北魏孝文帝的汉化措施

孝文帝汉化改革及其历史影响

对北魏孝文帝拓跋宏（即元宏），稍有中国历史常识的人无不有所了解。他所主持的汉化改革，不仅是北魏鲜卑部及其王朝汉化进程中的关键环节，也是整个十六国北朝民族融合过程中的一个关键阶段，深刻地影响着此后历史的走向，因而素来备受重视。北魏孝文帝一生虽然颇为短暂，仅有33岁，但他在位的时间却不短，皇兴五年（471年），其父献文帝拓跋弘称“太上皇”，让帝位给年仅5岁的孝文帝，他前后在位时间长达28年之久。孝文帝在位期间，大致可以分为三个阶段：一是继位之初（471-476年），因其年幼，退位的献文帝仍参决朝政，“国之大事咸以闻”《魏书》卷6《显祖纪》。本讲以下引自《魏书》者，因查考方便，不再出注。，而冯太后则从旁干预，并最终导致献文帝被害。第二阶段（476-490年）是献文帝死后，太皇太后冯氏长期把持朝政，孝文帝随着年龄增长虽逐渐参政，但少有决定作用；第三阶段（490-498年）是自太和十四年冯太后死后孝文帝全面主政，直到太和二十三年（499年）孝文帝病逝。孝文帝在位时期是北魏历史上重要的变革阶段，出现了汉化改革的高潮，一般称为“北魏孝文帝汉化改革”。不过，从孝文帝时期政治局势演变的实际情况看，所谓孝文帝改革，其不同阶段的实际主持人，具体改革内容、措施及其影响，不可一概而论，需要予以具体介绍和评析。

一、冯太后的品格及其用人与改制

冯太后（442-490年）是北魏中期的一位关键性人物。在古代专制社会中，女主干政，并非少见，不过，北朝的情况则有所不同，除宫廷权力斗争之外，尚有广泛的社会基础。当时鲜卑族保存了较浓郁的母系氏族社会的遗风，以致人称“妇人多幸，生逢今世，举朝略是无妾，天下殆皆一妻”，与此相应，形成了妇女尚妒之风，“父母嫁女，则教之以妒；姑姊逢迎，必相劝以忌。持制夫为妇德，以能妒为女工。自云不受人欺，畏他笑我”。其实何止在家庭婚姻生活中如此，北朝妇女在社会活动上也是出头露面，南北朝末，颜之推由南入北，对此深有触感，他在《颜氏家训·治家篇》中记载：“江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，致殷勤焉。邺下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，绮罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。此乃恒、代之遗风乎？”在这一社会风尚下，贵族妇女的地位更高，历经北朝、隋、唐，都受这一风气的影响，出现了一系列重要的女性政治人物，北魏冯太后便是其中一位地位突出、影响巨大的代表。

课程名称：北魏孝文帝改革

课程版本：高中新课程历史人民版

年级：高二年级选修Ⅰ专题三

使用目的：了解孝文帝改革的背景，认识其必然性，归纳北魏孝文帝改革在政治、经济、文化和社会习俗方面的主要内容，体会北魏孝文帝勇于改革的决心和对先进文化的追慕之情，充分认识民族融合的作用，认同文化的“征服”力量。

教学思路：

新课标历史人民版教材选修（1）中的北魏孝文帝改革分为两个课时讲授，其中第一课《励精图治的孝文帝改革》主要论述了孝文帝改革的背景和主要措施，第二课《北方经济的逐渐恢复》主要论述了孝文帝改革的主要影响，在教学的过程当中我将两课融而为一，从孝文帝改革的背景、内容以及改革的影响来介绍。

在讲述孝文帝改革背景的过程中，教师可以在教材论述的基础上适当补充改革的大背景：介绍魏晋南北朝时期的历史发展线索和时代特征，在学生概括出社会矛盾得出必要性后补充冯太后对孝文帝的影响，得出改革的可能性。

关于孝文帝改革的措施教师可以和学生一起分析其措施实施的原因内容和影响。

在讲述孝文帝改革影响的过程时可以按教材第二课内容来介绍，在讲述完教材内容后可以和学生一起分析改革的性质、特点以及成功的原因、启示。 最后教师和学生通过练习题来达到巩固知识的目的。

用后反思

本课要注意民族关系与政治、经济、文化等方面的关系，体现时代要求，要自始自终注重能力培养和思想教育，使知识能力培养和思想教育自然融为一体，充分肯定民族杰出人物对祖国的发展做出的贡献。

