚年的讲学中，孔子始终不忘老子的教诲，他曾多次告诫弟子们：“要低调内敛、谦虚做人。

”常怀谦逊，才能总有新的收获；低调内敛，才能更好地专注自身。

立身以谦，就像耳畔有洪钟，在被鲜花包围、美誉吹捧之时，也时刻以一记响亮的钟声提醒自己：不骄不傲，方能不断前行。

修心之道：返璞归真，修心以淡《道德经》中说：“见素抱朴，少私寡欲。

”修心之道，在于求得本真之心，唯有心怀质朴，方可淡泊名利。

南宋词人赵师侠有诗云：“一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。

”“洗去欲念”的酒，也许世间不会有，但返璞归真的心，却是值得我们拥有的。

四大天规：1、一个人的名声不能大于才华。

名声大于实力，就是浪得虚名，就是徒有虚名，迟早会落得个贻笑大方的下场。

2、一个人的财富不能大于功德。

商道即人道，有德才有财。

德不配财，迟早会招来祸患。

3、一个人的地位不能大于贡献。

地位高于贡献，必然引起周围人的不服、妒忌，甚至被算计。

4、一个人的职位不能大于能力。

职位大于能力，好比老牛拉大车，迟早要翻车。

七大定律：1、苦难守恒定律。

你吃过的苦，都会以另一种方式回报你。

2、幸福守恒定律。

人一生所经历的幸福总量是一定的，所以倒霉的时候别灰心，幸福迟早会来；高兴的时候别张扬，小心幸福溜得太快。

3、自由守恒定律。

你有多自律，就有多自由。

一个人的自由度，却决于他知道有多少事自己不能干。

4、快乐守恒定律。

一个人的快乐程度，取决于他分享了多少。

5、聪明守恒定律。

一个人的聪明程度，取决于他能把多少智慧用在正道上。

6、得失守恒定律。

一个人能得到多少东西，取决于他敢于舍弃多少东西。

7、价值守恒定律。

一个人的价值，取决于他能否给自己正确定位，找到与自己能力、品性相对应的方向。

这个定位的精确性，决定了一个人的价值增长空间。

放下别人的错，解脱自己的心！这世上最吃亏的事，就是用别人的错来惩罚自己。

当你照镜子的时候，可能是镜子很脏，你却总是认为自己的脸脏。

别因为别人的话伤害你自己的心，别句句记得那么清楚。

一个人生气的样子是最丑陋不过了，生气就是用别人的情绪惩罚自己。

何必记住别人的错，不如放下诸多烦恼，解脱自己的心，回归清净。

你要知道，比你厉害的人是没有时间回头看你的，那些在背后对你议论纷纷的人，无一例外都是不如你的人。

他们之所以对你充满恶意，本质上都是因为嫉妒。

他们的说三道四、评头论足，除了反衬你的优秀，没有任何意义。

不必急于争辩，他们嫉妒你，就是你最大的骄傲。

时间要放在有价值的事情上，别为了不值得的人放弃开心的权利。

一生随缘，放开别人的错误，才能解脱自己的心灵。

放下别人的嘴，才能真正的找到自己，看清自己的心。

人生的四大天规,越早知道,越有福气《周易·系辞下》里有几句话：德不配位，必有灾殃。

德薄而位尊，智小而谋大。

力小而任重，鲜不及矣。

一个人的德行配不上他的地位，早晚要遭殃；一个人的能力配不上他肩上的责任，早晚会遭遇祸害。

人这一生，很多事情都是有规律的，要想走得顺遂，就必须读懂这四大天规。

点击加载图片01脾气不能大于本事讲一个故事。

美国有个小男孩，从小脾气暴躁，喜怒无常，家人很是头疼。

六岁那年，男孩不想继续睡在婴儿床里，想要一张大人床，母亲以不安全为由拒绝了他，于是男孩拿起一个玩具狠狠砸向母亲。

父亲见状，将男孩拉到一边，告诉他说：“孩子，我要告诉你，脾气大远没有本事大更受人尊重。

”然后父亲给了他一把扳手，鼓励他把婴儿床拆掉。

几天后，男孩果然拆掉了婴儿床，并在父亲的帮助下制作了一张大床。

