菜根谭(蔡志忠)
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菜根譚(繁体)菜根谭哪个本子好以下是台湾中华文化网的《菜根谭》一书,网上说是“全”的。
你可参考一下:菜根譚明洪應明余過古剎,於殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。
翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。
亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。
舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。
著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。
乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識修省欲做精金美玉的人品,定從烈火中煆來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。
一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。
修之當如凌雲寶樹,須假眾木以撐持。
忙處事為,常向閒中先檢點,過舉自稀。
動時念想,預從靜裡密操持,非心自息。
為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結好,修業而欲驚世駭俗,植節而欲標異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。
須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來真體。
能輕富貴,不能輕一輕富貴之心;能重名義,又複重一重名義之念。
是事境之塵氛未掃,而心境之芥蒂未忘。
此處拔除不淨,恐石去而草複生矣。
紛擾固溺誌之場,而枯寂亦槁心之地。
故學者當棲心元默,以寧吾真體。
亦當適誌恬愉,以養吾圓機。
昨日之非不可留,留之則根燼複萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執,執之則渣滓未化,而理趣反轉為欲根。
無事便思有閒雜念想否。
有事便思有粗浮意氣否。
得意便思有驕矜辭色否。
失意便思有怨望情懷否。
時時檢點,到得從多入少、從有入無處,才是學問的真消息。
士人有百折不回之真心,才有萬變不窮之妙用。
立業建功,事事要從實地著腳,若少慕聲聞,便成偽果;講道修德,念念要從虛處立基,若稍計功效,便落塵情。
身不宜忙,而忙於閒暇之時,亦可儆惕惰氣;心不可放,而放於收攝之後,亦可鼓暢天機。
鐘鼓體虛,為聲聞而招擊撞;麋鹿性逸,因豢養而受羈糜。
可見名為招禍之本,欲乃散誌之媒。
學者不可不力為掃除也。
一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開地網天羅。
一點不忍的念頭,是生民生物之根芽;一段不為的氣節,是撐天撐地之柱石。
完整《菜根谭》原文、译文分享,为人处世的智慧都在这里!《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。
其中的格言警句文辞秀美,对仗工整,短小精悍,发人深思。
耐人寻味。
原文译文如下:修身卷一欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。
修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。
动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。
须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。
是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。
此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。
故学者当栖心元默,以宁吾真体。
亦当适志恬愉,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。
有事便思有粗浮意气否。
得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。
时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。
身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。
钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁縻。
可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。
学者不可不力为扫除也。
