梁晓声:《山楂树之恋》遮蔽历史真相
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《山楂树之恋》作品分析《山楂树之恋》作品分析有人说:“最伟大的作品往往出自于具有纯真灵魂,且思考并不断追寻着生命意义的作家。
”的确如此,只有心灵保持一份纯真,才能使他们能够准确而又不含杂质地洞察这个世界,洞察发生在周围的一切世事,从而书写出非功利性的纯文学色彩的经典著作。
比如,普鲁斯特的《追忆似水年华》,沈从文的《边城》等等。
这样的作品可以说是我们的精神食粮,它潜移默化地滋养着我们的心灵,并对我们的人生,甚至是一代人的生活、价值观念等产生着深远的影响,《山楂树之恋》也是如此。
一、史上最干净的爱情故事——《山楂树之恋》作品简介总体而言,《山楂树之恋》是一本纯粹的爱情小说,其故事情节和时下流行的爱情剧非常相似,总结起来无非是是灰姑娘遇见了痴情的白马王子,随后是王子苦苦的追求到刻骨铭心的爱情经历,最后王子由于种种原因(大多是身患绝症)离开人世,然后剩下的就是生离死别的伤感……只是,《山楂树之恋》与这些时下流行的爱情泡沫剧相比,它是发生在那段特殊的历史时期,即文化大革命接近尾声的时候,也正是其发生时代的历史特殊性也就造就了这部个性特异的《山楂树之恋》,它被誉为“史上最干净的爱情故事”。
故事发生在1975年那段艰苦而又饱含理想的岁月,小说女主人公静秋起初是一个漂亮的城里姑娘,但是由于父亲是地主阶级身份出生,因家庭带有剥削阶级成份而在文化大革命时期深受打击,这在静秋的心理产生了阴影,她骨子里一直很自卑。
当时,静秋下乡之后和一群学生在西村坪体验生活,主要的工作是编写教材。
静秋住在西村坪村长家里,因此有机会认识了小说男主人公“老三”。
老三对静秋是一见钟情,他言谈举止无形中流露出对静秋的喜爱,但是静秋由于身份原因产生的自卑心理,再加上害怕男人的欺骗,起初对老三总是躲躲藏藏。
然而,英俊而又多才的老三虽是军区司令员的儿子,但是在他的身上找不到纨绔气,他极重情谊,甘愿为静秋做一切力所能及的事情,也因此逐渐感化了静秋冰冷的内心。
《山楂树之恋》:虚妄的爱情与俗套的叙述作者:周新民来源:《文学教育》2010年第10期《山楂树之恋》发表后,引起了较大的反响,读者广泛。
《山楂树之恋》深受读者热捧,甚至产生了“山楂”迷。
随后,它被导演张艺谋拍成同名电影。
《山楂树之恋》来源真实的爱情故事,它故事情节较为简单,叙述了城市平民子女静秋在下乡调查村史的过程中,结识了在当地地质勘探队工作的“老三”。
“老三”爱上了静秋,并给静秋许多帮助。
在静秋回城后,为了不影响静秋的留校和转正,“老三”和静秋暗中往来。
后来,“老三”患了胃癌,在弥留之际见上了静秋最后一面。
小说充斥着的是纯情的爱情氛围。
也许是因为当下功利主义盛行,爱情也无法逃离功利的算计,清纯、不计较结果的纯情之恋便成为人们内心的渴望和追求,《山楂树之恋》因此引起了人们热捧。
然而冷静仔细思考,我们不得不警惕《山楂树之恋》。
它所宣扬的爱情是虚妄的,而为了叙述这虚妄的爱情,小说采取了多种俗套的叙述策略来弥补思想与内容的不足。
首先值得怀疑的是,“老三”和静秋相爱的基础是什么?小说中的静秋还是一名高中学生,据小说情节推断,“老三”已经在地质勘探队工作了多年,两人年纪悬殊比较大,社会阅历差距更大。
