初一作文议论文:羞恶之心
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人要有羞恶之心的作文800字As human beings, it is important for us to have a sense of shame and disgrace in order to maintain a moral and ethical society. 作为人类,我们需要羞恶之心来维持一个道德和伦理的社会。
The ability to feel shame or disgrace is a natural and integral part of being human. It acts as a deterrent against immoral or unethical behavior, as individuals are motivated to avoid actions that would bring shame or disgrace upon themselves or their families. 有羞恶之心的能力是人类的自然和必要的一部分。
它用来阻止道德不端或不道德的行为,因为个人会因此受到激励,避免自己或家人受到羞辱。
In addition, a sense of shame and disgrace also serves as a form of self-regulation. When individuals have a strong sense of shame, they are more likely to adhere to societal norms and standards of behavior, as they do not want to be seen as deviating from these expectations. 此外,羞恶之心也作为一种自我调节的形式存在。
当个人有强烈的羞愧感时,他们更有可能遵守社会规范和行为标准,因为他们不想被视为偏离这些期望。
怀有羞恶之心议论文凡人都有羞恶之心。
只不过羞恶程度不同、羞恶对象各异。
从一个人对某事、某人的羞恶程度可以看出这人的善恶廉耻来。
俗语说:你在评价别人的同时,其实也在评价你自己。
意思是说,你对一个好人评价说好,对一个恶人评价说坏,说明你有基本的善恶判断。
如是反过来,你对一个好人评价说恶,对一个恶人评价说好,说明你丧失了基本的善恶判断。
当然善恶判断不是那么明确地说得清的。
人们在评价某人、某事的时候,总是杂陈着许多是是非非的判断。
但从这些是是非非的判断中,我们仍可辨别出他们的羞恶程度与倾向,也就仍可觉察出他们内心的羞恶观(道德观),由此也可鉴别出他们的做人准则、思想意识等等。
朱光潜在这篇文章中,一个基本的观点,就是“罪过如果在自己,应该忏悔,如果在旁人,也应深恶痛嫉,设法加以裁制”。
有羞恶之心,是人们能够正确行为的前提,否则,世道就难以维持在相对和谐的轨迹上。
缺乏羞恶之心的常规表现就在于人们遇事往往“心安理得”“得过且过”或者“理所当然”,全不去以羞恶来看待问题、处置事务。
罪犯之所以会犯罪,就在于自认为所犯之罪比起犯罪所得到的惩罚更缺乏羞恶感。
没有了羞恶感的罪犯我们称之为恶魔,而恶魔往往就是那些丧失了人性,能用自己的一套理论来对抗世间人伦常理的人。
缺乏羞恶之心的大恶、极恶之人,在人间当然是个例。
但常人也会缺乏羞恶之心一一如在某时、遇某事、对某人。
这羞恶之心的一时缺乏,就在于一时的念头,某一种的利益引诱,将这羞恶之感压制住了,兴冲冲地朝着自己即得的好处往下滑。
特别是在只有天知、地知、自己知的情况下,羞恶之心便一文不值了。
古人也看到这一点,所以规劝人要“慎独”,如今社会越来越开明开放,对于什么是羞恶之事,早已经有了新的判断标准,我想,随着这社会的进步,这判断标准也是不断更新的。
但有一点可以肯定的是,世间的善恶标准总是普天大众认同的道德准则,是能够用以维持国家民族和集体利益的一切规矩。
而现今有些规矩,在某些人看来就是他(她)们的行为准则,但就不符合国家、民族和集体的利益准则。
守羞恶之心,明做人之道作文道德是一个人做人的底线,是每个人都要遵守的。
还为别的,只求无愧于自己的内心。
一个人不管是干工作还是过日子,首先要学会做人。
在做人的道理上,古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。
孟子说:“无羞恶之心,非人也。
”荀子说:“人不知羞耻,乃不能成人。
”宋代名儒陆九渊说:“耻存则心存,耻忘则心忘。
”《元史·杨忍传》中说,“人有三成人”,其中提到“知羞耻成人”。
明末思想家顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人。
”美国作家马克·吐温则说:“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。
”不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用,值得我们后人深思。
清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书,因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用,而错判学生的作文,遭到众人的奚落。
他知羞耻而发愤图强,潜心于词语研究,编成了300多万字的《辞通》,为汉语文字的发展作出了重要贡献。
所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。
当前,我们处于一个急剧转型的社会环境,大量外来文化和各种各样的外在诱惑,对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。
以致使一些人思想混乱、价值迷惘,对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力,头脑中分不清耻与荣时,什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。
现代社会是多元的、开放包容的,但在基本准则上依然有自己的底线,人们不论怎么选择,都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。
“知羞耻成人”,关键在于严格的道德自律,道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力,使人自爱、自重、自尊、自律,使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美,使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞耻有助于阻人为恶,劝人以善。
难怪英国作家卡莱尔说:“羞耻心是所有品德的源泉。
因有羞恶之心,明辨是非黑白,作文《因有羞恶之心,明辨是非黑白》作文一
小朋友们,你们知道什么是羞恶之心吗?羞恶之心呀,就是让我们知道什么是对的,什么是错的,什么事情能做,什么事情不能做。
比如说,有个小朋友在考试的时候偷偷看别人的答案,这就是不对的。
他应该感到羞愧,因为这不是靠自己的本事得到的好成绩。
再比如,看到有人欺负比自己小的同学,我们会觉得这样做很不好,心里会不舒服,这也是羞恶之心在提醒我们。
有了羞恶之心,我们就能像明亮的小灯一样,分清楚是非黑白。
不会跟着别人做坏事,会勇敢地对错误的事情说“不”。
我们要一直保持着羞恶之心,做一个善良、正直的好孩子!
