中国史学史3

孔子作《春秋》对史学的贡献：1.孔子是私人修史的开创者：孔子《春秋》的创作，标志了私人著述的出现。

从此，史书从官书中解放出来，私人著述的风气随之兴起，打破了学在官府的局面。

对战国时期的学术发展起了积极的推动作用。

2.初步创立了编年体史书的雏形：《春秋》采用编年体，初步将人物、地点、时间、事件四个因素结合起来记叙历史，它已有了明确的时间顺序，把事件有系统地按年代先后加以编排，上下连贯，从中可以看出历史的发展过程。

对后世编年体史书的形成与发展具有重大影响。

3.属辞比事，提出了一套历史编撰方法：属辞，原指遣词造句，此指孔子修《春秋》时，采用一定的书法来表达自己的爱憎。

他根据自己的政治观点，以用词的不同来表达不同的事态和意义。

比事：按年月日顺序把史事排列起来，即“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”。

4.重人事而不宣扬鬼神：孔子对鬼神是抱着“敬而远之”的态度当然，《春秋》作为一部史书，还存在许多弱点和问题。

首先是记事太简单，每条最少一个字，一般十个字，最多45字（定公四年春三月），一部包括242年历史的著作总共一万八千多字，可以说是只有标题而无具体内容，使人无法了解历史事件的因果关系。

其次是孔子为尊者、亲者讳，不是依据事实而是以个人主观来定褒贬。

开了后世史书中曲笔的先例。

二、司马迁在中国史学史上的地位1.创立了完备的纪传体——通古今之变，成一家之言《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了史学家编写纪传体史书的先河，记述了从黄帝——武帝太初年间近三千的历史。

全书由：十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传共130篇组成。

共52万6千5百字。

尽管五种史体各有渊源，但把这五种体裁有机地结合在一部书中，使它们相互配合，形成一个完整的体系，从而形成一种完备而严密的史体——纪传体，始自司马迁。

2.在史料搜集和取舍上为后世史家树立了典范。

史料的来源：A、当时流传的先秦典籍。

如《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》等。

一、名词1.史学史“史学史”概念是20世纪20年代梁启超提出的，是研究史学发展规律的一门科学，其主要任务是对史学的起源、发展至形成为一门科学的基本过程和规律予以探讨和总结。

但中国史学家的史学史意识的产生却由来已久。

梁启超认为：“中国史学史，最少应对于下列各部分特别注意：一史官；二史家；三史学的成立及发展；四最近史学的趋势”。

2.《春秋》《春秋》是古代中国的儒家“五经”之一的典籍。

是孔子根据《鲁春秋》和参考其它史书编纂而成的一部史书。

春秋时，丰富的历史资料，写作技术的成熟。

“礼崩乐坏”，使传统的“学在官府”制度瓦解，学术下移，私人修史成为可能。

孔子忧患“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之”孔子惧，主要史学贡献：（1）《春秋》按照明确而连续的时间顺序罗列了我国春秋时期的大事，取舍详约，于纪事中寓褒贬，对我国史学著作具有发端的意义。

（2）初步提出史书的具体内容（3）属辞比事：提出了一套历史编撰方法（4）重人事而不宣扬鬼神（5）不足：首先，记事太简单；其次，为尊者、亲者、贤者讳，以个人主观来定褒贬，开了后世史书中曲笔的先例。

3.司马彪字绍统，河内温县人，西晋史学家。

从小好学，然好色薄行，不得为嗣。

因此闭门读书，博览群籍。

初官拜骑都尉，泰始中任秘书郎，转丞。

鉴于汉氏中兴，忠臣义士昭著，而时无良史，记述繁杂，遂“讨论众书，缀其所闻，起于世祖，终于孝献，编年二百，录世十二，通综上下，旁贯庶事，为纪、志、传凡八十篇，号曰《续汉书》。