一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。
一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。
故君子于一虫一蚁不忍伤残,一缕一丝勿容贪冒,便可为万物立命、天地立心矣。
菜根谭(全文)修x iū身shēn欲yù做zuò精jīng金jīn美měi玉yù的d e人rén品pǐn,定dìng从cóng烈l iè火huǒ中zhōng煅duàn来lái;思sī立lì掀xiān天tiān揭j iē地dì的d e事s hì功gōng,须xū向xiàng薄báo冰bīng上shàng履lǚ过guò。
一yī念niàn错cuò,便biàn觉jiào百bǎi行háng皆j iē非fēi,防fáng之z hī当dāng如rú渡dù海hǎi浮fú囊náng,勿wù容róng一yī针zhēn之z hī罅x ià漏lòu;万wàn善shàn全quán,始s hǐ得dé一yī生shēng无wú愧k uì。
修x iū之z hī当dāng如rú凌líng云yún宝bǎo树shù,须xū假j iǎ众zhòng木mù以yǐ撑chēng持c hí。
忙máng处chù事s hì为wéi,常cháng向xiàng闲xián中zhōng先xiān检jiǎn点diǎn,过guò举jǔ自zì稀xī。
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旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典,是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。
[1]其文字简炼明隽,兼采雅俗,言辞中流露出山林意趣,渗透着万物一体的世界观,以下是店铺为大家整理的旷世奇书《菜根谭》中的经典名句及译文,希望对你有所帮助!1、风不留声雁不留影风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现,事去而心随空。
【译文】当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响,当风过之后,竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时,潭面映出大雁的身影,可是雁儿飞过之后,潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。
所以君子临事之时才会显现出本来的心性,可是事情处理完后心中也恢复了平静。
2、宠辱不惊去留无意宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
【译文】无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
3、大智若愚,大巧似拙真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
【译文】一个真正廉洁的人不与人争名,反而建立不起廉洁之名,那些到处树立名望的人,正是为了贪图虚名才这样做。
一个真正聪明的人不炫耀自己的才华,所以看上去反而很笨拙,那些卖弄自己聪明智慧的人,正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
4、谦虚受益,满盈招损攲器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
【译文】攲器因为装满了水才倾覆,扑满因空无一物才得以保全。
所以一个品德高尚的君子,宁愿处于无争无为的地位,也不要站在有争有夺的场所,日常生活宁可感到缺欠一些,也不要过分美满。
5、操履不可少变,锋芒不可太露澹泊之士,必为浓艳者所疑;检饰之人,多为放肆者所忌。
君子处此,固不可少变其操履,亦不可露其锋芒!【译文】一个具有高深才德而又能淡泊明志的人,一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑,一个言行谨慎处处检点的真君子,往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。
《菜根谭》全文及译文〔二〕《菜根谭》全文及译文〔二〕2009-12-20 19:5261、宽严得宜,勿偏一方学者有段兢业的心思,又要有段潇洒的趣味,若一味敛束清苦,是有秋杀无春生,何以发育万物。
【大意】一个作学问的人,思考要细密,行为要谨慎,同时又要有潇洒脱俗的超凡胸怀,凡事都不拘泥细节,如此才能保持生活中的情趣。
反之,假若一味克制自己,过极端清苦的生活,就如同大自然中只有落叶的秋天,而没有和煦的春天,这又怎能培育万物的成长而至开花结果呢?62、大智若愚,大巧似拙真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
【大意】一个真正廉洁的人不与人争名,反而建立不起廉洁之名,那些到处树立名望的人,正是为了贪图虚名才这样做。
