《列子·说符》练习题及答案

列子·说符(11)全文【原文】齐有贫者，常乞于城市。

城市患其亟也①，众莫之与。

遂适田氏之厩，从马医作役而假食②。

郭中人戏之日③：从马医而食，不以辱乎④？乞儿曰：天下之辱莫过于乞。

乞犹不辱，岂辱马医哉？【注释】①亟屡次。

②假凭借。

③廓外城。

④以通已，大，甚。

【译文】齐国有个穷人，经常在城中讨饭。

城中的人讨厌他经常来讨，没有人再给他了。

于是他到了田氏的马厩，跟着马医干活而得到一些食物。

城外的人戏弄他说：跟着马医吃饭，不觉得耻辱吗？要饭的人说：天下的耻辱没有比讨饭更大的了。

我讨饭还不觉得耻辱，难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗？【原文】宋人有游于道、得人遗契者①，归而藏之，密数其齿②。

告邻人曰：吾富可待矣。

【注释】①契券契，契据。

古代的券契用竹木或金属制成，分为两半，中间以齿相合，两方各执其一以为凭证，如今之合同。

②齿契的两半相合部分均刻有齿，以相合为真，不台为伪。

【译文】宋国有个人在路上行走时捡到了一个别人遗失的契据，拿回家收藏了起来，秘密地数了数那契据上的齿。

告诉邻居说：我发财的日子就要来到了。

【原文】人有枯梧树者，其邻父言枯梧之树不祥，其邻人遽而伐之①。

邻人父因请以为薪②。

其人乃不悦，曰：邻人之父徒欲为薪而教吾伐之也。

与我邻，若此其险，岂可哉？【注释】①遽惶恐。

邻俞樾：邻字衍文也。

上云人有枯梧树者，此云其人，，即此人也。

②邻人父王叔岷：《六帖》十六引无人，字，今本人字疑涉上下文而衍。

《吕氏春秋去宥篇》亦无人字。

【译文】一个人家有棵枯死了的梧桐树，他邻居家的老人说枯死了的梧桐树不吉祥，那个人惶恐地把梧桐树砍倒了。

邻居家的老人于是请求要这棵树当柴烧。

那个人很不高兴，说：邻居家的老人原来仅仅是想要我这棵树当柴烧才教我砍倒树的。

他和我是邻居，却这样阴险，难道可以吗？【原文】人有亡扶者①，意其邻之子，视其行步，窃扶也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也②。

俄而抇其谷而得其鈇③，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者。

列子·说符(12)全文【译文】有个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居家的孩子偷了，看那个孩子的走路，像偷斧子的；脸色，像偷斧子的；说话，像偷斧子的；动作态度无论干什么没有不像偷斧子的。

不久他在山谷里掘地，找到了那把斧子。

过了几天又见到他邻居家的孩子，动作态度便没有一点像偷斧子的人了。

【原文】白公胜虑乱，罢朝而立，倒杖策，錣上贯颐①，血流至地而弗知也。

郑人闻之曰：颐之忘，将何不忘哉？意之所属著②，其行足踬株埳③，头抵植木，而不自知也。

【注释】①錣上贯颐錣，音zhu（缀），古代马棰端的针。

贯，穿透。

颐下巴。

②属著属，音zhǔ（主），倾注。

著，音zh （著），通著，明显。

③足踬株埳踬，音zh（至），被绊倒，指碰到障碍。

株，露出地面的树根。

埳，即坎，坑。

【译文】白公胜恩谋作乱，散朝回家后站在那里，倒拄着马棰，棰针向上穿透了下巴，血流到地上也不知道。

郑国人听到这事后说：连下巴都忘了，还会有什么不忘掉呢？意念明显地倾注于某一点时，他走路碰到了树桩或地坑，脑袋撞到了树干，自己也觉察不到。

【原文】昔齐人有欲金者①，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去②。

吏捕得之，间曰：人皆在焉，子攫人之金何③？对曰：取金之时，不见人，徒见金。

【注释】①欲金者指想得到金子的人。

王重民：《意林》引欲下有得字，《吕氏春秋去宥篇》同。

②攫夺取。

③何王重民：《类聚》八十三、《御览》八百一十引何下并有故字，《吕氏春秋》同。

王叔岷：《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚续集》二五、《天中记》五十引亦皆有故字，《淮南子汜论篇》何故作何也。

【译文】过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。

官吏抓到了他，问道：人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？回答说：我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。

