我对语言交流的一点感悟

我对语言交流的一点感悟

第一章 语言与生活

一、生活交流表达的内容

主体的事物是我们的研究对象。不论如何，作为研究对象都需要经过四个方面研究：一是确认其存在性，因为只有存在才能研究，存在性很宽泛，它可以指单纯的存在，还可以是拥有；二是研究其静态性质，即它的结构和外在的性质是什么，它的获取方式以及它的所有权归属；三是研究它的动态性质，一方面是它自身的变化情况及条件，另一方面是它能干什么以及如何实现；四是多个研究对象之间的关系。综合自然科学、社会科学和社会生活，所表达内容不外乎如此。

二、语言的生活性。

所有语言交流都是针对有主体的事物而言的。这里讲几个原则问题

1 建立研究对象观念。任何一句话，要确定它的研究对象，语言围绕研究对象而进行。同样一件事，以不同的研究对象则得出不同的表达以及不同的含义，研究对象可以是物和过程，即只有代表事物的名词和代表动作的动词可以作为对象。对于主动语态而言，主语作为主研究对象，宾语作为副研究对象；对被动语态，主语退出研究对象，宾语作为主研究对象，一个句子要真正搞懂它的含义，必须搞清主语、谓语、宾语哪个作为主研究对象。举个例子，“我打了小明”，很简单的一个句子，但分别不同的视角表达不同的含义。如以我为研究对象，则说明不是别人，而是我承担这个打人的责任，宾语只是提供了一个事实论证，其实是谁已经不重要了；如果以打为研究对象，重在承认行为的实施，即发生过打人这个事；而以小明做研究对象，则重点表现小明被打的后续影响。由此看出，只有第三种情形即以宾语作为研究对象，才能用被动语态。

2 无论任何表达，存在性判断都是必须的，如果表述某对象静态性质或动态性质，必然已经预设存在此对象，而且人们对它的概念都有相当的了解。如果多个对象出现相同的性质，需要根据存在性找到合适的对象。如同为一次方程式，小学语境下是奥数方法，而中学语境是解方程。

3 语言是人进行交流的工具，必然考虑到人的一个特性，对物类对象的所有、使用权，这是人类所特有的内容，即使文章出现非人类的此等形式也属于拟人化手法。所有权和使用权是不同的，它们可以合并，可以分离。在英语中，具有使用权必然现在拥有，用have句型，而所有权则用物主代词以及名词所有格。

4 语言一定是在特定的语境下进行，语言的表达是多样化的，但这是为了适应不同情况，语言交流除关注文章本身外，必须尽可能了解言伴语境和言外语境。一方面根据这些语境对真正含义作一些推理，另一方面必须根据特定语境选择合适的表达。从这个意义上说，语境不仅是正确，而更重要的应该是适合。实际操作中，中学生需注意三种语境，一、日常生活语境，即以我们的关于衣食住行等生活常识作为依托；二、学校、家庭语境，学生所生活的场所，是最熟悉的语境；三、素质教育语境，根据项目内容而定，如不乱扔垃圾，语境是干净整洁的大街。

第二章 语言交流特点

一、语言交流实质性假设

语言交流是信息在人与人之间的传递，但它的传递形式到底是什么样呢？我们做了如下假设：

语言交流是信息的线性传递，每个信息都有唯一的信息发送者和唯一的信息接收者

传递轨道是一条直线，发送者和接收者处于直线的两端。直线作为信息流通道，如果畅通，则交流顺畅，也可能产生故障，就会产生理解障碍（不明白）及岐义。信息畅通与否，只由双方决定，与其它人无关。注意这里的唯一不是数量上的唯一，而是诉求上的唯一，团体属于此类，因为传递的一定是这个团体共同关注的信息。

二、语言交流的特点

1 交流可以单向，也可以双向。单向时一方为提供者，另一方为接受者。 2 交流当事人既可以是个体，也可以是群体。

3 交流信息深度随着人数的增多逐渐变浅。

4 在同一篇文章中，交流对象是可变的。

三、用场景说明

我们来看一个场景。户外甲、乙、丙3个极要好的同学散步，甲与乙对话，丙一直不说话，这时丙完全成为旁听者，甲和乙完全可以说些丙所不知道的事，走着走着，丙突然开口了，变成了三个人轮流说话。我们知道同一时刻两个人不能同时说话，抢话是要避免的，假如现在甲说话，他可以只对乙继续说刚才未说完的让丙莫名其妙的话（一般他会面对甲，这也是成立的），也可以对乙和丙说话，但这时，原来对乙说出的话就无法再说出来，甲的话就必须考虑乙和丙的共性，其实，此时乙和丙已经成为一个小群体，假如这时碰上了一般关系的另外同学丁、戊，也加入聊天，就只能谈谈天气、班级、学习、老师了。如果我们再假如，甲在说的话题，吸引了旁边的陌生人旁听，甲要想满足大家的要求，就必须进入演讲模式了，这时他的交流对象是作为群体的大众。一个人演讲，一般对象是面前的大众，但有时可以叫起一个人进行问话，有时可以与助手对话，而一旦形成文字型演讲稿，可能在某些部分还要加些说明，这些说明显然不是为现场听众写的，而是为后来看演讲稿的人写的。可见交流对象随时在变。