从家庭出身来看,静秋生活在城市底层,家庭比较贫困;“老三”出身于高干家庭,父亲是军区司令员。
因此,两人所受的教育不同,成长也环境完全不同。
“老三”为何爱上静秋,一直是一个谜团。
“老三”是爱慕静秋的美丽?还是静秋的才华吸引了“老三”?小说中的静秋仅是一名高中学生,小说并没有展示她的美丽,她也没有什么过人的才华,只会按照当时的套路去写作村史而已。
那么“老三”为什么爱上静秋,小说对此避而不谈。
同时,家庭环境比较优越的“老三”,在生活中也不乏有人给他介绍女朋友,但是,“老三”一直是孤身一人。
他的择偶标准是什么,小说也没有透露。
因此,“老三”为什么会爱上静秋,这是一个很耐人寻味的问题。
从小说中看来,“老三”爱上静秋是一件非常勉强的事:两人没有情感的基础,甚至连接触的时间都不长。
山楂树之恋剧情《山楂树之恋》剧情梗概《山楂树之恋》是一部由张艺谋执导的电影,于2010年上映。
该片改编自辛夷坞同名小说,讲述了文革时期一个农村家庭中两个青年人之间的禁忌爱情故事。
影片背景设定在上世纪70年代的中国,正值文化大革命时期。
主角是一对年轻的情侣—陈宝生和桃花,他们生活在江苏省一个偏远的农村。
陈宝生是一个勤劳的农民,他喜欢种山楂树,希望能给家乡带来更多幸福和繁荣。
故事开始时,陈宝生和桃花是年青的小学生。
他们经常在学校里一起玩耍,成为了最好的朋友。
然而,随着文化大革命的到来,一切都发生了改变。
学校停课,陈宝生和桃花的生活陷入困境。
在文革的动乱中,陈宝生的父亲被当成反动分子抄家、戕害。
陈宝生成了孤儿,他只能依靠祖父和祖母过活。
桃花的父亲也被迫离开农村,去城市参加工作。
他们相互之间的接触渐渐减少,但他们的心却始终紧紧相连。
多年后,陈宝生已经成长为一名勤劳的农民,桃花则成为了一名退休教师。
他们在互联网的普及下重新联系上了彼此,复苏了以往的感情。
陈宝生希望能够种出一种更美味的山楂,让桃花回到农村,重新享受田园生活。
然而,他们的爱情故事并不如意。
桃花身患癌症,需要卧床护理。
陈宝生决定放弃种植山楂,全心全意地照顾桃花。
他用自己勤劳的双手,在桃花家门口的院子里种下了一棵山楂树,以表达他对桃花的爱意和承诺。
故事的结局令人唏嘘。
桃花在山楂树下温柔地离世,而陈宝生则默默地守在她的墓前,继续种植山楂。
他相信山楂树代表着他对桃花的深情和永恒的承诺。
通过《山楂树之恋》,观众们能够感受到爱情的韵味、无私和坚持。
这个故事描绘了困境中的爱情,无论是年少时的纯真,还是成年后的牺牲,都让人动容。
它也通过历史背景,展现了文化大革命时期人们普遍经历的困苦与挣扎。
《山楂树之恋》以其深情的故事和富有内涵的情感而受到了广大观众的喜爱。
它不仅仅是一部爱情电影,更是一个对于人性真实感受的切实描绘,将观众带入一个动人心弦的世界,思考爱与生活的意义。
浅析小说《山楂树之恋》杨徐嵘2009年艾米的小说《山楂树之恋》出版,在此之前,这个凄美的爱情故事早已在网络上引发了一场“阅读纯爱”的热潮。
2010年,张艺谋携着电影版《山楂树之恋》“千呼万唤始出来”,在对奥斯卡的畅想中又一次带领着国人体悟了纯爱的珍贵。
无可否认,在某个时空小说中的爱情故事的确让我们感动不已,然而那个以“特殊”为背景的爱情在病魔摧毁幻想的催化下持续发酵,不免让读者在经历过情感的刺激之后有些倦怠,仿佛那就是一个通俗的爱情小说。