一个真正聪明的人不炫耀自己的才华,所以看上去反而很笨拙,那些卖弄自己聪明智慧的人,正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
63、谦虚受益,满盈招损攲器以满覆,扑满以空全;故君子宁居无不居有,宁处缺不处完。
【大意】攲器因为装满了水才倾覆,扑满因空无一物才得以保全。
所以一个品德高尚的君子,宁愿处于无争无为的地位,也不要站在有争有夺的场所,日常生活宁可感到缺欠一些,也不要过分美满。
64、名利总堕庸俗,意气终归剩技名根未拔者,纵轻千乘甘一瓢,总堕尘情;客气未融者,虽泽四海利万世,终为剩技。
【大意】一个人如不彻底拔除功利思想,即使他能轻视荣华富贵而甘愿过清苦的生活,最后仍然无法逃避名利的诱惑;一个受外力影响而不能在内心加以化解的人,即使他能恩泽天下甚至造福千秋,其结果仍然算是一种多余的伎俩。
65、心地须要光明,念头不可暗昧心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。
【大意】一个人的心地如光明磊落,即使立身在黑暗世界,也如站在万里晴空下一般。
一个人如果有邪恶不端之念,即使在光天化日之下,也像被魔鬼缠身一般。
66、勿羡贵显,勿虑饥饿人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为虑,不知不饥不寒之虑更为甚。
国学:《菜根谭》全文译文(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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蔡志忠漫画专辑目录【转载制作】蔡智忠漫画集目录1. 禅说上册(5.78M) 禅说下册(5.79M)禅是一门生活的智慧与艺术,是教导人们真心投注于生活,以发挥人性光明面的传承。
特别是生活在忙碌与紧张的现代社会,禅确能在你的心灵世界,洒下清凉的林荫,让自己品触到自由的欣喜和醒悟之后的自在。
禅必须透过生活上的体验,把感情与理智融合起来,让行动与思想一致。
要真正从许多虚幻,贪执和成见中解脱出来,这就好象你必须走出屋子,才能享受春阳的温煦;踏着秋野落叶,方始闻到秋声;张开自己的眼睛,才可能看到真实的景致。
读完《禅说》,如入宝山,喜不胜收。
仔细观赏画中的人物与情境,线条简单,象征性的神韵则极为突出,洋溢出清澈的禅趣,读起来有如置身其中,亲尝古代禅者的低语。
2. 大学全一册(3.78M)《大学》者,大人之学也。
所谓的“大人”,不是地位崇高的大人先生,而是人格高尚,达到了充实而光辉的理想地步的“大丈夫”,亦即道德上的巨人。
就《大学》的内容而言,是要求人人能正心、诚意,个个能修身、齐家。
治国平天下的的共同基础,又在每个人的正心与修身之上。
蔡志忠用漫画家活泼、灵动的构图,配合人人可懂的译文,求读者能入目心通,明了文义,并且留下深刻的“形象”印象,使深奥的哲理,能清楚明畅,如清泉甘露般,注入我们的心田,得到浸润与滋养。
3. 佛陀说上册(4.29M) 佛陀说下册(4.23M)佛法就是佛陀的教导。
两千五百多年前,佛陀便悟出人生的道理。
他说:“无限的扩展物质的欲望而忽略精神的净化是不智的,也是行不通的。
不拓展丰富的心灵,让身心保持内在的和谐、喜悦,而盲目,一厢情愿的追逐名利、财富,纵情恣欲,贪图物质方面的享受,永远无法获得内在的健康与快乐。
” 我们应该自觉的去探讨心灵的奥秘、充实自己的内涵,朝向精神素质的内在进化发展。
最后终将发现,、调御身心,开发精神宝藏所带来的喜悦竟然是如此的甜美与永恒……4. 韩非子说上册(4.67M) 韩非子说下册(4.73M)《韩非子》一书,包容了法(固定的法则)、术(控制的手段)、势(政治的权利)三大端。
《菜根谭》全文及译文田凌安菜根谭是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。
小编为大家整理的菜根谭全文注解译文,希望大家喜欢。
菜根谭全文简介:《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编着的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽,兼采雅俗。
似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。
《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。
是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
正所谓”咬得菜根,百事可做”。
菜根谭全文及讲解:1.弄权一时,凄凉万古栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。
达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙,涉世之道涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。
故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
