高中余华《活着》读后感5篇《活着》同时入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”, 与中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”。
下面给大家分享一些关于高中余华《活着》（读后感）（范文）, 希望对大家有帮助。
高中余华《活着》读后感1这本书看完了, 这确实是一本不需要书签的书, 对于想养成读书习惯的人来说, 十分推荐这本书, 读起来很流畅。
一本书一共有五篇自序, 这还是第一次见。
在日本自序中, 余华谈到了时间制造了一切, 制造了生离死别, 制造了酸甜苦辣, 并引用了贺知章的一首诗：少小离家老大回, 乡音未改鬓毛衰。
（儿童）相见不相识, 笑问客从何处来。
对于某些事情的认识, 确实只有亲身经历过才懂。
就像对于读完上面这首诗的感受, 初中和现在相差深远。
而现在当我读完《活着》的这本书时, 感触并不是很深, 并没有觉得这本书写的有多么好, 这可能就是我们这一代人对于上一两代人所遭受的苦难没有切身体会的原因吧。
读完之后大概有以下几点感触：富贵最大的幸运就是取了家珍这么好的妻子, 这一点甚至改变了自己之前的择偶观;凤霞因为生病变成哑巴真的是太可惜了, 但是她第一次就相亲成功我感觉还是比较意外的;有庆一定是一个超级可爱的孩子, 如果当时能给他一只狗狗陪他玩, 简直就是天堂般的生活了, 毕竟绵羊和人类的互动还是很少的, 感触最深的就是富贵夸他跑步得第一名的时候, 仅有的一次表扬, 内心真得比有庆本人还要激动, 这可能和自己的生活经历有关系吧;凤霞因为难产而去世, 二喜因为工地事故而去世, 苦根因为吃豆子而去世, 这样类似的事情回老家时也听长辈提起过, 那个年代这样的事情确实。
只有回老家时, 才能听到长辈讲述他们年轻时的苦难, 表情状态大都相似, 脸上的皱纹快乐的游动着, 和富贵一样, 精彩的讲述着自己。
高中余华《活着》读后感2如果我们有更多选择, 就不会有这么多咄咄逼人的欲望。
可是我们只能沿着这条狭窄的小道, 麻木地走过去。
名著阅读——《活着》知识点整理一、作品简介《活着》是余华的一部经典小说，描绘了一个普通农民的悲惨命运和坚韧生活。
该小说通过叙述主人公福贵的一生，反映了中国农村的苦难与变迁。
二、主要人物福贵- 普通农民，是本书的主人公。
- 在经历了家庭的破裂、饥荒、文革等一系列困难后，坚持生活下去，并经历了许多悲惨的遭遇。
- 他的坚韧和乐观态度令人钦佩。
静秋- 福贵的妻子，有坚强的意志和丰富的爱心。
- 为了支持福贵生活下去，做出了许多牺牲，包括贞洁。
- 是福贵生活中的重要支持者和帮助者。
三、核心主题生存与坚韧- 福贵在面对家庭的破裂、饥荒和政治运动时，始终保持着对生活的执着和坚韧。
- 他适应环境的能力和对希望的坚信，让他能够在逆境中生存下来。
对人性的思考- 通过描绘人们在生存中的各种行为和选择，《活着》对人性进行了深刻的思考和探讨。
- 作品中的人物表现出的善良、残忍、贪婪等特点，使读者对人性的复杂性有了更深层次的认识。
四、主要情节家庭的破裂- 福贵的妻子出轨，导致家庭破裂，他的女儿也遭到虐待。
- 这一情节使福贵的生活变得孤独和艰辛。
饥荒和死亡- 在大饥荒时期，福贵失去了许多亲人和朋友，亲眼目睹了无数人的饥饿和死亡。
- 这一情节揭示了生存的残酷和无奈。
文革和政治运动- 中国的文化大革命和政治运动对福贵的生活产生了巨大的影响。
- 他被迫参加运动，亲眼目睹了许多农民的不幸遭遇。
五、揭示的社会问题农村封建观念- 封建观念在农村社会中仍然存在，限制了农民的自由和发展。
- 福贵的妻子受到封建观念的束缚，无法真正追求自己的幸福。
饥荒与农业问题- 作品中揭示了中国农村饥荒和农业问题的严峻现实。
- 饥荒导致许多人死亡，农业问题也限制了农民的发展。
六、作品的意义及影响对历史的见证与批判- 《活着》通过一个农民的视角，见证和批判了中国近现代历史中的种种苦难和不公。
- 作品反映了普通人在历史的洪流中所遭受的痛苦和困境。
