南宋临安商业探析【开题报告】

文 徐吉军法国著名汉学家贾克•谢和耐在其所著的《南宋社会生活史》序言中认为：“在蒙人入侵前夕，中国文明在许多方面正达灿烂的颠峰”“十三世纪的中国，其现代化的程度是令人吃惊的：它独特的货币经济、纸钞、流通票据，高度发展的茶、盐企业，对外贸易的重要（丝绸、瓷器），各地出产的专业化等等。

中国是当时世界首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦。

”从当时的商业和科技上说，他的这一结论毫无疑义是正确的。

特别是南宋都城——临安，其商业之繁荣，科技之先进，更是当时世界其它城市所无法比拟的。

繁华都市 全民皆商临安城的商业完全突破了传统的坊市制度，自大街及各个坊巷，大小铺席，连门俱是，没有一间虚空的房屋，可以说没有一家不做买卖的。

居民密集的闹市区更是店铺林立，仅御街中段有店名可考的大店就达120余家。

长达数千米的御街，形成了多个商业中心。

自大内和宁门外，新路南北，早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器等天下所无的物品，全部集中于此。

苏州的丝绸，温州的漆器，从福建和广东经海路运来的沉香、龙脑、胡椒、茉莉花盆景等，南昌的折扇以及国内所产的名酒等，琳琅满目，应有尽有，可谓万物所聚。

在如此浓厚的商业氛围下，城中还涌现出了一大批知名度较高、具有特色的店铺，成为南宋时期的“名牌”。

南宋临安，商业与科技的一代传奇↑ 《群仙集祝图》24杭州 2017.11VIEW 视点同时，店铺的营业时间已完全突破了过去“以午时击鼓二百下而众会，日入以前七刻击钲三百下散”的规定，买卖昼夜不绝，只有到了晚上三四鼓，游人才开始稀少；但五鼓钟鸣后，卖早市的人又开店了。

大诗人陆游有诗描述说：“随计当时入帝城，笙歌灯火夜连明。

”临安城内商业市场极其繁荣，发展水平远远超过北宋都城开封。

一方面，市场类型多样，不仅有白天开市的日市，而且还出现了早市、夜市、季节市、专业市等不同类型的市场，专业市场包含米市、菜市、茶市、肉市、药市、花市、布市等。

不仅城内如此，城外郊区同样如此，据《都城纪胜》所讲，“城之南、西、北三处，数十里人烟生聚，市井坊陌，数日经行不尽，各可比外路一小小州郡”，出现了许多商业繁盛的镇市。

南宋都城临安繁华与文化的中心南宋都城临安是中国历史上著名的古都之一，不仅繁华盛大，还是文化的中心。

它位于现在浙江省杭州市附近，作为南宋的都城，拥有丰富的历史和文化底蕴。

本文将探讨南宋都城临安的繁华及其对文化的影响。

一、临安的繁华景象临安作为南宋的都城，自身就拥有繁华盛景。

南宋政府大力发展经济，临安成为当时华南地区的商业中心。

这里的市集繁忙且繁荣，各种商品琳琅满目，彰显着浓郁的商业氛围。

此外，临安还拥有宏伟壮丽的宫殿和建筑群，充分展示了当时的政治和经济实力。

二、临安对文化的促进临安不仅是繁华的商业中心，还是文化的中心。

南宋时期，许多文化名人聚集于此，使得临安成为文化交流的重要场所。

1. 学术繁荣临安有众多的书院和学校，培养出一批批优秀的文人墨客。

学问之风盛行，儒学思想在这里得到了广泛传播和发展。

同时，由于政治的宽松和稳定，各类学术研究也得以蓬勃发展。

2. 文化交流临安是当时政治和经济的中心，吸引了许多文化名人前来交流和创作。

他们相互影响，相互启发，为临安注入了浓厚的文化氛围。

许多文人都在临安创作了优秀的作品，为中国文学史留下了宝贵财富。

3. 文化传承临安作为南宋的都城，积淀了丰富的历史文化资源。

这些文化资源包括临安的建筑、传统艺术以及当时的习俗等。

这些文化传统得到了后世的继承和发扬，对中国文化的繁荣有着深远的影响。

三、临安文化的特点临安的文化独具特色，与其他时期和地区的文化有所不同。

1. 融汇南北文化临安是南方的都城，与南宋的北方政权形成鲜明对比。

临安的文化融汇了南方与北方的特点，既有南方文化的柔和与细腻，又兼具北方文化的豪放与壮丽。

这种文化的融合使得临安的文化具有独特的魅力。

2. 注重儒学与实用主义南宋时期，临安注重学术研究和实用主义相结合。

儒家思想在这里得到了广泛传播，但与此同时，实用主义的思想也受到了重视。

这种注重实用性的文化特点，使得临安的文化具有极高的实用性，并为后来的文化发展奠定了基础。

杭州南宋御街调研报告（一）第一篇：杭州南宋御街调研报告（一）调查背景金秋九月的最后一天，国庆60周年来临之际，杭州中山路南宋御街经过精心整理修缮，揭开神秘面纱迎接国内外游客。