《菜根谭》点评
《菜根谭》是一部具有深刻思想内涵和文化底蕴的经典之作,其独特的修身处世哲学和人生智慧,深受历代读者喜爱和推崇。
首先,该书以“菜根”为喻,强调了人生的艰苦和磨砺,提醒人们要在平凡的生活中不断修炼自己的品德和能力,以达到更高的境界。
这种思想对于当代社会人们追求名利、浮躁不安的心态具有很好的警醒作用。
其次,《菜根谭》采儒、道、佛三家之精髓,以心学、禅学为核心,将修身、齐家、治国、平天下等大道融为一体,形成了一种全面而深刻的人生哲学。
这种哲学不仅关注个人内在的修养,也关注人与社会、人与自然的关系,具有很强的实践性和指导性。
此外,《菜根谭》的文字简练优美,语言对仗工整,含义深远,耐人寻味。
其独特的文学风格和思想内涵相得益彰,使得该书不仅具有很高的思想价值,也具有很高的文学价值。
然而,需要注意的是,《菜根谭》所宣扬的思想观念和文化传统具有一定的历史背景和时代局限性,需要结合当代社会的实际情况进行理解和应用。
同时,在阅读过程中也需要保持理性和批判性思维,避免盲目崇拜和片面理解。
综上所述,《菜根谭》是一部具有深刻思想内涵和文化底蕴的经典之作,其独特的修身处世哲学和人生智慧对于当代社会人们仍然具有重要的启示意义和指导价值。
菜根谭全⽂译⽂讲解菜根谭全⽂译⽂讲解 《菜根谭》全⽂及译⽂就在下⾯哦,各位,我们看看下⾯,欢迎各位阅读哦! 菜根谭全⽂译⽂讲解 1、弄权⼀时,凄凉万古 栖守道德者,寂寞⼀时;依阿权势者,凄凉万古。
达⼈观物外之物,思⾝后之⾝,守受⼀时之寂寞,⽏取万古之凄凉。
【⼤意】 ⼀个坚守道德规范的⼈,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的⼈,却会遭受永久的凄凉。
⼤凡⼀个胸襟开阔的聪明⼈,能重视物质以外的精神价值,并且⼜能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受⼀时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2、抱朴守拙,涉世之道 涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。
故君⼦与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
【⼤意】 ⼀个刚踏⼊社会的青年⼈阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也⽐较少;⼀个饱经事故⽽阅历很⼴的⼈,各种恶习也随着增加。
所以⼀个有修养的君⼦,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事⼩⼼谨慎委曲求全,倒不如豁达⼀点才不会丧失纯真的本性。
3、⼼事宜明,才华须韫 君⼦之⼼事,天青⽇⽩;不可使⼈不知;君⼦之才华,⽟韫珠藏,不可使⼈易知。
【⼤意】 ⼀个有⾼深修养的君⼦,他的⼼地像青天⽩⽇⼀般光明,没有⼀点不可告⼈之事;⼀个有⾼深修养的君⼦,他的才学像珍珠美⽟⼀般珍藏,绝对不轻易让⼈知道。
4、出污泥⽽不染,明机巧⽽不⽤ 势⼒纷华,不近者为洁,近之⽽不染者尤洁;智械机巧,不知者为⾼,知⽽不⽤者为尤⾼。
【⼤意】 权利和财势,以不接近这些的⼈为清⽩,接近⽽不受污染就更为清⽩;权谋术数,以不知道才算⾼明,知道⽽不使⽤就更为⾼明了。
5、良药苦⼝,忠⾔逆⽿ ⽿中常闻逆⽿之⾔,⼼中常有拂⼼之事,才是进修德⾏的砥⽯。
若⾔⾔悦⽿,事事快⼼,便把此⽣埋在鸩毒中矣。
【⼤意】 ⼀个⼈的⽿朵假若能常听些不中听的话,⼼⾥经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。
反之,若每句话都好听,每件事都很称⼼,那就等于把⾃⼰的⼀⽣葬送在剧毒之中了。
国学经典解读菜根谭序菜根谭序1逐客孤踪,屏居蓬舍。
乐与方以内人游,不乐与方以外人游也。
妄与二三小子浪迹于云山变幻之麓也。
日与渔父、田夫朗吟唱和于五湖之滨、绿野之坳,不日与竞刀锥、荣升斗者交臂抒情于冷热之场、腥膻之窟也。
间有习濂、洛之说者牧之,习竺、乾之业者辟之,为潭天、雕龙之辩者远之,此足以毕予山中会俩矣。
适有友人洪自诚者,持《菜根谭》示予,且丐予序,予始视之耳。
既而乇几上之陈编,屏胸中杂虑,手读之则觉:其谭性命直入玄微,道人情曲尽岩险。
俯仰天地,见胸次之夷犹,;尘芥功名,知识趣之高远。
笔底陶铸,无非绿树青山;口吻化工,尽是鸢鱼跃。
此其自得何如,固未能深信,百据所擒词,悉砭世醒空之吃紧,非入耳出口之浮华也。
谭以“菜根”名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠风波,备尝险阴可想矣。
洪子曰:“天劳我以形,吾逸吾心以补天;天厄我以遇,吾高吾道以通之。
”其所自警自力者,又可思张。
由是以数语弁之,俾公诸葛亮人人知菜根中有真味也。
(此序为洪自诚好友于孔兼所作。
于氏明金坛人,字元时,万历年间进士,官至礼部仪制郎中。
后因直言极谏而遭贬迁。
晚年自号“三峰主人”。
罢官田里后隐居二十年)菜根谭序2戊子之秋,七月既望,余以抱病在山,禁足阅藏。
适岫云监院琮公由京来顾,出所刻菜根谈书,命余为序。
