粘蝉阅读答案

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【篇一：坐忘阅读理解答案】

>叶春雷①“坐忘”是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对，我很欣赏这个词，用现代汉语解释一下，“坐忘”大致相当于“用心专一”，“坐驰”大致相当于“魂不守舍”。 ②《世说新语》里有个故事，耐人寻味。管宁和华歆一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是高官的车马，管宁照旧读书，华歆却出门观望。管宁遂与华歆割席绝交。两个人一个有定力，一个太浮躁，高下分野，判若云泥。 ③《庄子》里讲了许多“凝神”的故事，“佝偻承蜩”就是其中之一。鸡胸驼背的老人虽然残疾，但用竹竿上的蛛丝粘蝉，百发百中。当老人伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝，稳定性绝佳，用竹竿捕蝉自然是手到擒来，万无一失。孔子向他讨教，他说，天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。老人把外面的世界忘得一干二净，肯用万物来换取蝉翼，还有什么蝉捕不到？梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了这个故事，告诉我们倘若用全部的生命去做一件事，必定会把一种劳作做到圆满，从而成为天地间第一等人。 ④居里夫人就是这样的第一等人，她的用心专一有例为证：居里夫人好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。有一次，她的姊妹们要干扰她，就在她的座椅周围叠加椅凳，然而，居里夫人读书入了迷，硬是纹丝不动，直到读完站起，椅凳倒塌，才发现姊妹们的恶作剧，也只是淡然一笑。 ⑤用心专一是一种崇高的人生境界。人生苦短，应该把主要精力用在有价值的事情上。孔子一生颠沛流离，惶惶然似丧家之犬，但始终坚持恢复传统“周礼”的志向，百折不回，不计衰荣。而现在一些人做事，首先考虑的不是这个事值不值得去做，而是做出来对我有没有利，“利”字当头，追求短期效益，稍与自身利益相抵触，就放弃掉，没有一点定力。这就像风波中的水草，随波逐流，到头来，很可能一事无成。 ⑥一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。我们要有用心专一的精神。一事当前心无旁骛，执著一点，方能滴水穿石。用心专一的人，就是在用心浇灌光阴这棵美丽的树，等到树上开花结果。也许自己享受不到自己苦心经营的树上的果实，但总有人会享用。这就是人生境界的美好。（选文有改动）15.本文的中心论点是什么？（2分） 答： 16.在第④段举例之后，作者为什么还要举出第⑤段的事例？(4分)答： 17.第⑥段加点的词“相当”在文中有何作用？（3分）答： 18.我们初中语文课文中也有很多“坐忘”的正面事例，请概述其

一。（本文出现的事例除外，30字以内）（3分）答： 14. （3分）“坐驰”不可有， “坐忘”很重要。（或：我们应有“坐忘”的精神。意对即可）15.（3分）示例：佝偻老人善捕蝉（蜩）会凝神（不忘志）。（人物1分，事件1分，善捕蝉（蜩）会凝神（不忘志）1分，基本相对即可）16.（4分）这段先提出论点：“坐忘是一种境界，人生苦短，我们应该善于排除外界干扰，把主要精力用在有价值的事情上。”（1分）；然后引用、阐（解）释孔子的话，列举孔子致力于恢复“周礼”的事例证明这个论点（提出正反论证的说法亦可）（2分）；最后得出结论，做一件事，能做到这一种境界，就一定能显示出强大的精神力量。（1分）。（意对即可）

17.（3分）举现代人做事的例子，是从反面举例，阐明“坐驰”的害处，（1分）与上文形成对比，从而突出作者“坐忘”的主张。

篇三：坐忘阅读理解答案

坐忘阅读答案分类:【来自ip:13.182.128.114的热心网友咨询】 坐忘

张彩拢

庄子是先秦道家的代表人物，在继承老子学说的基础上提出了自己独特的“坐忘”理论。 庄子洒脱不羁的形象在魏晋时期达到了一个效仿的高潮。魏晋玄学的兴起，使得文人雅士纷纷注重“神”的修养，名教的一些伦理纲常开始遭到批判，被认为名不副实，成为束缚政治和谐的枷锁。一场倡导自然的新风尚兴起，嵇康、阮籍皆为当时的代表人物。