告诫与警示- 作品提醒人们要珍惜生活，正视社会问题，并警示那些忽略农民权益和尊严的现象。
余华《活着（节选）》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。
活着（节选）后来，我们看到了连长，他换上老百姓的衣服，腰里绑满了钞票，提着个包裹向西走去。
我们知道他是要逃命了，衣服里绑着的钞票让他走路时像个一扭一扭的胖老太婆。
有个娃娃兵向他喊：“连长，蒋委员长还救不救我们？”连长回过头来说：“蠢蛋，这种时候你娘也不会来救你了，还是自己救自己吧。
”一个老兵向他打了一枪，没打中。
连长一听到子弹朝他飞去，全没有了过去的威风，撒开两腿就疯跑起来，好几个人都端起枪来打他，连长哇哇叫着跳来跳去在雪地里逃远了。
枪炮声响到了我们鼻子底下，我们都看得见前面开枪的人影了，在硝烟里一个一个摇摇晃晃地倒下去。
我算计着自己活不到中午，到不了中午就该轮到我去死了。
一个来月在枪炮里混下来后，我倒不怎么怕死，只是觉得自己这么死得不明不白实在是冤，我娘和家珍都不知道我死在何处。
我看看春生，他愁眉苦脸地也在看着我。
我们吃了几天生米，春生的脸都吃肿了。
他伸舌头舔舔嘴唇，对我说：“我想吃大饼。
”到这时候死活已经不重要了，死之前能够吃上大饼也就知足了。
春生站了起来，我没叫他小心子弹，他看了看说：“兴许外面还有饼，我去找找。
”春生爬出了坑道，我没拦他，反正到不了中午我们都得死，他要是真吃到大饼那就太好了。
我看着他有气无力地从尸体上跨了过去，这孩子走了几步还回过头来对我说：“你别走开，我找着了大饼就回来。
”他垂着双手，低头走入了前面的浓烟。
那个时候空气里满是焦煳和硝烟味，吸到嗓子眼里觉得有一颗一颗小石子似的东西。
中午没到的时候，坑道里还活着的人全被俘虏了。
当端着枪的解放军冲上来时，有个老兵让我们举起双手，他紧张得脸都青了，叫嚷着要我们别碰身边的枪，他怕到时候连他也跟着倒霉。
有个比春生大不了多少的解放军将黑洞洞的枪口对准我，我心一横，想这次是真要死了。
可他没有开枪，对我叫嚷着什么，我一听是要我爬出去，我心里一下子咚咚乱跳了，我又有活的盼头了。
我爬出坑道后，他对我说：“把手放下吧。
活着：原文与解读一、简介《活着》是中国当代著名作家余华创作的一部长篇小说，1992年首次出版。
这部作品以朴实无华的语言，讲述了农村人福贵在中国社会大变革时期所经历的曲折人生。
本书通过福贵一家的悲欢离合，折射出半个世纪中国社会历史的沧桑巨变。
二、原文摘录我和妻子挤在一条床上，她把我的手放在她肚子上，让我感受孩子的胎动。
我说：“让孩子记住，他是从这里出来的。
”妻子笑了起来，说：“你这个人，总是说些让人笑不出来的话。
”我说：“我是认真的，让孩子记住，他是从这条河里出来的。
”妻子不再笑了，问我：“为什么你要让孩子记住这个？”我说：“这条河见证了我们的一切，它是我们的历史。
”妻子沉默了，然后说：“希望他永远不会知道这条河。
”三、解读这段原文摘录发生在福贵和妻子家珍的晚年生活里。
此时，他们已经历尽生活的艰辛，见证了亲人的离世和时代的变迁。
在这个平静的夜晚，两人在谈论即将出生的孩子，福贵希望孩子能记住他是从哪里来的，即这条见证他们悲欢离合的河流。
对于福贵而言，这条河象征着他们一家人的历史，包含了太多的回忆和情感。
然而，家珍却希望孩子永远不要知道这条河。
这是出于对美好生活的向往，她希望孩子生活在一个没有痛苦和磨难的世界，不再重复他们曾经的悲剧。
这反映了福贵和家珍作为长辈的担忧与期望，他们希望后代能有一个更好的未来。
从这段对话中，我们也可以看到福贵和家珍对待生活的不同态度。
福贵更倾向于纪念和回忆，他认为这是人生的一部分，而家珍则更注重未来的美好，希望生活能有所改变。
这种对比使得角色形象更加丰满，也使得《活着》这部作品具有更深刻的人生哲理。
四、结论《活着》作为一部文学作品，以其独特的叙事手法和深刻的主题思考，展现了中国社会大变革时期的历史画卷。
通过对福贵一家的描绘，作者余华传达了对生命的尊重和对生活的热爱。
这部作品不仅具有很高的艺术价值，同时也为我们提供了了解中国近现代历史的一个独特视角。