且自言其略曰:‘来琳初受近圆,即诣西方讲席,听教于不翁老人。
参请之暇,老人私诫曰:“大德聪明过人,应久在律席,调伏身心,遵五夏之制,熟三聚之文,为菩提之本,作定慧之基。
何急急以听教为哉?”居未几,不善用心,失血莫医。
自知法缘微薄,辞翁欲还岫云。
翁曰:“善!察尔因缘在彼,当大有振作。
但恐心为事役,不暇研究律部。
吾有一书,首题菜根谈,系洪应明著。
其间有持身语,有涉世语,有隐逸语,有显达语,有迁善语,有介节语,有仁语,有义语,有禅语,有趣语,有学道语,有见道语:词约意明,文简理诣。
设能熟习沈玩而励行之,其于语默动静之间,穷通得失之际,可以补过,可以进德,且近于律,亦近于道矣。
儒释道兼修经典——菜根谭全文及讲解2011-04-27 14:35:42菜根谭全文及讲解菜根谭名片:《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。
对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽,兼采雅俗。
似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
菜根谭简介:《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。
《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。
是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
正所谓”咬得菜根,百事可做”。
菜根谭全文及讲解:1.弄权一时,凄凉万古栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。
达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2.抱朴守拙,涉世之道涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。
故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3.心事宜明,才华须韫君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
蔡志忠:这就是我的生命作者:陈俊宇来源:《中国周刊》2011年第10期“我喜欢一个人待着。
”坐在沙发一角的他,平常中透着一些特别,牛鼻厚嘴,额头宽阔,稍显凌乱的长发中多了白发。
这个从台湾最早引进内地的漫画书作者,一口闽南音很是温和,有些咬字并不清楚,说话的神态却是格外认真。
提起他,人们会恍然,然后一拍大腿很兴奋地念叨:“蔡志忠啊,知道知道,我看过他的漫画《六祖坛经》、《大醉侠》、《菜根谭》呢。
”当然,还有人会提及当年风靡的动画《老夫子》、《乌龙院》……有印象的人,只要稍微的提示,就会列举出一大串他的作品。
1989年,蔡志忠第一次来到大陆,并逐渐为人关注。
多年过去,这位来自宝岛台湾的漫画家,看似与人们已经相当熟络,人生故事四处传播,人群中谈笑风生。
记者却意外发现,在镜头下,蔡志忠收起了谦和的笑容,有些严肃。
距离几步之处看他,横在空气之中的陌生感扑面而来。
“我不是个念家的人”“我出生在台湾中部一个靠山的小村庄,当时村里盖起了小礼堂……”2011年6月2日晚,北京某高校的小礼堂有些热闹,在台上的就是蔡志忠,台下大多是年轻的脸庞,想必有些是出于好奇,有些是慕名而来,因为还抱着自己的绘画本。
蔡志忠的故事,总会从那个小村庄讲起。
台湾彰化县花坛乡三家村,一个约百来户的中型村落,民风淳朴,古风犹存。
蔡志忠所属的蔡氏家族,在台湾已经繁衍生息三百多年。
在蔡志忠出生前,家里夭折了四个哥哥两个姐姐,“在家谱中记载着有个去世的姐姐,叫蔡丽华,她是1946年2月2日出生,活了一年多就去世了”。
1948年2月2日,蔡志忠来到人世,按他的话说,这是“替姐姐活着”。
父母没有希望蔡志忠在人生的舞台扮演多伟大的角色,只求他能够无灾无事的长大。
蔡志忠的家庭并不算富裕——但在村里还算是小康之家——父亲在公家单位工作,是花坛乡公所“乡民代表会”的秘书,每个月有一笔固定收入;另外还有块九分大的旱田,可以种点甘薯、花生,补充食物的不足。
在上个世纪50年代的台湾农村,对乡民而言,读书只是个识字工具,学而优则仕的途径并不如子承父业来得实际。
菜根谭全文及讲解篇(一):菜根谭全文译文讲解《菜根谭》全文及译文就在下面哦,各位,我们看看下面,欢迎各位阅读哦!菜根谭全文译文讲解1、弄权一时,凄凉万古栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。
达人观物外之物,思身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
【大意】一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。
2、抱朴守拙,涉世之道涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。