庄子另外的影响就是对道教。

同时，统治者为了巩固自己的统治，也需要一些谶纬来神化自身的正统性，他们看到了道教的力量，也明白压制它所要付出的代价，于是得出了利用与压制并存的政策，让其在发展的

同时为其统治服务，从这个角度讲，是各取所需，道教得到了其生长所需要的土壤和养分，而当政者也得到了他们的扶持，相得益彰。

司马承祯，唐朝时期道教代表人物，最著名的著作是《坐忘论》，其坐忘说是开宋代理学之先河。一个理论不会是无根之木，也不会是无源之水，更何况是得到了统治者扶持的道教，他的理论或多或少会对后世有一些影响，可能是直接的，也可能是间接的。宋代周敦颐提出“主静”说，中正仁义而主静，无欲故静。静就是安定；朱熹的居敬，去欲，等等。

当今社会，人们过多地追寻外界事物，把自身局限在有限的时间、空间中，失去了自由。功名利禄的诱惑使得本身的努力有太大的目的性，结果反而会一无所获，弄得身心疲惫。当代人们太容易为快节奏的生活所累，迷失自我，心中充满梦想却反过来为梦想所牵绊。

(选自《中华文化论坛》2010年第二期，有删改)

1.下列对“坐忘”论的理解，有误的一项是（）

2.下列对文章的理解和概括，正确的一项是（）

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（）

【答案】

1.c

2.b

3.d

【解析】

试题分析：

2.a“成为冲破政治和谐枷锁的中坚力量”有误， c“道教要求道士归隐田园”“但到了隋朝的时候，道士已开始参与社会、政治的活动”与原文不符。

点评：一、本文既能考查学生的阅读理解能力，又给学生以中国传统文化的教育。二、题目难度适中，命题规范。

篇四：坐忘阅读理解答案

②《世说新语》里讲，管宁和华歆是同学，两个人在园子里锄草，同时看到一块金子，管挥

锄无异，华却停下来，捡起金子，掷去之；又一次，两人一起读书，外面经过一辆华丽的轩车，大约是个高官的车马，管照旧读书，华却抛开书，出门观望。管宁把自己与华歆同坐的席子割开，从此与华歆绝交。这个故事耐人寻味：管宁是“坐忘”，华歆是“坐驰”。管有定力，华太浮躁。

④《居里夫人传》里面有一个“坐忘”的细节至今让我非常感动。居里夫人好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。有一次，她的姊妹们要干扰居里夫人，就在她的座椅周围叠加很多的椅凳，椅凳高高叠起，只要居里夫人稍微动一下，这些椅凳就会轰然倒塌。然而，居里夫人读书入了神，硬是纹丝不动。

⑤《庄子》里讲了许多有关“凝神”的故事，“佝偻承蜩”，就是其中之一。写一个身材佝偻的老人，用竹竿上的蛛丝捕蝉，就像用手拾取一样轻而易举。为何能够做到呢？老人说，我是经过刻苦训练的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。

⑥“坐忘”是一种境界，人生苦短，我们应该善于排除外界干扰，把主要精力用在有价值的事情上。孔子早就说过：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是说，一个人如果斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。反观孔子一生，颠沛流离，但他没有放弃自己恢复“周礼”传统的志向，不在名利上过于计较，知其不可为而为之，专心去做，坦然去做，百折不回，做出了成绩。 ⑦现代人做事，首先考虑的往往不是这个事值不值得做，而是这个事对自己有没有利。“利”字当头，甚至追求短期效益，追求立竿见影，如此做事就会急功近利，稍与自身利益相抵触，就放弃掉。这样的做事，就是庄子说的“坐驰”，就是任凭自己被时光带走，被利益左右，没有一点定力。