《因有羞恶之心,明辨是非黑白》作文二
小朋友们,今天我想和你们说一说羞恶之心。
有一次,我看到一个小朋友在公园里摘花。
花儿多美呀,是让大家一起欣赏的,他摘花就不对啦。
旁边的小朋友都批评他,他的脸一下子就红了,这就是羞恶之心在起作用。
他知道自己做错了,感到不好意思。
当我们有了羞恶之心,就能清楚地知道什么是对,什么是错。
就像有一双明亮的眼睛,能在黑暗中找到正确的路。
所以,让我们都拥有羞恶之心,做明明白白的好孩子!。
持羞恶之心坚守良知正义作文
在生活的乱糟糟里,有时候真的觉得心里有个东西亮堂堂的,
那就是我们的羞恶之心。
它就像一盏灯,照亮咱们内心的良知和正
义感。
你知道吗,这不仅仅是一种感觉,更是咱们坚持的原则,是
咱们不让自己掉入道德黑洞的底线。
哎,有时候这世界真的挺乱的,不公和邪恶的事情就像雷声一样,突然在咱们耳边炸响。
但咱心里那个羞恶感啊,就跟春雷似的,立马就觉醒了,让咱们想要去维护正义。
这种力量真的很强大,让
咱们在面对诱惑和困难时,都能保持清醒,不被那些乱七八糟的东
西带偏。
说实话,生活中诱惑真的太多了。
有时候为了点钱、为了点地位,咱可能真的会犹豫,甚至有点想走歪路。
但那些真正有羞恶之
心的人,他们就能守住那条线,不被外物所迷惑。
他们知道,一旦
跨过那条线,就回不了头了,心里也就再也不会有那份宁静和自由了。
咱们得说,良知和正义真的是社会能正常运作的基石。
它们就
像阳光和空气一样,虽然咱们平时感觉不到,但真的缺了它们,咱
们就活不下去了。
那些有羞恶之心的人,他们就像是这些基石的守护者。
他们用自己的行动,告诉咱们什么是真正的良知和正义,也带领着咱们往更好的方向走。
守羞恶之心,明做人之道作文《守羞恶之心,明做人之道》一小时候,巷子里有个卖糖葫芦的大爷。
那糖葫芦啊,在阳光下红得透亮,糖稀裹着山楂果,泛着诱人的光。
我每次经过,都馋得直流口水。
有一次,我兜里揣着妈妈给我买文具的一块钱。
路过糖葫芦摊的时候,我看着那一串串糖葫芦,心里就像有只小猫在挠。
那一刻,我真的特别想把那一块钱拿去买糖葫芦。
可是我知道,这钱是用来买文具的,如果这么做就是不对的。
我的脸感觉有点发烫,好像内心有个声音在说,这么做是羞耻的。
我咽了咽口水,快速地跑开了。
这种羞恶之心啊,可能在很多小事上都会冒出来。
就像在课堂上想抄同桌作业的时候,伸出的手都会有点发抖,因为知道抄作业是不诚实的,被发现了肯定很羞愧。
那是一种内心对正确和错误非常直接的感受,就像身体里装了个小警报器,一有想做坏事的苗头,就嗡嗡作响。
二再说说我们班的“小抄大王”小明吧。
这家伙,平时不怎么爱学习,考试的时候就老想着作弊。
有一次期中考试,教室里安静得针落可闻。
我注意到小明趁着老师转身在黑板上写东西的间隙,偷偷从袖子里掏出小纸条。
他那眼睛贼溜溜地转,一边看着纸条,一边还装作若无其事地在卷子上写答案。
可是他的脸啊,红一阵白一阵的。
我知道,他也心虚着呢,他内心肯定也有那种羞恶之心在作祟,只是他没有好好听从这个内心的声音。
结果呢,他的小动作被老师发现了。