”范晔的《后汉书》出，司马彪的《续汉书》渐被淘汰，惟有八志因为补入范书而保留下来。

《续汉书》的八志有《律历志》、《礼仪志》、《祭祀志》、《天文志》、《五行志》、《郡国志》、《百官志》、《舆服志》。

对于了解西汉历史有重要作用。

4.《史记》三家注“《史记》三家注”是指《史记集解》（刘宋·裴骃注）、《史记索隐》（唐·司马贞注）和《史记正义》（唐·张守节注）三家为司马迁《史记》所做的注解。

中国史学史导论史学史概念的提出：梁启超《中国历史研究法》史学史意识的产生和发展：东汉班彪《史记后传〉、南朝梁刘勰《文心雕龙.史传〉、唐刘知几《史通》、宋《册府元龟》“国史部总序”、南宋郑樵《通志.总序〉、清章学诚《文史通义〉史学史研究的任务：（1）研究关于史学的发展过程及其阶段性的特点；（2）研究史官、史家与史学思想；（3）研究史学与社会的关系；（4）研究史学发展与相关学术文化领域的关系；（5）研究史学发展的规律性等。

①瞿林东《中国古代史学批评纵横》（中华书局1994年）②尹达主编《中国史学发展史》（中州古籍出版社1985年）③吴泽主编《中国近代史学史》（上海古籍出版社1989年）④仓修良《中国古代史学史简编》（浙江人民出版社1983年）⑤吴怀祺《中国史学思想史》（安徽人民出版社1996年）（6）李炳泉等主编《中国史学史纲》，（辽宁师大出版社1997年）。

