祭祀包袱书写格式

1、正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故祖考XX公XX老大人收”、“孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。

2、如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故考XX公XX老大人收”、“男XX率孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。包袱的背面写上“封”字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给“力夫”，包袱正面写“力夫”二字即可。

3、包袱的反面都只写一个字：“封”，草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。有说法就是包袱背面除了写“封”字，还要写上亡故的地点，详细程度类似邮递，但无须具体门牌。

例如给故去的父亲写包袱：

寒衣寄钱

故显考某府讳XX老大人

魂下受用

即日化

子XX、XX

孙XX

媳X氏XX

如果是给故去的母亲写包袱，中间一行则改为“故显妣某府某老孺人”。

中间的那一行，是包袱的主体部分，注明收钱人的称谓、姓名。“故”，死也。“显考”、“显妣”是父亲、母亲的敬称，至于父母是否“显”过，并不重要。如果是孙辈给祖辈烧包袱寄钱，则要写“显祖考”、“显祖妣”。 “某府”，表明是某家的事。“讳”要朝右挪半个字，上辈人的名字，是不能随便说、随便写的。男的接着写名讳。女的写姓氏即可，不写名字。有些家族在祖母那一辈，女人没有学名，只有小名。而母亲的小名，子女并不一定知道的。

“魂下受用”，让人看到晚辈跪在逝者魂灵前，双手捧钱高举过头顶，孝顺地呈上。

屮元节烧包（封包）写法人全

中元节烧包袱（封包）的写法: 农丿力七月初至七月半，是人们中元祭祖的H子。烧包袱，是由烧纸钱演化而来。 民间在每年农历七月十三（新亡人）十四口（老亡人）祭奠亡灵时，都要烧包袱。 意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱用，更好地庇佑了孙。将打好的纸钱, 用白纸封起来，就成了一个个长方形的袱子了。封好后，述要用毛笔字写上敬奉 的字样。

男称大人，女称孺人。

父母死三年内：父称 新逝显考，母称 新逝显妣。孝男:XX、XX三年后：父称故显考，母称故显妣。孝男:XX、XX

其格式如下：

故显考（姓）公讳（名字）老大人 正魂收用或冥间受用或受用或收用（任一都 行）

故显妣（父姓）母（母姓）老孺人 正魂收用或冥间受用或受用或收用（任一都 行） 孝男：XX孙：XX 时间：年号（六十花甲）七月十四（或中元）其他亡亲称呼：

九代：故鼻祖考（妣） 孝耳孙

八代：故远祖考（妣） 孝云孙

七代：故太祖考（妣） 孝乃孙

六代：故烈祖考（妣） 孝弟孙

五代：故天祖考（妣） 孝来孙

四代：故高祖考（妣） 孝玄孙

三代：故曾祖考（妣） 孝曾孙

二代：故祖考（妣） 孝孙

一代：故显考（妣） 孝男

父Z兄：故伯考 孝胞侄

父之弟：故叔考 孝胞侄 父之堂兄：故堂伯 孝堂侄

父Z侄：故堂兄（弟） 堂兄或弟

母之父母：故外祖考（妣） 孝外孙

农村包袱封条的格式及范文

# 一、包袱封条格式。

（一）正面格式。

1. 上部。

在包袱（一般是用白纸糊的包裹状物品，用来祭祀时给去世亲人送东西的象征物）正面的上部，从右至左，竖着写上收件人的称呼。如果是给去世的爷爷，就写“故祖考[爷爷名字]公讳[爷爷名字中的字]老大人收”。这里“故”表示去世，“祖考”是对爷爷的尊称（如果是奶奶就是“祖妣”），“公讳”后面加上爷爷名字中的那个字，这是一种传统的尊敬写法。

2. 中部。

在中间部分，写“冥中受用”或者“阴中查收”之类的话，表示这些东西是供逝者在阴间使用的。

3. 下部。

在下部，从右至左竖着写寄件人的名字。比如“阳上孙[你的名字]敬奉”，“阳上”表示还在阳间活着的人。

（二）背面格式。

1. 封口处。

在包袱背面的封口处，要画一个大大的“封”字。这个“封”字可以写得很有讲究，比如用一些传统的书法写法，而且为了表示庄重，有的还会在“封”字周围画一些简单的图案，像云纹之类的（不过这不是必须的）。

# 二、包袱封条范文。

（一）给爷爷的包袱封条。 1. 正面。

故祖考李福公讳禄老大人收。

冥中受用。

阳上孙小明敬奉。

2. 背面。

在封口处画一个大大的“封”字，旁边简单画了几道像云一样的曲线。

（二）给外婆的包袱封条。

1. 正面。

故祖妣张桂英老大人收。

阴中查收。

阳上外孙小辉敬奉。

2. 背面。

封口处的“封”字写得很大，占了封口的大部分地方，并且在字的笔画里还加了一些小点，看起来就像星星一样。

（三）给父亲的包袱封条。

1. 正面。

故显考王强公讳刚老大人收。

冥中享用。

阳上子小刚敬奉。

2. 背面。 在“封”字周围画了一个小圆圈，就像给“封”字加了个边框一样。

这些包袱封条的写法和格式在不同地区可能会有一些差异，不过大致的原则都是表达对逝者的敬重和思念，把给逝者的东西通过这种传统的方式送去。

1 包袱纸书写格式

公

元

二

0

0

X

年

X

月

X

日

化

炼

孝

男

X

X

X

叩 故

显

妣 考

姓

母 公

姓 X

氏 X

老

安 大

人

名

下

收

用 上

元

之

期

寄

袱

共

计

X

X

封

奉

例

如

：

正

月

给

父

母

写

时

格

式

2

五

代

孝

来

孙

六

代

孝

第

孙

七

代

孝

仍

孙

二

代

称

孝

孙

三

代

孝

曾

孙

四

代

孝

玄

孙

九

代

称

鼻

祖

自

显

考

而

下

一

代

称

孝

男

六

代

称

烈

祖

七

代

称

太

祖

八

代

称

远

祖

三

代

称

曾

祖

四

代

称

高

祖

五

代

称

天

祖

自

本

身

而

上

一

代

称

显

考

二

代

称

祖

考

论

祖

孙

称

呼

辈

数

3

书

写

袱

纸

，

男

的

称

故

X

考

，

女

的

称

故

X

妣

书写

袱

纸男女称呼分别如下

：

孝

名

通

称

嗣

孙

。 六

世

祖

，

七

世

祖

，

八

世

祖

.

.

.

.

.

以

下

递

增 一

世

祖

，

二

世

祖

，

三

世

祖

，

四

世

祖

，

五

世

祖

如

辈

数

太

多

，

从

起

祖

开

始

，

分

别

称

一

世

祖

八

代

孝

云

孙

九

代

孝

耳

孙

4 写祖鼻给

各

种

书

写

方

式

举

例

如

下

：

的

正

性

。 对

上

辈

的

称

呼

。

平

常

即

平

辈

的

，

男

的

正

魂

，

女

男

的

老

大人

，

女的称老孺人或老安人

，

以上指

孝

耳

孙

X

X

叩

故

鼻

祖

妣 考

姓

母 公

讳

姓 X

氏 X

老

孺 大

人

名

下

收

用

5 写祖太给 写祖远给

孝

仍

孙

X

X

叩 故

太

祖

妣 考

姓

母 公

讳

姓 X

氏 X

老

安 大

人

正

性 魂

名

下

收

用

孝

云

孙

X

X