故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。
所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3、心事宜明,才华须韫君子之心事,天青日白;不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
【大意】一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可告人之事;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人知道。
4、出污泥而不染,明机巧而不用势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。
【大意】权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近而不受污染就更为清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用就更为高明了。
5、良药苦口,忠言逆耳耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进修德行的砥石。
若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
【大意】一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事,这才是敦品励德的好教训。
反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6、和气致祥,喜神多瑞疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。
菜根谭
摘选自《漫画东方智慧系列:漫画菜根谭》蔡志忠编著
淡中知真味:刺激,新奇的事物不能长久,清淡平常才能持久。
任何刻意成就的,往往失去了本来面目,自然才是真。
忙里悠闲:人要效法天地,不变中有变,变中有不变。
平时心中不过于松懈,临事内心不可浮躁。
淡泊明志:人不求人自然直,甘于粗茶淡饭的人,任何利益都不能使他改变立场。
路要让一步:“世事让三分,天空地阔,心田培一点,子种孙收。
”你对人谦让几分,人也对你客气几分。
退即是进:退即是进,予即是得,不与人争常得利,能退一步常进百步。
骄矜无功,纵算功高盖世,但若骄矜自傲必自败。
而犯下滔天大祸者,若能由心底真诚地忏悔,则罪过也就消失了。
动静合宜:人生在世,唯有动中取静,静中取动,动静合宜才不失真趣。
做事勿太苦:努力是美德,太过操劳,则违反本性,而无法开朗。
淡泊是高尚节操,如果太过冷淡,则失去人生意义。
为人处世应保持着中庸之道不偏不倚,如此,幸福快乐才会源源而来。
知退一步之法:人心变化无常,人生道路坎坷不平,遇狭路需知退一步海阔天空,平坦顺利时别忘了让人三分。
超越天地之外:一个有为有守的君子,应以仁爱待人,以道德处世。
不因别人而动摇心志。
宁可做个自由人,何必为名利富贵所困?
修德须忘功名:求学的目的是涵养道德,但若只重视学识的增进,或是附庸风雅地吟风弄月,就失去了求学的意义。
读书希圣讲学:世间的事理都有真实和假象。
求学的目的在于书中的哲理,而不是表面的成绩。
成就要与德业同行,才会有根基。
苦中有乐:失意时,发奋图强克服困境,当困境解除时,内心十分快慰。
得意时,往往会因而忘形,乐极生悲。
谦虚受益:“弓满则折,月满则亏”,君子若能虚怀若谷,安贫乐道,则离正道不远矣。
泛驾之马可就驰驱:一个人不怕有缺点有过失,只怕知道自己的缺点仍不知道悔改。
人只一念贪私:人只要有一丝贪念,就会使刚直变柔弱;使聪明变成无知;使仁慈变为阴狠;使纯洁变为污秽!从此败坏一生品德。
图未就之功:要脚踏实地,从现有的稳定中求发展,若是失败了,要记取教训,不要活在悔恨中。
人往往为了还没来临的事牵肠挂肚,为了已发生的事懊恼后悔,于是日子过得痛苦不堪了。
静中静非真静:人往往随着境遇而改变心境,能超越境遇不为境所迁,这时才是心体之真机。
文章做到极致:处世应本着本性做自然的反应,不要有丝毫的勉强,夸张,虚假往往得不到好处。
天地有万古:天地长久,但生命却有限。
幸生为人,应随时随地体会周边美好的一切,才不会虚度此生。
老来疾病:一个君子在富贵得意时应谨言慎行。
年轻时,要多注意身体,一生才能安稳顺利。
小处着手,大处着眼:“千丈之堤,毁于一蚁之穴。
”小事若不加注意,往往是失败的祸源。
爱重反为仇,薄极反成喜:爱并不是建立在物质条件上,而是给予适时的关心。
锦上添花,何如雪中送炭来的实在?
遇沉沉不语之士:表情冷峻,深沉不语的人,多半阴险狡诈。
满脸怒气,自以为是的人,多半高傲自持、刚愎自用,绝不会听取别人的意见,故应谨慎发言。
吾身一小天地也:人心有喜怒哀乐之情和鉴别好恶的良知。
喜怒好恶有准则,行为举止才能合于法度,才能培养出健全的人格。
伦常本凭天性,不可任德怀恩:父慈子孝、兄友弟恭,乃骨肉亲情的自然流露,不是勉强而来的。
所以说爱不需要说抱歉。
摘录:KangJay Chung
2017年8月7日立秋。