点击加载图片男孩大学毕业后，创办了一家网络书店，他对员工只有一个要求：顾客的需求，必须在三秒内给出回应。

随后，几位高管暴跳如雷，联合抗议，觉得这个要求过于苛刻，他们不可能做到。

这些高管以为联合起来，会让他措手不及，逼迫他修改规定。

没想到他却笑着说：“你们所有人马上到人事部办理离职，希望你们以后工作顺利，送你们一句话：脾气不要大于本事。

”送走要离职的高管以后，他重新聚集人才，带领大家没日没夜地搞技术研发。

他坚持自己的战略是对的，只有比传统书店提供更便捷的服务、更全的书目，网络书店才能有未来。

点击加载图片半年后，他果真带领团队做到了网上购书三秒钟之内回应，书店也因此广受消费者好评。

这个网上书店就是现在的亚马逊，这个男孩正是亚马逊创始人杰夫·贝佐斯。

所谓，弱者易怒如虎，强者平静如水。

弱者，越没本事脾气越大；强者，本事越大越平和谦卑。

做人，脾气永远不要大于本事。

没有收拾残局的能力，就别轻易放纵自己的情绪。

点击加载图片02地位不要大于德行古人说：“官而无德，贵如朝露。

”一个人身居要职，如果没有品德，他得到的一切很快就会像露水一样消散。

中国历史九大定律：懂了这些，就懂了中国！所谓全国大势，分久必合，合久必分。

五千年前史，莫不如此。

一起前史也有以下规则：第一规则: 象牙筷规则殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。

贤臣箕子说，“象牙筷子必定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。

玉杯必定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味般配。

吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋室，而要衣秀丽，乘华车，住楼房。

满意不了，就要搜求奇珍异宝。

必定不能有“首次”。

第二规则: 兔死狗烹规则越王勾践，为报仇雪恨，发愤图强，精力特殊。

在极点困难的情况下，帮他谋划大计的两个功臣，成就大业以后，一个被杀，一个逃跑。

杀文种的时分，勾践说，“你教我灭吴七种办法，我用了其中三种就灭了吴国，你那里还有四种，把它带到先王那里去吧。

”狡兔死，喽啰烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。

自古患难易共，富贵难同第三规则: 围住规则“指鹿为马”的赵高，“口蜜腹剑”的李林甫，祸国“六贼”童贯、高俅、蔡京等，陷害忠良的秦桧，阳奉阴违的严嵩，无法一一列举。

若能把他们聚集拢来，能够排列成大军，浩浩荡荡。

只不过，这只大军不能用来上阵杀敌，他们所起的效果，即是“围住”。

第四规则: 敌戒规则唐代柳宗元有一篇题为“敌戒”的短文，其思想逻辑与常人常理彻底相悖，富含道理，是一篇奇文，转录如下：皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。

秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡。

……敌存灭祸，敌去召过。

有能知此，道台甫播。

惩病克寿，矜壮死暴；纵欲不戒，匪愚伊耄。

我作戒诗，思者无咎。

没有了竞争的压力，也就失去了不断创新前进的动力第五规则: 朋党规则唐穆宗期间，以李德裕为首的士族身世官员结成一派，以李宗闵、牛僧孺为首的科举身世官员结成一派，两派在朝廷上相互攻讦、排挤达四十年，史称牛李“朋党之争”。