根据规划，南宋御街国际旅游综合体是以中山路为轴，以吴山为心，以坊巷为基，形成“甲”字形空间格局。

今年“十一”开街重点区块为中山中路鼓楼至西湖大道的南宋御街段，沿线亮点纷呈。

调查目的帮助南宋御街更好的打响知名度，提供行销推广方案南宋御街基本情况南宋御街国际旅游综合体以中山路为轴，以吴山为心，以坊巷为基，形成“甲”字形空间格局。

在南宋御街看到，这里集聚了一大批不同时期的特色建筑，从最早的南宋鼎盛时期到明、清建筑，从民国初年的西洋建筑到中山北路的现代化建筑，从各色宗教建筑到极富杭州地方特色的名人故居以及百年老店，完全可以称之为“建筑历史博物馆”。

据悉，南宋御街两侧坊巷、里弄连绵不绝，是老杭州人最为集中的区域，同时也是由南宋发展延续至今的杭州市井生活保存最为完整的区域，保留了带有浓厚地方特征的市井生活和邻里空间格局。

新老店一体化在南宋御街除麦当劳、阿依莲、TONYMOLY……这些外来文化外，主要的还是杭城的老品牌。

这里是杭城“老字号”的集聚地，保留有胡庆余堂、方回春堂、叶种德堂、邵芝岩笔庄、九芝斋、豫丰祥、万隆火腿庄、景阳观、状元馆等10余处老字号商号。

另外，南宋御街亮相之后，这里还将成为杭州重要的文化创意产业特色街，不但拥有众多非物质文化遗产，而且还将建成一条公共艺术精品长廊。

届时，《城河故事》、《新中国第一个居委会》、《印刷史话》等十余个主题的城市雕塑将讲述杭州历史，而杭绣、邵芝岩毛笔、王星记扇、西湖绸伞等著名非物质文化遗产也将给八百年御街增加深厚的历史文化底蕴。

作为一个国际旅游综合体，杭州南宋御街将充满南宋元素，历史、现代、时尚、世界等元素交相辉映，给来到这里的人们提供一种“古代——现代——时尚创意”的独特经历。

目标人群南宋御街针对的是部分年龄不分地域的，各阶段各地区的游客。

宋代说话研究——以北宋东京和南宋临安为考察中心的开题报告一、选题背景及意义宋代是中国历史上文化繁荣的时期之一，其文学、戏曲、绘画等艺术形式深受人们喜爱，成为中国文化的重要组成部分。

而语言作为文化传承和表达的媒介，对于了解宋代文化有着重要的意义。

因此，对宋代说话进行研究，有助于深入了解历史、文化和社会等方面。

二、研究目的和意义本研究以北宋东京和南宋临安为考察中心，旨在通过研究宋代人的说话方式、语音、语法、词汇等方面，从语言学角度探讨宋代社会、文化、风俗等方面的变迁，尤其是南北宋时期的差异。

具体目的是通过收集和分析文献资料，探索宋代说话特点，对宋代文化有更加深入的认识，并为相关学科领域提供参考和借鉴。

三、研究内容和方法研究内容主要包括以下三个方面：1.宋代说话特点的调查和分析。

从语音、语法、词汇等方面收集和分析北宋东京和南宋临安的口语特点，比较其异同，探讨两个时期在说话方式上的变化和演变。

2.宋代文献中的口语表现形式的搜集和分析。

收集和分析宋代文献中涉及到的口语表达，如小说、散文、诗歌、戏曲等，了解宋代文学中的口语特点，探讨当时人们在文学表现中的口语习惯和倾向。

3.通过对比南北宋时期的口语表现，揭示其背后的时代变革和社会变迁。

结合历史资料和相关研究文献，通过对比南北宋时期的口语表现，分析当时政治、经济、文化、社会等方面的变化，揭示两个时期背后的历史和社会变迁。

研究方法主要包括文献资料搜集、比较分析和历史考察等方法。

四、预期结果和意义预期结果是通过对宋代口语特点的研究，深入了解宋代社会、文化、风俗等方面的变迁，掌握当时人们的思维方式、文化观念和口语习惯，对于提高我们对历史的认识和了解皆有帮助。

