“俺答封贡”历史事件的原因及其启示
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知人论世——《高拱年谱》序岳天雷【摘要】明清至今,高拱没有年谱,这在一定程度上使其生平身世、改革事功和学术思想隐而弗彰,不被世人所知。
因此,要知其人,论其世,识其学,编著《高拱年谱》非常必要。
这不仅有助于研究高拱及明代中后期历史,而且对继承和弘扬明代中原文化乃至中国传统文化也具有重要意义。
%Without a chronological life, Gao Gong' s life experience, reform achievements and academic ideas are not easily known. Gao Gong' s Chronological Life is helpful to study Gao Gong and the history of late Ming dy- nasty. It is also significant to inherit and carry forward the culture of central China in the Ming dynasty and even traditional Chinese culture.【期刊名称】《辽东学院学报(社会科学版)》【年(卷),期】2012(014)006【总页数】4页(P116-119)【关键词】高拱年谱;知人论世;序言【作者】岳天雷【作者单位】河南工程学院人文社会科学系,河南郑州451191【正文语种】中文【中图分类】B248.99从某种意义上说,历史研究是要知人论世的。
所谓“知人论世”,是指了解历史人物并研究他所处的时代背景,也是指鉴别历史人物的好与坏,议论世事的得与失。
要知其人,论其世,识其学,编著、研读编年或年谱是必不可少的学术工作。
正如鲁迅先生所说:“编年有利于明白时势,倘要知人论世,是非看编年的文集不可的。
”[1]1“编年”者,纪事以年月日为纲也。
《牡丹亭》与“俺答封贡”之寓意明代自从张居正改革“万历中兴”以来,经济飞速发展,人们的生活方式、思想都开始发生了翻天覆地的改变,各种思想学派横空出世,互相交叉,掺杂,甚至冲撞。
比较有名的是朱子学派、阳明心学、甚至有用地名区分的GA派、东林派、泰州派、还有用感性命名的气学派、竞陵派、左派王学等。
这些学派或保守,或抨击时政,或寻求标新立异、脱离传统束缚。
而其中最为激进的一派是王阳明的弟子王艮吸取“阳明心学”之精华,脱胎换骨而来的“王学左派”,因为王艮是江苏泰州人,又称之为泰州派。
它对传统朱子学派的“存天理,灭人欲”进行了反击,企望能够冲破封建的枷锁,恢复人性,反对封建禁欲思想,认为人们应该有正当的生存需求和追求物质生活的快乐。
这一思想在当时轰动一时,被很多人欣赏和接受。
王艮有一嫡传弟子,名叫颜钧,也十分热心推广这种不重在教人如何“做官、治世”,而是如何“做人、救世”的平民思想。
嘉靖三十六年,颜钧因为懂得兵法而为总督胡宗宪所用。
玩世不恭的徐渭也在这一年和他共事,徐渭不拘俗规,个性张扬,我行我素,和“王学左派”所推崇的理念有些不谋而合。
不过仅一年,更热衷于讲学的颜钧就离开了。
颜钧有一弟子,名叫罗汝芳,也是“王学左派”的极端人士,十分热心推广学说,“公事多决于讲座”,他率领弟子到处讲学集会,宏扬“王学左派”的思想。
在他任官期间,有贫穷兄弟为争遗产来投诉,“汝芳对之泣,民亦泣,讼乃止”。
他还让诉讼者坐上讲坛,体会他的思想,用道理分析判案,让人动容。
甚至大发善心,把政府的库藏馈赠给穷人。
他不分尊卑,与普通民众打成一片,身体力行的证明了这一思想。
他的所作所为深深的影响了他的学生汤显祖,汤显祖继承其衣钵,行为之大胆,更胜一筹。
汤显祖一生经历嘉靖、隆庆、万历三朝,他出生在嘉靖二十九年,当时沿海倭匪非常猖獗,势力一直延伸到他的家乡-江西。
他所处的时代,从嘉靖最开始的“南倭北虏”的剧烈动荡,到最后仅有的辽东战事,战争贯穿了他的一生,他对战争的概念也刻骨铭心。
俺答封贡与宁夏之乱——明朝北部边防战略的转折点明代君子往往为了名誉不惜辞官,而不良言官总能以弹劾的方式达到驱除正派官员的目的。
宁夏之役是明朝万历年间的一次平叛战争,因其耗资巨大、用兵甚多、战线牵扯较远,故而与播州之役、朝鲜之役共同被称作“万历三大征”。
这三次大规模战争均以明廷获胜告终,但却都为明朝的灭亡埋下了伏笔。
万历皇帝在宁夏平叛之役爆发前,不妨先梳理一下明朝北方边防防御策略。
参与宁夏之役的监军御史梅国桢将明廷的边防状况分为三个阶段:第一阶段是洪永到嘉靖时代,表现为“虏无岁不犯、我无岁不备,各军虽有战守之劳、无刻削之苦”。
第二阶段为隆庆时代到万历十八年,“和议既成,不修战守,各军虽有刻削之苦,无操练之劳”,也就是出钱少出力多。
