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株洲市二中2015年下学期高二期末考试试卷语文试题时量：120分钟分值：100分一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。
自然作为其自身以自身为本位，与人无关。
而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。
一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在于人。
但另一方面，当它参与人的价值创造时，就不是人的对象，而是人的一部分，或者说是人的另一体，在这个意义上，环境与人不可分。
自然当其作为人的价值物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。
资源主要分为生产资源和生活资源。
人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。
一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。
从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系都是对立的；而将自然界看作环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。
对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。
家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。
环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。
家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、乐居。
当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。
而“利居”仍然是将环境当作资源的观念。
环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。
只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。
亲缘性，说明环境与人共生的关系。
情感性，说明环境与人的内在心理的关系。
文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。
家园感的实现离不开对环境进行建设。
吉林省实验中学2016---2017学年度下学期高二年级语文学科期末考试试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题古人出行带什么样的包在中国古代，衣服大多没有口袋，古人出行时“包”是不可或缺的。
“包”最早并不叫“包”，而是叫“佩囊”。
佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包，像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种囊内。
因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。
从文献记载看，先秦时人们已有带包的习惯，即所谓“佩囊之俗”。
古人的“佩囊之俗”推测起于士兵配备的箭囊。
佩囊实用方便，从先秦用到了明清，虽然名称和款式多有变化，但人们都少不了佩囊。
古代的包也有大小之别，汉代学者毛亨称“小曰橐，大曰囊”；制作材料也不一样，有皮包和布包之分。
汉朝时，佩囊被称为“縢囊”。
縢囊是一种小包。
汉代也出现了一种叫“绶囊”的方形包，皇帝常常用之赏赐臣僚，有绶囊的人自然是有官爵之人，所以，“包”成了身份象征。
绶囊主要用于盛放印信一类的东西。
因为“包”已与身份联系了起，所以在图案、色彩上都有规定和讲究。
绶囊最常用的图案是兽头，故称“兽头鞶囊”。
兽头中又以虎头使用为多，因此又有“虎头鞶囊”之称。
与绶囊同样能显示身份的包还有“笏囊”，也称“笏袋”。
“笏”即笏板，是官场用的简易手写板。
盛放笏板的包便是笏囊。
与绶囊多用青色不同，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”。
紫荷是唐朝官场上的高级包。
唐代时，最能显示身份的包是“鱼袋”。
绶囊是装印信的，而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的。
