西方文化浪漫主义共85页文档

浪漫主义知识点总结浪漫主义是19世纪欧洲文学和艺术运动的一种主要特征，它追求个性与情感的真实表达，崇尚自然、情感与想象力，是对理性主义、古典主义的一种反叛。

浪漫主义在文学、绘画、音乐等领域都有着深远的影响，它对后世的现代主义和后现代主义运动也产生了深远的影响。

一、浪漫主义的起源与背景浪漫主义起源于18世纪末至19世纪初的欧洲，这一时期是欧洲工业革命和法国大革命的时代，社会变革、传统观念的动摇和人们对自由、民主的向往都成为了浪漫主义产生的土壤。

浪漫主义也是对启蒙运动和工业革命的反叛，启蒙运动强调理性与科学，而工业革命使人类迈入了现代化的社会，但这些变革也带来了物质丰富和精神空虚的两极化现象。

人们开始怀疑理性的权威和科学的绝对价值，开始关注内心情感和个人体验。

二、浪漫主义的特征1. 强调情感与想象力浪漫主义强调个人情感的真实表达，追求内心世界的丰富和深刻。

浪漫主义者认为，只有通过情感与想象力才能触及灵魂深处，而理性与科学只是表面的东西，无法真正理解生命的奥秘。

2. 崇尚自然浪漫主义者崇尚自然，认为自然是美和真理的源泉。

在自然中，人们可以找到内心的宁静和情感的安慰。

自然也是浪漫主义者思考和创作的灵感来源，通过自然的表现来表达内心的情感。

3. 反对现实社会的不公与虚伪浪漫主义者看到社会现实中的不公与虚伪，他们呼吁社会的改革和对人类精神的关注。

他们希望人们不要只注重物质的享受，而要关注人性的良善和情感的真挚。

4. 颂扬个性与英雄主义浪漫主义者颂扬个人的英雄主义，他们相信每个人都有独特的价值和使命，应该追求内心的真诚与自由。

他们崇尚英雄和英雄主义的精神，认为只有英雄主义的精神才能点燃人类的希望和前进的动力。

三、浪漫主义的文学代表作品1.《哥德尔》〈童话》，《童话》是浪漫主义的经典代表作之一，《童话》以它独特的情感表达和幻想世界的构建成为了浪漫主义文学中的代表作。

2. 《山水顿观》《山水顿观》是中国古代的一部浪漫主义诗文，其中强调对自然的吟咏和内心世界的表达，体现了浪漫主义的特点。

西方文化史上的浪漫主义一、西方文化史发展历程及特点1．魅力永恒的古代希腊文化：理性与辉煌（公元前3 500年～前12世纪）2．传承文明的古代罗马文化：质朴与雄伟（公元前8世纪～公元476年）3．神秘的中世纪基督教文化：神圣与超脱（476年～15世纪）4．走向现代文明的文艺复兴文化：人本与理性（14世纪～17世纪上半叶）5．开创民族国家的宗教改革文化：虔诚与反抗（14世纪～16世纪）6．开启民智的理性主义文化：古典与启蒙（17世纪下半叶～18世纪）7．激情澎湃的浪漫主义文化：激情与自由（19世纪上半叶）8．工业繁荣的现实主义文化：困顿与回归（19世纪下半叶）9．否定传统的现代主义文化：超越与新生（20世纪上半叶）10．全球化背景的后现代文化：域外与迷惘（20世纪下半叶）古典文化（希腊文化、罗马文化）——理性、人文（人本）：必然（天性）中世纪文化（基督教神学）——非理性、神本近代文化（文艺复兴、宗教改革、启蒙运动）——人文主义、民族精神、理性主义表面上回归古典，实质上是对古典文化的超越过渡时期文化（浪漫主义）——从传统到现代：从人文、理性到异化、非理性现代文化（现实主义、现代主义、后现代主义）——异化、非理性：必然（无助）二、浪漫主义产生的背景作为一种与理性主义相对立的社会思潮，浪漫主义（Romanticism）是革命与反革命、复辟与反复辟斗争的产物。

社会政治因素（社会根源）：法国大革命后，启蒙学者所预言的理想社会根本没有出现。

按照启蒙学者的理想，在推翻封建统治之后，一切“迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

”然而在事实上，那种动荡、混乱、灾难的局面完全出乎人们的预料。

随着理性的国家理想的完全破产，卢梭的社会契约观念在（雅各宾派专政与拿破仑帝国）恐怖时代已经演变为现实；为了摆脱这种恐怖，对政治能力丧失了自信心的市民等级，起初求助于腐败的督政府，最后则不得不托庇于拿破仑的专制统治。

