地支所藏天干原理

天干地支藏干十神表

十神为日元与其他五行生克泄旺的名称，日元为我，生我的五行为印星，克我的五行为官杀，我生的五行为伤食，与我五行相同的为比劫，被我克的五行为财星。

与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。

与我同阴或同阳的为七杀、偏印、比肩、食神、偏财。

依五行生克，我为日主，十神相生歌诀为：【财生官杀，官杀生印，印星生身，食伤生财】

十神相克歌诀为：【财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克身，身克财】

《天干十神表》

日干 六神

比和者 我生者 我克者 克我者 生我者

比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

甲日 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

乙日 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬

丙日 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙

丁日 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲

戊日 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁

己日 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙

庚日 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己

申日 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊

壬日 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛

癸日 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚

地支遁藏歌

子宫癸水在其中；丑癸辛金己土同；

寅中甲木兼丙戊；卯宫乙木独相逢；

辰藏乙戊三份癸；巳内庚金丙戊从；

午宫丁火共己土；未宫乙己共丁宗；

申戊庚金壬水位；酉宫辛金独兴隆；

戌宫辛金及丁戊；亥藏壬甲是真宗。

《?支藏天干十神表》

日主 地支

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

癸 癸 己 辛 丙 甲 戊 乙 乙 戊 癸 戊 丙 庚 丁 己 乙 己 丁 戊 庚 壬 辛 辛 戊 丁 壬 甲

甲日 正印 正印 正财 正官 食神 比肩 偏财 劫财 劫财 偏财 正印 偏财 食神 七杀 伤官 正财 劫财 正财 伤官 偏财 七杀 偏印 正官 正官 偏财 伤官 偏印 比肩 乙日 偏印 偏印 偏财 七杀 伤官 劫财 正财 比肩 比肩 正财 偏印 正财 伤官 正官 食神 偏财 比肩 偏财 食神 正财 正官 正印 七杀 七杀 正财 食神 正印 劫财

天干地支藏干十神表

天干地支藏干十神表时间:2009-07-30 22:00 来源:已酉人生 作者:已酉人生 点击:次

作者：已酉人生

十神为日元与其他五行生克泄旺的名称，日元为我，生我的五行为印星，克我的五行为官杀，我生的五行为伤食，与我五行相同的为比劫，被我克的五行为财星。

与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。

与我同阴或同阳的为七杀、偏印、比肩、食神、偏财。

依五行生克，我为日主，十神相生歌诀为：【财生官杀，官杀生印，印星生身，食伤生财】

十神相克歌诀为：【财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克身，身克财】

《天干十神表》

日干 六神

比和者 我生者 我克者 克我者 生我者

比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印

甲日 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

乙日 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬

丙日 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙

丁日 丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲

戊日 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁

己日 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙

庚日 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己

申日 辛 庚 癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊

壬日 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛

癸癸 壬 乙 甲 丁 丙 己 戊 辛 庚 日

地支遁藏歌

子宫癸水在其中；丑癸辛金己土同；

寅中甲木兼丙戊；卯宫乙木独相逢；

辰藏乙戊三份癸；巳内庚金丙戊从；

午宫丁火共己土；未宫乙己共丁宗；

申戊庚金壬水位；酉宫辛金独兴隆；

戌宫辛金及丁戊；亥藏壬甲是真宗。

《 支藏天干十神表》

日主 地支

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

癸 癸 己 辛 丙 甲 戊 乙 乙 戊 癸 戊 丙 庚 丁 己 乙 己 丁 戊 庚 壬 辛 辛 戊 丁 壬 甲

甲日 正印 正印 正财 正官 食神 比肩 偏财 劫财 劫财 偏财 正印 偏财 食神 七杀 伤官 正财 劫财 正财 伤官 偏财 七杀 偏印 正官 正官 偏财 伤官 偏印 比肩

什么是天干地支

天干地支的产生是在五行产生的基础上而形成的，什么是五行呢？五行就是古人总结万物的属性，将这些属性按照规律划分成了“木”“火“土”“金”“水”五种，主要是用来区分事物之用，很多古书之上把关于五行干支的内容往往赋予神话色彩，往往让人感觉扑所迷离。