唐朝时，官员的身份证明制成鲤鱼形，故名“鱼符”。
凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符；中央和地方互动，也以鱼符为凭信。
凡有鱼符者俱给鱼袋，使用时系佩于腰间，内盛鱼符。
鱼符有金、银、铜等质地，以区别地位；鱼袋也通过金、银装饰分辨高低。
宋朝使用的“鱼袋”也有金鱼袋、银鱼袋之分，但仅是一个空包，鱼符被废用了，仅在这种包上绣上鱼纹，凡有资格穿紫红、绯红官服的高官均可用这种包。
吉林省实验中学2015—-—2016学年度下学期高二年级语文学科期中考试试题考试时间：150分钟试卷满分：150分第Ⅰ卷（阅读题,共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成第1～3题。
互联网时代：多维对话培厚文化土层互联网时代更需要我们从现实、历史、信仰等多个维度，去确认彼此的社会联系，让我们的文化感觉踏在现实的大地上。
2015年，从大众文化到严肃文学,从电影屏幕到手机阅读，不同层次、不同领域的文化活动,共同叠合成当代中国的文化土层,构成了一幅五彩缤纷的文化图景。
这一年，有市场大盘的上扬，中国电影总票房突破400亿元；也有突破性的成就，刘慈欣的《三体》首获雨果奖。
有久违的重逢，余秀华、汪国真让诗歌再度来到公众面前，带给人走过忧患的力量;当然,也不乏争议，小品戏说花木兰、各类“舆情反转剧”背后的理念之争,让人看到观念领域的分野.无论后人如何书写,2015年的文化现象，有一个趋势无法忽视，即文化生产与互联网思维的深度融合。
《大圣归来》《夏洛特烦恼》，让人们见识了网络口碑营销的威力。
而《琅琊榜》等一批“互联网IP剧"被热捧，则显示出网络文化开始有了超越“粉丝经济”的市场逻辑.某种意义上讲，文化领域的“互联网+"时代正在走来，文化产品的生产流程也在悄悄改变，以大数据手段定位市场，以互联网营销、资本运作占据市场，气候渐显。
新的文化生产方式，造就新的文化格局。
文化生产与互联网的深度结合，让更多“生于互联网”的好作品走进主流市场,走进普通人的生活，进而培厚时代的文化土层。
以前的互联网文化产业，徒有庞大的生产能力和市场空间,尽管有超过250万人的网络作家，有通过创作获得经济效益的10万作者，有日更新量突破1。
5亿字的文学网站，却改变不了人们对互联网文化“土层浅、品质粗”的印象，因为它长期缺乏和产品数量匹配的品质保证，只能在互联网上的亚文化圈里封闭运行。
然而，改变近在眼前。
“皖北名校”联盟·2015-2016学年第二学期期中考试试卷高二语文参考答案1.D（根据选文最后一段，只有“调配得当的‘虚’和‘实’”才能相辅相成、相互转化。
另外，“生动逼真”也只体现了“实”的一面。
）2.C（“可见，‘实’比‘虚’重要”的结论在原文中缺乏依据。
）3.C（“是因为它揭示出一个‘虚’点”错。
本句属于“实”写，只不过潜含了“虚”点。
）4.C（朝：此处为使动用法，使……朝见。
）5.B（通览全句，整体把握句意；结合关键词语及句式“若……则……”、“且”“犹”“今”“则”等判断。
）6.B（“孟子表示赞许，称赞他”不准确，孟子这是反话，含责备之意。
）7.（1）有人向曾西问道：“您和子路相比，哪个更贤明？”（“或”“乎”“吾子”“与……孰……”各1分，句意通畅1分）（2）国土不用再开辟，百姓不用再增加，实行仁政而称王天下，没有人能够阻挡他。
（“辟”“王”“御”及宾语前置句式各1分，句意通畅1分）【参考译文】公孙丑问道：‚如果您在齐国当政，管仲和晏子的功业可以得到复兴吗？‛孟子回答说：‚你真是一个齐国人，只知道管仲和晏子。
曾经有人问曾西：‘您和子路相比，哪个更贤明’曾西不安地回答：‘子路是我父亲所敬畏的人。
（我怎敢与他相比？）’问者又说：‘那么你与管仲相比，谁更贤明呢？’曾西听了很不高兴，说：‘你为什么竟然拿我和管仲相比呢？管仲得到君主的信任是那样专一，执掌国家大政的时间又是那样长久，而功绩却那样微小。
你为什么竟然拿我和他相比？’‛孟子接着说：‚管仲是曾西都不想成为的人，而你以为我愿意成为他那样的人吗？‛公孙丑说：‚管仲使齐桓公称霸诸侯，晏子使齐景公名声显扬于诸侯。
管仲、晏子还不值得学习吗？‛孟子回答：‚凭借齐国来实行王道，好像翻转手掌一样容易。
‛公孙丑说：‚如果是这样，那么我就更不明白了。
像周文王那样的德行，活了一百岁，死时仍然未能统一天下；周武王继承文王的事业，然后统一天下，才逐步使仁政广泛推行。
2015-2016年高二化学下学期期中试题（有答案）201-2016学年度下学期半期校联考高二化学试题考试时间:100分钟总分:100分出题人：付银燕审题人：幸孙剑可能用到的原子量：H—1，—16，I—3，—12，a—40，u—64第Ⅰ卷（选择题共40分）一、选择题：（共20题，每小题2分，共40分，每题只有一个答案符合题意。
