日本特色文化
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一、 两国的地理特征
日本是个岛国,实为导致其能有效应付西方挑衅的基本因素。日本的国土狭隘,完全由一群岛屿组成,岛与岛之间交通便利,消息传递容易。对西方所给予的刺激至为敏感。中国则面积辽阔,人口众多,各地自然条件相差甚巨,除沿海沿江部分地区外,其他地方交通向极困难,所以,即使列强发动侵略战争乃至攻陷京城,各省的内陆仍然至为安全,绝少激动起普遍的同仇敌忾的意念。整个中国由于地理上的隔阂,无论在经济上、政治上、文化上的发展,都呈现出极不均衡的现象。
二、 两国的经济结构
中国在对外开关前后,基本的经济结构是自给自足的自然经济为主,日常生活所必须的资料,无须外求。而日本经济上离自给自足的程度,则相差甚远。而且在与西方正式通商时,中国有大量的茶叶、生丝等输往国外,以抵消西方国家之鸦片与棉织品的输入;日本则在外国货品大量输入的情况下,并无大量的相当物品输出以抵消其巨额的入超。因此,日本官民亟于设法利用西方的科技,以解决其迫切的经济问题。
三、 两国的社会结构
当时日本的社会是封建式的,与中古时期欧洲的社会制度相似。因此,日本官民极易接纳近代式民族主义的一些观念,并在民族主义的旗帜下从事"富国强民"的事业。清廷政府中最高的主宰自然是皇帝,但社会中占重要支配地位的则是各级官吏和士绅。清制,任何人如果要想做官或取得地方士绅的资格,其正规的途径是经过科举考试,而正途的科名绝非世袭可得,而均需依赖自己的努力。因此,一般有才智的人,在未得科名之前,其精力毕注于科场以藉此光耀门庭。中科名之后,其努力之所在则在升官。升官即可发财,发财后,致仕返乡,购置田宅,即在地方上居于缙绅之列。所以,中国社会中有才智有志气的读书人,或者有志气且环境优越的工商农人大多数走上了科举之路。因此,整个社会流动的趋向,常常形成一种"权位本位"的风气。"本位观念"的现实目标,常常是多做事,而"权位本位"的目标则常是多做官。在适应近代社会与从事崭新的建设方面,前者显然是有利的,后者是不利的。
日 本 历 史
——国日10301 梁伟 李昌霖
日本民族和语言都是比较单一的,除了北海道有两万多阿伊努族人和15个阿伊努族人可以说阿伊努族方言,其余的都是“大和族”。大和族也有自己的创世神话,传说很久很久以前,天地间有三件宝物—八尺镜、八尺勾玉和天丛云剑,天照大御神把它们交给了日本的第一位人皇—神武天皇,神武天皇从此横扫千军,建立了大和王朝,从此这三件神器成为日本的国宝,护卫着大和民族数千年来的繁荣和向外拓展。“三件神器”也成为今天日本语言类似“三大法宝”的习惯用语。
据日本最古老的历史书籍《古事记》与《日本书纪》记载,日本的第一代天皇—神武天皇于公元前660年建国即位,即位日相当于现在的公历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。 实际上,直到公元11世纪,日本各地有100多个小国。经过了漫长的岁月,到了公元4世纪,这些小国逐渐得到统一,在关西地方建立了大和王朝。按日本官方的说法,当今的明仁天皇是大和王朝“万世一系”的第125代天皇。此时中国已进入两晋时期。
5世纪初,大和国发展到鼎盛时期,势力曾扩大到朝鲜半岛南部。6世纪,正式接受儒教,佛教也传入日本。公元645年发生大化革新,建立起以天皇为绝对君主的中央集权国家体制。7世纪时,推古女皇的侄子圣德太子仿效隋唐,锐意政治革新,实行“大化改新”,试图仿照唐朝律令制度,建立一个以天皇为绝对君主的中央集权国家。
公元710年,日本定都“平城京”(现奈良市及近郊),标志着日本皇室开始从古坟时代进入了奈良时代,同时也迎来了律令国家的兴盛时期。奈良时代与此前的古坟时代,基本上是男女天皇分掌天下,而在此之后900年中,都是男性天皇,直到1633年德川幕府时期明正女皇登基。8世纪末,日本将都城移至“平安京”(现在的京都),开始了在日本历史上具有转折意义的平安时代。10—11世纪时,皇室的外戚藤原氏垄断政权长达200年,皇权开始旁落。几位天皇禅位后被迫退隐寺院,与青灯古佛相伴。这一时期被史学家们称为“院政时代”。
旅游导览知识:日本文化之旅——如何领略日本文化的独特和美丽
日本是一个拥有独特文化的国家,有着丰富的历史和奇妙的传统。日本文化的特色在于其深厚的神秘主义、饮食文化和传承至今的手工业。来到日本,你可以深入了解和领略这个国家的文化之美,接下来,我们就一起来了解一下日本文化之旅。
一、日本神秘主义文化