文言文翻译训练题（附答案）辽宁省营口开发区熊岳高中丁君2003年10月30日1列子学射，中矣，请于关尹子。

尹于曰：“子知子之所以中者乎?”对曰：“弗知也。

”关尹子曰：“未可。

”退而习之三年，又报以关尹子。

尹子曰：“子知子之所以中乎?”列子曰；“知之矣。

”关尹子曰：“可矣。

守而勿失也。

非独射也，为国与身亦皆如之。

”-----《列子·说符篇》2．王元泽(即王雱，王安石的儿子)数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐?何者为鹿?”雱实未识，良久，对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。

”客大奇之。

------《梦溪笔谈》3．先公(指欧阳修)四岁而孤，家贫无资。

太夫人以荻画地，教以书字。

多诵古人篇章，使学为诗。

及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。

抄录未毕，已能诵其书。

以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

------欧阳发《欧阳公事迹》4．贾岛初赴举，在京师。

一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲“推”字，炼之未定。

于驴上吟哦。

引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出；岛不觉，行至第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥至尹前。

岛具对所得诗句：“‘推’字与‘敲’字未定，神游象外，不知回避。

”退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

------宋《诗话总龟推敲》5．李超，宇魁吾，淄之西鄙人。

豪爽好施。

偶一僧来托钵，李饱啖之。

僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。

有薄技，请以相授。

”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。

三月，艺颇精，意甚得。

僧问：“汝益乎?”曰：“益矣。

师所能者，我已尽能之。

”僧笑令李试其技。

李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交叉而立。

僧又笑曰：“可矣，于即尽吾能，请一角低昂。

”李欣然，即各交臂作势。

既而技撑格拒，李时时蹈僧瑕。

僧忽一脚挪，李已仰跌丈余。

僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也!”------《聊斋志异》6．昔者弥子瑕见爱于卫君。

2018年江西省中考语文《列子说符》阅读练习及答案文言文阅读题有一定的难度，要想解答好这类题型必须在课下多做练习题，下面为大家带来2018年江西省中考语文《列子说符》阅读练习及答案，希望能够提高大家的文言文阅读水平。

阅读下面文言文，完成下列小题。

鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。

好学者以术干①齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅;好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正。

禄富其家，爵荣其亲。

施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。

羡施氏之有，因从请进趋之方。

二子以实告孟氏。

孟氏之一子之秦，以术干秦王。

秦王曰：当今诸侯力争，所务兵食而已。

若用仁义治吾国，是灭亡之道。

遂宫②而放之。

其一子之卫，以法干卫侯。

卫侯曰：吾弱国也，而摄乎大国之间。

大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。

若赖兵权，灭亡可待矣。

若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。

遂刖之而还诸鲁。

既反，孟氏之父子叩胸而让③施氏，施氏曰：凡得时者昌，失时者亡。

子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。

且天下理无常是，事无常非。

先日所用，今或弃之;今之所弃，后或用之。

此用与不用，非定是非也。

孟氏父子舍然无愠容，曰：吾知之矣，子勿重言!(节选自《列子说符》)【注释】①干：这里是劝说的意思。

②宫：酷刑的一种。

下文的刖也是酷刑的一种。

③让：责问，责备。

1. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A. 羡/施氏之有B. 孟氏/之一子之秦C. 当今/诸侯力争D. 遂/宫而放之2. 解释文中加点词的含义。

(1)抚(2)反(3)愠3. 翻译文中画线句子(1)其一子之卫，以法干卫侯(2)今之所弃，后或用之。

4. 选文告诉我们哪些道理?请用自己的话回答。

【答案】1. B2. (1)安抚，抚慰(2)通返，返回(3)生气，发怒3. (1)他的(另一个)儿子前往卫国，用兵法劝说卫侯。

(2)现在放弃的，以后也许会用到。

4. (1)天下没有永远不变的道理，处理事情要随机应变。

《诸子集成—列子—说符—鲍子难客》文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

鲍子难客齐田氏①祖②于庭，食客千人。

有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖③五谷，生鱼鸟，以为之用。

”众客和．之。

有鲍氏之子，年十二，亦．在坐，进曰：“不如君言。

天地万物与我并．生，类．也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生④。

人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋⑤囋⑥肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”（选自《诸子集成·列子·说符》）【注】①田氏：齐国姓田的（贵族）。

①祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。

①殖：种植，使……繁衍生长。

①非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。

①蚋：一种吸血的小虫。

①囋：叮咬。

【文化常识】食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。

权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。

食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】1．解释。

①和：_________；①亦：________；①并：_________；①类：__________。

2．翻译文中画线的句子。

①天之于民厚矣！①不如君言。

①徒以小大智力而相制。

3．题目“鲍子难客”中的“难”，解释为________________________。

【答案】1．①附和①也①共同①种类；物类2．①上天对人类的恩德多么深厚啊!①事情并非如您所说。

①仅仅凭借智慧大小力量强弱而互相制约。

3．责难、驳斥。

【解析】1．本题考查学生对文言实词、虚词的意义和用法的掌握。

文言词汇的意义和用法，要在具体的语境中才能准确地判断出来，我们一定要坚持“词不离句、句不离篇”的做题原则。

平时，要反复诵读课文，形成强大的语感；同时，要注意对词汇进行归类、整理，通过习题训练来反复、巩固。

“众客和之”中的“和”，动词，译为“附和”；“亦在坐”中的“亦”，文言虚词中的“副词”，可译为“也”；“天地万物与我并生”中的“并”，副词，译为“共同，一起”；“类也”中的“类”，名词，可译为“物类、种类”。

列子·说符全文【原文】子列子学于壶丘子林。

壶丘子林曰：子知持后，则可言持身矣。

列子曰：愿闻持后。

曰：顾若影，则知之。

列子顾而观影：形枉则影曲①，形直则影正。

然则在直随形而不在影，屈申任物而不在我。

此之谓持后而处先。

关尹谓列子曰：言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。

名也者，响也；身也者②，影也。

故曰：慎尔言，将有和之③；慎尔行，将有随之。

是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。

度在身，稽在人。

人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。

汤武爱天下，故王④；桀纣恶天下，故亡，此所稽也。

稽度皆明而不道也，譬之上不由门，行不从径也。

以是求利，不亦难乎？尝观之伸农、有炎之德⑤，稽之虞⑥、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。

严恢曰：所为问道者为富。

今得珠亦富矣，安用道？子列子曰：桀纣唯重利而轻道，是以亡。

幸哉余未汝语也。

人而无义，唯食而已，是鸡狗也。

强食靡角⑦，胜者为制⑧，是禽兽也。

为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。

人不尊己，则危辱及之矣。

【注释】①枉弯曲。

②身也者王叔岷：身当作行，下文慎尔行，将有随之，即承此言。

《御览》四百三十引《尸子》作行者影也，可为旁证。

③和之《集释》：和，北宋本作知，汪本从之，今从吉府本、世德堂本订正。

④故王《集释》：故王，北宋本作兹王，汪本从之，今从各本正。

⑤有炎即炎帝，传说中上古姜姓部落首领。

一说炎帝即神农氏。

⑥虞有虞氏，即舜。

⑦靡通摩。

⑧胜者为制《御览》四百二十一引作胜者为利。

【译文】列子向壶丘子林学习。

壶丘子林说：你如果懂得怎样保持落后，就可以和你谈怎样保住自身了。

列子说：希望能听你说说怎样保持落后。

壶丘子林说：回头看看你的影子，就知道了。

列子回头看他的影子：身体弯曲，影子便弯曲；身体正直，影子便正直。

那么，影子的弯曲与正直是随身体而变化的，根源不在影子自身；自己的屈曲与伸直是随外物而变化的，根源不在我自己。

这就叫保持落后却处于前列。

古代汉语第2阶段测试题(语法)2b江南大学现代远程教育第二阶段测试卷考试科目:《古代汉语》第三章（总分100分）时间：90分钟__________学习中心（教学点）批次：层次：专业：学号：身份证号：姓名：得分：一、名词解释：1、使动用法2、意动用法3、宾语前置4、辅助性代词二、指出下列句子中词类活用的现象，并加以分析（主要分析其原来的词性、活用后的词性及其活用的标志）。

1、晋灵公不君。

2、左右欲兵之。

（史记·伯夷列传）3、昔齐人有欲金者，清旦，衣冠而之市。

（列子·说符）4、故天下尽以扁鹊为能生死人。

（史记·扁鹊仓公列传）5、今也，小国师大国，而耻受命焉。

（史记·赵充国列传）6、贤者与民并耕而食，饔飧而治。

(《孟子》许行))7、再火，令药熔。

(沈括《活板》)8、驴不胜怒，蹄之。

(柳宗元《黔之驴》)9、许子衣褐。

(《孟子·许行》)10、陛下不能将兵。

(《史记·淮阴侯列传》)11、勇士入其大门，则无人门焉。

(《公羊传·宣公六年》)12、不足生于不农。

(晁错《论贵粟疏》)13、晋师军于庐柳。

(《左传．僖公二十四年》)14、问其深，则其好游者不能穷也。

(王安石《游褒禅山记》)15、庚午，围宋，门于桐门。

(《左·传襄公十年》)三、指出下列句子中用作状语的名词和动词，并说明它所表示的意义。

1、莫如以吾所长，攻敌所短，操刀挟盾，猱进鸷击，或能免乎？（冯婉贞）2、楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家。