“物以类聚，人以群分。

”因为社会和前史的因素，中国人常常结为宗派，非常天然，是一种客观存在的社会现象。

第六规则: 黄宗羲规则所谓“黄宗羲规则”是由秦晖先生根据黄宗羲的观念而总结出来的某种前史规则。

一个人的7大天规，违反必有灾！（此文无价）宇宙本身就是一个程序，它有自己的运行秩序，生生不息，井然有序。

何为天道？宇宙规律就是天道，何为神？符合规律的人就是神！下面这7大宇宙法则，我们需要参透并学会运用！1序位法则老子说：“人法地、地法天、天法道、道法自然。

”孔子说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序。

”这些都是在告诉我们万物皆有序列。

每个人都是各按其位，各按其时的。

每个人最终都会回归到自己的位置，这也可以看成是价值回归原理。

无论是世界/国家，还是一个家庭/公司，每个人都必须找准自己的位置，这就是这种“长幼有序”、“万物有归”。

不管我们是否有意，当一个人违反了序位法则时，就会产生很多问题和矛盾，直到我们回归序位为止。

2021年，就是均值回归之年。

房子/股票/虚拟货币/估值/市值等等，都会经历这个过程。

很多财富都只不过是一场黄粱美梦，一旦到了价值重塑期，一切资产都会价值回归。

世间万物一定会朝着价值最优的序列去排列组合。

其实人生就是一场不断彻底认清自我的过程，无论你经历了多高的巅峰，最后总会回归最真实的自己。

2平衡法则平衡是宇宙最重要的规律之一，世界始终以它微妙又独特的方式维持自己的平衡。

比如物质越丰富，人的智商就会越蜕化；科技越发达，人的精神就会越空虚；营养越丰富，人的生理功能就会越衰弱。

社交工具越发达，人与人的距离就会越疏远。

知识越唾手可得，人的独立思考能力就越差；比如“喝牛奶”定律：一个天天喝牛奶的人，无论喝的奶有多好；他的身体永远都比不过天天给他送牛奶的工人。

同样的道理：一个天天送牛奶的人，无论多么卖力的干活；他的收入永远都比不过天天在家里喝奶的客户，这就是神奇的平衡法则。

再比“苦难守恒定律”：苦难是人生的基本特征，每一个人一辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。