在日本文化中,神秘主义的影响深远。自古以来,日本便拥有着丰富的神话和传说,这些故事中的英雄和神明被塑造成具有神秘色彩的形象,包括一些传说中的动物,如狐狸、龙和神兽等等。
其中最具有代表性的是日本国内相信和崇拜的神明——在日本本土,每个县都有各自的守护神,他们通常被称为“八百万神”,而在东京都的明治神宫中,则供奉着日本帝国的祖先神——天照大神。在明治神宫,你还能见到许多和祭祀相关的活动,比如新年的“初神大行列”、七夕的“笹风骚”的活动、以及秋季举行的“勅使祭仪”等等。这些活动不仅是祭祀,更是重要的文化遗产,见证着日本文化的深厚底蕴。
二、日本的饮食文化
日本是一个有着独特饮食文化的国家,各种寿司和刺身在世界范围内成为了日本饮食文化的代表。不同于中国和欧洲的烹调方式,日本美食注重的是原汁原味的味道和用料质量的高质量。
除寿司、刺身等明显的代表家名菜之外,日本还有许多其他美味的食品,例如烤鱿鱼串、油炸蟹、特制拉面、料理和各种口味新奇的冰激凌等等。甚至连咖喱饭、牛肉饭以及炸薯条等西式快餐也变成了日本道地美食!
如果你想深入了解日本的饮食文化,可以到当地美食街品尝当地特色小吃,或者参加一次在和副厨师的指导下亲手制作寿司或者拉面的体验课程。
三、日本的手工业文化
在日本,有着许多手工业文化的传承,包括陶艺、漆器、茶道等等。手工业文化在日本不仅仅是实用性的物品的生产,更是寄托着人们对于美和和谐、工匠精神的追求。来到日本,你可以亲自参加各种手工艺品的制作课程,这不仅能够让你了解日本的手工业文化,更能让你感受到创造与设计的过程带来的愉悦和满足。
日本文化特点主要是什么
日本文化谱系中的中国影子随处可见。日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”,无一不是受中国的影响。下面是店铺给大家整理的日本文化特点,希望能帮到大家!
日本文化特点
无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁,相互影响是多么深远,从古至今,日本文化的发展还是有它的许多特点,有许多既不同于中国,又不同于西方的发展规律。在日本文化(包括性文化)形成与发展的过程中,有许多看起来是很矛盾对立的现象,可是又和谐地结合在一起,从而形成了自具一格的东亚文化,这种情况可以说是举世罕见的。所以美国哲学家穆尔认为,日本文化是“所有伟大的传统中最神秘的,最离奇的”。
这种矛盾与统一首先表现在文化的吸收性和独立性方面。
从历史上看,在1000多年的时间里,日本大量吸收了中国的大唐文化。1868年德川政权崩溃、明治维新开始后,日本进入了“文明开化”时期。在这个时期,日本按照11个世纪前全盘接受中国文化的方法引进西方的文明,并取得了巨大的效果,为建设一个现代化的国家奠定了基础。任何一种文化的形成与发展都要受许多因素的影响,该国的和外国的历史,以及佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化起过作用,日本在变化,但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。
以上这种情况可以从日本社会的许多现象看出来。电视、空调、汽车、电脑、出国度假等已深深地渗入了日本的普通家庭,日本人的生活表面变得无可辨认了。尽管如此,在现代化的帷幕背后仍旧保留了许多属于日本本土文化的东西,从深层分析看,日本仍是一个传统的国家。例如,他们爱吃生冷的食物,比较崇尚原味;喜好素淡的颜色和天然情趣;家族势力、家族意识和集团意识很强;民间信仰和巫术特盛;
女子对男子的温顺和依赖;想发财,能发财,但发了财以后又不知所措;等等。 这种矛盾与统一又表现在文化的输入与输出方面。
日本是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族,从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化,到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化,都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。相比较而言,中国在历史上就不太善于吸收其他国家、其他民族的文化,历史悠久、地大物博固然是一种优势,但是如果只注意输出而不重视输入,不重视从其他国家、其他民族的文化中吸取营养、不断地发展自己,那么这种优势也会走向反面。