（史记·游侠列传）3、将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。

（丘迟·与陈伯之书）4、草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

（文天祥·指南录后序）5、居十日，扁鹊望桓侯而还走。

（韩非子·喻老）6、君为我呼人，吾得兄事之。

(《史记·鸿门宴》)7、夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水。

(《韩非子·五蠹》)8、夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。

列子·说符(2)全文【注释】①班白同斑白，头发花白。

②故自奋则人莫之告陶鸿庆：自奋上夺自骄，二字。

自骄自奋承上色盛者骄，力盛者奋而言，张注云：骄奋者虽告而不受，是其所见本不误。

【译文】列子说：气色强盛的人骄傲，力量强盛的人奋勇，不可以和他谈论道的真谛。

所以头发没有花白就谈论道，必然出毛病，又何况行道呢？所以自己奋勇，便没有人再教他。

没有人教他，那就孤独没有帮助了。

贤明的人任用别人，因而年纪老了也不衰弱，智力尽了也不昏乱。

所以治理国家的困难在于认识贤人而不在于自己贤能。

【原文】宋人有为其君以玉为楮叶者①，三年而成。

锋杀茎柯②，毫芒繁泽③，乱之楮叶中而不可别也。

此人遂以巧食宋国。

子列子闻之，曰：使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。

故圣人恃道化而不恃智巧。

【注释】①楮音ch （楚），木名。

②锋杀杨伯峻：锋，《韩非子》作丰。

王先慎云：作丰是。

丰杀谓肥瘦也。

一说指叶之尖端。

柯树枝。

③繁泽泽，指光泽。

《淮南子泰族训》作颜泽，谓颜色光泽。

【译文】宋国有个人给他的国君用玉做成楮树叶子，三年做成了。

叶子的肥瘦、叶茎和树枝、毫毛与小刺、颜色与光泽，乱放在真的楮树叶子中便分辨不出来。

这个人于是凭着他的技巧在宋国生活。

列子听说这事，说：假使天地间生长的万物，三年才长成一片叶子，那树木有枝叶的就太少了。

所以圣人依靠自然的生化而不依靠智慧技巧。

【原文】子列子穷，容貌有饥色。

客有言之郑子阳者曰①：列御寇盖有道之士也，唐君之国而穷，君无乃为不好士乎？郑子阳即令官遗之粟。

子列子出见使者，再拜而辞，使者去。

子列子入，其妻望之而拊心曰②：妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。

令有饥色，君过而遗先生食③，先生不受，岂不命也哉？子列子笑谓之曰：君非自知我也，以人之言而遗我粟：至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。

其卒④，民果作难而杀子阳。

【注释】①郑子阳杨伯峻：《吕览观世篇》高注云：子阳，郑相也。

一曰郑君。

②望之王重民：之字衍文。

西师大版五年级语文下册文言文阅读理解专项攻坚习题班级：__________ 姓名：__________ 时间：__________1. 阅读回答问题。

疑邻窃斧人有亡斧者，意其邻之子。

视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。

俄而，掘于谷而得其斧。

他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也。

——战国·郑·列御寇《列子·说符》［1］解释下列画线的词语。

（1）视其行步______________________________（2）掘于谷而得其斧_______［2］翻译下面的句子。

他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

______________________________________________［3］读了这个故事，你得到了什么启示？______________________________________________2. 阅读与理解。

围魏救赵魏/伐赵，赵/急，请救/于齐．齐威王/欲/将孙膑，膑/辞谢曰：“刑余之人①/不可。

”于是/乃以田忌为将军，而/孙子②为师，居/辎车中，坐为计谋。

田忌/欲/引兵之赵，孙子曰：“今/梁赵相攻，轻兵锐卒/必/竭于外，老弱/罢③于内。

君不若/引兵/疾走大梁，据/其街路，冲/其方虚，彼/必释赵而自救。

是我/一举解赵之围/而收弊④于魏也。

”田忌/从之。

魏/果去邯郸，与齐/战于桂陵，大破/梁军⑤。

①刑余之人：受过肉刑，身体不完整的人，孙膑曾受膑刑。

②孙子：这里指孙膑。

③罢：同“疲”，疲劳，疲乏。

④收弊：坐收挫败的结果。

⑤梁：魏定都大梁，故亦称“梁”。

［1］田忌想要直接带兵去援救赵国，孙膑给了他什么样的建议？___________________________________［2］解释一下“围魏救赵”这个成语的意思。

___________________________________3. 课内阅读。