所以，你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大代价对付它。

天道酬勤：四大天规、七大法则
一个人的德能勤绩，心胸格局，取决于认知和智慧，德位相配。

拥有就会失去，得到就得付出。

物极必反，因果循环。

此天道！
四大天规：
1、一个人的名声不能大于才华。

名声提升了，要先提升自己的实力。

2、一个人的财富不能大于功德。

厚德载物，厚德配厚财。

投机取巧，必有灾殃。

3、一个人的地位不能大于贡献。

无德无能者，位高难安稳。

4、一个人的职位不能大于能力。

人不能驾驭超过自己能力之外的事。

七大法则：
1、识不足则多虑。

读书能增长见识，焦虑来源于见识浅薄和无知。

2、智不足则多疑。

认知不足，就怀疑一切。

智慧不足，更难自信。

3、威不足则多怒。

制造声势，张牙舞爪发怒，是内心脆弱的表现。

4、精不足则多食。

养精蓄锐。

精气神不足的时候，就会暴饮暴食。

5、度不足则多怨。

度量、格局、心胸、心态决定人生高度和广度。

6、信不足则多言。

不够自信的人，乐于表达，越表达就越词穷空洞。

7、爱不足则多情。

内心缺乏自爱的人更悲情，更需求心理慰藉补偿。

顺道为德厚德载物
德源于遵循自然法则，源于恪守本分、原则。

德位相配，必得其禄；德位相符，必得其名；
德位俱全，必得其寿。

德位不配，必损其身。

德位不符，必招祸端。

德不配位，必有灾殃。

人不配财，必有所失！
德薄而位尊，智小而谋大；
力小而任重，所为不长久！。

中国人四大天规九大定律读后感读完关于中国人的四大天规和九大定律，就像是被人拿着小锤子，在脑袋上轻轻敲了几下，一下子感觉清醒了不少呢。

先说说这四大天规吧。

感觉就像是隐藏在生活里的“超级密码”。

第一个天规好像在告诉我，这个世界是很有秩序的，不管你想做啥，都得按照一定的规矩来。

就像玩游戏，你得先知道游戏规则，不然到处乱撞，肯定输得很惨。

这让我想到自己以前做事，有时候就凭着一股蛮劲，根本不管什么规则，结果就是到处碰壁，碰得鼻青脸肿的。

第二个天规嘛，说的是德行配位的事儿。

这就很有道理啦。

要是一个人的品德不行，却占据着很高的位置，就像小马拉大车，迟早得翻车。

我就见过一些人，靠着一些不正当的手段得到了很多好处，但是因为自身德行不够，最后还是啥都没保住，还落得个被人唾弃的下场。

这就好比一个没有根基的大楼，看着高大，一阵风就能把它吹倒。

再看第三个天规，那就是因果轮回。

这可太神奇了。

生活里真的是这样，你做了好事，虽然可能不会马上得到回报，但总有一天，好运就会像小尾巴一样跟着你。

相反，要是干了坏事，就像头顶上悬着一把剑，不知道什么时候就会掉下来刺到自己。

就像我之前帮助过一个迷路的小孩找到家人，后来自己不小心丢了东西，却被一个好心人捡到还了回来。

这可能就是善有善报的小小体现吧。

第四个天规也很重要呢，它提醒着我们要学会顺势而为。

不能老是和趋势作对，不然就像逆水行舟，累得要死还不讨好。

现在社会发展得那么快，新的潮流一个接一个，如果总是守着老一套，不跟着时代的步伐走，就只能被淘汰。

比如说那些拒绝接受互联网的传统商家，现在很多都干不下去了，而那些积极转型的，就又开辟了新的天地。

再聊聊九大定律。

这里面有一个定律让我印象特别深刻，就是“蓝斯登定律”。

它说的是给员工快乐的工作环境，员工就会更努力工作。

这就像我们养小动物一样，如果整天把小动物关在一个小笼子里，心情不好，它肯定也没什么活力。

但是给它一个宽敞、舒适的环境，它就会变得很活泼。

道德经里的4大天规
道德经是中国古代哲学经典之一，被誉为“道家经典”。

它所阐述的道德观念深受人们的赞扬和推崇，并对后世产生了极大的影响。

在道德经中，有着四大天规，它们是：
一、无为而治：“治大国如烹小鲜”，意味着治理国家就像烹饪小鲜一样，不需要刻意地去干涉、左右它，而是要放手让其自然发展，让它保持自然的状态，才能得到最佳的结果。

二、知足常乐：“知足者常乐”，意味着只有知足常乐，才能得到真正的快乐。

在生活中，我们应该满足当下的需求，不要过于贪心，不然只会让自己不开心。

三、无私奉献：“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，意味着只有不断地奉献，才能得到更多的回报。

我们应该帮助他人，为他人着想，而不是一味地追求自己的利益。

四、自然和谐：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，意味着人与自然应该和谐相处，不要过于自私地去破坏自然的平衡，而是要尊重自然，保护自然，与自然和谐共生。

这四大天规是道德经中最核心的观念，它们强调了人与人、人与自然、人与社会之间的和谐关系，希望通过这种和谐关系来实现社会的稳定与繁荣。

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千古不变的九大定律1. 象牙筷定律这是商朝的一个小故事，是说这纣王在即位不久就命人为他打造了一双象牙制的筷子。