第一章中国史学的起源和发生第一节：远古的传说和原始的历史意识一、远古的传说：有巢氏、燧人氏、大禹治水、黄帝战蚩尤等。

居住的情况：《庄子盗跖〉：“古者禽兽多而人民少，民皆巢居以避之。

”“暮栖木上”。

饮食情况：《韩非子·五蠹》“上古之世，……有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏”。

生产工具：《易·系辞》记伏羲氏“作结绳而为网罟，以佃以渔”。

神农氏“斲木为耜，揉木为耒”。

婚姻状况：《商君书·开塞》“民知其母，而不知其父”。

《吕氏春秋·恃君览》“无亲戚夫妻男女之别、上下长幼之道”。

人类征服自然的情况：大禹治水，女娲补天（见《淮南子·览冥训》）、羿射九日（见《淮南子·本经训》）等。

二、原始的历史意识：（1）在对待人与自然关系上产生两种思想：人定胜天、对自然的迷信。

（2）衡量英雄人物的主要标准，看其能否献身公共利益。

（3）重视生产斗争知识。

第二节史学产生的基本条件和年代一、史学产生的基本条件：文字的发明、历法的产生、史实的发生、统治阶级的需要。

《中国史学史》讲义《中国史学史》导论中国史学史是从20世纪20年代以来兴起的一门新兴学科，至今已经历了80多年的历程。

任何事物都有其发生、发展的历史，中国史学也是如此。

所谓中国史学史，就是中国史学发生、发展的历史。

中国史学史是研究中国史学发展规律的一门科学。

为更好地学习中国史学史，我们得先了解和弄清一些史学史的相关问题。

一、史学史意识的产生和发展；二、中国史学史的性质和任务；三、中国史学史的分期和特点；四、学习和研究史学史的意义和方法。

第一节史学史意识的产生和发展一、史、历史（一）史学习、研究和讲述中国史学史，处处会碰到一个“史”字，而不同时期“史”之含义并不一样。

“史”之含义最早是官名，是广泛意义的官名，许多文武官都称史。

后来成为专门掌管历史的人的专用名，即史官。

专门掌管历史的史官在甲骨文中就有，称为“尹”、“史”、“作册”、“卿史”、“御史”、“西史”等。

职责是记录时事、起草公文、保管文书。

史官是最早的文化人，即知识分子，他们负有读书、藏书、写书、献书之责。

我国古代史学之所以如此发达，是与我国古代史官设置之早、地位之尊、史官制度之健全分不开的。

在秦以前，“史”一般不是指书，而是指人，如“良史”是称好的史官、优秀的史官。

但随着社会的发展，人们不断赋予“史”以新的含义：史书、史事、史学等。

如：把历史记载称为史，“史之阙文”、“其文则史”。

但直到东汉以前，史都是称人和事的，而不是史书的名称。

最早史书的名称是书。

《诗》、《书》、《礼》、《乐》中的《书》（《尚书》）就是记载历史的书。

这种称法被沿袭，如《太史公书》、《汉书》、《宋书》、《唐书》，直到北宋前，绝大多数史书都称书。

此外，史书也称“纪”、“春秋”、“志”之类。

史书被称为“史”是从东汉末年刘若《小史》开始的。

其后，梁武帝编《通史》、许享写《梁史》、唐李延寿撰《南史》、《北史》。

但这时官修的著作还称书，如唐修八部“正史”中的《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《晋书》等。

第一章中国史学的起源和发生第一节远古的传说和原始的历史意识一、史·历史·史学1.何谓之“史”？（1）《说文解字》：“史，记事者也，从又持中。

中，正也”；（2）吴大澂《说文古籀补》“史，记事者也，象手执简形”；（3）“史”的原意就是指掌握文献记载的一种官职。

2.历史是指一是指客观的历史发展过程，一是指历史的记载。

3.史学是指一门学问，一门以人类客观的活的历史为对象，利用各种史料研究和阐述人类社会规律的科学。

二、远古的传说1.阅读以下内容，思考远古传说具有哪些史料价值？2.从远古传说看人类原始的意识：（1）在对待自然和人类自身关系上，产生了两种思想：一种是相信人类是可以征服自然的；另一种是对自然的迷信；（2）衡量英雄人物的主要标准是看其是否献身公共利益；（3）重视生产斗争知识。

远古传说居住情况：“古者禽兽多而人民少，民皆巢居以避之”，“暮栖木上”饮食情况：“上古之世，……有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王（天下，号曰燧人氏”。

生产工具：《易·系辞》记伏羲氏“作结绳而为网罟,以佃以渔”神农氏“斲木为耜，揉木为耒” .婚姻状况：“民知其母，而不知其父”人类征服自然的状况：大禹治水，女娲补天三、史学产生的基本条件1.文字的发明；2.历法的产生；3.史学意识的产生四、史学产生的年代我国的史学产生于奴隶社会，产生的内在因素是：奴隶社会的统治阶级需要史学为其统治服务。

可追溯到夏商时期第二节先秦史官的设立及其职责一、我国古代早期史官的设立及其职掌1.传说中黄帝时有史官仓颉、沮诵，舜时有伯夷，夏有终古。

2.商的史官：甲骨文作“作册”、“史”、“尹”、“太史”、“内史” 。

二、周朝史官的设置和分工1.周朝史官的设置及分工；2.从夏商周看史官的任务：一是关于人事方面，一是关于天道（宗教迷信）方面。

周朝史官的设置及分工1.《周礼》中有：太史、小史、内史、外史、御史之称：其中“太史掌建邦之六典”；（即治典、教典、政典、刑典、事典）“小史掌邦国之志，奠世系，辨昭穆”；“内史掌王之八枋之法，以诏王治；（八枋：爵、禄、废、置、杀、生、予、夺）“外史掌书外令，掌四方之志，掌三皇五帝之书”；“御史掌邦国都鄙及万民之治令，以赞之冢宰” 。

中国史学史第一讲导论一、填空题：1、李大钊在（《史学要论》）中指出：历史是人类生活的形成，是人类生活的发展，是人类生活的变迁。

2、英国史学家（爱德华·卡尔）在（《历史是什么？》）一书中认为历史包括两个方面：（历史学家所进行的探究）和（他所探究的过去的事实）。

3、历史痕迹包括：（史迹遗存）和（文字记录），其中史迹遗存大体上有三类：（遗址）、（墓葬）和（遗物）。

4、在希腊时代，（希罗多德）所写的（《历史》）是最早的西方史学史。

5、（刘知几）在（《史通》）中提出“史家三长”，即（史才）、（史学）和（史识）。

清代（章学诚）在（《文史通义》）中提出（史德）。

6、1902年，（梁启超）在其著作（《新史学》）中提出了传统史学的不足之处。

二、名词解释：1、历史：它是一个社会进程，是一个时代在另一个时代发现的值得记录的东西，只有借助于现在我们才能理解过去，也只有借助于过去，我们才能充分理解现在，使人理解过去的社会，使人增加掌握现代社会的能力，这就是历史的双重作用。