而万历十八年到二十年的第三阶段,则为“外实修和,内欲兼战”。
当事人的这番分析,可谓一针见血。
而宁夏叛乱的大背景,就是所述的第二阶段——“和议既成”。
隆庆年间,经过一番激烈的朝中争辩后,明廷最终决心调整对外战略,为即将到来的改革打造一个良好的外部环境:西线与中线上,明廷希望以封贡和议的方式达成和平,东线与辽东地区则主张增强兵力强势出击。
最终,经过高拱、张居正等阁臣的努力,明廷顺利册封鞑靼部族首领俺答为“顺义王”,捎带铲除了大汉奸赵全,并允许明蒙互市,双方展开边境贸易。
以往蒙古部落生产力低下且生产资料单一,如果不能互市就只能通过掳掠来获取其他必需品。
但隆庆初年以来,明军在边境用人得当,军力逐渐增强,蒙古部落在掳掠的同时也损失惨重,譬如一代儒将王崇古就经常捣巢烧荒,这样互相伤害的情势显然对蒙古更为不利。
而和议一旦达成,明军就能“外示羁锁、内修战备”,并且节省大量军费到东线上。
因此互市成了双方乐见的结果。
张居正在封贡过程中,俺答的妻子三娘子扮演了极为重要的角色。
她不仅掌握兵权,而且战略眼光超前,为封贡事业的推进贡献良多。
值得一提的是,俺答死后,其子黄太吉也想娶三娘子为妻(蒙古部落风俗),而三娘子不肯,在明总督郑洛的撮合下,两者才得以结合,并延续之前封贡政策。
封疆大吏话祁贡之五力挽狂澜广州之役后,祁贡思想压力很重。
作为一个封疆大吏,不仅要造福一方,首先是要保证海疆和国家的安全。
重任在肩,他食不甘味,睡不安寝。
这期间,他为国家做了几件大事:一是加强海防,修筑虎门炮台。
虎门炮台收回以后,为了预防战争的再次发生,祁贡制订了全面的防御计划。
他招募设计人员造新轮船,向国外购武器,加强了清军的战斗力。
在修复虎门炮台时,他经过认真勘察,详细测量,制订规划,对原有十二座炮台予以修复加固增高,还根据情况新增了几处炮台,并采用西方建筑技术,将炮墙改用三合土,同时新铸几处大炮。
还用堵塞省河之法坚插桩棚,投石其内阻止英船,为防御英兵的侵略起了一定作用。
为了全面防御敌人的侵略,祁贡将第一道防线向外推进,于狮子洋、蚺蛇洞诸要隘筑堡守戍,以解决战争一开即兵临城下之危。
他还采用林则徐的办法,在珠海之上设险阻船,建立起第二道防线。
他训练水陆义勇三万六千名,并让各乡丁壮组成团防,接替前来参战的外省官兵。
祁贡的防御计划在道光二十三年基本实现,虎门炮台得到了彻底的修整,粮食储备也日渐充实。
二是在虎门附近实行屯田。
倡导“以本地之田,养本地之民,即以耕屯之民,为御侮之兵。
”当时虎门附近大角、沙角一带淤沙很多,于是祁贡下令农民在海滩上围筑成田,得沙田160余顷,共16000余亩,每人授田六七亩,共得屯兵2000余人,发给他们武器,使他们一面生产,一面为保卫家乡而战。
三是组织团练。
三元里人民的抗英斗争,使祁贡看到“粤民之可用也。
”道光二十二年(1842),祁贡采纳训导黄培芳、拨贡余廷槐的建议,根据御史陈田润的条陈,下令在广州附近的南海、番禺、顺德、东莞、花县、龙门、从化、清远等多县成立社学、团练,编练义勇36000余人,经过组织训练,可以随时调动的兵员可达五万余人。
这些团练,有的叫社学,有的叫公所,“无事相安农业,有警农即为兵,一时声势联络,”“砺戈待命,如宿私机。
”组织团练,塞河屯田之举,得到了当地民众的积极支持,不少绅士和商人纷纷捐资筹得铸炮筑台、购买枪械的银子三十多万两。
封贡体系
东亚封贡体系
东亚封贡体系是指1500年左右明代中国凭借本⾝⽆以匹敌的实⼒地位和⽂化影响与周边国家建⽴起⼀种国际关系体系,它与穆斯林世界、欧洲秩序⼀起成为1500年前后国际关系领域中三⼤彼此相对隔离⽽⼜各具特⾊、⼏乎是平⾏发展的国际关系体系。
东亚封贡体系既不同于现代那种负有条约义务的政治从属关系,⼜迥异于西⽅的殖民主义。
在这⼀体系中,明朝并未出兵占领周边国家,也未⼲涉其政治,只是对其现存的政治形态予以⼀种⾼姿态的认可;⽽处于依附地位的诸⼩国反⽽享受到了馈赠的经济利益和贸易特权。
国家间那种常见的⾚裸裸的权⼒和利益之争,在东亚地区被蒙上了⼀层温情脉脉的伦理⾯纱。
东亚封贡体系实际上就是以中国为中⼼,在⾼度发达的农业⽂明基础上经营、完善⾃⼰的⼀种国际关系体系,但处于体系最⾼点的中国愈来愈闭关⾃守、⾛向僵化,最终⼟崩⽡解。
穆斯林世界
穆斯林世界是指在1500年前后由穆斯林国家所构成的神权统治的宗教国家体系,它与东亚封贡体系、欧洲秩序⼀起成为1500年前后国际关系领域中三⼤彼此相对隔离⽽⼜各具特⾊、⼏乎是平⾏发展的国际关系体系。
当时穆斯林风暴和伊斯兰教星⽉旗⼜⼀次席卷了欧亚⼤陆,穆斯林国家以伊斯兰教为纽带,创建了⼀个由所有信奉伊斯兰教的国家所构成穆斯林世界。
当时,世界上存在着三个穆斯林⼤国:奥斯曼⼟⽿其帝国、波斯的萨⾮帝国、印度的莫卧⼉帝国。