萁子对他说，这象牙筷虽是尊贵，但在这之后就会诞生出想要更加尊贵的器皿的欲望，欲望越来越大时，会招致无法想象的灾祸。

这个故事指的是人的欲望永远无法满足，总会有新的欲望出现，若是这欲望和权势一起，那么最终只会是灭亡的结局了。

2. 兔死狗烹定律这条想来大家都不陌生，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。

这是古人的劝诫之语，为的是告诉世人，共患难之人会有，但他们却比一定就能和你同富贵。

没准和你一起出生入死的朋友在发迹之后，就会对你这位老朋友的背后捅上一刀呢，利益总会让人暴露出相互猜忌提防的样子，最终反目。

3. 包围定律诸葛亮在《出师表》中曾对刘备之子劝诫“亲贤臣，远小人”。

小人往往会涉及到你生活的方方面面，甚至以你好友的方式来麻痹你。

例如：历史上的赵高、蔡京等人，就是“包围”的小人。

4. 敌戒定律敌人虽然是你的对手，但无疑，正是因为有了对手的出现才能够鞭策你去学习和成长。

都说最了解你的人是你的敌人，这话一点不假，无论是谁都会对敌人保持戒备心，不仅督促着自己去进步，也会仔细观察敌人的动向，以免自己落于其后。

5. 朋党定律人活在世，朋友是少不了的，这是每个人的需求，一个人或多或少都要有几个朋友，以构成自己的人脉资源。

盆友多了就容易拉帮结派，也可以说是朋友之间就会一致对外，中国人常说“人以类聚”，就是对这个现象的一种表述。

6. 黄宗羲定律古代朝政收入，税收是一个大项。

总有帝王会不断地提高税收来充盈国库，但相对的，百姓就会过的民不聊生。

对照之下，一个人从小偷了针线，慢慢的就会偷取钱财，甚至入室盗窃，更有可能会发展成伤人性命。

有些事情，一旦开了头，就再难停下。

7. 五世而斩定律孟子曾言“君子之泽，五世而斩”。

这是说一个家庭的财富，是难以传承过几代的，中国的“富不过三代”讲的就是这个道理了。

8. 权大欺主定律古代的臣子手中权力一旦超过了某个界限，就会想要去控制帝王的想法和决定，更有甚者，直接造反，妄图颠覆王朝的也是大有人在。

现代人的四大天规世界看似变幻莫测，时代日新月异，然而冥冥之中，有一股无形的力量，再操控着社会的运行！如果能参透这个规律，看透天地运行的大道，就会发现：再大的风浪，再大的变迁，也不过如此。

1人的发展离不开一个规律，那就是：短期拼机遇，中期拼能力，长期拼人品。

人的成功，刚开始要靠机遇，但是到一定阶段就得靠能力。

一个人如果要想长期立于不败之地，必须有过硬的人品，否则一定会栽倒。

也可以这样理解：出身决定了你的起点有多高；能力决定了你的发展有多快；人品却决定了你最终能走多远。

同样的逻辑，企业的发展也有一个规律：短期拼声势，中期拼模式，长期拼产品。

企业的成功，刚开始往往需要借势，要站在风口上。

但是到了一定阶段就得靠模式，模式必须是最先进/最符合时代潮流的。

然而一个企业要想能够长远发展，必须得能提供过硬的产品或服务，否则一定玩不下去。

通过以上论述，我们可以总结出两个社会规律：1：人类的一切竞争，归根揭底都是“人品”和“产品”的竞争。

2：人类的一切胜利，都是“价值观”的胜利！什么叫天道？这就是天道！社会规律就是天道。

2一定有人会说：不对啊，文明身边很多人品端正/价值观很正的人，都被那些歪门邪道的人排挤了。

我想说的是：人类文明的进步，国家/企业/个人的发展从来都是曲折的，甚至总是出现局部的倒退，不走很多弯路反而是不正常的。

但是大方向从来不会出错！翻开中国历史你就会发现：虽然自古小人先得志，但是在所有故事的最后，没有一个小人是有好下场的。

虽然很多君子遭遇不公，但是历史一定会还给它们公道。

再从财富传承的角度来分析一下中国历史，也会发现一个规律：凡是企图留给自己后代一笔钱，让他们继续作威作福的土豪，没有一个得逞的；而那些让自己后代形成多读书习惯的文化人，后代往往枝繁叶茂，可以一直昌盛下去。

