【江苏省】2017届高考语文-语言文字运用+论述类文本阅读+名句名篇默写-专题练习(十七)

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1 / 3 江苏省2017届高考语文语言文字运用+论述类文本阅读+名句名篇默写(十七)

专题练习

一、语言文字运用

1.依次填入下列文字横线处的词语,最恰当的一组是( )

央视汉字听写大会________。正是这样一个“素面朝天”的节目,________了荧屏的生态结构,________了社会对汉字的关注,激发了对汉字的深层思考。总之,它传递了文化的________。

A.可圈可点 更换 吸引 生命力

B.差强人意 改变 增加 正能量

C.可圈可点 改变 吸引 正能量

D.差强人意 更换 增加 生命力

2.对下面文段中所使用的修辞方法及其作用的理解,错误的一项是( )

清晨,我被鸟儿们唤醒了。它们在互相比试着歌喉,欢迎从闹市来的不速之客。近处炊烟袅袅,远处湖光潋滟。我们不忍心辜负大自然的慷慨赐予,未及吃早饭,就急切地扑上山坡,扑进果园,扑向茶树,投入大自然的怀抱。晨曦中,棵棵茶树抽新芽,片片绿叶现晶莹。看了眼前的情景,你难道还会怀疑茶叶是集“天地之灵气,日月之精华”的宝物吗?

A.文段中用“欢迎”等词语,赋予鸟以人的行为,生动地写出了鸟儿欢快鸣叫的情景。

B.文段中用“扑……”的排比句式,写出我们投入大自然的急切心情。

C.文段中用“棵棵……”“片片……”的对偶句式,写出了晨曦中露珠晶莹剔透的样子。

D.文段结尾运用反问句式,加强了语气,表达了作者对茶叶由衷地赞美和感叹。

3.下列诗文引用不恰当的一项是( )

A.“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”,青少年的安全教育应及早进行,而不能等险情出现后再补课,这一点已成为人们的共识。

B.当下有些人看不到事物的发展进步,一味地抱怨、不满,对此,我们要善意地提醒一句:“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”

C.竹林七贤之一的刘伶才华横溢而又狂放不羁,宣传道家思想,蔑视世俗礼法,正所谓“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。

D.“他山之石,可以攻玉”,我们转载这篇介绍德国企业发展经验的文章,是希望国内企业更加重视管理细节,提高产品质量。

4.下列交际用语中,使用得体的一项是( )

A.请向家父高寿啊?(寒暄用语)

B.涂鸦之作,敬请拜读。(赠书用语)

C.李和平先生敬启。(信封用语)

D.欢迎大家光临寒舍。(礼貌用语) 2 / 3 5.下列对联中,最适合祝贺学校科技节开幕的一项是( )

A.喜看杏坛添秀色,乐闻木铎振新声

B.能歌善舞心弄巧,长书工画指生花

C.披文入理游胜景,穷天究地探迷宫

D.架集古今书万卷,柜藏中外帖千函

二、论述类文本阅读

阅读下面的文章,完成6~8题。

不言而喻,唐诗作为一部精神文化史的结果,以及借助强盛的国力和至多的人才而崛起的高峰,使得我们对它的研究,实际上是一种“高峰分析”。李白、杜甫作为高峰中的高峰,对他们的研究,因而也就成了“双高峰分析”,其间的极端重要性也就不能不辨。高峰时代是某种精神文化发育得最充分、丰富、完整和精深的时代,作为时代标志的高峰之高峰,则是该时代中最有才华内涵和形式创新能力的样本。双峰出现在盛唐,是中国文化史一大奇观。从漫长的时间维度着眼,往前,它意味着对以往一部诗史和文化史极其丰富深刻的接受;往后,它意味着对以后一部诗史和文化史极其丰富深刻的被接受。

李杜诗学是以生命体验为核心的。杜甫有两句广为人知的诗,一句是自称“读书破万卷,下笔如有神”;一句是称李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。前一句中的“神”字,并非所谓存在于彼岸世界的神。清人贺贻孙《诗笺》认为“神者,吾身之气也”,它是内在于人的心灵的特殊生命体验,标志着这种诗学带有浓郁的对生命世界的体验沟通的意味。前一句诗讲的是对诗史和文化史的广泛吸收,以及把这种吸收转化为诗的生命的情景。“破”字,既是“读破”,又是“破蔽”。破蔽还真,使诗人在充沛的元气中滋养出旺盛的主体创造欲望,对现实、人生有深刻透视,对历史、宇宙有透辟参悟,纵笔所之,自有“惊风雨”“泣鬼神”的力度。

这种充盈着生命、充溢着力度的诗学,体现了盛唐气象。雄奇是李太白的绝招。太白写黄河,黄河的大小缓急竟是那么随心所欲,可以是“咆哮万里出龙门”,可以是“黄河如丝天际来”,在心理时空中任意擒纵伸缩,显示出创造主体的非凡魄力和气象。清人宋征璧《抱真堂诗话》引舒章的话说:“‘大’字是(杜)工部的家畜。”杜甫比李白更加脚踏实地,但他也经常用天地、宇宙、乾坤、古今、万里、百年等词语,来包容自己的诗学魄力。“江汉思归客,乾坤一腐儒。”这里的“乾坤”已经把外在的世界加以内化了,从另一个角度看,它显示了心理时空的无限舒展和巨大的内涵。这些都是一个时代精神探索、元气充沛的体现。

对李杜诗学的探讨,既以这两位诗人及其作品为关注的焦点,但其讨论的过程和结果,往往超越了具体的诗人诗作,透视了一系列的精神文化现象和中国诗学的深层思维方式。双重高峰的研究,由于获得经典作家和经典作品的权威性的支持,它往往力图追求超越个别性而探讨普遍性。

(选自杨义《李杜诗学》,有删改)

6.为什么说李杜诗学“充盈着生命”“充溢着力度”?

7.作者是运用哪些论证方法来论述李杜诗学体现了盛唐气象的?请结合文章简要分析。

8.“双重高峰的研究”中“双重高峰”的含义是什么?从全文来看,作者认为“双重高峰的研究”的意义是什么?

三、名句名篇默写

9.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 3 / 3 (1)何夜无月?何处无竹柏?________________。(苏轼《记承天寺夜游》)

(2)东船西舫悄无言,________________。(白居易《琵琶行》)

(3)________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

(4)________________,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

(5)问君西游何时还?________________。(李白《蜀道难》)

(6)________________,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)

(7)朝搴毗之木兰兮,________________。(屈原《离骚》)

(8)后人哀之而不鉴之,________________。(杜牧《阿房宫赋》)