其中奥斯曼⼟⽿其帝国在穆斯林世界中地位最为突出。
它不仅建⽴了地跨亚⾮欧的⼤帝国,⽽且始终作为⼀个异教徒介⼊欧洲历史,对欧洲国际关系的历史进程产⽣直接⽽重⼤的影响,与欧洲的联系⼴泛⽽复杂,例如⼗字军东征和奥斯曼帝国的扩张。
但是穆斯林世界愈来愈闭关⾃守、⾛向僵化,最终⼟崩⽡解。
读书笔记:为什么俺答汗要三番五次主动向明朝“纳贡”?相比于前任嘉靖和继任者万历,隆庆帝的“存在感”似乎并不强。
不过隆庆一朝,尽管只有六年,但其间人才辈出,在徐阶、张居正、高拱等阁臣的主持下“颇称大治”。
《明史》评价道:穆宗在位六载,端拱寡营,躬行俭约,尚食岁省巨万。
许俺答封贡,减赋息民,边陲宁谧。
继体守文,可称令主矣。
第柄臣相轧,门户渐开,而帝未能振肃乾纲,矫除积习,盖亦宽恕有余,而刚明不足者欤!隆庆帝朱载坖(1537-1572),1566-1572年间在位要论隆庆帝的最大“贡献”,无疑是稳定住了北部边防的紧张局势,明蒙双方实现了久违的、具有深远历史意义的“俺答封贡”。
一自从元顺帝退居漠北、明朝统一中原后,蒙古势力又回到相对单一的游牧、狩猎经济生活之中,明蒙双方陷入了一种持续性的战争状态。
明朝地图概览客观地说,游牧经济有着先天性的缺陷。
北方游牧民族必须通过和中原农耕民族进行贸易,方能维持生活的稳定,即以中原地区为市场,销售畜牧业产品、马匹等,换取生产和生活所必需的各种农产品和手工业产品。
因此,中原王朝的统治者们,经常通过贡市贸易对北方游牧民族进行羁縻和笼络,保证北方边境的安全;游牧民族则通过朝贡的方式,对中原王朝表示名义上的政治臣服,换取官方“赏赐”和经济利益。
拓展阅读:读书笔记:大一统封建王朝,是如何维持边疆稳定的?- 知乎“北元”的控制范围因此,明朝在建国之初,除了招纳大量的蒙古人入职为官外,还对前来朝贡的蒙古诸部给予了优厚的待遇(赏赐官爵、赏以物品),换取北方边境的安宁。
不过,游牧经济的先天劣势,一直“倒逼”蒙古人通过战争南下掠夺。
但双方剑拔弩张的形势,不仅给蒙汉百姓带来了沉重的灾难,也不符合蒙古诸部首领们的物质利益。
根据蒙古风俗,掳掠所得必须要“按人头”进行平均分配。
“群夷上所卤获于群酋而莫之敢匿,群酋上所卤获于虏王而莫之敢匿,虏王得若干,余以颁群酋,群酋得若干,余以颁群夷”。
因此,蒙古一方一直希望,能够同明朝维持稳定的贸易关系。
东亚封贡体系:近代之前东亚是以中国为中心的农业文明,东亚格局是建立在以中国为中心的朝贡体系。
朝贡体系发端于先秦时代天子与诸侯之间的隶属关系模式,秦统一后,“朝”,“贡”体制发展为传统中国处理对外关系的基本模式。
朝贡体制也是儒家“家”,“国”,“天下”文化的政治实践。
朝贡体系发展于两汉尤其在隋唐时期得到了更为广泛的发展在清王朝达到了鼎盛时期,成为了东亚地区各国处理政治经济文化的模式,在东亚形成了共同的以儒家文化为中心的中华文明圈。
东亚的朝贡体系格局是一种即松散又稳定的等级式的辐射型。
形式上是一种上下等级式的臣属关系,但结构上要松散的多,中国与各藩属国之间也没有强烈的依附性,仅就文化,社会层面对各国产生了决定性影响,都共同形成了以儒家文化为核心的有所差异的文化。
在东亚地区这种朝贡体制一直延续了几乎整个农业文明时期。
朝贡体系以自然经济为基础,为东亚地区提供了一个较为稳定的农业文明发展模式。
在朝贡体系格局内形成了东亚独特的朝贡贸易促进了东亚地区的社会经济文化的交流发展。
政治模式的相对稳定,也为东亚地区提供了和平的政治的氛围,也更多的促进了东亚地区农业文明的发展。
东亚的朝贡体系为农业文明时代提供了相对成功的地区模式。
19世纪之前东亚处于主导地位的国际关系体制一直是以中国为中心的“东亚传统宗藩朝贡体系”.在各个体系之中,中国居于主导地位,当时东亚国家中朝鲜越南琉球等各藩属国定期向中国朝贡,接受中国的册封,使用中国的立法和年号,这种体系的意义主要在于宣布臣属的上下等级关系。
在各藩属国的经济与政治上中国从不处于主导地位,也并不干涉各藩属国的内政,只有在藩属国遭受外敌侵略时中国才出兵帮助。
东亚封贡体系是由多个中心领导,多个封贡体系交错并存构成的复杂的国际体系。
在这个体系中以中国为核心,以中国的封贡体系为基本被框架以朝鲜越南日本等多个中心为支点以他们各自建立的封贡体系为依托形成多层环状封贡体系结构。
东亚封贡体系是一种等级制稳定的国际关系,东亚各国在这种稳定国际关系相继都推行了闭关锁国政策。
东亚封贡体系的意义:政治上,中华正朔得到了东亚诸国的承认经济上,东亚诸国从富庶的中国那里获取了贸易的实惠。
文化上,在儒家文化的教化下,东亚诸国纷纷从奴隶制国家进入封建制国家的序列。
——以经济、文化交流达成政治目的的特殊体制。
3.西班牙王位继承战争(1701-1713)原因:西班牙国王死后没有男嗣,1701年法国王太子接任西班牙国王,遭到各国普遍不满,形成反法同盟。