其次，本研究对于语言学、文学、历史等学科领域的研究也有一定的借鉴和启示。

《梦粱录》中的南宋临安城市认知的开题报告
【摘要】《梦粱录》是北宋文学家周密在南宋时期所写的一本记述临安城市生活及娱乐、风俗等内容的著作，全书分为三十六回。

通过《梦粱录》，我们可以了解南宋临
安城市的认知及城市居民的生活状态、城市规划等方面。

本文将从文化、历史及社会
等多方面探讨南宋临安城市认知。

【关键词】梦粱录；南宋；临安；城市认知
一、文化认知
《梦粱录》是北宋文学家周密在南宋时期所写的一本记述临安城市生活及娱乐、风俗
等内容的著作，全书共有三十六回。

在书中，周密对南宋文化的认知非常深刻，不仅
对南京、杭州等都市有深入的了解，还对中国历史及文化传统有着严谨的研究。

二、历史认知
南宋是中国历史上一个非常重要的时期。

在南宋时期，中国政治、经济、文化都相对
稳定发展，南宋已经成为世界上最大的贸易国家之一。

同时，南宋时期也是中国城市
文化的黄金时期。

在这个时期，临安城市经济发展非常快速，城市规划和建筑也逐渐
成熟。

三、社会认知
《梦粱录》中对南宋临安城市的社会认知非常深刻。

在书中，周密记录了南宋临安城
市各阶层人民的生活状态，例如官员、商人、道士、妓女等。

通过阅读《梦粱录》，
读者可以了解南宋临安城市的社会阶层分布情况，以及不同社会阶层的生活状态和生
活方式。

四、总结
通过《梦粱录》可以深入了解南宋临安城市的认知，包括文化、历史、社会等多方面。

通过深入探讨周密的笔墨，我们可以更加清晰地认识南宋临安城市的形态及城市居民
的生活状态，对于今天的城市规划和发展也有很大的启示和借鉴价值。

南宋临安南宋临安，位于中国浙江省杭州市西南部，是南宋时期的都城。

南宋临安是中国历史上一个重要的城市，被赞誉为“东方的巴黎”。

南宋临安历史悠久，最早可追溯到公元三国时期的吴国。

这个地区具有得天独厚的地理条件，位于钱塘江与京杭大运河交汇处，交通便利，资源丰富。

南宋临安的建城具有重要的战略意义，不仅可以掌控交通要道，还可以与北方建立经济联系。

南宋临安在建城之初并不以宽敞的城市规划而著称，相反，它是典型的城郊式城市。

城内的街道狭窄，房屋密集。

这是因为南宋临安的建设主要是为了应对北方金国的威胁，所以以安全性为重。

然而，随着南宋临安逐渐发展壮大，城市规划也逐渐改变，城市面积扩大，街道拓宽，形成了典型的中国古都风貌。

南宋临安的经济繁荣是当时中国城市中的佼佼者。

作为南宋时期的都城，南宋临安承载了政治、经济、文化等多种职能。

大量的工匠、商贩、学者和文化名流聚集在这里，为南宋临安的发展注入了巨大的活力。

城市内外的商业活动蓬勃发展，南宋临安成为一个繁荣的商业中心，吸引了大量的商人和货物。

南宋临安的繁荣也体现在其城市建设方面。

南宋临安具有许多壮丽的建筑和景点，其中最为著名的是宋徽宗皇帝的御用园林——湖山别墅。

这座别墅占地广阔，囊括了湖泊、山脉、花园等多种景观元素，堪称中国古代建筑的典范。

此外，南宋临安还有许多精美的寺庙和府邸，展示了南宋文化的辉煌。

南宋临安的文化繁荣也是其重要的特征之一。