但是它所引发的阅读热潮,所唤起的纯爱效应,以及曾经在我们浮躁的心灵中激起的点点涟漪,都在显示文本的文学价值。
现在笔者试图不谈爱情,而是透过爱情去触摸文本深处跳动的文学之心。
进入文本,首先阅读到的是不同身份的言说,这些纷繁复杂的文本声音来自不同的小说人物(当然也包括作者),却都被作者有机地整合在文本之中。
这种有机整合所依靠的是作者观察人物和讲述故事的角度,这个角度就是叙述视角。
叙述视角的选择对于像小说这类叙述性作品来说有着举足轻重的作用。
相信在选择小说的叙述视角之时,作家艾米用心良苦。
她巧妙地选取了一个非常适切的叙述视角来对小说的故事内容进行观察和讲述,让《山楂树之恋》这部小说具有无穷的情感魅力。
136通常我们所见的文学作品都是单一视角叙述,而有些文学经典可以做到多重视角叠加或渗透从而构成一种复调的味道。
“第三人称的内焦点叙述”是传统的“第三人称叙述”的变体,它是指“作者放弃了第三人称可以无所不在、无所不知的自由,实际上退缩到了一个固定的焦点上”。
在《山楂树之恋》这部小说中有关爱情叙述的部分几乎都运用了这个视角,虽然作者是在叙述静秋,然而读者却有静秋讲述的幻觉,这种幻觉还牵连着叙述情境的问题。
叙事学认为“叙事情景是叙述者与故事之间的不同关系构成的”。
在人物叙事情境中,“叙述者由一个反映者所取代,这个反映者是小说中的一个人物,他的感受、观察、思考,却不像一个叙述者那样对读者讲话,读者乃是通过这个反映者性格的眼光看待小说中的人物和事件”。
《山楂树之恋》与爱情与革命的时代背景《山楂树之恋》是中国作家艾米的一部长篇小说,以爱情与革命作为主题,背景设定在20世纪六七十年代中国的乡村。
这个时期正处于中国社会主义革命的洪流之中,而小说以精致的笔触描绘了主人公们在动荡的年代里所经历的爱情、友谊和家庭纷争,展现出了那个时代特有的社会背景和人们心灵的挣扎。
第一部分:早期影响小说的开篇,面对着革命的时代背景,主人公陈式辛生活在一个贫困的农村家庭中。
在这个封闭的社会中,革命的思潮正逐渐渗透到人们的生活中。
陈式辛与传统封建观念格格不入,他对于社会问题和不平等现象持有独立思考的态度。
这一早期影响塑造了他后来敢于追求自由和理想的特质。
第二部分:动荡的革命时代在六七十年代,中国正值文化大革命的高潮期。
这是一个充满了政治运动、阶级斗争和社会浮躁的时代。
小说的叙事背景正是这个特殊的时期。
陈式辛的挚友史铁生加入了革命队伍,而他与革命的世界渐行渐远。
然而,革命和爱情却在小说中交织在一起。
陈式辛与小红、春娇之间的感情纠葛,揭示出个人与社会大背景之间的冲突与矛盾。
第三部分:个人命运与社会浪潮在《山楂树之恋》中,陈式辛为了自己的理想和追求,放弃了与小红的婚姻,并选择了去城市寻找更广阔的舞台。
在这个迁徙的过程中,小说展现了一个普通人在大时代洪流下,努力奋斗、寻找自我实现的历程。
作者通过主人公的命运,揭示了人类对于自由和改变的追求,同时也表达了作者对于那个社会时代的深刻思考与探索。
结尾部分:个人情感与社会变迁《山楂树之恋》以其真实细腻的情感刻画成为经典之作。
小说中的爱情故事与社会革命相互呼应,展现了人性的美好与复杂。
即使在时代的洪流中,爱情和人性的力量依然能够感动人心。
通过主人公之间的情感纠葛,小说讴歌了爱情的伟大与可贵,并表达了对于那个时代的思索与反思。
