弟子规 谨

《弟子规》全文和解释

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。

弟子的意思是指学生，规就是规范。

三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。

几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？

《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。

一、《弟子规》全文

弟子规谨篇解释

弟子规谨篇解释

《弟子规》（原名《训蒙文》）是中国传统的启蒙教材之一，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。下面是小编整理的弟子规谨篇解释，希望对你有帮助。

弟子规 谨

朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈，入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存，将上堂，声必扬。

人问谁，对以名，吾与我，不分明。

用人物，须明求，倘不问，即为偷。

借人物，及时还，后有急，借不难。

【弟子规 谨】

前面“出则悌”已经告诉我们一些礼仪，日常礼仪应该如何。接下来“谨”，它告诉我们自身这个态度，也是属于居家生活的一些细节，我们也要特别的留意。请看第十二条：

【朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。】

这里就讲到人一定要珍惜光阴，我们都晓得“一年之计在于春，一日之计在于晨”。早上起来，可以说是精神最好，最抖擞的时段，所以一定要珍惜。曾国藩曾经告诫他的子弟，在《曾文正公嘉言集》里头，他讲：要看一个家庭有没有兴盛，就看他的子弟是不是晏起。这个晏起就是起得很晚。他们是不是会早起?早起的家庭，我们感觉这个家庭是一个有朝气、有前途的家庭。如果子弟都睡得很晚，日照三竿，这个家恐怕就是没有家教。所以，古人很重视教育子弟要爱惜时间，爱惜光阴，早上就要早早起床。

所以这里讲“朝起早，夜眠迟”。在往昔我们可以说日出而作，日落而息。古者晚上很晚睡，也不像我们现在几乎到半夜凌晨还在那里读书也好，做事也好。因为毕竟环境不同。以前教育子女是这样子的，父母还没有睡的时候，为人子女的一定要等待父母都去睡了，然后他们目送父母就寝之后，把家里再打理，再看看，有没有门窗哪里没有关好，或者东西没有处理好，等检查一切没有安全顾虑之后，为人子女的再上床睡觉。早上在父母还没有起床的时候，为人子女的就已经先起来问候父母。跟我们现代的情形恰恰相反。

《弟子规》

zǒng xù

总 叙

dì zǐ guī shèng rén xùn

弟 子 规 ， 圣 人 训 。

shǒu xiào tì cì jǐn xìn

首 孝 悌 ， 次 谨 信 。

fà nài zhòng ér qīn rén

泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。

yǒu yú lì zé xué wén

有 余 力 ， 则 学 文 。

rù zé xiào

入 则 孝

fù mǔ hū yìng wù huǎn

父 母 呼 ， 应 勿 缓 。

fù mǔ mìng xíng wù lǎn

父 母 命 ， 行 勿 懒 。

fù mǔ jiào xū jìng tīng

父 母 教 ， 须 敬 听 。 fù mǔ zé xū shùn chéng

父 母 责 ， 须 顺 承 。

dōng zé wēn xià zé qìng

冬 则 温 ， 夏 则 凊 。

chén zé xǐng hūn zé dìng

晨 则 省 ， 昏 则 定 。

chū bì gào fǎn bì miàn

出 必 告 ， 反 必 面 。

jū yǒu cháng yè wú biàn

居 有 常 ， 业 无 变 。

shì suī xiǎo wù shàn wéi

事 虽 小 ， 勿 擅 为 。

gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

苟 擅 为 ， 子 道 亏 。

wù suī xiǎo wù sī cáng

物 虽 小 ， 勿 私 藏 。

gǒu sī cáng qīn xīn shāng

苟 私 藏 ， 亲 心 伤 。

qīn suǒ hào lì wèi jù

亲 所 好 ， 力 为 具 。

qīn suǒ wù jǐn wèi qù

弟子规《谨》全文和译文

《弟子规·谨》的原文和译文如下：

原文：

朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。

冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。

对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。

执虚器，如执盈，入虚室，如有人。

事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。

斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。

将入门，问孰存，将上堂，声必扬。

人问谁，对以名，吾与我，不分明。

用人物，须明求，倘不问，即为偷。

借人物，及时还，后有急，借不难。

译文：

早上起床必须先洗脸，然后刷牙漱口。 每次大小便后，一定要洗手。 帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得平整，鞋带要系紧 ，这样全身仪容才整齐。

脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。 穿衣服注重的是整洁，不必讲究衣服的昂贵华丽。 对于吃的东西，不要挑挑拣拣；吃饭要适可而止，不要过量。 年少时不可饮酒，因为一旦喝醉了，就会丑态毕露，颜面尽失。 走路时步伐要从容不迫，站立时要端正直立。 作揖行礼时应把身子躬下去，叩头跪拜要表现得恭恭敬敬。 进门时脚不要踩到门槛上,站立时不要斜着身子靠在墙上,坐着时不可以伸长双腿,腿更不可以抖动。

进门时揭帘子的动作要轻缓,尽量不发出响声。 走路转弯时与物品的边角保持较宽的距离,才不会碰伤了身体。 做事不要急忙慌张,匆忙就容易出错,做事情不要怕困难,不要犹豫退缩,也不要轻率随便而应付了事。