南宋时期，中国文化达到了一个新的高峰，南宋临安成为了中国古代文化的中心。

南宋临安的学术界、艺术界、文化界发展迅速，涌现出许多杰出的文化人物。

他们以自己的才华和创意推动了南宋临安的文化繁荣。

此外，南宋临安还有许多学校和书院，为当时的文化交流提供了场所。

尽管南宋临安的辉煌只持续了几十年，但它留下了深远的影响。

南宋临安的建筑风格、城市规划和文化传统对后世产生了重要的影响。

它成为了中国古代城市发展的典范，也为后来的都市规划和建筑艺术提供了宝贵的经验。

文献综述历史学南宋临安商业探析据史载，宋钦宗靖康元年（1126）闰十一月，金军攻陷北宋京城开封。

次年三月，俘徽、钦二帝北去，北宋灭亡。

同年五月，宋徽宗第九子、钦宗之弟赵构，在应天府（河南商丘）即位，是为高宗，改元建炎，重建赵宋王朝。

建炎三年（1129）二月，高宗来到杭州，改州治为行宫，七月升杭州为临安府，此时起，杭州实际上已成为南宋的都城。

绍兴八年（1138），南宋宣布临安府为“行在所”，正式定都临安。

这就是历史上的南宋迁都事件，为后来的江南经济的腾飞做出了卓越的贡献，更是为杭州商业提供了一个绝佳的展示平台。

学术上，对于南宋历史的研究，往往是从整体的大的框架下进行分析辩证，对于地方史的研究还处在起步阶段。

如何从临安商业角度出发，理清南宋临安商业的发展轨迹，对于今天杭城商贸的前进，可谓是意义非凡。

国人对于南宋经济生活与商贸活动的研究多是从耐得翁的《都城纪胜》、孟元老的《东京梦华录》、吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》等书中加以总结概括，提炼精华。

这些历史文献很好的记录了当时的临安社会生活的方方面面，为后人研究江南历史，尤其是南宋临安史提供了有力的参考。

如《都城纪胜·市井》中就有云：“自大内和宁门外，新路南北，早间珠玉珍异及花果时新海鲜野味奇器天下所无者，悉集于此；以至朝天门、清河坊、中瓦前、灞头、官巷口、棚心、众安桥，食物店铺，人烟浩穰。

其夜市除大内前外，诸处亦然，惟中瓦前最胜，扑卖奇巧器皿百色物件，与日间无异。

其余坊巷市井，买卖关扑，酒楼歌馆，直至四鼓后方静；而五鼓朝马将动，其有趁卖早市者，复起开张。

无论四时皆然。

” [1]《梦粱录·铺席》云：“杭州大街，自和宁门杈子外，一直至朝天门外清和坊，南至南瓦子北，谓之“界北”。

中瓦子前，谓之“五花儿中心”。

自五间楼北，至官巷南街，两行多是金银盐钞引交易，铺前列金银器皿及现钱，谓之“看垛钱”，此钱备准榷货务算清盐钞引，并诸作分打炉鞴，纷纭无数。

南宋都城临安的文化娱乐行业更胜过汴梁，酒店、茶楼星罗棋布，遍布全城宋代的城市经济取得了长足的发展。

随着唐代坊市制度以及夜市禁令的取消，代之而来的是店铺林立，通夜喧嚣。

当时的京都汴梁人口规模已经超过百万，加之繁盛的市场经济，在城市中催生了规模巨大的酒店服务业。

而南宋都城临安的文化娱乐行业更胜过汴梁，酒店、茶楼星罗棋布，遍布全城。

一、宋朝繁华的酒店业宋代城市破除了里坊制的约束，使城市面貌发生了巨大的变化，主要街道、商业店铺鳞次栉比，所有店面都是以门窗朝向街道，其中最有特色的就是餐饮业店铺。