2、史学：它是通过史料研究历史发展过程本身的一门学科，即从历史遗迹中重认历史，并通过文字、图片、视频等手段将其重现。

3、“史家三长”：刘知几在《史通》中提出“史家三长”，即史才、史学和史识。

其中，史才指选择、鉴别和组织史料的能力；史学指编纂历史书所需要的丰富材料和各种知识；史识指研究历史的理论和方法。

三、问答题：1、简述史学的功能。

答：（1）民族性格，培养自尊与自爱。

（2）彰往而知来，总结历史经验，考察历史前途。

总之，研究历史是为了了解过去，了解过去是为了解释现在，解释现在是为了考察未来。

2、简述传统史学的不足之处。

答：（1）四弊：①“知有朝廷而不知有国家”；②“知有个人而不知有群体”；③“知有陈迹而不知有今务”；④“知有事实而不知有理想”。

（2）二病：①“能辅叙而不能别裁”；②“能因袭而不能创造”。

（3）三大麻烦：①“难读”；②“难别择”；③“无感触”。

中国史学史第一章史学的产生第一节失学的萌芽一、中国史书的特点：1、记述的连续性；2、内容的丰富性；3、体裁的的多样性二、史，历史，史学“史”字，在甲骨文中就已出现，原意是指掌握文献记载的官职（史官）。

“历史”一词有两种含义：一指客观的历史发展过程，即活的历史事实；一指历史的记载，即被史学家认识或掌握了历史事实。

“史学”是指一门学问，一门以人类客观历史为对象，利用各种史料研究和阐述人类社会规律的科学。

它相当古老，且无所不包，但“史学”一词，产生较晚，“史学”由产生到发展成为一门科学，也由一个历史过程。

三、口述史事和三代史诗口述史是最早所传播历史的手段，它不仅在文字产生之前，在文字产生以后的很长时期内仍是一种重要形式，直到文字记载发展比较成熟，书写工具比较方便之时，口述史事才被记载并保存下来。

在先秦口述史事一直在史事传播中占有重要地位。

传说的历史（口述史事）内容有两大特点：1是传说人物被神话；2是英雄人物都是群众利益代表者。

这既反映了当时认识水平的底下，也反映了当时人们的历史观点。

三代史诗是指夏商周时期以神话故事、历史传说为主要内容而编成的史诗。

它们都是经过长期流传，不断加工完善起来的众人的作品。

今天能见到的三代史诗主要保存在《诗经》中，三代史诗与历史传说一起反映了广阔的社会内容，具有极高的史料价值，并对后来的某些史体有创始之意。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》，汉武帝立五经博士，把《诗》作为儒家经典著作之一，始称《诗经》，汉时赵人毛苌所传的《毛诗》独传，故又称《诗经》为《毛诗》。

《诗经》创作的年代由西周初年到春秋中叶，历时五百年之多，分风、雅、颂三部分，风是贵族用于宗庙祭祀的乐歌，为歌颂祖先神灵之辞。

《诗经》的价值：1、是研究商周的重要历史史料；2反映了当时社会生活和阶级斗争；3还描写了古人爱情与婚姻的情况。

四、史官、档案、编年纪史官产生大约与“史”字同时。

最初的史官除记事外，还兼有多方面的职责，地位尊贵显要，官职是世袭的，以后随着社会的发展，国家机构的完善，史官职责逐渐有了明细分工，史官与中国史学的产生和发展有重要的关系。