结语:在《山楂树之恋》中,作者巧妙地将爱情与革命的主题相互渗透,通过主人公的命运和情感纠葛,揭示了人性与社会背景之间的复杂关系。
浅议梁晓声知青小说的精神价值梁晓声是新时期中国文学中一位重要的代表作家,他的知青小说以描写青年人的成长历程和思想变化为主要内容,反映了当时全国知识青年的心路历程和社会状况,对于中国人的思想觉醒和社会变革产生了深刻的影响。
梁晓声的知青小说,除了提供了生动而真实的社会历史背景外,更为重要的是探讨了人类的内心世界和价值观的转变。
在小说中,梁晓声不仅展现了知识青年在艰苦的生产劳动和思想斗争中的成长和变化,还批判了旧思想的陈旧性和僵化性,揭示了新思想的活力和前景。
他始终关注人的心理状态,关爱人的情感世界,探究个人的心灵成长过程和人生的价值所在,因此他的知青小说深深触动了读者的心灵。
梁晓声的知青小说中,一个主要的精神价值就是关注个人的成长和自我发掘。
在小说《红高粱家族》中,主人公师哥为了帮助妹妹嫁妆而放弃自己的幸福,终于发现了自己内心深处的真正情感。
在小说《上甘岭》中,主人公们在艰苦环境中互相协助,不断自我超越,从而不断发掘自身的潜力和才能。
这些故事揭示了个体的成长和自我发掘的重要性,表达了梁晓声对于个人的尊重和人性的赞扬。
同时,梁晓声的知青小说也关注了社会的变革和进步。
他的作品中涉及到了很多社会问题,如重男轻女、封建迷信、生产经济、阶级斗争等。
在小说《红高粱家族》中,梁晓声巧妙地通过叙述一个家族的发展史,反映了社会的变革和进步。
他还在小说中描绘了全村人通过艰苦卓绝的劳动挣脱贫困的故事,以及教育子女,提高文化水平的重要性。
这些描写展现了中国社会变革和进步的过程,体现了梁晓声对社会进步的信仰和热爱。
此外,梁晓声的知青小说还关注了人的情感和人际关系。
他把人的情感世界和人际关系作为小说中重要的表现之一。
在《红高粱家族》中,主人公小二娘和六三叔之间饱含悲剧的爱情故事,以及在小说《阳光灿烂的日子》中,男女主角之间的纠葛情感,都展现了作者对人的情感和人际关系的观察和思考。
梁晓声用深刻和细腻的笔触,描写了人的情感及其变化的细节,使读者对人的情感世界产生共鸣和思考,并让人们也重新审视自己的情感和人际关系问题。
并不纯洁的“山楂树之恋”作者:郭松民来源:《记者观察》2010年第21期张艺谋执导的《山楂树之恋》号称表现了“史上最干净的爱情”,我看了这个称号后不由得苦笑一下:现在动辄就是“史上最”什么什么的,这“史上”也未免太匮乏了一点吧?这可不像是有5000年灿烂文明史的古国国民的口气,倒像是历史肤浅的暴发户美国国民的口气。
不过转念一想,如今就连一些名不见经传的阿猫阿狗都敢自称是“史上最牛”了,张艺谋如此自我标榜一下也还不算太过夸张,张艺谋固然很次,但毕竟还不算“史上最次”。
《山楂树之恋》讲述了一个发生在20世纪70年代中期前后的爱情故事:高干子弟老三,爱上了“走资派”的女儿静秋,静秋因此得了老三不少好处,从开始试探性的一支钢笔、一个电灯泡,到后来的核桃、开后门弄来的冰糖以及游泳衣、运动衣、新款胶鞋,直到当时堪称巨款的100元钱等等,难怪有论者不无讽刺地将其称为“一个70年代傍大款的故事”。
而影片的结尾,则俗得不能再俗了,老三得了白血病,撒手西去,静秋肝肠寸断,珠泪涟涟等等。
