下载文档原格式
（完整word版）古诗词鉴赏知识点归纳.docx古诗词鉴赏知识点归纳一、诗词体裁①古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
②近体诗（格律诗），包括律诗和绝句。
（七律，七绝，五律，五绝）③词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。
可分为长调（91 字以上）、中调（ 59－90 字）、小令（ 58 字以内）。
④曲，元曲包括散曲和杂剧。
散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
二、诗歌题材、情感分类诗歌的题材可分为：1．写景抒情：歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。
2．咏物言志诗：诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
3．即事感怀诗：因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。
4．怀古咏史诗：以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。
5．边塞征战诗：描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。
6．羁旅诗：表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念，对安定生活的向往。
7．送别诗：依依不舍的留念；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。
8．山水田园诗：归隐田园，钟情山水；描绘山川美景，热爱祖国河山；厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
9．讽喻诗：以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正直人士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗” ，有时也称“政治讽刺诗” 。
如《硕鼠》《伐檀》、罗隐的《蜂》。
10．闺怨诗：描写闺中妇女的情思，表现离情思念、感时伤怀或有所寄托11．哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
著名的如苏轼的《题西林壁》《琴诗》、朱熹的《观书有感》等。
12．游仙诗：通过描写游仙访道来表现诗人的人生追求或人生境遇。
034《中国古代诗歌散⽂欣赏》知识梳理《中国古代诗歌散⽂欣赏》知识清单⽂学常识部分1.“⽂章合为时⽽著，歌诗合为事⽽作”，反映⼈民疾苦，揭露社会⿊暗的《新乐府》《秦中吟》，叙事诗___《长恨歌》、《琵琶⾏》______ 2.《湘夫⼈》《国殇》作者屈原，字原，名平，浪漫主义诗⼈《楚辞》为楚地民歌发展起来的新诗体“楚辞体”“骚体”，反映⼈格魅⼒和艺术成就的代表作有《离骚》，根据楚地民间祭祀乐歌改作加⼯的《九歌》3.七⾔诗，门阀制度下的怀才不遇。
4.拾遗，号少陵野⽼，字⼦美，其诗被称为“诗史”其⼈被称为“诗圣”最具代表性的为七⾔律诗，诗风沉郁顿挫。
三吏：《潼关吏》《新安吏》《⽯壕吏》三别：《⽆家别》《垂⽼别》《新婚别》5.雄浑豪放。
6.林七贤”之⼀，正始⽂学的代表作家，⽤诗歌抗争⿊暗政治。
7.《杂诗⼗⼆⾸》作者陶渊明，字元亮，字渊明，名潜，开创“⽥园诗”被称为“⽥园诗⼈”、“隐逸诗⼈”代表作《饮酒》《杂诗》8.《越中览古》作者李⽩，字太⽩，号_青莲居⼠__，作《将进酒》时被“赐⾦放还”⼋年之久。
9.《⼀剪梅》作者李清照，号易安居⼠。
10.《今别离》作者黄遵宪，字公度，号⼈境庐主⼈，倡导“我⼿写我⼝”其诗为“史诗”11.《春江花⽉夜》作者张若虚，“吴中四⼠”贺知章、张旭、包融、张若虚，闻⼀多称其“诗中的诗，顶峰上的顶峰”12.《夜归⿅门歌》作者孟浩然，孟⼭⼈，孟襄阳，他的⼭⽔⽥园诗与王维并称。
13.《菩萨蛮》作者韦庄，字端⼰，与温庭筠并称“温韦”“花间派”词⼈代表作家，有诗集《浣花集》。
14.《积⾬辋川庄作》作者王维，字摩诘，被称为诗佛、⼜称王右丞。
15.《新城道中》作者苏轼，字⼦瞻，“三苏“苏洵、苏轼、苏辙”，北宋__诗坛最有成就诗⼈。
16.《扬州慢》作者姜夔，字尧章，号⽩⽯道⼈。
17.《长相思》作者纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽⼭⼈，善⽤“⽩描”⼿法。
18.《李凭箜篌引》作者李贺，字长吉，世⼈称之为诗⿁19.《虞美⼈》作者李煜，字重光，史称南唐后主。
高中语文《中国古代诗歌散文鉴赏》文学常识梳理1.我国古代第一位伟大的爱国诗人是战国时期的屈原，他不但是出色的政家家、外交家，而且还是我国古代伟大的浪漫主义诗人。
他在楚地民歌的基础上，创造了一种句子长短不一、形式灵活、多用兮字的新诗体——楚辞，后世也称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，开创了我国诗歌的浪漫主义传统。
其代表作有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽诗篇。
他的作品大多编在西汉刘向编辑的《楚辞》里。