宋东京较大的酒楼有七十二家之多，小酒店不计其数。

《东京梦华录》记载，“凡京师酒店门首，皆缚采楼欢门，……入其门，一直主廊约百余步，南北天井两廊皆小阁子，向晚灯烛荧煌，上下相照”。

宋代的酒店品类很多，有官营、有民营，有大型的、也有中小型的，有城市酒店、也有更多乡村酒店。

官营酒店一般以经营酒水为主，大多不经营其它食物。

民营酒店则与此相反。

它们除经营酒水外，一般也经营食品。

酒店建筑和陈设都比较开放，钱多钱少均可入内消费，简直就是一种大众化的娱乐场所。

农村中傍路的酒店既卖酒也卖食物，同时供行旅之人的寄宿。

这也是它与城市酒店迥然不同的地方。

汴京和临安各色酒店的门类是向多极化发展，而农村酒店则永远是综合性的。

大家都看过《水浒传》，从头至尾描述酒肆的文字段落举不胜举。

书中表述，在武松去快活林的路上一共十四五里，卖酒的人家有十二三家，几乎一里地就有一个酒店，可见农村中酒店的密布。

无论是“武松打虎”还是“快活林怒打蒋门神”以及“孙二娘十字坡开黑店”等等，可谓是“无酒不成书”。

酒店业在宋朝已经形成相当繁盛的规模。

二、宋朝酒楼饭庄的格局型式宋代大型酒楼饭庄可分楼房型、宅邸型和花园型三种。

楼房型------以二至三层的楼房为主，楼下布置散座，楼上分隔为小室，宋代称阁子。

宋代有很多豪华酒楼，如汴梁有丰乐楼和欣乐楼，前者由五座三层楼组成，用飞廊连通，后者大门和楼之间设百步柱廊；宿州有跨街的清平楼；相州有夹街对峙的康乐楼和月白风清楼。

三方面看南宋的盛业：竟繁荣如斯我们提到南宋，想到的是什么？是《射雕英雄传》中的世界？是偏安一方的不思进取？可能一千个人心中有一千个南宋。

我想大家都不能忽略的就是南宋的商业了。

这里谈南宋的商业，毕竟我不能完完全全一点不落的全说，这样篇幅太长，因此我就主要针对三个方面来说，分别是城镇商业、榷场和海外贸易。

下面请听日航君为您分解。

南宋偏安一方一、南宋城镇商业谈城镇商业，我们需要找一个典型，我这里就选择了临安府。

临安府即现在的杭州，在当时南宋最为繁华的城市。

有诗云：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。

”临安府在熙宁十年已经是有三十多万人的大城市了，经过了“靖康之变”，中国再次迎来了一轮经济重心的南移，临安成为了南宋的首都，开始迅速发展，到了南宋中后期已经是人口百万的大型城市了。

靖康之变后，宋室南渡南宋统治的半壁江山虽然不全，但是却是经济极为发达的地方，在农业和手工业方面都有所建树。

当时有谚语说：苏湖熟，天下足。

南宋正是如此。

繁荣的农业和手工业为商业的繁荣发展提供了材料、奠定了基础。

而繁荣兴盛的临安正是其中的代表。

史书上记载：“杭州大街自和宁门杈子外，一直至朝天门外清河坊。

南至南瓦子北，谓之界北，中瓦子前谓之五花儿中心。

自五间楼北，至官巷南街，两行多金银盐钞引交易。

”这是一段颇有意思的记载，首先说明了在临安府，已经有了诸多金融性质的交易店铺，并且存在多种可以使用的而一般等价物，如金、银、盐钞引等，这些店铺的存在推动了商业的发展与货币的流通，有着自身的重要意义。