现在要问的是:《山楂树之恋》真的表现了“纯爱”吗?我的答案是否定的。
首先张艺谋在在选择这个题材时,其动机就是不纯的。
张艺谋说,他感到现在滥情的戏太多,床戏太多,所以要拍一部“纯爱”的电影。
这段表白表明,张艺谋其实并没有被老三和静秋的故事所感动,他只不过是想通过逆向操作,通过取巧的方式来在市场上取胜。
不客气地说,这并不算什么智慧,充其量是一种农民式的狡黠罢了。
导演的动机至关重要!我们很难想像,一部电影中的故事情节,如果不能感动导演本人,它又如何能够感动观众?这好比一条小溪,如果从源头就被污染了,下游又如何可能纯洁呢?导演既然意在取巧,他就不会真正用心去表现所谓的“纯爱”,而会只想着制造各种噱头来讨好愚弄观众。
影片放映后,尽管张艺谋取得了市场上的成功,但却遭遇了电影自身的失败。
记得我在观看这部电影时,待到剧情发展到一个最为“催泪”的情节:老三流着眼泪蹲下身来为静秋包扎脚上的伤口时,我身边的一位通常极易被感动的朋友俯在我耳边说“我一点都不感动”,而我的感觉居然和他一样。
山楂树之恋读后感《山楂树之恋》是一部由作家柴静所写的小说,以文革时期的中国为背景,讲述了一个纯真而动人的青春故事。
这部小说深入揭示了人性的复杂性和社会的残酷性,引人深思。
该小说以女主角苏文红的成长为主线,通过她与男主角洛川的爱情故事,展现了那个时代的痛苦和悲欢离合。
故事背景设定在文革期间的农村,揭示了人们在动荡年代所经历的深重苦难和无尽磨难。
小说情节紧凑,以苏文红家庭为中心,展现了革命道路上的艰辛和牺牲。
作为一个女孩子,苏文红经历了家庭的决裂、母亲的离世以及自己在农村的困境。
然而,她并没有因此放弃对美好生活的追求。
她渴望上学,渴望自由和平等的机会。
在这个封闭的社会里,她与洛川相爱,他们试图逃离现实的束缚,去追求自己的幸福。
然而,命运的无情和社会的压力最终将他们分开,导致了悲剧的结局。
通过苏文红和洛川的爱情故事,作者向读者展示了在那个动荡的年代中,爱情是多么的脆弱而可贵。
尽管他们身处困境,但他们的爱情依然鲜活而真挚。
小说通过这个爱情故事,引发了对人性的思考。
人们在艰难困苦的环境下,如何保持内心的美好和爱的力量。
爱情成为了他们唯一的慰藉和希望。
小说还展现了文革时期的农村现象,包括思想改造运动、劳动改造运动以及群众性的暴力行为等。
柴静通过细腻的描写和真实的细节,使读者对那个时代的艰难和残酷感同身受。
她通过描写人物的命运和人性的辗转,彻底展现了那个时代的社会构架。
整个小说以浓郁的写实风格和精湛的描写技巧为读者勾勒出了一个真实而严酷的时代,使人物形象栩栩如生,令人难以忘怀。
柴静通过对细节的刻画和情感的表达,使读者深入了解了那个时代的苦难和奋斗。
《山楂树之恋》让我深切感受到了那个年代的压抑和残酷。
同时,也使我明白了爱情的珍贵和坚持的重要性。
尽管我们生活在一个相对开放和自由的社会,但我们依然可以从中汲取力量和智慧。
这部小说给予了我启示,教会了我坚持追求自己幸福和相信爱情的勇气。
通过《山楂树之恋》,我看到了一个真实而残酷的中国社会。
《山楂树之恋》背后的真相:直到33岁,静秋原型才嫁给“老三”《山楂树之恋》一直是我很喜欢的一部小说,基本上每年会重温一遍,但说来也奇怪,即便读到有心痛的感觉,我却始终说不上来,它究竟好在哪里。