）1、据报道，199年我国科研人员在兰州首次合成了镤元素的一种同位素镤－239，其原子核内有148个中子。
现有A元素的一种同位素，比镤—239的原子核内少4个质子和100个中子，则A元素在周期表中的位置是：（）A．第3周期第ⅠA族B．第4周期第ⅠA族．第周期第ⅠA族D．第3周期第ⅡA族2、下列化学用语的书写正确的是：（）A．基态g离子的核外电子排布图：B．过氧化氢的电子式：．As原子的简化电子排布式：[Ar]4s24p3D．羟基的电子式：3、下列各组元素都属于p区的是：（）A．原子序数为1，6，7的元素B．，S，P．Fe，u，l D．Na，Li，g4、下列大小比较不正确的是：（）A．熔沸点：Si2>Nal>S>2 B．酸性：HN2<HN3；H3P4<H2S4．还原性：H2S>HI>HBr>Hl D．键长：—H<N—H<—H 、现有四种元素的基态原子的电子排布式如下：①[Ne]3s23p4；②1s22s22p63s23p3；③1s22s22p。
则下列有关比较中正确的是：（）A．最高正化合价：③＞②＞①B．单质氧化性：③＞①＞②．电负性：③＞②＞①D．原子半径：③＞②＞①6、下列对分子及其性质的解释中，不正确的是：（）A．碘易溶于四氯化碳，甲烷难溶于水都可用相似相溶原理解释B．乳酸[H3H(H)H]中存在一个手性碳原子．许多过渡金属离子对多种配体具有很强的结合力，因而，只有过渡金属才能形成配合物D．已知酸性：H3P4>Hl，是因为H3P4分子中有1个非羟基氧原子而Hl为07、下面有关晶体的叙述中，不正确的是：（）A．金刚石为空间网状结构，由共价键形成的碳原子环上，最小的环上有6个碳原子B．氯化钠晶体中，每个Na＋周围距离相等的Na＋共有6个．氯化铯晶体中，每个s＋周围紧邻8个l－D．干冰晶体中，每个2分子周围紧邻12个2分子8、向盛有硫酸铜水溶液的试管里加入氨水，首先形成难溶物，继续添加氨水，难溶物溶解得到深蓝色的透明溶液。
京山中学2015-2016学年度上学期期中考试高二语文试卷命题人：罗蓉审题人：姜楠试卷说明：本试卷包括六个大题，共25个小题。
试卷总分150分，考试时间150分钟。
一、基础知识（30分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音没有错误的一组是（）A. 角．色（jiǎo）楔．子（xiē）汗涔涔．（chén)湛．湛青天（zhàn）B. 罪愆．（yán）戕．害（qiāng）牲畜．（chù）泰然处．（chǔ）之C. 暂．时（zǎn）泥淖．（nào）打烊．（yàng）自怨自艾．（ài）D. 埋．怨（mán）蹊．（qī）跷纶．巾（guān）佛．狸祠（bì）2．下列各句中，没有错别字的一句是（）A．寒喧顷刻时晨披枷带锁 B．雪茄烦燥阑珊古陌荒阡C．造孽昭彰战栗繁文缛节 D．脉博仓惶伺候负屈衔冤3．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．我们是住在同一单元并且对门的两家人，可由于平时各忙各的，虽然门当户对．．．．，却也很少往来。
B．近日出台的这些房地产新政策绝不会一帆风顺．．．．，因为靠着房地产支付的特殊利益集团一定会使出浑身解数甚至反扑房地产新政。
C．李娟、楚金玲等5人在这次全国选拔中脱颖而出．．．．，以主攻手人选的身份进入中国排协公布的新一届国家女排20人大名单。
D．就算我现在放弃管老乡的事，老乡们一有事还是会来找我的。
虽然力量微薄，但不去管他们，我于心不．．．忍．啊。
4.下面横线处应填入的语句，排列顺序恰当的一项是（）这朵黄花如果在别处，我也许不屑一顾，可是开在中流砥柱上，又是唯一的一朵，我便特别喜爱。
，，，。
A.它是从石缝钻出的花，是“天行健”“自强不息”的文化徽章，它是生命力的象征，它是巨浪播下的种。
B.它是巨浪播下的种，它是石缝中钻出的花，它是生命力的象征，是“天行健”“自强不息”的文化徽章。
C.它是生命力的象征，它是石缝中钻出的花，它是巨浪播下的种，是“天行健”“自强不息”的文化徽章。
2015-2016学年度七年级下册语文期末考试试卷及答案2015年XXX七年级语文下册期末考试共分四大题，共计24小题，总分为120分，考试时间为120分钟。
一、词语积累与运用（27分）1、以下哪项加点词语注音全对？(2分)A、筹办(chóu)。
B、傲慢(ào)。
C、恫吓(tòng)。
D、呐喊(nà)2、以下哪项没有错别字？(2分)A、。
B、淋漓。
C、仰慕。
D、钦佩3、以下哪句没有语病？(2分)A、同学们的热心帮助使他更加坚定了追求美好人生理想的信心。
B、中国人民有信心有能力把自己的国家建设得更加美好。
C、老师的和蔼可亲的笑脸和谆谆教诲总是浮现在我面前。
D、他强壮有力地走向我们。
