初中扁鹊治病文言文翻译

《扁鹊治病》

春秋时期，有一个名医叫扁鹊。一天，他去拜见蔡桓公。

扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公毫不在意地说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“医生总喜欢给没有病的人治病。以便邀功请赏。”

过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公假装没听见，没有理睬他。扁鹊只好退了出去。

十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了满脸不高兴。扁鹊连忙退了出来。

又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑。蔡桓公觉得奇怪，派人去问原因。扁鹊解释道：“病在皮肤，用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用针灸的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”

五天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来找他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。

扁鹊见秦武王文言文

一、原文

扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”

二、字词解释

1. 示：给……看。例如“武王示之病”，就是秦武王把自己的病给扁鹊看。

2. 除：医治。“扁鹊请除”，扁鹊请求为秦武王医治疾病。

3. 已：停止，这里指病愈。“除之未必已也”，意思是医治它不一定能治好。

4. 聪：听力好。“耳不聪”即耳朵听不清。

5. 明：视力好。“目不明”即眼睛看不清。

6. 以告：把……告诉。“君以告扁鹊”，秦武王把左右的话告诉了扁鹊。

7. 投其石：扔掉他的石针。石，这里指石针，是古代针灸用的工具。

8. 知之者：懂得医术（这里指治病之事）的人。“君与知之者谋之”，君主和懂得治病的人商量治病的事。

9. 不知者：不懂医术（治病之事）的人。“而与不知者败之”，却和不懂治病的人破坏这件事。 三、句子翻译

1. 扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。

- 扁鹊拜见秦武王，武王把自己的病给扁鹊看，扁鹊请求为他医治。

2. 君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。

- 您的病在耳朵前面，眼睛下面，医治它不一定能治好，（弄不好）将会使耳朵听不清，眼睛看不清。

3. 君与知之者谋之，而与不知者败之。

- 您和懂得（治病）的人商量这件事，却又和不懂得（治病）的人破坏这件事。

4. 使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。

- 如果像这样来管理秦国的政事，那么您一下子就会使国家灭亡。

四、文章主旨

1. 从治病角度

- 这篇文章通过扁鹊治病的故事，强调了治病要听从专业医生的意见。秦武王的病能否治好，应该由扁鹊这样的专业医者来判断，而不应该被身边不懂医术的人左右。

2. 从治国角度（类比） - 以治病类比治国，说明治理国家要任用贤能之人，听取有见识、有才能的人的建议，而不能被那些无知的人干扰。如果君主在治国时像秦武王对待治病一样，听信无知之人的话，那么国家就会有亡国的危险。

古之医者，以其德艺双馨，救人于危难，世之所敬也。然医者非易事，需博学强识，心细如发，方能洞悉病源，疗愈疾苦。今余欲述一名医，其名曰扁鹊，乃春秋时期之著名医家也。

扁鹊，姓秦，名越人，字鹊伯。其家世医术，扁鹊自幼习医，博览群书，访求名师，终成一代名医。扁鹊医术高明，名扬四海，被誉为“神医”。其治病救人，不问贵贱，以德为先，故得民心，传颂千古。

扁鹊行医之初，游历于燕、赵、齐、魏之间。时值战国乱世，民不聊生，疾病肆虐。扁鹊见此惨状，心生怜悯，遂发誓要以医术救民于水火。扁鹊治病，讲究辨证施治，注重养生，强调“治未病”之道。他认为，医者当先知其病源，而后施以对症之药，方能药到病除。

一日，扁鹊行医至赵国，闻有一女子卧病在床，痛苦不堪。扁鹊闻言，立刻前往探视。女子年方二八，因家境贫寒，不得温饱，致使脾胃虚弱，饮食不进。扁鹊诊脉后，断言其病由脾胃虚弱所致。遂以温中补脾之药，调理女子之身体。不久，女子病愈，感激涕零。