“自融和坊北，至市南坊，谓之珠子市，如遇买卖，动以万数。

”这一段话说了当时临安城进行大额交易的地方，即珠子市，每逢买卖动辄就是数万钱，如此繁盛的经济情况也是令人感叹。

“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋。

客贩往来，旁午于道，曾无虚日。

处处各有茶坊、酒肆、面店、果子、彩帛、绒线、香烛、油酱、食米、下饭鱼肉腊等铺。

论南宋时期中国的经济繁荣与商业发展南宋时期是中国历史上一个非常重要的时期，也是一个经济繁荣与商业发展蓬勃的时期。

在这个时期，经济迅速发展，商业繁荣，不仅为国家带来了巨大的财富，也为社会带来了繁荣与进步。

本文将从不同的角度来探讨南宋时期中国的经济繁荣与商业发展。

首先，南宋时期的经济繁荣与商业发展与当时的农业生产密切相关。

南宋时期，农业生产技术得到了很大的提高，农田开垦面积扩大，引进了新的粮食作物，使得粮食产量大大增加。

同时，南宋时期对农业的支持和投资力度也非常大，政府实施了多项农田水利工程，提高了农田的水利设施，改善了农田的灌溉条件，使得农田的产量进一步提高。

除此之外，南宋的农业生产还采用了轮作制度和养肥制度等先进的农业管理制度，使得土地更加合理利用，从而进一步增加了农产品的产量。

这种农业发展的繁荣为经济的发展奠定了坚实的基础。

其次，南宋时期的经济繁荣与商业发展与交通发展密切相关。

南宋政府非常重视交通发展，投入大量的资金用于修建和维护交通设施。

南宋时期，修筑了一系列的运河和水道，如京杭大运河、淮河、长江等，不仅方便了水上交通，也缩短了陆路距离。

此外，南宋时期还大力发展海上贸易，打造了海上通航线，为商人提供了更加便捷的贸易渠道。

这些交通的发展促进了各地之间商品的交流和物品的流通，加快了社会经济的交往和发展，为商业的繁荣提供了强大的支撑。

再次，南宋时期的经济繁荣与商业发展与金融体系的建立和完善密不可分。

南宋时期，金融机构得到了蓬勃发展，以丰富多样的金融服务为商业发展提供了有力的保障。

银票、存票等金融手段的使用，促进了商业的全面繁荣。

此外，南宋时期还出现了许多金融家和商人，如胡文斗、孔雀花堂、王孟公等，他们在经济和商业领域的活动对于推动社会经济的发展起到了重要的推动作用。

同时，南宋时期还完善了税收制度，加强了财政管理，从而为经济的繁荣和商业的发展提供了有力的保障。

最后，南宋时期的经济繁荣与商业发展还与科技的进步密切相关。

南宋临安酒肆茶楼兴盛的背后作者：***来源：《杭州》2022年第16期近期，电视剧《梦华录》热播，为我们展现了北宋年间江南一带水乡古镇及汴京的生活风貌。

赵盼儿初在钱塘开茶铺，后赴汴京开小茶坊，并将其发展为汴京最大的酒楼。

钱塘茶铺依水而建，相较于汴京的繁华，更显钱塘的质朴。

靖康之变后，宋室南迁，以临安为都。

万历《钱塘县志·纪疆》记载：“建炎三年，升杭州为临安府，钱塘隶临安。

”临安遂成为全国的政治经济中心，《都城纪胜》中言道：“自高宗皇帝驻跸于杭，而杭山水明秀，民物康阜，视京师其过十倍矣。

虽市肆与京师相侔，然中兴已百余年，列圣相承，太平日久，前后经营至矣，辐辏集矣，其与中兴时又过十数倍也。

”时人的记述表明临安的繁华程度远超汴京，其中酒楼、茶肆更显繁华。

茶酒是宋人日常生活不可或缺之物，各种节庆日、出游玩乐都要饮茶饮酒以助兴。

以茶酒为媒介，宋代社会人们之间的联系加强，不仅平日里以茶酒联络感情，而且逢红白之事街坊盈门必以茶酒相酬，使得以往较为封闭的社会结构日渐被打破，社会关系也向着和谐的方向发展，整个社会的生活气息也更加浓厚。

据日本学者斯波义信的研究，南宋临安城内酒楼茶肆主要分布在城市内主干道、十字街、瓦子、坊、巷、桥等人流量较大的地方，以及城市与外界连接的城门楼、渡口附近，由此呈现出一种集聚效应。

且酒楼、茶肆的发展与南宋时临安人口的增加有着很大的关系。

据日本学者平田茂树的研究，南宋时临安城内外的人口达150万之多，美国学者赵冈则认为有250万人。

临安作为当时的政治中心集聚了大量达官贵人，作为经济中心聚集了工商业者，作为商业与交通中心又是往来客商的重要中转地，这些活动在临安的各色人群，成为酒楼茶肆的主要服务对象。

酒楼之兴盛也与酿酒业的发展有着很大的关系，临安酒楼所用之酒品类之多，据《武林旧事》卷六《诸色酒名》所记载者即有御库之蔷薇露、流香;三省激赏库之宣赐碧香、思堂春;殿司之凤泉;祠祭之玉练槌;京酿之美堂、中和堂、雪醅、真珠泉、皇都春、常酒、和酒;浙西仓之皇华堂;浙东仓之爰咨堂;扬州之琼花露;湖州之六客堂;苏州之齐云清露、双瑞;淮东总领所之爱山堂、得江;江阃之留都春、静治堂;海阃之十洲春、玉醅;淮西总领所之海岳春;江东槽之筹思堂;秀州之清若空;越州之蓬莱春;镇江之第一江山、北府兵厨、锦波春、浮玉春;建康之秦淮春、银光;温州之清心堂、丰和春、蒙泉;严州之潇洒泉;常州之金斗泉;衢州之思政堂、龟峰;婺州之错认水;兰溪之谷溪春;秀邸之庆远堂;杨府之清白堂;吴府之蓝桥风月;杨郡王府之紫金泉;杨驸马府之庆华堂;张府之元勋堂;荣邸之眉寿堂、万象皆春;谢府之济美堂、胜茶。