4、以下哪项加点词语运用有误？(2分)A、同学们在运动场上生龙活虎，来势汹汹。
B、这个人迹罕至的丛林就是鸟儿的天堂。
C、XXX同志的先进事迹已广为流传，家喻户晓。
D、XXX先生义愤填膺，拍案而起，面对特务的嚣张气焰。
5、以下哪句没有语病？(2分)A、2004年中国健儿以优异的成绩从雅典奥运会胜利凯旋归来。
B、在老师的悉心辅导下，我的数学成绩迅速提高了。
C、我不得不承认我确实是做错了。
D、本周治安状况良好，犯罪率较上周下降了一倍。
6、根据上下文连贯的要求，选择最恰当的一项填入横线中。
(2分)黄河，中华民族的母亲河。
五千多年的华夏文明史，与母亲有着血肉相连的关系。
黄河流千古，流出了什么？(漫无边际的黄土地/灿若明珠的黄河古文化/黄皮肤的群落)7、仿写：(2分)2015年的期末考试，对于我们来说是一次重要的考验。
我们需要充分利用平时的时间，积累知识，提高能力。
只有这样，我们才能在考试中取得好成绩。
Animal is the partner of human survival。
With them。
the world is so diverse and vibrant。
and they give XXX to use their lives to open up a path for the next n when the pXXX。
吉林省实验中学2013-2014学年高三年级阶段测试（一）语文学科试卷一、现代文阅读（9分。
每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。
通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。
在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。
在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。
而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。
在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态；反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。
河流的文化生命就这样产生了。
在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗臶，动员起抗日救国的巨大力量。
改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的‚精神图腾‛。
河流文化生命在于它的超越性。
你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群；你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆；你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。
这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。
在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。
河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观。
有声有色、奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。
资料概述与简介 吉林省实验中学2015---2016学年度上学期 高二年级语文学科期中考试试题 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1—3题。
①历史上，国人曾有谣谶之信。
何谓谣谶？谣，是歌谣；谶，为预言。
简单地说，谣谶就是以谣为谶，用歌谣的形式演绎对未来的预言。
内容主要包括占验个人命运和历史事件两种。
前者如以燕子为题，影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。
而历史事件最著者莫过于王朝更迭。
这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断，如“亡秦者，胡也”；也有的是对完整过程的叙述。
一首普通的歌谣何以有着如此巨大的能量？答曰：信仰使然。
②古人认为，“有章曲曰歌，无章曲曰谣”，“徒歌谓之谣”。
也就是说，谣是没有音乐伴奏的歌唱形式。
事实上，最有可能成为谶谣的不是成人谣而是童谣。