2.阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。
他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。
他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐讳地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。
其代表作《咏怀》诗现存八十二首。
3.陶渊明，一名潜，字元亮，靖节，世称“靖节先生”，又作《五柳先生传》，又称“五柳先生”。
他是我国第一位杰出的田园诗人，我们学过他的田园诗《归园田居》。
他41岁时最后一次出仕为彭泽县令，因不肯为五斗米而折腰，解绶去职，赋《归去来兮辞》。
欧阳修曾给予高度评价：“魏晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。
”其散文《桃花源记》是我国古代散文中的一朵奇葩。
陶渊明《杂诗》十二首，系组诗，大都慨叹时光流逝、壮志难酬的情怀。
4. 唐宋散文八大家中，唐代有韩愈、柳宗元。
二人同为唐代古文运动的主将，世人并称为“韩柳”。
韩愈字退之，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”，死后谥“文”，故又称“韩文公”。
潮州韩文公庙碑评价他“文起八代之衰，而道济天下之溺。
”著有《昌黎先生集》。
高中我们学过《师说》《祭十二郎文》。
5.唐诗的成就把古代诗歌的发展推向了高峰。
李白字太白，号“清莲居士”。
是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”的美称;他的一首游仙诗是《梦游天姥吟留别》，其诗眼是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
古体诗《蜀道难》《将进酒》等都是脍炙人口的诗作，其诗风豪放飘逸，著有《李太白全集》。
高中语文《古代诗歌散文欣赏》文学和文化常识汇总《古代诗歌散文欣赏》诗歌之部《长恨歌》1六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。
古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。
粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。
此代指六宫中的女性。
无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。
2金屋：《汉武故事》记载，武帝幼时，他姑妈将他抱在膝上，问他要不要她的女儿阿娇作妻子。
他笑着回答说：“若得阿娇，当以金屋藏之。
”3渔阳：郡名，是安禄山叛军的出发地。
鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争4九重城阙：九重门的京城，此指宫廷。
烟尘生：指发生战事。
阙，意为古代宫殿门前两边的楼，泛指宫殿或帝王的住所。
5六军：指天子军队。
这里指皇帝的侍卫军队。
6行宫：皇帝离京出行在外的临时住所，这里指玄宗在蜀中的临时住处。
7夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。
初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。
上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。
”这里暗指此事。
后《雨霖铃》成为宋词词牌名。
8梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。
梨园：据《新唐书·礼乐志》：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子9孤灯挑尽：古时宫廷及豪门贵族夜间燃烛，不用油灯照明。
用油灯时，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。
挑尽，说明夜已深。
按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
10海上仙山：泛指仙境。
《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
11转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。
小玉：吴王夫差的小女，殉情而死。
双成：传说中西王母的侍女。
这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
12玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。
阑干：纵横交错的样子。
这里形容泪痕满面13长生殿：在骊山华清宫内，是祭神的宫殿。
菩萨蛮（其二）（韦庄）1.韦庄：字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。
唐玄宗朝宰相韦见素之后、苏州刺史韦应物四世孙。
与温庭筠齐称“温韦”，是花间词派代表词人。
因有着名叙事长诗《秦妇吟》而被称为“秦妇吟秀才”。