法国、西班牙——反法同盟(英、奥、荷为主)。
是法王路易十四发动的著名战争,对欧洲的均势构成前所未有的威胁主要战场在意大利、尼德兰和德意志,还蔓延到了美洲法国受到了重挫,但也未完全战败结果:1713年签订《乌得勒支和约》,英国成为世界头等强国。
法国被进一步削弱。
普鲁士王国开始获得发展机遇。
该条约在欧洲大陆形成了新的均势,同时造就了英国的海上霸权。
4. 奥地利王位继承战争(1740-1748)原因:1740年奥地利皇帝去世,无男嗣,王位继承问题引发奥、普矛盾。
法国支持新兴的普鲁士对付奥地利,英国支持奥地利,于是普奥战争实际上成了法英战争。
此战虽以普奥矛盾为起因,但在更大程度上却是英法之间的斗争,而且主要是为了争夺殖民地和海上霸权亚琛和约(1748年)--特雷萨继承皇位的权利得到承认,但是奥地利被普鲁士夺去了富庶的西里西亚。
普鲁士的崛起由此势不可挡。
法国在与英国的争霸战争中再次失败。
战后形成两对矛盾:英法、普奥。
“外交革命”:英国原来一贯支持法国的老对头哈布斯堡王朝,现转而与哈布斯堡的敌人普鲁士结盟(1756年白厅条约);同时波旁王朝也和哈布斯堡王朝捐弃前嫌,歃血为盟,并得到俄国、瑞典等国的支持。
欧洲协调指的是欧洲大国间的协调,目的是维护欧洲大陆的政治和领土现状。
闭它定期举行国际会议,讨论欧洲的重要事务,对彼此的矛盾和利益进行协调和磋商。
欧洲协调共举行了四次会议,即1818年亚琛会议、1820年的特洛波会议、1821年的莱巴赫会议、1822年的维罗纳会议,主要是就当时欧洲频繁出现的民族革命进行讨论,商量对策。
俺答封贡有什么影响?俺答封贡是明朝哪个皇帝实施的本文导读:俺答积极求贡亦有其政治上的意图,曹永年《明经世文编》卷216《接报夷情疏》记载,认为俺答求贡的政治意图之一在于借取明朝的封爵提高自己的声威,以与小王子抗衡,所谓“将假朝廷官爵,与其侄争雄”。
也就是借助明朝封赐的官职,提高在诸部的影响力,与小王子卜赤抗衡。
随着俺答汗势力日渐强盛,与蒙古诸部因政治利益而矛盾重重。
谷应泰记载,此后俺答的势力逐步强盛,有骑兵十余万之众,在鞑靼诸部中称雄,当时俺答与小王子、吉囊诸部,有时结合有时分裂。
俺答汗只有通过与明朝的通贡,来提高自己的政治地位,才能与小王子、吉囊诸部争锋。
作为最高统治者的明穆宗较少有民族偏见,在思想上能够认识到“华夷为一家”,因而在历史机遇出现时能够做出正确的决策。
这一点可以从明穆宗封俺答汗为顺义王时的敕书中感受到,其敕曰:“朕惟天地以好生为德,自古圣帝明王代天理物,莫不上体天心,下从民欲,包含遍复,视华夷为一家,恒欲其并生并存于宇内也……迨朕缵承丕绪,于兹五年,钦天宪祖,爱养生灵,胡越一体,并包兼育……朕代天覆帱万国,无分彼此,照临所及,悉我黎元,仁恩惟均,无或尔遗。
”意思为无论华夏或者夷狄,都为天子的子民,符合古代“王者无外”的理论。
这种“华夷一家”、“胡越一体”的思想,在封建时代的帝王中是非常难能可贵的。
可见穆宗与其父相比,在政治上是成熟的。
在对待蒙古的态度和政策上,明穆宗对嘉靖时期拒绝贡市而导致边患频仍的错误政策有深刻的反思,因而在加强边防的同时,执行了一条对蒙和好的政策。
当有人坚决反对通贡、互市的决策时,他能用行政手段将其从朝廷中排除出去,更充分地说明了这一点。
山西道御史叶梦熊曾经说:“把汉那吉投向朝廷,边臣不宜容纳,朝廷也不宜对其授以官爵,这将会与鞑靼部首领结下仇恨。
”并且援引宋朝时期郭药师、张事的事例。
明穆宗看了他的奏疏之后,对他的言论大加斥责,下令将叶梦熊降二级、并且调外任。
议和成功之后,吏部侍郎张四维在给其舅王崇古写信时曾谈到:“如今与蒙古议和的事情之所以取得成功,虽然得益于诸位辅臣的努力,但是皇帝的正确决断也是重要的前提。
明代廷议的运作研究——以俺答封贡为例的开题报告一、研究背景与意义明代是中国历史上一个重要的时期,其政治、经济、文化等方面都具有特殊的价值,吸引了众多学者的关注。
廷议是明代官僚政治的重要组成部分,其机制为明代政治决策提供了基础和保障。
因此,对明代廷议的运作进行研究,不仅可以帮助我们更好地了解明代官僚政治的特点和运行机制,而且对于探究明代政治、社会和文化发展具有重要意义。
俺答封贡是明代朝廷与外蒙古的重要外交交往方式之一,代表着明朝政治地位的稳固和民族融合良好的局面。
受地理、民族、经济等多重因素的影响,明代与外蒙古的关系复杂多样,尤其是在呼伦贝尔地区,灵活应对成为交往的关键,而廷议便提供了政治决策的重要桥梁。
因此,通过研究明代廷议与俺答封贡的关系,可以深入探讨明代政治、外交和族群关系的变化和发展,为了解中外关系的历史演变提供更加全面和深入的视角。
二、研究现状和问题目前,对于明代廷议的研究已经有了一定的成果,这些研究主要从形式、内容、作用等角度出发,对明代廷议进行了深入探讨,发现廷议在明代官僚政治中发挥了重要作用。