古人认为：“童子歌曰童谣，以其出自胸臆，不由人教也。
”童谣能成为谶谣，除了“出自胸臆”的“天籁之音”外，还有信仰上的因素。
古人认为五星中的荧惑星(火星)降临大地化为儿童，歌谣嬉戏，而其所歌即是吉凶的预兆。
③《国语·郑语》记有周宣王时的一首童谣：“恹弧箕服，实亡周国。
”(那卖桑弓、箭袋的人，就是使周灭亡的人啊！)历史应验了童谣之语，卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴，正是烽火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。
《国语》是中国最早的一部国别史，其成书年代，或云春秋末期，或云战国初期。
以最晚而论，应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。
④既为信仰之物，谣之所以成谶，源于两种基本的思维。
一是相信语言的神秘力量。
如古时候“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽”的农事咒语。
二是相信已知和未知事物之间存在着某种神秘联系。
人们总是试图破译这种神秘联系，先民龟筮占卜就是这种文化尝试的结果。
相信谣谶的预言和相信卜筮的占验应该说基于同样的思维，只不过是所凭借的手段不同罢了。
⑤上述信仰被战国邹衍和西汉董仲舒所利用，并进一步系统化。
战国时期，阴阳家邹衍根据西周以来解释自然现象的阴阳、五行，创立“阴阳消息”与“五德终始”学说，用天事解释人世治乱，以之恐吓当政者，使其不敢不注意人事。
吉林省实验中学2015---2016学年度下学期高二年级语文学科期末考试试题考试时间：150分钟试卷满分：150分第Ⅰ卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成第1～3题。
美学在中国文化史上的缺乏独立性，源自传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义。
代表作是南朝刘勰的《文心雕龙》，此书以治国平天下式的雄心壮志，建立一个包罗万象的诗学体系。
开篇《原道》一章，便确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则。
这种道统诗学上承曹丕《典论•论文》所主张的的经世致用文学观，即所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”；下开文以载道之先河。
唐代，韩愈提出“文以明道”；白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；宋儒周敦颐明确“文以载道”宗旨，都不过是《文心雕龙》顺理成章的延伸。
由此可见，王国维和陈寅恪之于中国诗学缺乏独立的美学原则的感慨，洞见到了中国文化的核心部分：非功利、非实用的审美传统始终阙如。
正是这种阙如，导致中国的诗学传统和文学传统总是无法进入精神层面，仅止于世俗的功用，越来越滑入俗世的纷争，功利的得失。
“诗言志”沦为诗人得意或失意的宣泄；评话衍生出的小说，或聚焦于庙堂纷争的计谋较量如《三国演义》，或忘情于江湖造反的草莽传说如《水浒传》；更不用说《隋唐演义》《封神演义》之类的演义小说，既没有《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯。
人的尊严，悲悯的情怀，君子有所不为、有所必为的底线，在这类文学中被小不忍则乱大谋、无毒不丈夫的厚黑原则取代，这种审美趣味造就一代又一代的草莽，制作出一个比一个暴虐的帝王，进而滋生出民族诸多难以治愈的心理疾病：诡计崇拜、暴力崇拜、权力崇拜等等。
在这样的美学背景下，《红楼梦》的问世是一场审美革命：从容推出女性崇拜、悲悯崇拜、拒绝功名崇拜。
《红楼梦》的问世使这个民族的审美趣味，不再纠缠于生存博弈而具有纯粹精神的存在意味，从而在美学上回归《山海经》式的混沌和《诗经》国风所具的清纯，达成名副其实的文艺复兴。
王国维指出：《红楼梦》是“彻头彻尾的悲剧”，“大背于吾国人之精神”，因为“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲、小说，无往而不着此乐天之色彩”。
正如《红楼梦》写出悲剧本身已经具有美学革命的意味，王国维指出《红楼梦》的悲剧品质，中国诗学的眼界由此被打开，其意义绝对不下于鸦片战争以后，中国人从坚船利炮渐渐地知道了西方文明和西方文化。
他在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。
”这与被《三国演义》和《水浒传》调教出来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同，而是关注人世间的苦难，并从宇宙的视野加以审视。