“词”辅助下的园林场所研究——以南宋临安为例的开题报告1. 研究背景园林是中国古代文化的重要组成部分，也是中国园林艺术的代表。

南宋临安作为一个重要的都城，拥有众多的园林场所。

这些园林场所在不同的历史时期都有着不同的功能和特点，也受到不同的文化背景和社会制度的影响。

因此，通过对南宋临安的园林场所进行研究，可以深入了解南宋时期的文化、社会和艺术特征，为今后的园林研究提供重要的参考。

2. 研究目的本研究旨在通过对南宋临安园林场所的词汇分析、史料考察和实地考察，系统地了解其场所布局、建筑风格、园林意境、文化内涵等方面的特点，揭示其与南宋时期的文化、社会和艺术背景之间的关系，同时探究南宋时期园林的发展和演变。

3. 研究内容（1）对南宋临安园林场所的词汇进行分析，探究其中所蕴含的文化内涵和艺术特点。

（2）从历史文献、手绘图、现存实例等方面考察南宋临安园林场所的历史和发展情况，获取相关的图像和数据。

（3）通过实地考察，深入了解南宋临安园林场所的空间布局和建筑特点。

（4）从南宋时期的政治、经济、文化和社会制度等方面探究南宋临安园林场所发展的原因和意义。

4. 研究方法本研究采用文献调查、实地考察、比较研究等方法。

通过文献调查，获取相关的历史文献和手绘图，比较各类资料之间的异同。

通过实地考察，获取南宋临安园林场所的具体情况，并进行图像和数据采集。

通过比较研究，探究南宋临安园林场所的特点和发展，揭示其与南宋时期的文化、社会和艺术背景之间的关系。

5. 研究意义本研究可以深入了解南宋时期的文化、社会和艺术特点，为今后的园林研究提供重要的参考。

同时，本研究可以促进对园林建筑的认识和理解，对园林建筑的保护和传承具有重要的现实意义。

临安商业报告第一章：临安城市商业基本规划1、城市定位：在开发沪、杭、苏南旅游市场的过程中，逐步建立全国主要生态旅游景区的概念。

待时机成熟，因势利导地开发全国及海外市场，将临安市建成全国有影响的生态旅游城市。

2、发展方向：锦城的发展方向以向南、向西发展为主，可适当向东、向北发展。

3、规划形成“一主一副”商业中心规划格局。

◆“一主”是指在锦城现有商业中心基础上，以市镇广场为核心，整治改造形成的商业中心。

◆“一副”是指依托新建的人民广场建成的商业副中心，以兴建大规模的现代商场、超市为主。

4、城东、城西、城北、玲珑、上甘等形成区级等商业副中心。

构筑六条商业街道，分别为衣锦街、城中街、临水街、西墅街—竹林街、西瓜街、老环城东路。

盛世观点：➢临安城市定位为旅游城市，随着临安旅游产业的发展成熟，带动当地的旅馆、餐饮等旅游配套商业的发展；旅游产业的发展同时会带来大量的旅游人口流动，繁荣整个临安商业。

➢本项目位于城市的西南面，正好符合城市规划向南、向西发展的方向，后期潜力巨大。

➢项目离规划中的副中心—人民广场较近，属于人民广场的商业辐射圈。

但项目在消费着心目中的位置较远，如何缩短这种心理距离，充分利用人民广场的辐射作用，是本项目侍待解决的问题。

➢项目不属于规划中的任何一个区级商业副中心，能享受政府规划带来的资源较少。

只能通过挖掘自身资源，做出自己的市场。

第二章：临安城市中心商业概况一、老城区中心商业区域：以衣锦街为中心的核心商业圈 代表商业：衣锦街，锦城新天地，黄金水岸 （一）、衣锦街衣锦街是因五代十国时吴越国王钱缪衣锦还乡而得名，自古繁华。

目前也是临安最繁华、人气最旺的商业街。

1、经营业态分布衣锦街主要以经营服装为主，占48%以上，基本为沿街的精品服装专卖。

其次是餐饮，占37%。

衣锦路集中了临安最主37%4%48%4%2%餐饮美容休闲服饰大型商场杂货店超市其他本案人 民 广 场 商 圈锦 江 路 休 闲 街老城区中心商业圈黄金水岸要的大型购物商场，购物中心、国贸大厦、新广远都在该区域。

宋代茶馆研究——以北宋开封和南宋临安为中心的考察的开题报告题目：宋代茶馆研究——以北宋开封和南宋临安为中心的考察一、研究背景茶与中国文化息息相关，自古以来茶在中国的地位不断提高，走过千年岁月。