2.菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。
亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。
唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。
3.《忆江南》，本为唐教坊曲名，后用作词牌。
又名《望江南》、《梦江南》、《江南好》、《望江梅》、《春去也》、《梦游仙》、《安阳好》、《步虚声》、《壶山好》、《望蓬莱》、《江南柳》等。
4.当垆卖酒：出自司马迁的《史记·司马相如列传》：“相如与(卓文君)倶之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。
相如身自着犊鼻，与保佣杂作，涤器于市中。
”指临街卖酒。
新城道中（苏轼）1.铜钲：古代一种铜质乐器，又名丁宁，形状像钟，打击发声。
扬州慢（姜夔）1.扬州慢：词牌名，是宋代词人、音乐家姜夔的自度曲。
2.姜夔：字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。
南宋文学家、音乐家。
3.维扬：扬州的别称。
《尚书禹贡》有“淮海维扬州”，后来借维扬指扬州。
4.《蜀黎》之悲：国家沦亡的悲痛。
《蜀黎》是诗经中的篇名，是周人缅怀故都之作，后借指故国之思。
5.竹西：扬州外五里的亭子，在禅智寺左侧。
杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州。
”6.豆蔻：出自杜牧《赠别》中“豆蔻梢头二月初”，现在常用“豆蔻年华”表示十二三岁的少女。
7.二十四桥：唐代扬州的二十四座桥，泛指扬州的名桥。
长相思（纳兰性德）1.纳兰性德：叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。
高中语文（选修）《中国古代诗歌散文欣赏》知识梳理（一）成语梳理1.《庖丁解牛》目无全牛：开容技艺已达到十分纯熟的地步。
游刃有余：形容技术熟练高超，做事轻而易举。
切中肯綮：正好切中事情的关键。
踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。
现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
善刀而藏：将刀擦拭干净收起来。
比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露。
2．《项羽之死》四面楚歌：形容四面受敌，处于孤立危急的困境。
望风披靡：披靡，草木随风倒伏。
草一遇到风就倒伏。
老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
比喻军队毫无斗志。
3．《阿房宫赋》钩心斗角：原指宫室结构精巧工致，后用来指各用心机．互相排挤。
也作勾心斗角。
锱铢必较：锱、铢，都是占代很小的重量单位。
形容非常小气，很少的钱也一定要计较。
也比喻气量狭小，很小的事也要计较。
4.《文与可画筼筜偃竹记》胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。
比喻做事之前已经有通盘的考虑。
也说成竹在胸。
贻人口实：贻，遗留；口实，话柄。
指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。
稍纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。
5．《六国论》抱薪救火：比喻因为方法不对，虽然有心消灭祸患，结果反而使祸患扩大。
披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。
比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
6．《陶庵梦忆序》雕虫小技：雕，雕刻；虫，指鸟虫书，古代汉字的一种字体，比喻小技或微不足道的技能。
7．《春夜宴从弟桃花园序》浮生若梦：浮生，空虚不实的人生；若，像。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
8．《项脊轩志》万籁俱寂：籁，从孔穴中发出的声音；万籁，自然界中万物发出的各种声响；寂，静。
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
9.《苦斋记》膏粱之子：膏粱，肥肉和细粮，泛指精美的饮食、代指富贵生活。
比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。
（二）文化知识庙祝：庙堂中管香火的人。
治：旧时称地方政府所在的地为“治”。
锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，一铢等于后来一两的二十四分之一。
古代诗歌鉴赏知识点梳理考大纲求：1、古典诗歌内容的理解和作者感情的体察。
2、古典诗歌语言、表达技巧和境界的鉴赏。
一、鉴赏诗歌的形象复习重点1.认识古典诗歌中的形象的种类；2.掌握鉴赏古典诗歌中形象的方法。
什么是诗歌的形象？诗歌作品的形象指的是诗歌作品创建出来的生动详细的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。