直到近日,无意中看到了静秋的原型——熊音的回忆访谈录,这才恍然大悟:原来,之所以每次读完这本书都觉得意犹未尽,是因为它好就好在有所保留,美就美在戛然而止。
换言之,任何一段感情,如果能在适当的时候打住,都可以是美好而饱含回忆的。
01众所周知,《山楂树之恋》是根据真实故事改编,真实事件跟小说并没有太大的出入,不管是静秋还是老三,在现实生活中都有迹可循。
小说中静秋的原型是美籍华人熊音,小说《山楂树之恋》,便是在她的讲述之下而完成的。
而她的爱人——老三原型杨智发,也真实永久被埋在了那棵山楂树下。
据说,在小说大火后,有不少人曾去湖北宜昌探寻老三的真实原型。
可惜的是,随着多年岁月的变迁,老三的坟早已不见,而那棵山楂树,也被岁月的尘土所掩埋。
每次看完这本书,我都在想:如果现实生活中的老三没有得白血病身亡,如果静秋最后如愿嫁给了老三,那他们婚后的生活该多美好啊!可没想到,故事的原型熊音,却给了个恰恰相反的回答。
02熊音在访谈录中提到:老三走后,她嫁给了一个像极了“老三”的男人,他不仅拥有着跟老三相似的容貌,也拥有着对她别无二致的好,可即便如此,婚后两人的生活仍是一地鸡毛。
这也使得她不得不怀疑:如果老三没有死,如果最后她和老三真的走在了一起,是不是也会迎来这般结局?那时(婚后)我是有着很深的上当的感觉的,连带觉得老三如果也结了婚,说不定也会变成这样。
老三的家庭条件好,说不定比我丈夫还难弄。
也许这种想法对老三是极大的亵渎,但从某种意义上来讲,帮我熬过来那些想念他的时光。
熊音在访谈中提到,丈夫在婚前的追求阶段,有很多行为是可以和老三媲美的。
比如,为了见她一面,他会坐一夜的火车过来,没常常是有座位,只能坐在火车的洗手间里;他也曾像老三一样,隔着河远远地送她,痴痴地站在原地不肯离去;又或者,是在江边的某个亭子里孤独地坐上一整夜,只为离她更近一点……只可惜,婚后的生活就不再那么如人所愿了。
纯真是纯真者的墓志铭(评山楂树之恋)评山楂树之恋纯真是纯真者的墓志铭不管是“史上最清纯的爱情电影”,还是“史上最干净的爱情电影”,张艺谋和张伟平的意思,显然是想告诉观众,我们这部《山楂树之恋》,是很唯美的,是很纯洁的,是很质朴的。
看,我们说文革,我们说那个红色年代里纯朴的人们那真挚而动人的爱情。
然后张伟平还大言不惭的在预告片里用白色泛光的字幕煽动大家,“在商品社会感受久违的质朴”之类种种。
曾几何时,在国内的导演中老谋子的才气和智慧,是无人能及的。
但是打“黄金甲”之后,老谋子的才气大减,反而作为一位电影大师的“师者风范”荡然无存。
从《三枪》到《山楂树》可以说一部比一部更让人失望。
《三枪》的乏味,婉如一锅刷锅水;而《山楂树》的苍白,还不如一碗凉白开。
所以,我认为张艺谋对清纯的定义,是在侮辱这两个字。
甚至乎,挂着这两个字眼之后,再加一个男女主角最后天各一方,一定要搞死一个的必杀技,《山楂树之恋》就能让人感动,就能是好的电影甚至经典了,那才是电影的没落。
我想说的是,张艺谋不过是在卖弄人性里最脆弱的一些东西,我们都害怕生离死别,所以张艺谋就把人弄死给你看,哪怕故事里前因不搭后果,拍得一塌糊涂。
从剧情上来说,《山楂树》的线索单一,戏剧冲突几乎被完全弱化。
从最初的说老三孙建新(窦骁饰)有对象,到静秋留校不能犯错,再到老三得手就要消失,一直到最后老三临死见静秋最后一面,这样的剧情设置,没有任何的波澜起伏,寡淡的就像一杯凉白开。