宋代是茶文化的重要时期，这时期茶叶的品质、文化、商业都得到了极大的发展，茶馆也成为当时文化交流、商业往来、政治议论的重要场所。

因此研究宋代茶馆，不仅是探究茶文化史上的重要时期，也有助于我们更好地认识宋代社会文化、经济发展和政治变化。

二、研究目的本研究旨在通过对北宋开封和南宋临安茶馆的考察，探究宋代茶馆在社会、文化、经济、政治等方面的作用和影响，进而更加深入、全面地认识宋代历史文化。

具体目标包括：1.对北宋开封和南宋临安茶馆的位置、规模、功能、商业特性等进行调查。

2.深入了解宋代茶馆所承载的社会文化和商业等方面的信息。

3.归纳总结宋代茶馆所反映出的社会、文化、政治等方面的变化和发展。

三、研究方法本研究采用历史文献分析、田野调查和问卷调查相结合的方法进行，以收集、整理、比较宋代有关茶馆的相关史料，研究茶馆在宋代文化、经济、政治等方面的意义和作用，同时走访茶馆相关从业人员和消费者，探究茶馆文化在现代社会中的传承和影响。

四、研究内容和结构1.绪论对研究背景、目的、研究方法等进行简要介绍和阐述。

2.宋代茶馆的位置、规模、功能调查北宋开封和南宋临安茶馆的位置、规模、功能、商业特性等情况，分析茶馆在当时社会的地位和作用。

3.宋代茶馆文化深入了解宋代茶馆所承载的社会文化、文学艺术、宗教信仰等方面的信息，比较分析不同茶馆之间的文化异同，探究茶文化在当时社会的影响。

4.宋代茶馆对经济的影响研究茶馆在宋代经济中所扮演的角色，探究茶馆与商业、货币、贸易等方面的关系，考察茶馆对当时经济发展的影响和作用。

5.宋代茶馆对政治的影响分析茶馆与政治、文化等方面的关系，揭示茶馆在当时政治变化中的作用和影响，探究茶馆与社会权利、民主、媒体等方面的关联。

临安遗恨的开题报告临安是一个历史悠久的城市，它承载着无数的故事和遗恨。

作为中国历史上的重要都城，临安曾经是南宋朝廷的所在地，也是文人墨客们的聚集地。

然而，随着历史的变迁，临安逐渐沉寂下来，留下了许多遗憾和遗恨。

首先，临安的遗恨可以追溯到南宋朝廷的覆灭。

南宋是中国历史上一个非常重要的朝代，它的统治时间长达319年。

然而，在南宋末年，金国的入侵使得南宋朝廷不得不迁都临安。

临安成为了南宋朝廷的最后一块阵地，也是南宋皇帝赵构的居所。

然而，由于种种原因，南宋最终在临安覆灭，赵构被迫投降，南宋朝廷也走到了尽头。

这一段历史给临安留下了深深的遗憾和伤痛。

其次，临安的遗恨还可以从文化艺术的角度来看。

临安是一个文化底蕴深厚的城市，曾经是文人墨客们的聚集地。

南宋时期，临安的文化繁荣达到了巅峰，许多文人墨客在这里留下了许多不朽的作品。

然而，随着南宋朝廷的覆灭，临安的文化繁荣也逐渐衰落。

许多文人墨客不得不离开临安，他们的作品也逐渐失传。

这对于临安的文化遗产来说，是一种巨大的遗憾。

再次，临安的遗恨还可以从城市发展的角度来看。

临安曾经是中国历史上的重要都城，它的城市规划和建筑风格都非常独特。

然而，随着历史的变迁，临安的城市面貌也发生了巨大的变化。

现在的临安虽然保留了一些历史建筑，但是大部分都已经不复存在。

这对于临安来说，是一种巨大的遗憾。

因为城市的发展，往往会带来一些不可逆转的改变。

最后，临安的遗恨还可以从人们的情感角度来看。

临安是许多人的故乡，他们在这里度过了美好的童年时光。

然而，随着时间的流逝，人们不得不离开临安，去追寻自己的梦想和生活。

这对于他们来说，是一种无法弥补的遗憾。

虽然他们可以通过回忆来怀念临安，但是那种亲身经历的感觉，却再也无法复制。

总的来说，临安是一个充满了遗恨的城市。

无论是南宋朝廷的覆灭，还是文化艺术的衰落，亦或是城市发展的变迁，都给临安带来了深深的遗憾。

然而，我们不能只停留在遗恨中，而是应该努力去弥补这些遗憾，保护好临安的历史遗产，传承好临安的文化传统。