人（诗中塑造的人物形象或抒怀主人公）形象景（写景诗或杂诗中的情景）物（咏物诗或杂诗中的物象）掌握形象的特点，解析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
（一）人物形象。
诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒怀主人公即诗人自己,或许是作品刻画的人物形象。
1．主人公形象即诗歌中描绘的人物形象。
《静女》：刻画了一对青年恋人的形象，男青年热情痴心、朴实朴实，女青年美丽开朗、机灵调皮；柳永的《雨霖铃》：写与所爱女子分别时的无穷伤心和别后相思的绵绵情义，塑造了一个爱恨情长的艺术形象。
《氓》刻画了勤奋和善而又清醒刚强的女主人公形象；《孔雀东南飞》：刻画的同封建家长制作斗争的刘兰芝、焦仲卿等。
王昌龄的《出塞》塑造了戍边战士忠心报国，献身旁塞的形象。
2．诗人形象诗人“我”的形象也就是抒怀主人公的形象，其实是“诗化了的作者”，是作者在诗中的“代言人”。
在古代诗歌中，一般有下边几种形象种类。
（1）傲视显贵、傲岸不羁的形象。
如《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”表现了李白淡于荣华、傲视显贵的思想，塑造了一个不慕显贵、豪迈洒脱、傲岸不羁的形象。
（2）心忧天下、伤时感事的形象。
如杜甫。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
呜呼，何时眼前突兀见此1屋，吾庐独破受冻死亦足？”诗人其实不不过逗留在个人的哀怨中，而能推己及人，表现了他伤时感事的性格。
（3）寄情山川、归隐田园的隐者形象。
如陶渊明。
“采菊东篱下，悠闲见南山”显现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对政界的憎恶，对田园的喜欢；如王维《山居秋暝》经过对晚秋节气空山新雨情景的描绘，表达了对山川风光的喜欢。
中国古典诗歌鉴赏全释知识资料汇总一、古诗释义中国古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。
二、中国古典诗歌的发展史早期的诗人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。
在中国，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。
中国古典诗歌最早起源于民歌，劳动创造了诗歌。
《诗经》是我国的第一部诗歌总集。
它收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品305篇，也被称为“诗三百”。
《诗经》按内容分为“风、雅、颂”三部分，其中“风”为民歌，是其中的精华部分。
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
四言为主的句式和重叠反复的章法，也是这一时期诗体的主要特色。
后来有人将“风、雅、颂、赋、比、兴”归纳为《诗经》六义。
在战国后期，出现了中国文学史上第一位文人诗人和他在楚歌的基础上创制的诗体，这就是屈原和楚辞。
因楚辞的代表作是《离骚》，故楚辞也被称为骚体诗。
究其缘由，主要是因为到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南方语言的特点。
楚辞是在楚地民歌基础上发展起来的，并以屈原为其杰出代表。
楚辞句式以六言、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气词“兮”字。
《诗经》中的《国风》和楚辞中的《离骚》，并称“风骚”，成了中国古代诗歌的两个典范，分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统，因此该词也常用来代称文学作品，或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。
汉代的古体诗诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌，汉代时乐府诗形成。
乐府，最先是指汉朝的音乐机关，主要任务是搜集歌辞，训练乐工。
魏晋六朝将乐府所唱的诗叫“乐府”，于是乐府由官府名称演变成一种带音乐性诗体的名称。
乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现在的歌词，由西汉的乐府机关和东汉的黄门鼓吹署在民间搜集而来。
中国诗歌文学常识鉴赏必备诗歌概说得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差特菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
笔之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终n 不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复儿许？盈盈一水间，脉脉不得语。
一一《古诗十九首》6、泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声跚躅不敢言。
一一鲍照《拟行路难》 诗歌欣赏 诗风：风格、情志 诗意：字面之意、深层之意、言外之意 诗境：形象、意象.意境 先秦诗歌《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集。