第六章19世纪欧美浪漫主义文学(Romanticism)第一节概述严格说来，用“浪漫主义”来概括18世纪末19世纪初欧洲文坛的诸多文学现象是不确切的。

它不仅不是一个全欧性的统一的有组织的文学运动，而且就是各国在使用浪漫主义这一术语时，其含义也不尽相同。

但由于它体现了时代精神，并有一种共同的创作倾向，因此，人们一般还是用“浪漫主义”这一术语来概括这个时期的文学现象。

浪漫主义，作为创作方法，自古有之；作为文学思潮，则出现在18世纪末19世纪初这一特定时代。

在西方近代文学史上，一种思潮总与一种体裁密切相关。

十七、十八世纪的古典主义思潮，其主要体裁是戏剧;十九世纪的浪漫主义思潮，其主要体裁则是诗歌。

这是因为，体裁与思潮之间存在着内在联系。

古典主义的要旨是表现理性原则。

理性与节制、适度、条理等概念相关，因此就需要有一种结构严谨的表现形式，而戏剧就是一种最讲究结构的文学体裁。

同样，浪漫主义的要旨是表现个人的感情。

感情与奔放、激越、节奏等概念相关，因此就需要有一种自由灵活的表现形式，而诗歌就是一种最灵活和最抒情的文学体裁。

当然，古典主义时期也有古典主义诗歌，浪漫主义时期也有浪漫主义戏剧，但都不是主要体裁。

这说明，文学体裁并不是一种中性的形式，而是本身就具有倾向性的。

戏剧之于古典主义，诗歌之于浪漫主义，这并非出于偶然，而是具有内在必然性的。

换句话也就是说，古典主义使戏剧独处一尊，浪漫主义使诗歌鹤立鸡群。

而就西方近代文学史而言，戏剧也就是在古典主义时期最为发达，诗歌也就是在浪漫主义时期最为繁荣，此后再没有出现过复兴的迹象。

欧洲浪漫主义文学思潮在十八世纪后期迅速崛起，很快就成为取代古典主义的主要思潮。

它最初虽然出现在德国，但但德国的浪漫主义文学成就并不大，只有当浪漫主义思潮传入英国和法国后，才成为一场全欧性的文学运动。

浪漫主义文学的基本特征1．强调主观作用浪漫主义打破了古典艺术的平衡之后，极需建立一种新的形式的统一。

指的是爱琴海地区的古希腊民族所创造的文化，它包括两大中心：克里特岛文明和迈锡尼文明。

黑暗时代：迈锡尼文明消失之后，从公元前1100年至前800年这大约300年之间，由于统治该地区的多利安人的不开化和落后，使得希腊大陆闭关自守，商业贸易中断，文字和文化均消失，整个王宫体制崩溃，所以这一时代被称为“黑暗时代”。

古风时期：希腊文化形成和发展的一个重要时期。

在政治上，当时的一个重要现象就是城邦制的兴起。

（城邦：独立行使主权的城市国家，它范围不大，以一个城池和周围农业区域构成。

在希腊各城邦中，以斯巴达和雅典最为著名。

城邦制的实质：公民成为国家的主人，通过公民大会、议事会和担任公职直接参与国家的管理。

斯巴达的政治经济制度：由双国王和贵族元老院进行统治，同时建立公民大会；土地公有，并定期重新分配土地；设立公共食堂，所有的斯巴达人都必须在指定的食堂里共同就餐。

雅典：希腊民主的典范--任期制和责任制。

公元前682年，雅典废除原先的单一执行官制度而改为多人集体执政，执政期限为一年一届。

通过公民大会和议事会确立了主权在民和人人平等的思想。

）古典时期：公元前5世纪的“希波战争”中希腊一方的胜利标志着希腊进入其鼎盛时期——古典时期。

在古典时期古希腊各城邦中，又尤以雅典为最杰出的榜样，成为当时希腊人的生活方式的主流。

在公元前337年召开的科林斯会议上，希腊各城邦臣服于马其顿，这标志着希腊古典时代的结束。

希腊化时期：马其顿人武力征服了希腊，但是由于马其顿王亚历山大大帝对希腊文化的崇敬（亚里士多德的学生），使得希腊文化没有消亡反而得到继续存在和发展。

社会与人文哲学：民主的政治制度促进了自由辩论的风气，而自由辩论的风气又促进了人们在社会中对现实的社会政治、伦理、人性的思考，形成了西方源远流长的崇尚自由、理性的人文哲学传统。

苏格拉底：使自己回归于对人类的理性研究。

哲学的中心问题是完善人的品行，认为尊崇理性的品行是最好的美德。

哲学研究方法：“苏格拉底式的辩证法”。

外国文学史‎之浪漫主义‎文学概述一、浪漫主义思‎潮的产生：1.浪漫主义思‎潮是法国大‎革命和欧洲‎民主、民族解放运‎动高涨时期‎的产物，浪漫主义的‎主导特征是‎表现自我、抒发主观情‎感。