然而,对明代廷议与俺答封贡关系的研究还比较薄弱。
现存文献中对俺答封贡的记载有限而广泛不精,缺乏历史概括和较系统的解析。
此外,目前的研究也尚未对明代廷议的运作机制进行深入分析。
因此,本课题的研究重点将放在探讨明代廷议与俺答封贡的关系,从明代政治、外交和族群关系等多个维度出发,对两者间的联系和相互影响进行深入研究。
同时,也将探讨明代廷议的运作机制,剖析其在政治决策中的作用和特点。
三、研究内容和方法1.研究内容本课题主要从以下几个方面展开研究:(1)明代廷议的组成和运作机制,了解廷议在明朝官僚政治中的地位和作用。
(2)俺答封贡的历史背景,明代与外蒙古的贸易、外交和族群关系等方面的探讨。
(3)明代廷议与俺答封贡的关系和联系,分析廷议在俺答封贡议事中的作用。
(4)考察明代廷议与俺答封贡交往中的实际操作,探究具体案例和过程中的政治决策机制。
Gao Gong is the Principal of the "AnDa Feng Gong
" Event
作者: 岳天雷
作者机构: 河南工程学院人文社会科学系,河南郑州451191
出版物刊名: 井冈山大学学报:社会科学版
页码: 123-129页
年卷期: 2011年 第4期
主题词: 明代 高拱 “俺答封贡” 民族关系 主持者
摘要:明隆庆后期发生的“俺答封贡”,是中国古代边疆史和民族关系史上的重大事件。
在解决该事件的主持者和决策人问题上,许多学者均认定是张居正,然而这不符合历史事实。
从
解决该事件的决策者所处的政治地位、在封贡过程中所起的决定性作用以及明清历史文献的记
载等方面来考察,其主持者和决策人是高拱,而不是张居正。
高拱主导了“俺答封贡”事件的
全过程,他是解决该事件的真正决策者。
方逢时与“俺答封贡”
“俺答封贡”是明代边疆史和民族关系史上的的重大事件。
对“俺答封贡”的研究历来被史学界所重视,并且业已取得了丰硕的研究成果。
但对在“俺答封贡”中发挥重要作用的明代著名军事家、政治家方逢时的研究却被史学研究者所忽视。
本文从史料出发,分三个部分对方逢时与“俺答封贡”的关系进行阐述。
第一部分对方逢时生平进行了叙述,结合史料考证了其出生年,并对方逢时仕途生涯及生平作为进行了简单介绍;第二部分对“俺答封贡”背景及封贡过程进行了详细叙述,认为“俺答封贡”不仅仅是一个独立的事件,而是包含收留把汉那吉,并授予官职遣回为第一阶段;册封俺答,开展互市为第二阶段;全面开放互市,做好善后工作为第三阶段的一个持续的过程。
结合封贡各个阶段过程,集中对方逢时在“俺答封贡”中的作用进行了分析,认为,方逢时是接纳把汉那吉归降的首倡者,并在“俺答封贡”过程中发挥了重要的作用;最后,文章对方逢时在“俺答封贡”中的作用进行了总结和评价。
滑学磊,等:俺答封贡后的明蒙古经济关系区域与城市经济俺答封贡后的明蒙古经济关系——以张家□为中心滑学磊,胡家硕,尚璐,张宇梅,张梓璇(西北民族大学历史文化学院历史系,甘肃兰州730124)[摘要]发生在1571年的俺答封贡是明蒙关系史上具有里程碑意义的大事件,双方长期的敌对状态得以缓和,友好的经济交2始。
张家口当时地处明蒙交界,其主要作用也从最初单纯的军事堡垒增添了更多的经济色彩。
文章从俺答封贡事件出发,围绕张家口,对明后期明蒙经济关系进行探讨,进而寻找出明后期70年左右的明蒙古经济交2所带来的深远影响。
[关键词]俺答封贡;张家口;官市;民市[DOI]10.13939/ki.zgsc.2020.33.0351俺答封贡事件及其历史背景1570年,发生了惊动两地的“把汉那吉降明”事件。
情的起因是俺答汗强娶汉那吉的妻子三娘子,把汉那吉忿恚之下,率名亲信南下降明#宣大总督王崇臣高拱、张四维等人认为个善系的。
王崇在奏折中这样写道:“臣熟计之,有三策焉。
把汗归,非内附之比,宜给宅授官,厚赐衣食,以悦其心;禁,以防其诈;多方试之,其志;岁月既久,果,徐为录用。
使俺答汗勒兵,谕恩信,许其生还,因为市,令生缚板升赵全等致之麾下,仍归我被掳士女,然后赏把汗善遣之,此一策也。
如其恃顽强索,不理喻,则严兵固守,据战,且示杀,致其死命,其,必不敢大肆狂逞,而吾计,策#其弃把汗不顾,吾厚恩之,其下有降者,辄收牧,令汗统,汉国、居乌桓之制。
候俺答汗既死,黄吉兼有其众,则令汗还,收其余众,自为,黄吉抗,而我按兵助之,汗怀德,黄台吉畏威,边人因的休息,策。
”①在隆庆帝的下,明臣展开了激烈的,并迅速两派,高拱、张四维等张休战,武尚贤、叶熊等张继续保持对立#最,和派压派,双和议,史称“隆和议”。
次年,明穆正式下诏封俺答汗为,授昆都力哈、黄台吉为都督,授宾兔台吉等61名头目指挥、千百户等官,俺答封贡正式完成#俺答封非偶,有着深刻的历史背景#于,游牧民族这种逐水草而居,饭的生活方式决定不能、孤生活在一个封闭的,过单一的生产导致其经济的脆弱,一旦生产生发生较大,化剧,不得不南下掠取生需维持生计。