《诗经》全书分为“风”、“雅”（大雅、小雅） 、“颂”儿部分。
《诗经》全书共有作品305篇。
《诗经》创作年代约为公元前11世纪西周初年到公元前6世纪中叶的 500年间。
《诗经》的思想内容 L 反映古代周朝部落发展历史过程1.赋、比.兴手法 2. 四言体句式 3.字、句、段的重复4•语言朴实.形象生动、韵律和谐楚辞一、 从四言句式为主体的诗歌形式向杂言（以六言为主的骚体诗）的诗歌形式发展二、 从诗歌的现实主义精神向现实主义与浪漫主义并重的方向发展 三、从短篇的抒情诗歌向长篇叙事兼抒情的诗歌发展 四、从群众创作（无名创作民间流传）向文人创作（个人署名）的方向发展诗歌起源（诗源人生，诗缘情发 ,谣一歌 诗，歌、诗、舞、乐） 诗歌持征（感情强烈，语言凝练, 结构跳跃，音韵和谐）诗体演变：二言、三言、四言、 K 突如，来如，焚如，死如，弃如。
五言、七言《周易 ？〈离〉 卦九四》2.断竹，续竹，飞土，逐肉。
《吴越 ？弹歌》3、江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
江有渚, 之子归，不我与。
不我与，其后也处。
江有沱,之子归，不我过。
不我过，其啸也歌。
《诗经〈召南 ?江有汜〉4.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差特菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
《中国古代诗歌散文欣赏》文学常识1、白居易，字乐天。
号___________。
中唐_______________的主要倡导者，唐代三大诗人之一，他是现实主义传统的继承者，主张“__________________，___________________”。
他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。
其讽喻诗如《》、《》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。
长篇叙事诗《》、《》有很高的艺术成就。
2、屈原，名平，字原。
他开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称__________，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，他开创了我国___________诗歌传统。
《离骚》和《诗经》中的国风并称“_________”，成为文学的代名词。
屈原的代表作有《》《》《》等。
3、鲍照，___________文学家，字___________。
鲍照一生沉沦下僚，很不得志,但他的诗文，在生前就颇负盛名，诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，最有名的是《》18首。
七言诗在他那里有显著发展，对唐代诗人很有影响。
4、杜甫，字___________，河南巩县人，自号___________。
因他做过工部侍郎，又称___________。
杜甫的诗被称为___________，他被后人冠以___________的美称。
李白评价杜诗“______________________”。
杜甫是中国诗歌史上著名的___________诗人。
代表诗有“三吏”“三别”分别___________，___________，___________。
___________，___________，___________。
其它代表有《》《》《》等。
他的诗作风格多样，以___________为主。
5、陆游，字___________，号___________，越州山阴(现在浙江绍兴)人。
少年时就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。
是我国诗人当中创作数量最多的一个，存诗9300多首。
中国古代诗歌散文鉴赏文学常识中国古代诗歌散文鉴赏文学常识诗歌鉴赏方法：以意逆志，知人论世；置身诗境，缘景明情；因声求气，吟咏诗韵。
散文鉴赏方法：创造形象，诗文有别；散而不乱，气脉中贯；文无定格，贵在鲜活。
作家作品：1、白居易，字乐天，号香山居士。
他的诗歌通俗易懂、流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦，揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。
另一些具有感伤色彩的叙事诗，如《长恨歌》《琵琶行》等，形象鲜明，情节连贯，语言优美，同样是脍炙人口的篇章。
2、屈原，名平，字原，战国时期楚国人。
《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句（对古书的分析解释）。
这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
后世因此称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
3、鲍照，字明远。
鲍诗气骨劲健，语言精练，辞采华丽，常常表现慷慨不平的思想情感。
七言诗在鲍照那里有显著的发展，对于唐代作家颇有影响。
代表作《拟行路难》。