又有一次，扁鹊行医至魏国，见一男子身患重病，奄奄一息。男子家境富裕，然因贪食油腻，导致脾胃受损，积食成疾。扁鹊诊脉后，发现男子脾胃虚弱，积食成痰。遂以消食化痰之药，助男子恢复健康。男子病愈后，感激不尽，赠送扁鹊千金之礼。扁鹊却婉言谢绝，言道：“医者救人，岂图名利？”

扁鹊医术高超，不仅在国内享有盛誉，而且远播海外。一次，扁鹊受邀至燕国为燕昭王治病。燕昭王患有风痹之症，痛苦不堪。扁鹊诊脉后，发现其病由肝肾阴虚所致。遂以滋阴养血之药，为燕昭王治疗。不久，燕昭王病愈，感激不已，封扁鹊为“国医”。

扁鹊医术虽高，却淡泊名利。他常说：“医者，以德为先，以术为辅。若德不立，术再高，亦不足取。”扁鹊一生行医，救死扶伤，不遗余力。他教诲弟子，以仁爱为本，以救人为荣。后世之人，传颂扁鹊之事迹，尊其为“医圣”。

扁鹊虽已逝去千年，但其医术和仁德仍为世人传颂。在我国医学史上，扁鹊是一位伟大的医家，他的一生，是为人民健康事业奋斗的一生。愿扁鹊精神永存，医者仁心，泽被后世。

扁鹊，名秦越人，战国时著名医家，春秋战国之际，各诸侯国纷争不断，战乱频仍，人民疾苦，疾病流行。扁鹊游历各国，遍访名山大川，寻访良医异人，博采众长，终于成为一代名医。

一日，扁鹊行至齐国，闻得齐国有一位名叫齐桓公的君主，素以威猛著称，然而近年来却因疾病缠身，痛苦不堪。扁鹊闻之，心生怜悯，决定前往为齐桓公治病。

扁鹊来到齐国，来到齐桓公宫中，宫人通报后，齐桓公闻言，立即召见扁鹊。扁鹊见齐桓公面色苍白，气息奄奄，便知其病已入膏肓。扁鹊遂向齐桓公请教病情，齐桓公如实相告，言自己近日饮食不慎，导致腹痛难忍，日渐消瘦。

扁鹊闻言，眉头微皱，沉思片刻，然后说道：“君主，此病非同小可，乃是因为饮食不洁，肠胃受损所致。臣虽医术不精，但愿竭尽全力，为君主治病。”齐桓公闻言，感激涕零，遂命扁鹊为其治病。

扁鹊诊脉后，说道：“君主，此病需先清除肠胃之毒，再调理脾胃，方能痊愈。”于是，扁鹊为齐桓公开具了一剂解毒之药，并叮嘱其按时服用。

数日后，齐桓公腹痛缓解，饮食逐渐恢复正常。扁鹊见其病情好转，便继续为其调理脾胃。经过一段时间的治疗，齐桓公的病情终于得到了控制，面色红润，精神焕发。

然而，扁鹊并未因此松懈，他深知齐桓公的病根并未根除，还需继续治疗。于是，扁鹊继续为齐桓公诊治，直至其病愈。

此事传遍齐国，人们纷纷称赞扁鹊医术高明，救死扶伤，仁心仁术。扁鹊却谦虚地说：“医者，仁心为本，技艺为辅。我之所以能治好齐桓公的病，全赖君主信任，宫人支持，以及我自己的努力。”

扁鹊治病之事，传至各国，各国君主纷纷邀请扁鹊前往为臣民治病。扁鹊游历各国，为百姓解除病痛，赢得了无数人的敬仰。

扁鹊治病，不仅以其高超的医术，更以其仁心仁术，赢得了世人的尊敬。他的一生，充满了传奇色彩，成为了后世医家的楷模。

扁鹊治病，让我们看到了一个医者的高尚品质，以及他对生命的尊重。他的故事，将永远流传在人们的心中，激励着我们为人类的健康事业而努力。