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解析河套之患结果明朝河套之患的影响
河套之患是指明朝时期蒙古族以河套为根据地频繁的袭扰明朝边境和内地的祸患,这种祸患的出现是由于明朝统治者的腐败与无能造成的,明朝统治者不能审时度势允许蒙古鞑靼部落的孛来从陕西兰县入贡导致了蒙古族盘踞在河套地区,另一方面明朝统治者无力收复河套地区才导致了长达近一个世纪的河套之患,下面说一下河套之患结果。
河套之患长期的困扰着明朝统治者,河套之患的存在使得明朝边疆甚至是内地受到蒙古族的抢掠烧杀的威胁,由于明朝统治者没有能力通过军事打击收复河套地区因此这种祸患一直延续到了明武宗时期,明穆宗时期通过“俺答封贡”最终于蒙古族结束了军事对峙的局面,蒙古族最终臣服于明朝,可以说“俺答封贡”是明朝通过非武力手段做出的对蒙古的袭扰的最大的成就。
从此之后明王朝与蒙古俺答真正成为了君臣关系,明王朝正式的完全开放了自己的边塞进行互市贸易,蒙古族可以通过互市贸易得到自己想要的物品,而明朝通过这种互市贸易避免了再遭受到蒙古族的抢掠,可以说对明朝和蒙古族都是一件非常有利的事情,从此之后明王朝与蒙古族部落之间罢兵息战,“俺答封贡”彻底的解决了明王朝的河套之患,从此明王朝的北方边境维持了一百多年的相对比较太平的日子。
俗话说“合久必分分久必合”,明朝与蒙古部落之间的关系正是应了这句话,分分合合一直是蒙古族与明王朝的主旋律。
明朝河套之患的影响
河套之患是指的蒙古族长期盘踞在河套地区,并且以河套地区作为自己袭扰和入侵中原地区的基地给明朝带来的边患。
河套之患其实是明朝统治者无法审时度势及时的开放边塞进行互市贸易导致的,蒙古族在不能通过正常渠道得到必须的生活用品的时
1。
“俺答封贡”的历史背景与意义金昌林【期刊名称】《中南民族大学学报:人文社会科学版》【年(卷),期】1991(000)002【摘要】<正> 隆庆五年(1571年),明廷封俺答为顺义王,并允许通贡互市,历史上称之为“俺答封贡”。
回顾这一历史过程,探究这一历史事件所提供的经验教训,对于促进民族友好和民族团结是有积极意义的。
1 元朝灭亡后,元室后裔及一部分蒙古贵族退据蒙古高原和东北等地,继续统治当地的蒙汉各族人民。
从洪武五年(1372年)开始,明军多次北伐,直到洪武二十三年才彻底击溃了故元势力。
从此蒙古族陷入分裂的局面,形成了兀良哈、鞑靼、瓦剌三大部。
明朝前期,明廷与蒙古各部之间虽发生过武装冲突,但蒙古各部的首领都接受明廷的册封,明廷则允许通贡互市,双方基本上保持了较为密切的政治、经济联系。
明朝中期,瓦剌势力强大,一度统一了蒙古各部。
后来,瓦刺衰弱,东面的鞑靼乘机兴起。
明【总页数】5页(P89-93)【作者】金昌林【作者单位】【正文语种】中文【中图分类】C55【相关文献】1.俺答封贡后的明蒙古经济关系\r——以张家口为中心 [J], 滑学磊;胡家硕;尚璐;张宇梅;张梓璇2.俺答封贡后的明蒙古经济关系——以张家口为中心 [J], 滑学磊;胡家硕;尚璐;张宇梅;张梓璇;3.俺答封贡后的明蒙古经济关系——以张家口为中心 [J], 滑学磊;胡家硕;尚璐;张宇梅;张梓璇4.俺答封贡后的明蒙经济关系——以张家口为中心 [J], 滑学磊;胡家硕;尚璐;张宇梅;张梓璇;周松(指导)5.明代“俺答封贡”再研究——以张四维《与鉴川王公论贡市书》为视角 [J], 王美珏因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
“俺答封贡”历史事件的原因及其启示作者:白慧贤来源:《新西部·中旬刊》2015年第07期【摘要】文章通过对文献资料的梳理,阐释了明朝俺答封贡历史事件的发展历程,分析了这一重大历史事件发生的原因:经济因素,游牧经济的单一性和脆弱性决定了其对中原经济的依赖性;政治因素,俺答只有通过与明朝的通贡,来提高自己的政治地位,才能与其他部落争锋;军事因素,俺答汗把两败俱伤的战争转向了和平贡市;思想因素,信奉黄教,忏悔戒杀;俺答汗之妻三娘子为维护明蒙和平友好关系做出了重要的贡献。
并概述了其现实意义:在研究历史时,必须遵循着经济基础决定上层建筑的根本法则;必须透过现象看清本质,历史发展的必然性就很明了;历史问题研究相关性和穷尽性值得探讨。
【关键词】明代;蒙古;俺答封贡;现实意义众所周知,1571年(隆庆五年)“俺答封贡”是明蒙关系史上的著名事件,它开创了明蒙之间以封贡互市为主要形式,以和平交往为主线的新局面。
然而“俺答封贡”的实现并不是一蹴而就的,而是经过明蒙双方多年的努力方才达成。
本文诣在从蒙古方面对俺答汗积极求贡的原因做具体的分析和论述,于其现实意义,兹愿论之。