4、杜甫，字子美，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生当开元盛世与安史之乱之间，后半生颠沛流离，历尽磨难。
他的诗广泛反映了这一时期的社会生活，被称为“史诗”。
诗风沉郁顿挫（思想感情低沉郁闷，语调音律停顿转折）。
5、陆游，字务观，自号放翁。
宋孝宗时赐进士出身，46岁入蜀，先后在王炎、范成大幕府中任职。
光宗时官至礼部郎中，后被劾去职，归老故乡。
6、阮籍，字嗣宗，“建安七子”之一阮瑀的儿子，“竹林七贤”之一。
他是正始文学的代表作家，全力创作五言抒情诗。
他的诗大量运用比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今等表现手法，曲折隐晦地书写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成了言近旨远的艺术风格。
代表作《咏怀八十二首》。
7、陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明。
8、李白，字太白，号青莲居士。
唐代伟大的浪漫主义诗人。
其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。
他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
（昂扬奋进，愤懑激越，潇洒出尘，耿介孤高，飘逸俊爽）9、李清照，南宋著名女词人，号易安居士。
历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律，生活安定、优裕，词作多写相思之情。
婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。
中原沦陷后，与丈夫南流，过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。
明诚病死，境遇孤苦。
早年金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零。
她的诗文感时咏史，词风迥异。
现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。
10、黄遵宪，字公度，号人境庐主人。
近代戊戌变法的重要人物，是走向世界，以“欧风美雨”铸就自己诗篇的诗人。
他主张“我手写我口”，要求表现“古人未有之物，为辟之境”，成为近代“诗界革命”的旗手。
他的诗作反映了近代一系列重大历史事件，被称为“史诗”。
代表作《今别离》11、张若虚，唐中宗神龙年间与贺知章等以吴越文士扬名京都，开元初与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。
其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。
但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。
代表作《春江花月夜》。
12、孟浩然。
少时，隐居鹿文山，40岁到长安应进士举，失意而归。
张九龄镇荆州时，招致幕府。
后病死。
他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。
与王维并称于诗坛。
代表作《夜归鹿门歌》。
13、韦庄，字端己。
唐诗人韦应物四世孙。
他生活在唐帝国有衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。
59岁举进士，72岁帮助王建创建“前蜀”小朝廷，并任礼部侍郎同平章事。
因他有反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”。
他在词坛上与温庭筠齐名，并称“温韦”，是“花间派”词人的代表作家，著有《浣花集》。
所作词语言清丽，多用描手法，写闺情离愁和游乐生活，情凝词中，读之始化，以至弥漫充溢于脏腑。
代表作《菩萨蛮》（人人尽说江南好）。
14、王维，字摩诘。
盛唐时期的著名诗人，唐代山水田园派的代表。
崇信佛教，被称为“诗佛”。
善画人物、丛竹、山水。
苏轼称他“画中有诗，诗中有画”。
山水田园派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢药的后继者，诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为"山水田园诗派"。
其主要作家有孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。
15、苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，谥号文忠，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。
与其父苏洵（字明允）、弟苏辙都是散文家，被并称为“三苏”。
其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。
16、姜夔，字尧章，号白石道人。
自幼随父宦居汉阳，后迁湖州。
浪迹江湖，布衣终身。
工词诗、善书法、精音律。
其词善以健笔写柔情，风格清俊峭拔。
代表作《扬州慢》（淮左名都）。
17、纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人。