布置作业：（教科书课后习题）

作业的布置能帮助学生巩固知识，强化对知识的理解和应用

作业反馈：

以作业的巩固性和发展性为出发点，我设计了必做题和选做题，必做题是对本节课内容的一个反馈，选做题是对本节课知识的一个延伸。总的设计意图是反馈教学，巩固提高。

批改作业不仅仅是打个分数、等级，更重要的是分析学生为什么错、造成错误的原因，从而总结课堂教学的得失，不断调整教学方法。比如：批改好作业后，找出成绩好、中、差三类学生进行汇总，了解各个层次学生掌握知识的情况，以便进行分类辅导，全面提高教学质量。这种方法，在对知识进行查漏补缺时，起到了事半功倍的效果。

北魏孝文帝的改革措施

本文是关于北魏孝文帝的改革措施，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。

拓拔(皇族)→元姓 、独孤→刘姓尊孔子孝文帝迁都洛邑後，立即下令加紧修建孔庙祭孔。又给予孔子後裔土地与银钱，让他们可以继续祭祀这位伟大的祖先。

北孝文帝的改革概述

孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域，范围极其广泛，内容也极为丰富。总体概括起来有以下四点：第一，推行均田制。在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。而租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，从另一方面促进了生产力的发展。第二，实行官吏俸禄制，严惩贪污。吏治的败坏不仅激化了社会矛盾，同时也使统治阶级内部产生了矛盾。在这项改革措施中，以“治绩”的好坏为标准。整肃了官僚机构，巩固了封建统治。第三，迁都洛阳。为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定迁都洛阳。495 年正式迁都洛阳。第四，革除鲜卑旧俗，接受汉族先进文化。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。

1、推行均田制

推行均田制：即按一定的标准，将国家控制的士地分配给农民耕种，土地不得买卖。均田制推动了北方经济的恢复和发展。

设立三长制：这是北魏基层的行政组织，它的职责是检查户口，征收租赋，征发徨役和兵役，推行均田制。三长制的推行健全了地方基层政权，取代了宗主督护制，保证了国家对人民有效的控制。

推行“均田制”，把国家控制的土地(露田)分配给农民，成年男子每人四十亩，妇女每人二十亩，让他们种植谷物，另外还分给桑地。农民必须向官府交租、服役。农民死了，除桑田外，都要归还官府。这样一来，开垦的田地多了，农民的生产和生活比较稳定，北魏政权的收入也增加了。

北魏孝文帝改革的汉化措施

北魏孝文帝朝推行了大量积极而创新的改革。汉化政策是其中一项重要举措。孝文帝秉承汉制传统，把古老传统的木牌更改为书法汉字的方块石板，并且一步步从中央政府的政令到县、镇下发应用汉字，大力宣扬汉字文化。

一是统一语文，实施汉字书写简化政策。孝文帝对汉字实行了统一文字政策，并加以完善。以汉字为主要表示，用繁体字书写少部分高政府机关的公文，与依然使用戎音文的政府文件，如册及敕旨等书写式样不相。力舍弃繁体字，大量仿效秦角《小字典》，简化行文。

二是增补汉字，建立汉化文献库。孝文帝为了解决汉字的不足，建立“识字府”，面向全家，以汉字书写做记录，及从宋代产生的大量语字及汉化行文，制成文献库。

三是标注汉字，明确书写规则。孝文帝把“音义”构成库表，即汉字音读与义书有一一对应关系，以便读者理解。书写规则以“形音篆纪”为主，只有字形对，才能说出正确的发音。

四是普及汉文，实施汉文推行政策。孝文帝下令，从朝廷下发至县级单位，每县銮等四官齐办汉学学校，把汉文教于老衄属士。同时允许从古籍中汉转，县镇等郡知府任人《释文辞》，把和时情外事、内典诗书朝物、小物志藏文都翻译汉文，以便应用和传播。

五是维护汉字，严格防止私用汉字。孝文帝发布劝学准则，实施教育方案，加强有关严格要求，发文因该用汉字而不可用齐、戎文书写，更应厉行禁止汉字私用，以正确使用汉字为政策规范。

时至今日，孝文帝在汉化措施方面的创新探索仍然影响着我们今天的汉字使用。他的汉字改革把汉字标注体系规范化，也塑造了一种汉语普及的历史潮流。