一、与“俺答封贡”有关史料之略谈1、实录编年体《实录》资料最为丰富,明朝计十朝《实录》,其中能与“俺答封贡”前后有关联的应为《明世宗实录》、《明穆宗实录》和《明神宗实录》。
其中《明世宗实录》记事起于正德十六年(1521年),止于嘉靖四十五年(1566年),计四十五年。
书中记载了蒙古六万户的活动情况,明朝白莲教的活动、大同兵变及汉地民众入居土默特地区,右翼蒙古对明朝的攻掠与俺答为了同明朝建立通贡互市而作的努力,右翼蒙古进据青海等历史事实。
[1]《明穆宗实录》记事起于嘉靖四十五年(1566年),止于隆庆六年(1572年),计六年。
书中记载了明朝调整对蒙古的政策,隆庆初蒙古左右翼对明朝的攻战,把汉那吉事件与“俺答封贡”等历史。
《明神宗实录》记事起于隆庆六年(1572年),止于万历四十八年(1620年),计四十八年。
书中记载了右翼蒙古与明朝通贡互市关系的巩固与发展,土默特等部的活动及变迁,后金建立及其与蒙古的早期关系等。
2、纪传体纪传体《明史》是研究明代蒙古史的最基本史料。
主要记事集中在列传如《鞑靼传》、《瓦剌传》,以及《地理志》和《兵志》。
3、纪事本末体纪事本末体的《明史纪事本末》成书于顺治十五年(1658年)。
与“俺答封贡”有关的编目有《大同叛卒》、《庚戌之变》和《俺答封贡》等。
《鸿猷录》计十六卷,明高岱撰,是明人所著的第一部纪事本末体当代史,与此问题有关的篇目主要有《抚定大同》、《再定大同》、《追戮仇鸾》等篇目。
[2]4、明人有关此历史的专题著述《庚戌始末志》、《北虏纪略》、《云中处降录》、《云中降虏传》、《赵全谳牍》、《北虏风俗》、《万历武功录》等。
其中《云中处降录》是时任大同巡抚的方逢时记其处理把汉那吉降明事件的经过,是研究“俺答封贡”这一重大历史事件的第一手资料。
5、蒙古文史料《阿勒坦汗传》,这是明代蒙古土默特部首领俺答汗的传记。
该书用诗体写成,记事范围较广,而已记述俺答汗生平事迹的篇幅为最多。
记事可靠,史料价值较高。
6、今人著述及论文书目和论文较多,此处不再赘述。
本文主要参考薄音湖《明代蒙古汉籍史料汇编》,达力扎布《明代漠南蒙古历史研究》,胡凡《论明穆宗时期实现“俺答封贡”的历史条件》等。
二、“俺答封贡”历史回顾与成因之概述1368年,元朝在全中国的统治被推翻,一时中国出现了两个政权,明朝占据广大的中原地区,(史称“北元”)蒙古则称雄于蒙古高原。
明蒙连年战争,导致蒙古方面政治、经济形势的恶化,人口锐减,牧业凋零,也使得北元政权内部封建主因政治利益混战不休。
同时,也给明朝方面带来了深重的灾难,双方一直处于敌对状态。
直到15世纪末、16世纪初蒙古方面出现了转折,杰出的首领达延汗统一了蒙古草原,使得蒙古草原一度平静,但是草原游牧经济发展中缺少的就是中原农业的补充。
为解决牧区生产和生活上的不足,蒙古各部封建主也曾多次与明朝进行通贡、互市,但和平贸易经常被战争中断,甚至还遭到明朝的经济封锁。
因此,有时迫使蒙古封建主挥戈南下,用掳掠的办法去夺取中原汉地的物资。
但掳得的物资不能从根本上解决牧区长期物资短缺的问题,而且明朝对于蒙古封建主的南侵也采取报复的行动。
每年秋季,派兵深入草原纵火焚烧草场,谓之“烧荒”,使牧区的牲畜因缺草而无法过冬;明军还经常偷袭蒙古的营地,赶走大量的牲畜,谓之“捣巢”。
明朝与蒙古如此严重对立,使得牧区在生产和生活上更加困难。
所以从1534年(嘉靖十三年)开始,阿拉坦汗(即俺答汗)为解决闭塞的、单一的游牧经济不能满足草原政经发展的现状,向明朝发起猛烈的求贡攻势。
但由于明朝方面的腐朽和奉行的民族歧视政策,以及害怕土木之变重演等一系列原因。
对俺答汗的求贡一概拒绝,并多次诛杀俺答求贡使者,俺答汗遂以武力相威胁。
蒙古骑兵多次南下犯边,烧杀掳掠,结果酿成了“庚戌之变”。
《明史·鞑靼传》记载:俺答并没有入主中原的打算,“焚掠三日夜,引去”。
即使在他兵临城下的时候,仍然在做通贡的努力,派使者持书入城求贡。
慑于俺答汗兵威,明朝只得答应开放马市。
但开放的马市只限于大同、宣府两地,且贸易的种类和数量都有严格的限制,这远不能满足蒙古方面的要求。
俺答汗遣使要求扩大贸易的范围,但以嘉靖皇帝为首的顽固派非但拒绝所请,甚至关闭了马市。
明蒙贸易中断,双方战争又持续了20年。
明朝与蒙古的敌对状态一直持续到隆庆五年“隆庆和议”,以“俺答封贡”为中心的“隆庆和议”告成后,从此结束了明蒙之间二百多年的战争状态,开启了明朝与蒙古右翼诸部和平互市的局面。
基于上文所述,俺答汗在明朝屡屡拒贡杀使的情况下,仍不屈不挠,积极争取与明朝的通贡,笔者认为有以下几个方面的原因。
其一,经济因素。
游牧经济的单一性和脆弱性决定了其对中原经济的依赖性。