词作以小令见长，清新自然，直抒胸臆，风格接近李煜。
内容多抒写个人的相思离别和哀思闲愁，情调感伤低沉，凄婉哀怨。
感情自然真挚，多用白描手法。
18、李贺，字长吉，世称“诗鬼”，中唐诗人，是没落的宗室后裔。
终身抑郁不得志，27岁就去世了。
他的诗作想象丰富，立意新奇，用词瑰丽。
代表作《李凭箜篌引》。
19、周邦彦，字美成，号清真居士。
妙解音律，善于作词。
他的词富艳精工，自成一家，有“词家之冠”“词中老杜”之称，但在内容上有明显不足，多为泛咏旅思、绮情之作。
代表作《苏幕遮》（燎沉香，消溽暑）。
20、高适，字达夫，一字仲武。
少时贫困，20岁后到长安求仕不遇，浪游燕、赵、梁、宋一带。
40岁后举有道科。
安史之乱后任西川节度使等官，最后任散骑常侍。
其实思想感情深沉雄厚，语言洗练苍劲，尤以边塞诗著称于世。
代表作《燕歌行》。
21、柳宗元，字子厚，世称“柳河东”“柳柳州”。
唐代文学家、哲学家和散文家，与韩愈，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩被称为唐宋八大家。
与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。
刘禹锡与之并称“刘柳”。
王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。
21岁中进士，参加王叔文领导的政治改革运动，曾任礼部员外郎。
改革失败后，被变为永州司马，后又贬为柳州刺史。
其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托，创作以寓言、山水游记和传记成就最大。
其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。
最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。
22、温庭筠，原名岐，字飞卿。
才思敏捷，相传每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。
能词，词风秾艳，词藻华丽，为花间词人之鼻祖，对晚唐五代词和宋词影响很大。
诗与李商隐齐名，时称“温李”。
代表作《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）。
23、睢景臣，一作舜臣，字景贤。
撰有《屈原投江》《牡丹记》《千里投人》三部杂剧，均不传。
散曲今仅存套曲三首和几句残句，但《般涉调·哨遍·高祖还乡》使他在散曲史上占有不容忽视的地位。
24、杜牧，字牧之，号樊川居士，晚唐诗人。
出身于名门世族，26岁中进士，官至中书舍人。
他的古体诗题材广阔，笔力峭健。
近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。
代表作《阿房宫赋》。
25、魏禧，字冰叔，号裕斋。
清朝散文家。
清初，人称魏禧、侯方域、汪琬为散文三大家。
魏禧与其兄祥、弟礼，都能文章，世称“三魏”。
代表作《大铁锥传》。
26、欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋诗文革新运动的领导者。
著有《欧阳文忠公集》，并编写两部史书《新唐书》《新五代史》。
散文说理畅达，抒情委婉。
诗风与散文近似，重气势而能流畅自然。
其词深婉清丽，承袭南唐余风。
代表作《伶官传序》。
27、韩愈，字退之，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他是唐代古文运动的领军人物。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。
其散文内容丰富，形式多样，语言鲜明简炼，新颖生动，风格雄健奔放，曲折自如，为古文运动树立了典范。
代表作《祭十二郎文》。
28、方苞，字凤久，号灵皋，晚年又号望溪。
曾因《南山集》案入狱，后被特赦。
他是桐城派古文的创始人。
为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。
这些主张在当时很有影响。
在实践中，方苞以及其他桐城派作者成就虽不很高，思想内容比较空虚，但大抵能够写得明白晓畅，在行文的结构、修辞方面有一些可取的地方。
著有《望溪全集》。
代表作《狱中杂记》。
29、张岱，字宗子，号陶庵，自称蜀人。
他家自曾祖以来都是显官，服用奢华。
明亡，隐居剡溪山中。
他的文章多寄托着故国之思，著有《瑯環文集》《西湖梦寻》以及纪录明代三百年史事的《石匮书》。
代表作《陶庵梦忆序》。
30、归有光，字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称震川先生，明代古文家，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。
归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风，有较大成就，且把家庭琐事引到古文中来，使散文扩大了表现范围。
其散文记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远。
代表作《项脊轩志》。
31、刘基，字伯温，元末明初人。
通经世之学，又精天文及兵法，辅佐朱元璋平定天下，创立基业，封诚意伯，谥文成。
代表作《苦斋记》。