第三章 语言交流的两大原则

一、合作准则，即认为人们的交流是相互合作的，每一个参加交谈者在交谈过程中所说的话都符合这次交谈的目的和方向。分四部分

1 量的准则：谈话应包含目的所需信息，而不要超出。

2 质的准则：努力保证话语的真实性

3 关系准则：所说的话要有关联

4 明确准则：表达清晰、准确，没有歧义。

5 同理准则：学会站在对方角度考虑问题。

二、礼貌原则。作为对合作原则的补充，同时作为违反合作原则的解释。

1 得体原则：口气与双方身份相协调。 2 慷慨原则：交流是要胸襟开阔，双方互相持有友好之心。

3 赞誉原则：彼此欣赏，不吝夸赞。

4 谦虚原则：随时准备虚心倾听对方的观点。

5 一致原则：交流过程中保持一致的风格，不要让对方摸不着头脑。

6 同情原则：对对方施以关怀。

第四章 语言交流的各种形式

一、对话体

纯对话，无叙述，分私下交流和公开对话。无论是口头和书面。这种交流是互动交流，且交流对象可以随时改变。对话体的对话双方，私下交流时，它们交流基础在于他们两人之间的共识，而不受任何其它限制，如果两人约定，完全可以逆语法而进行，它并不以第三人能看懂、听懂为目的，甚至有时故意造成岐义让读者听不懂。而公开对话要使读者听懂，虽然要考虑一些大众化用词，但对话体强大的语境即时性决定它的交流完全取决于交谈双方，读者只能去理解，但不能将自己的意志强加进去。这时，读者就是旁观者。

二、叙述体

说明文、议论文以及演讲等，作者与演讲者作为信息提供者，信息通道的另一边是表示一类读者的群体。一般某篇文章都是针对某一群体的人们所写，是按平均水平为相对当事人的，具体的读者必须调整自己的认知，使其大众化。而作为作者，一定要明确读者对象，并熟悉这个群体大众情况。是单向交流。

三、故事体

记叙文以及讲故事，文中有人物，既有叙述，又有对话，可看作对话体和叙述体的结合。对话部分是文中人物角色之间的信息传递，按对话体分析；而叙述部分是作者要传递给大众读者的信息，按叙述体分析。

四、教学体

教科书，也是单向传递信息，交流对象相对固定。与叙述体不同的是，叙述体一般要求读者读适合的书，一般都能看懂。而教科书是用来学习的，会产生许多读者的未知内容，所以需要按逻辑一步步把概念引出，不能出现断层，这样任何一个学习者经过系统的学习都可以接受全部信息。当然教科书也都是有学习起点的。这时，作者对信息的传递起主导作用。

五、格式体

公文。作者以标准的格式传递信息，信息传递受格式制约。

六、情感体 抒情散文及诗歌以及一切艺术作品

这类交流作者传递出的是一种情感信息，它以文字做载体，但是加过密，读者如果只收到文字，只能看到乱码，只有真正感同身受了作者的情感体验，交流才是畅通的。加密的方式多种多样，比如有象征性、逆向等，需要在实践中逐步体会，总之，不能明显表达的信息都归入此。

第四章 语言交流当事人

实际交流中，如果把话语看作一种信息，交流双方当事人构成信息发送者和接受者。交流双方当事人的地位决定了交流方式。有以下三种情况

一、平等交流

发送信息和接受信息者是平等地位。一般体现为互动双向交流。

二、发送者地位高于接受者，居高临下，分两种

1 领导指示，一般以命令口气，比较强硬，接受者没有自行处理信息的自由。

2 专家意见，对自己擅长的领域对大家提出建议，其实假设接受者地位不如，但口气温和。

3 教师，既要教学生知识，又要管理学生，以上两条兼而有之。

三、发送者地位低于接受者，也分两种：

1 请教，重在谦虚

2 请求，重在谦卑

第五章 句子表达的规范性

一、权威规范性

二、专业规范性 三、文化规范性