“单一的游牧经济与内地农业,手工业之间的分工交换关系,是推动北方民族南迁或南进的杠杆,也是北方游牧经济自古以来始终与中原保持密切的政治经济联系,最终形成多民族国家的经济基础”。
[3]据《明史纪事本末》卷六十《俺答封贡》记载:初,小王子有三子:长阿尔伦,次阿著,次满官嗔。
阿尔伦既死,二子皆幼,阿著称小王子。
未几死,众立阿尔伦子卜赤。
而阿著子二:曰吉囊,曰俺答,强甚。
小王子虽称君长,不相统摄也。
吉囊分地河套,当关中,地肥绕。
俺答分开原、上都,最贫,以故最喜为寇。
由此,可得出经济问题是俺答汗积极求贡的根本原因。
其二,政治因素。
俺答积极求贡亦有其政治上的意图,曹永年取《明经世文编》卷216《接报夷情疏》记载,认为俺答求贡的政治意图之一在于借取明朝的封爵提高自己的声威,以与小王子抗衡,所谓“将假朝廷官爵,与其侄争雄”,[4]本文赞同曹的观点。
随着俺答汗势力日渐强盛,与蒙古诸部因政治利益而矛盾重重。
“俺答其后渐强盛,有骑十余万,遂雄于诸部……,时俺答与小王子、吉囊诸部,或分或合。
”[5]俺答汗只有通过与明朝的通贡,来提高自己的政治地位,才能与小王子、吉囊诸部争锋。
其三,军事因素。
蒙古单一的游牧经济决定了其迫切需要中原的物资,而获取中原的物资无非是两种手段,即和平手段和战争手段。
但靠战争掠夺的方式非但不能从根本上解决蒙古内部资源匮乏的状况,还会给蒙古带来大量的损失。
而明朝对蒙古的经济封锁,以及烧荒、捣巢等手段也令蒙古畏惧。
这样,杰出的政治家俺答汗把眼光从战争掠夺转向了和平贡市。
其四,思想因素。
自俺答汗引黄教(喇嘛教)入蒙古以来,俺答“年来奉佛诵经,忏悔戒杀”,并认识到连年战争给下层民众带来的深重灾难。
所以有利于其思想的转变,由战争转向与明朝的和平交往,这就促使俺答汗积极争取与明朝的通贡。
其五,明代蒙古土默特部首领俺答汗之妻三娘子为维护明蒙和平友好关系做出了重要的贡献,在促成“俺答封贡”的过程中也是功不可没。
三娘子从大局出发劝说俺答汗与明朝政府议和,进行通贡互市,俺答汗亦采纳其妻建议,从而开创了蒙汉和平友好的新局面。
可见,俺答汗积极求贡亦受其妻三娘子的影响。
俺答汗死后,三娘子继续辅佐新一代顺义王黄台吉维护蒙汉互市的局面,有时,三娘子还亲自率部入贡,以示继续忠顺。
“先是,王崇古入为大司马,继崇古者方逢时、吴兑代为总督,各部俱贡市无矢期。
而三娘子切切慕華,不时款塞。
常诣兑,兑儿女蓄之,情甚暱。
或三娘子致手书索金珠翠钿,兑随市给舆,以敦和好,部落中间有梗化者,三娘子时时报闻,督府得预为备”。
[6]另外“俺答封贡”的最终完成,也离不开明朝内部历史的变迁和中心人物在此所起的作用。
此外,偶然因素也起着关键性的桥梁作用。
从明朝方面看,明穆宗即位以后,明朝的政治形势发生了重大的变化。
高拱、张居正、王崇古等有识之士积极主张恢复明朝与蒙古的通贡、互市。
作为亲历“俺答封贡”,并直接促成此事的边方大员,方逢时和王崇古在“俺答封贡”过程中发挥了重要作用。
[7]而把汉那吉事件,这个偶然的因素似乎成了明蒙双方实现彼此目的的一个绝佳时机。
最终明朝换来了北方边境的安宁,且俺答汗亦实现了多年的夙愿。
环环相扣,内外相接,展现了历史事物发展的内在规律。
三、从“俺答封贡”得出的启示其一,在研究历史时,仍然遵循着经济基础决定上层建筑这一历史唯物主义的根本法则,看似复杂的“俺答封贡”其实背后就是草原游牧经济的弊病在作祟。
俺答汗倾几十年心血向明朝求贡,其根本原因是出于经济方面的考虑。
北方单一的游牧经济不能满足牧区人民在生产、生活上的需要,游牧经济的单一性和脆弱性,决定了其对中原经济的依赖性。
达力扎布在《明代漠南蒙古历史研究》中指出:单一的游牧经济与内地农业、手工业综合经济之间的分工交换关系,是推动北方民族南迁或南进的杠杆,也是北方游牧民族自古以来始终与中原保持密切的政治经济联系,最终形成多民族国家的经济基础。
薄音湖《评十五世纪也先的统一及其与明朝的关系》一文中指出:明蒙贸易从蒙古方面讲:“蒙古封建主对外贸易的积极性,更多地来自生产的衰弱,产品的缺乏”。
[8]可见,俺答汗所以孜孜求贡,主要原因正在于此。
因此,我们在分析历史问题时要遵循经济基础决定上层建筑这一历史唯物主义的根本法则。
其二,只要透过现象看清本质,其历史发展的必然性很是明了,从历史研究的角度又不能忽视偶然因素的重要性。
不然历史就会始终蒙着一层神秘的色彩,而不被后人所认识。
“俺答封贡”之所以能够实现,从明蒙双方来讲,存在的必然性很是明了,且上文均有论述。
而把汉那吉这个偶然性事件的发生,对“俺答封贡”的形成起了催化剂的作用,且明蒙双方对此事均采取了适当的措施,使明蒙关系产生了突破,化干戈为玉帛,实现了明蒙关系史上划时代的“俺答封贡”。
其三,历史问题研究相关性和穷尽性值得探讨。
围绕“俺答封贡”不仅仅是史料的深入发掘与研究,还有各种相关联的历史问题在不断的出新,并需要深入研究。