中国史学史知识整理中国史学作为一门独特的学科，旨在研究中国历史的方法论和理论体系。

几千年的历史积淀，使中国史学发展成为世界上最为悠久和细致的学科之一。

本文将从中国史学的起源、演变以及传统派别等方面进行整理和探讨。

一、中国史学的起源中国史学可追溯至古代，最早可以追溯到先秦时期。

先秦时期的历史学意识主要表现为对历史事件的搜集和记载。

《左传》等史书是先秦时期较为著名的作品，为后世历史学的发展奠定了基础。

二、中国史学的演变1. 儒家史学儒家史学是中国史学的主流派别，儒家经典中积累的大量历史思想，成为中国史学发展的重要基石。

儒家史学强调礼、乐、政治等方面的内在价值，对于史学研究提供了重要的方法和理论支持。

2. 民族史学民族史学强调了对中国历史的特殊性和独立性研究。

在民族史学的指导下，历史学家开始研究汉族以外的其他民族的历史，丰富了中国史学的内容。

3. 文化史学文化史学强调对文化现象的研究，例如宗教、艺术、科学等方面。

文化史学的兴起拓宽了中国史学的研究领域，对于传统的政治、经济史研究也提供了新的视角。

4. 社会史学社会史学注重对社会结构、社会制度以及社会变迁的研究。

它从社会学的角度出发，关注人类行为与社会制度的关系，对古代中国社会的演变提供了深入的探讨。

三、中国史学的传统派别1. 实证派实证派注重对历史事实的收集和归纳，并通过数据的分析来揭示历史发展的规律。

实证派在探索中国史学的科学性和客观性方面，做出了重要贡献。

2. 理论派理论派强调对历史事件背后的原因和动因的思考，以及对历史潮流和历史进程的理解。

理论派在历史理论的建构上具有独特的贡献，对理解历史的本质及其意义起到了重要作用。

3. 评价派评价派注重对历史人物和历史事件的评价，并深入研究历史人物的意志和个性。

评价派对中国史学的发展和历史研究的深化产生了一定的影响。

四、中国史学的现代发展随着社会的变迁和学科的发展，中国史学逐渐从传统的研究方法和主题转变为更加综合和多元的学科。

中国史学史教案中国史学史是中国历史学的一个重要分支，它主要研究中国古代和近现代的史学发展历程、史学家及其学术思想、史学流派和学术成就等内容。

中国史学史教案作为教学中的重要内容之一，旨在帮助学生全面了解中国史学史的演变过程和学术特点，培养学生对史学发展的敏感性和批判思维能力。

一、教学目标1. 了解中国史学史的基本概念和研究对象；2. 掌握中国史学史的发展历程和学术特点；3. 熟悉中国史学史的代表性学者和其学术思想；4. 培养学生对史学研究的兴趣和理解能力；5. 提高学生的学术研究和批判思维能力。

二、教学内容1. 中国史学史的基本概念和研究对象；2. 中国史学史的发展历程：史学学派的形成和演变；3. 中国史学史的学术特点：史学思想的转变和学术成就；4. 中国史学史的代表性学者和其学术思想：如司马迁、范文澜、陈寅恪等；5. 史学史的研究方法和学术价值。

三、教学方法1. 课堂讲授：介绍中国史学史的基本概念和研究对象；2. 小组讨论：学生分组讨论中国史学史的学术特点和学术成就；3. 课外阅读：学生阅读相关文献和史学史著作，加深对史学史的理解；4. 课堂互动：学生就中国史学史的学术争议和学术价值展开讨论。

四、教学过程1. 第一节课：介绍中国史学史的基本概念和研究对象，引导学生了解史学史的学术意义；2. 第二节课：学习中国史学史的发展历程和学术特点，学生分组讨论史学学派的形成和学术成就；3. 第三节课：学习中国史学史的代表性学者和其学术思想，学生学习司马迁、范文澜、陈寅恪等学者的学术成就；4. 第四节课：学习史学史的研究方法和学术价值，学生学习史学史的学术研究和学术价值；5. 第五节课：学生就学习史学史的学术争议和学术价值展开讨论，学生学习史学史的学术争议和学术价值。

五、学习评估学生学习中国史学史的学术争议和学术价值学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学学。