佛学的东渐，禅宗的兴起，在中国士大夫阶层引发了心灵的解放，终致中国诗学界异端突起。
相对于李白急功近利的“蜀道难，难于上青天”，苏东坡信笔挥就的乃是心平气和的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。
严羽的《沧浪诗话》顺流而至，借禅宗之名，挑战《文心雕龙》的道统诗学，连同文以载道的诗学传统，但比起王国维、陈寅恪的美学思想，严羽在《沧浪诗话》里的诗学追求，不过小荷才露尖尖角。
王国维和陈寅恪之于中国文化的独到贡献，不在于学问的博大精深，而在于识见和思想的不拘流俗。
中国数千年文化之所以江河日下，不可忽视的原因在于审美上的疲乏。
而王国维和陈寅恪的过人之处，则在于对这种审美疲乏的洞察。
（摘编自李劼《王国维、陈寅恪的文艺复兴意味》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)A.传统诗学追随儒家的政治功利主义和伦理实用主义，使得美学失去独立意味，使得诗学和文学传统无法进入精神层面，止于世俗的功用。
B.曹丕提出“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，开启了文以载道的先河，韩愈、白居易等人丰富了这种理论，周敦颐明确了宗旨。
C.刘勰的《文心雕龙》建立一个包罗万象的诗学体系，确立了“原道心以敷章、研神理而设教”的道统原则，后世文学理论都对它有所承传。
D.佛学的东渐，禅宗的兴起，引发中国士大夫阶层了心灵的解放，严羽的《沧浪诗话》借禅宗之名，挑战文以载道的诗学传统。
2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.有力促进社会道德进步的“文以载道”思想，强调“文”是“道”的载体，文学功用在于承载、阐明、传达“道”，这一思想贯穿于我国古代文学创作之中。
B. 在经世致用文学观的影响下。
中国后世的演义小说既缺乏《山海经》神话中的阳刚，也没有《诗经》三百篇中的清纯，处于审美疲乏的境地。
C. 国民受《三国演义》和《水浒传》等影响，崇拜权谋和暴力，进而滋生出民族很多难以治愈的病态心理，可见，文学有对人们思想及社会影响的作用。
D. 王国维和陈寅恪以不拘流俗的敏锐眼光，洞察了中国文化中非功利、非实用的审美传统始终阙如的弊端，表明他们对中国文化具有批判精神。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A.演义小说推崇的“小不忍则乱大谋”“无毒不丈夫”等做大事的谋略，其实正是中国文学传统讲求实用和功利、纠缠于生存博弈的具体表现。
B.《红楼梦》以儿女情长式的女性崇拜、悲悯崇拜来拒绝暴力和权力，以彻头彻尾的悲剧来背离国人崇尚的乐天精神，在审美上具有革命的意味。
C.关注人世间的苦难，表现人的尊严和悲悯情怀，不再只是宣泄得意或失意，不再纠缠于生存谋略，文学纯粹精神和较高的审美价值就得到了体现。
D. 王国维重视文学的审美属性，不赞同文以载道，提出从宇宙的视野审视文学，打开了中国诗学的眼界，带来了名副其实的文艺复兴。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）历苏、虢二州。
虢居陕、华间，而赋数倍入，衍白太重。
裴延龄领度支，方聚敛，私谓衍：“前刺史无发明，公当止。
”衍不听，复奏：“州部多岩田，又邮传剧道，属岁无秋，民举流亡，不蠲减租额，人无生理。
臣见长吏之患在因循不以闻，不患陛下不忧恤也；患申请不实，不患朝廷不矜贷也。
陛下拔臣大州，宁欲视民困而顾望不言哉？”德宗公其言，为诏度支减赋。
迁宣歙池观察使，简静为百姓所怀。
幕府奏聘皆有名士，后多显于时。
卒，年六十九，赠工部尚书。
衍俭约畏法，室无妾媵，禄稍周于亲族，葬埋嫁娶，倚以济者数十家。
及卒，不能蒇丧，表诸朝，赐赙帛三百段，米粟称之。
先是，天下以进奉结主恩，州藏耗竭，韦皋、刘赞、裴肃为之倡。
赞死，衍代之。
旧贡金锡凡十八品，皆倍直市于州，民匮，多逃去，衍至，蠲革之。
居十年，啬用度，府库充衍。
及穆赞代州，以钱四十万缗假民赋，故虽旱，人不流捐，由衍蓄积有素也。
路应为观察使，以衍有惠在民，言状。
元和元年，诏书褒美，谥曰懿。