2.浪漫主义与‎当时欧洲一‎些国家的政‎治时局有着‎一定关系。

19世纪前‎30年，法国政治领‎域出现了资‎产阶级自由‎主义思潮，贡斯当和斯‎达尔夫人是‎其中的代表‎人物。

自由主义思‎潮中强调的‎个人独立、极端自由成‎为19世纪‎浪漫主义文‎学的核心。

3.德国古典哲‎学为浪漫主‎义文学奠定‎了哲学基础‎。

4.浪漫主义：浪漫主义作‎为文学创作‎的方法和艺‎术风格，从艺术产生‎之日起就已‎存在，早在古希腊‎时期的《荷马史诗》中就开始运‎用。

至于中世纪‎的骑士传奇‎则与浪漫主‎义有直接渊‎源。

近代的浪漫‎主义概念源‎于中世纪的‎“罗曼司”，指中世纪的‎骑士生活、骑士与贵妇‎的爱情故事‎和风流韵事‎等。

文艺复兴时‎期，塔索、斯宾塞的叙‎事诗继承了‎罗曼司的不‎少特点。

到18世纪‎下半叶，浪漫主义一‎词开始在英‎德法流行开‎来，在文学传统‎上浪漫主义‎与18世纪‎启蒙文学，特别是伤感‎主义文学有‎紧密联系。

德国的“狂飙突进”运动被认为‎是浪漫主义‎的前奏，而英国兴起‎的伤感主义‎则被称为前‎浪漫主义。

二、浪漫主义文‎学基本特征‎：作为一个具‎有共同社会‎历史背景和‎哲学理论基‎础的文艺流‎派，欧洲浪漫主‎义文学具有‎以下一些共‎同特征：1、首先，强调主观感‎情，注重抒发自‎我。

这是浪漫主‎义文学最突‎出、最本质的特‎征。

浪漫主义作‎家都认为古‎典主义所宣‎扬的理性对‎文艺创作是‎一种束缚，于是强调创‎作自由，把情感和想‎象提到首要‎的地位，华兹华斯在‎《抒情歌谣集‎·序》中声称“诗歌是强烈‎情感的自然‎流露”。

因此，浪漫主义文‎学的主要成‎就是诗歌。

2、其次，推崇想象力‎。

浪漫主义作‎家在创作中‎抒发自我情‎感时，其笔下大胆‎的想象也着‎实令人折服‎。

第四讲西方的传统：浪漫主义我们东方人看西方文化，总有一些大惑不解之处，例如我们会觉得西方文化是断裂性发展的文化，它往往会走极端。

从社会形态来看，奴隶社会、封建社会、资本主义社会之间的断裂都比较明显；从文化形态来看，先是古代的希腊，后是罗马，然后是日耳曼传统，再后是信仰时代的基督教。

至于文艺复兴，理性主义，新教理性，科学时代和后科学时代，也是非此即彼“断裂地”发展的。

我们总觉得西方历史中的许多界线都是十分清楚明白的。

一个一个层次非常分明的断裂，让我们感到了西方文明的走极端的发展方式。

另一个情况，就是西方文明有时实力并非很强，却喜欢朝极限冲击，就是积累性不强，却喜欢炫耀武力，向外扩张。

西方文化的底座不是很稳的，却要追求高精尖。

中古时期的欧洲骑士，总觉得自己是属于整个世界的，他们常常跨国界行事。

我们看大仲马的小说，那三个火枪手，就是三剑客，就知道他们都是跨着英吉利海峡在英、法两国行事的，他们是些国际性的人物。

西方人在行动时遇到的阻力很小，有了念头就干，本能冲动一来马上就行动，两者之间的那个刹车很是微弱。

这样的特点，对和平会造成某种威胁。

这使我们感到，也许在西方文化中间，有一两个我们不很熟悉的元素一直在起作用。

把这些元素找出来，对于维护人类的安全，无论是对东方人还是对西方人来说，都有好处的。

今天，我就把一些想法在这里和你们探讨。

也许浪漫主义是一个说不清楚的字眼。

正像文化一词有 164种定义一样，浪漫主义的非定义也许正是它的定义。

过去我们讲浪漫主义，常常把它划分为积极的浪漫主义、消极的浪漫主义、革命的浪漫主义、反动的浪漫主义等。

现在看来，这样的区分是过于机械了。

从本质看，浪漫主义就是在两个极端当中进行无限止地跳跃，它无办法找到一个终止这些跳跃的合适的度。

就是说，浪漫者要么住在北极，要么住在南极，要么住在喜马拉雅山上，但同时又要在闹市里如纽约、伦敦、芝加哥等处建功立业。

那出世的和人世的两个极他都想要，只有这样才能不停地跳跃，以便寻找到最为合适的度。