⑧一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。“坐忘”的精神，就是心无旁骛，执著一点，滴水穿石。光阴不是用来消磨的，光阴是用来开花结果的。“坐忘”的人，就是用心浇灌光阴这棵美丽的树，等到树上开花结果。

（选自《杂文选刊》2013年第2期，有删改）

14.这篇文章阐述的道理是什么？（3分）

例句：居里夫人读书能坐忘

17.第⑦段举现代人做事的例子有什么作用？（3分）

参考答案：

14.（3分）“坐驰”不可有， “坐忘”很重要。

16.（4分）这段先提出论点：“坐忘是一种境界，人生苦短，我们应该善于排除外界干扰，把主要精力用在有价值的事情上。”（1分）；然后引用、阐（解）释孔子的话，列举孔子致力于恢复“周礼”的事例证明这个论点（提出正反论证的说法亦可）（2分）；最后得出结论，做一件事，能做到这一种境界，就一定能显示出强大的精神力量。

17.（3分）举现代人做事的例子，是从反面举例，阐明“坐驰”的害处，（1分）与上文形成对比，从而突出作者“坐忘”的主张。 阅读本文的读者还读了

篇五：坐忘阅读理解答案

叶春雷《坐忘》初中议论文阅读题及答案 叶春雷《坐忘》初中议论文阅读题及答案 叶春雷《坐忘》初中议论文阅读题及答案 “坐忘”是《庄子》里的一个词，与“坐驰”相对，我很欣赏这个 词，用现代汉语解释一下，“坐忘”大致相当于“用心专一”，“坐 驰”大致相当于“魂不守舍”。 《世说新语》里有个故事，耐人寻味。管宁和华歆一起读书，外面 经过一辆华丽的轩车，大约是高官的车马，管宁照旧读书，华歆却出 门观望。管宁遂与华歆割席绝交。两个人一个有定力，一个太浮躁， 高下分野，判若云泥。 《庄子》里讲了许多“凝神”的故事，“佝偻承蜩”就是其中之一。 鸡胸驼背的老人虽然残疾，但用竹竿上的蛛丝粘蝉，百发百中。当老 人伸出竹竿的时候，身子就像枯树枝，稳定性绝佳，用竹竿捕蝉自然 是手到擒来，万无一失。孔子向他讨教，他说，天地虽大，万物虽多， 我只知道有蝉翼罢了。老人把外面的世界忘得一干二净，肯用万物来 换取蝉翼，还有什么蝉捕不到?梁启超在《敬业与乐业》中曾引用了 这个故事，告诉我们倘若用全部的生命去做一件事，必定会把一种劳 作做到圆满，从而成为天地间第一等人。 居里夫人就是这样的第一等人，她的用心专一有例为证：居里夫人 好读书，一进入书中，就忘了外面的世界。有一次，她的姊妹们要干 扰她，就在她的座椅周围叠加椅凳，然而，居里夫人读书入了迷，硬 是纹丝不动，直到读完站起，椅凳倒塌，才发现姊妹们的恶作剧，也 只是淡然一笑。 用心专一是一种崇高的人生境界。人生苦短，应该把主要精力用在 有价值的事情上。孔子一生颠沛流离，惶惶然似丧家之犬，但始终坚 持恢复传统“周礼”的志向，百折不回，不计衰荣。而现在一些人做 事，首先考虑的不是这个事值不值得去做，而是做出来对我有没有利， “利”字当头，追求短期效益，稍与自身利益相抵触，就放弃掉，没 有一点定力。这就像风波中的水草，随波逐流，到头来，很可能一事 无成。 一生之中，能够集中精力做成一件事，就已经相当不简单了。我们 要有用心专一的精神。一事当前心无旁骛，执著一点，方能滴水穿石。 用心专一的人，就是在用心浇灌光阴这棵美丽的树，等到树上开花结

果。也许自己享受不到自己苦心经营的树上的果实，但总有人会享用。 这就是人生境界的美好。 15.本文的中心论点是什么? 16.在第段举例之后，作者为什么还要举出第段的事例? 17.第段加点的词“相