（节选自《新唐书•列传第八十九》)4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．宝应二年/伦以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降/伦不从/更囚逻娑城/阅六岁/B．宝应二年/伦以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从/更囚逻娑城/阅六岁/C．宝应二年/伦以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从更/囚逻娑城/阅六岁/D．宝应二年/伦以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降/伦不从/更囚逻娑城/阅六岁/5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A．古代男子有名有字，称自己往往称名，称别人往往称字。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。
C．擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。
D．谥号是人死之后给予的称号，是一个带有赞美性质的称号，有官谥、私谥之分。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．崔衍忠孝两全，名动天下。
崔衍对自己的继母以德报怨；任宣歙池观察使时,政务简便,被百姓怀念；死后朝廷加封他为工部尚书。
B．崔衍为民请命，直言敢谏。
崔衍奏报虢州赋税太重，请求减免赋税；裴延龄劝崔衍不要没事找事，崔衍依然上书皇帝，陈述本州民众的困窘。
C．崔衍严于律己、家风严整。
崔衍不仅室无妾媵，而且亲族数十家的葬埋嫁娶都靠他的俸禄周济，以致他去世后穷得连丧葬费都拿不出来。
D．崔衍奖掖人才，勤政爱民。
他所选择的属下官员，多为名流；宣州发生旱灾,他从府库中拿出四十万贯钱代百姓交税, 因此宣州人不至于流散。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）继母李不慈，伦自吐蕃归，李敝衣以见，问故，曰：“衍不吾给。
”（5分）（2）裴延龄领度支，方聚敛，私谓衍：“前刺史无发明，公当止。
”（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成8～9题晚次鄂州卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
注①估客：同行的贩货的行商。
②三湘：湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。
在今湖南境内。
由鄂州直上即三湘地。
这里泛指汉阳、鄂州一带。
8.严羽认为：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作。
”试分析这首诗的颔联好在哪里?（5分）9.这首诗主要抒发了诗人哪些思想感情？试简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中运用比喻的手法表现小人用“淫荡”等恶毒的词语诽谤诗人的诗句是：_______________________，_____________________。
（2）《逍遥游》一文中赞扬宋荣子能够认清物与我的分别，辨明荣与辱的界限的句子是： ______________________，_________________________。
（3）王湾在《次北固山》中用____________________，。
两句描写了昼夜和冬春交替过程中的景象，富含哲理。
乙选考题四、实用类文本阅读（25分）12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
（25分）屠呦呦与青蒿素2015年10月5日，从瑞典斯德哥尔摩传来令人振奋的消息:中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。
理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。
屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家，第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。
10月6日上午,一直不愿意接受采访的屠呦呦终于把记者请进家门，一再强调“也没什么好讲的”。
她还通过央视发表自己获奖感言，她说：“作为一名科技工作者，获得诺贝尔奖是一项很大的荣誉。
青蒿素这项生物研究成功是多年研究集体攻关的成绩，青蒿素获奖是中国科学家集体的荣誉。
”在诺贝尔奖之前，大部分人或许都不知道屠哟哟是何许人，一夜之间她蜚声国内外，而以她为领导的研发小组研制的新型抗疟疾药青蒿素也被大家所熟知。
屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省宁波市。