五行实际上就是用来描述事物属性的，那么干支是什么呢？我们常说的天干地支，是在五行产生后，为了进一步对事物进行区分，我们相信大家都听过阴阳八卦，常说的太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦是古人的另一种哲学观点，而五行也是古人的一种哲学观点，一种叫做阴阳学说，另一种叫做五行学说，所以谈到阴阳和五行实际上是并行的两种学说，两种思维，只是都经历好长时间的发展完善之后，有后人进行了融合才出现我们现在的阴阳五行。

之前我们刚说到什么是天干什么是地支，天干和地支是在五行学说的基础上发展而来，同时又被糅合进了阴阳的概念。干支是在五行的基础上对事物进一步划分，达到更加精准描述事物属性的目的。与此同时又结合了阴阳的概念，于是“木”就分成了“阴木”和“阳木”、火就分成了“阴火” 和“ 阳火”、土就分成了“阴土” 和“ 阳土”、金就分成了 “阴金”“ 阳金”和、水就分成了“阴水” 和“阳水”，天干有阴阳的区别，而地支是在天干产生被广泛应用之后才出现的，实则也是结合阴阳的概念对事物又进行了一次划分。

从最初的五行到之后的十个天干，对事物描述的能力提升了一倍，在此基础上又出现了地支，地支与天干同级别都是在五行的基础上衍生出来，天干为阳，地支为阴，五行基础上划分十天干的时候是用阴阳的方式进行的划分，十天干后又产生十二地支，同样也是以阴阳的方式进行的划分，而原十天干整体并不阴阳属性，地支产生后十天干整体被赋予阳的属性，十二地支被赋予阴的属性。

阴阳五行并没有什么玄幻的色彩，它是先人认识世界，纪录世界的一种方式，也是先人最基本的哲学观点。在中医学中常说的天人合一，也是侧面反应了，先人的联系性思维，通过归类总结的方式将世间万物以共有属性的方式联系了起来。

天干地支文化常识

天干地支是中国传统文化中一个非常重要的概念，它包含了我们祖先的智慧和历史积淀。天干和地支，是中国古代通过对天象的观察和推算而形成的一套纪年和纪时体系，它们统称为干支。

天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，而地支则是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支首先用于详细描述时间，到了唐朝时，就出现了“门户之时，以干支相从”的说法，这就是说，把干支配对，便能得知人们的出生时间以及他们所处的时段。

天干地支也和中国国学、传统医学等众多领域息息相关。现在，让我们来深入了解天干地支文化的细节。

天干地支起源

早在商周时期，天干地支的基本理论就已开始形成。《尚书·洪范》中就写道：“商纣被灭，干支历统，大命归周。”这是指在周武王灭商后，天干地支的纪年和纪时体系被统一使用。

《诗经》和《周礼》也都出现了干支现象。而至春秋时期，《晋书》中记载：“寅月东风始行，严寒消尽，人群政务始展开。”这表明了地支的作用。夏秦之后，干支的记法逐渐完善，并被广泛应用于各个领域中。

传说中的干支起源亦众多，主要包括太史公、神农氏、黄帝、李山甫等。

天干地支象征意义

干支不仅仅是一种时间记录方式，它还有着重要的象征意义。 天干中，甲、丙、戊、庚、壬被称为“阳干”，而乙、丁、己、辛、癸则是“阴干”。地支则被分为“阳支”（寅、卯、午、未、申、戌）和“阴支”（子、丑、辰、巳、酉、亥）。

这中间的“阳”和“阴”，有着阴阳五行、八卦等哲学思想的影响。在阴阳五行学说中，阳表示天、阳气、明亮、上位，而阴则表示地、阴气、幽暗、下位；五行则分别对应着金、木、水、火、土等五种元素，而八卦则对应着阴阳、云雷、天地、风水、火山、泽水、地泽、天风等八种自然元素。

天干地支和农历、节气等也都有着密切的联系。比如，正月初一是春节，而二十四节气中的“立春”也算一年的开始。

天干地支的应用

出生八字是指用干支纪年、纪月、纪日、纪时来确定一个人的命运。古人常说：“命运五分天定，三分靠打拼。”命运确实会受到干支的影响，但我们也不要放弃自己的努力。