从感情线上来说,两个人之间的爱情也没有任何可圈可点的地方,完全就是情窦初开的两个小青年,产生了一点小爱情。
可能都称不上爱情,他们之间没有任何的表白,甚至静秋连老三的名字都没有叫过。
这样的剧情本身,没有任何可以抓得住人的地方,既不揪心,也不担忧。
甚至到最后老三的死,也很难让人感同身受的同静秋一起落泪。
除了男女主角像白开水一样念对白,以及张艺谋黔驴技穷的拼命打字幕之外,我看不到任何作为一部电影可以指出的优点。
63岁再创知青题材电视剧作品批《山楂树之恋》屏蔽“时代印象” 将直
面历史问题
梁晓声:我为大家补一课
曾因创作了《雪城》、《年轮》等知青题材电视剧而家喻户晓的著名作家梁晓声,近日带着新剧《返城年代》重新回到人们的视线中。
如果上世纪80年代问世的《雪城》是为70后讲述的知青年代,上世纪90
年代播出的《年轮》是为80后讲述的知青年代,那么最近开拍的《返城年代》可以说是为90后甚至00后讲述的知青年代。
面对记者的采访,梁晓声一直叮嘱一定不要加入太多溢美之词;同时他表示不管那个时代是美是恶,都将通过作品没有删减地呈现出来,“让不知道的人、忘了的人看一看,恢复清醒”。
《法制晚报》(以下简称FW):你为什么喜欢知青题材这种时代特征极其强
烈的内容?
梁晓声(以下简称梁):我作为编剧,主观意识上要(为大家)补上一课。
那是个“左”的年代,只有这个题材多少能呈现一点,其他影视剧很难表现。
不补上这一课,可能会觉得那个年代没那么多不好,我们还要改革干吗?
FW:你之所以会做编剧,就是因为抱有强烈的历史责任感吗?
梁:我63岁了,我分别站在中国两个30年的边界上。
回头去看前30年,有令我极其不能忍受的问题;转过身来面对后30年,又发现发展中的问题。
前30年的问题比我感觉中国目前存在的问题要大得多。
但是,由于经历过那段时
期的人忘了,没经历过的人不知道,那段时期又在文化中被遮蔽掉了,因此我们甚至看不清这30年发展变化有多大。
说到底,我想通过《返城年代》呈现一点历史的东西,让不知道的人、忘了的人看一看,恢复清醒而已。
FW:那你一定不喜欢《山楂树之恋》吧?
梁:我不能太喜欢它。
我觉得它把我对那个时代最深的印象都屏蔽掉了。
我的意思就是遮蔽,然后剪接,删成了好像我们不知道(真相)似的。
FW:你当年难道没有受到那个时代的影响吗?
梁:我出身好,工人家庭,又读过书,按理说我这种人应该一下子就堕入极“左”的阵营里去,但我接受的文化教育(让我)完全不能接受那些。
所以“文革”开始不久,我还在少年时,就已经感到痛苦了,感到它违背人性。
我完全不能忍受那个时代,那时都快被打成反革命了。
FW:常有人这样比较:现在更物质了,而原来人与人之间的关系更单纯。
你怎样解读两个时代的矛盾?
梁:通过影视剧,多少能把那个时代展示出来。
比如一个中学男生给一个同桌女生写了一张纸条——这在今天我们会说批评是不对的,孩子们有这个权利,他们在成长中可以这样。
但在那个年代,如果这个纸条交给了老师,那一定是学校里的大事,那个男生可能会被叫做流氓。
文/实习生苏良记者喻德术
梁晓声,原名梁绍生,当代著名作家。
出生于哈尔滨,现居北京,任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业,曾任北京电影制片厂编剧。
代表作《天若有情》、《白桦树皮灯罩》等。