曾国藩，梁启超等等，莫不是如此。

曾国藩的的外孙聂云台曾在一篇文章里这里写道：发财不难，保财最难。

我住在上海五十余年，看见发财的人很多，发财以后有不到五年、十年就败的，有二三十年，四五十年就破败的。

一个人的四大天规，违反必有灾！作者：霞光满天图：来源网络，侵权联系删除来源：国学生活（ID：gxsh789）四大天规，尽在其中。

现实生活中，有些现象很值得反思：有些人家大业大，却终落得个家财散尽；有些人一直默默无闻，却不经意间开始崭露头角。

有些人天资聪颖，却一生碌碌无为；有些人看似愚钝，却一路开挂，做什么，成什么。

这里面究竟有什么玄机呢？中国有句古话：“谋事在人，成事在天。

”天道公平，凡事有因必有果。

人这一生，有四大天规，一旦参透，将会苦尽甘来；但若违反，必定有灾。

01 天规一：名声不能大于才华《了凡四训》有云：“世之享盛名而实不副者，多有奇祸。

”若一个人享有盛名，却才华不够，就会出现各种问题和灾难。

清朝的张佩纶，他的官职是左副都御史，却擅长写议兵疏。

无论是分析形势、还是如何把握时机调兵遣将，都说得头头是道、滴水不漏，连很多久经沙场的老将都自叹不如。

久而久之，张佩纶以“知兵”而名扬天下，连慈禧都认为他是军事奇才。

恰逢中法战争，慈禧就派他到前线总署全部事宜。

然而，在真正的战火面前，张佩纶惊慌失措。

不仅没能指挥战斗，反而临阵弃逃，致使福建水师全军覆没，马尾船厂被炸，官兵死伤无数。

当然，他也被革职戍边，遭世人唾骂。

这就是名不副实的奇祸。

倘若张佩纶没有“知兵”的美誉，以他的官职，怎么也不至于被派到前线指挥作战。

古人常说：“名者，造物所忌。

”好名声是福报，却为天地所忌讳。

若名声大于才华，则是福报已大过功德，容易带来祸患。

互联网时代，很多人都会通过各种途径扩大影响力。

前些年，深圳一女教师，发表了众多阅读指导类文章，受到无数教师和孩子的追捧。

然而，不久就曝出“抄袭门”，曾有的荣誉一一被取消，“最美女校长”从此跌落神坛。

盛名之下，实难自副。

一个人追求名声没有错，但若才华不匹配，也就意味着在透支超出能力以外的资源。

一旦透支完毕，灾祸自然就来了。

因而，当一个人名声日盛时，更应不断提升实力，让实力提升的速度超过声名日显的速度。

老祖宗流传下来不可破的10条天规，大多人后悔知道得太晚提到中华民族源远流长的灿烂文明就不得不提起《易经》，《易经》是“群经之首”，也是中国古代先民们智慧的结晶。

它所倡导的“天道自然”、“顺应自然”一直到现在都很有借鉴意义，从古至今更是有无数人去研究《易经》，探寻《易经》中的人生真谛。

《易经》在人们印象中是和占卜分不开的，也有些人觉得它宣扬的是封建迷信，其实这些都是偏见，《易经》中不仅有卜卦之术，还有许多老祖宗传给我们的智慧，其中就有不可破的10条''天规''，不过太多的人知道的太晚，而这些人也都因知道的太晚而后悔。

“天规”之一：流水不争先《易经》有言“水善利万物而不争”，就是说水可不争但却可以成功。

也是在告诉人们，不必事事“争先”，要学习流水那样，不争顺应自然，一步一个脚印的往前迈进，只要实力足够了，成功就是水到渠成的事，不要因争先迷失自我，导致失败。

“天规”之二：嗜欲深者天机浅这则“天规”是在告诉我们一个人的欲望过多就会迷失心智，让自己陷入泥沼，不得自拔。

我们需要做的就是约束自己的欲望，不被欲望所控制，只有这样才能成就更好的我们。

“天规”之三：君子知命不算命其实，这是在告诫我们，命不是算出来的，而是需要自己去悟的。

只有自己积累了一定的人生阅历之后，自己就会感知到自己是“命”，也可以感知“天命”，这时我们就可以做到顺势而为，自己的前路自己也就可以知晓了，当然就不需要再去“算命”了。

“天规”之四：人有千算，天则一算《易经》中讲的“天道”最是公平无私的，对所有人都是公平的，总是有人为自己算计再多，也抵不过“天道”的安排，也就是“人算不如天算”。

这也是告诫我们不要有太多的算计，凡事顺应自然便好。

“天规”之五：人情世态，不宜太真人生在世往往会遇到各式各样的人，这些人有好有坏，我们不能保证我们的真心都会换来真心，这也就要我们可以看淡这些，不去计较。

也只有这样我们才能更快乐的生活，不过，这也是要告诫我们不要将自己的全部真心都给他人，留些余地，方能自保。