老师当时就走到他跟前,收了他的卷子。
小明瞬间耷拉了脑袋,就像霜打的茄子。
全班同学都看向他,那眼光里有惊讶,更多的是一种不屑。
他肯定觉得特别丢人,这就是没有守住羞恶之心的下场啊。
要是他当时能像我面对糖葫芦那样,听从内心的警报声,就不会落到这个地步了。
三在生活中,羞恶之心就像一个导航仪,指引我们做正确的事。
我们得听它的话,不然就容易迷失方向。
回想起那个巷子里的糖葫芦,我觉得自己是幸运的。
因为我守住了那一刻的羞恶之心,没有做让自己后悔的事。
而像小明这样在考试中没有守住羞恶之心的人,就品尝到了那种苦涩的后果。
羞恶之心的作文羞恶之心,是一种普遍的情感现象,发源于中国古老的传统文化,仍在影响着许多中国人的思想和行为。
作为一种负面情绪,羞恶之心主要表现为害羞、尴尬、无助、惶恐等。
羞恶之心可以以语言、行为和表情形式表达。
一般来说,羞恶之心会使人失去自信,难以开口,表现出低头、脸红等表情,甚至不敢相互接触和眼神交流。
羞恶是让人感到尴尬和抑制的,使人拒绝和社会外交,对自己的批评和直接交流产生抗拒。
羞恶之心的本质是恐惧,往往会导致一种不适中的行为,后果可能是无意的离经叛道,另一方面可能是成功的抵抗外部施压,但也可能拖累了自己的进步,因此,要在羞恶之心的作用下取得成功非常困难。
从古至今,中国的教育制度对社会的发展发挥了重要作用。
然而,由于羞恶之心的影响,中国的教育制度也深受其害,往往会导致学生逃课、不公平、行为偏差、不回答问题、不作为等行为。
例如,在教室里,老师因羞恶之心而不敢要求学生回答问题,教学只停留在简单的讲授上,学生的探究精神和创新能力很难得到培养。
羞恶之心由许多因素造成,其中一个主要原因是中国传统社会的宗教和文化背景。
例如,在中国传统社会中,宗教和传统道德规范禁止言论自由、思想创新,强调要求人们尊重长辈、敬畏上级。
如果偏离这些规范,就会引起羞耻感,从而产生羞恶之心。
此外,社会文化背景也可能给人造成羞恶之心。
在中国,绝大多数人从小就受过苛刻的社会文化教育,把尊重他人的情感和压抑自己的情感作为一种标准来衡量一个人的道德责任,因此,一旦不符合这些道德责任,就会引起羞耻感,产生羞恶之心。
社会也可能给人带来羞恶之心。
在中国,一方面,近代史上的无知分子、蒙古入侵等历史事件都令人震惊,令人感到羞耻。
另一方面,在中国社会,各种新兴的文化概念也让人感到羞耻,比如宗教禁止言论自由,禁止思想创新。
总之,在中国传统的环境中,羞恶之心的影响由多重因素构成,但都有一个共同的前提,即“自尊”,也就是人们认为要尊重自己,避免自我羞辱和自我贬低。
有羞恶之心的作文《那一抹羞恶之心》前几天发生了一件事儿,可让我深刻地体会到了羞恶之心呐。
那天我和朋友们一起去逛街,走着走着就看到一家冰淇淋店,大夏天的,那冰淇淋实在太诱人啦,我们就决定进去买几个解解馋。
进了店,哇,各种口味的冰淇淋摆在那,看得我眼睛都亮了。
我兴奋地和朋友们叽叽喳喳地讨论着要选啥口味。
就在这时,我看到一个小朋友也在那选冰淇淋,他大概也就七八岁的样子,虎头虎脑的。
小朋友选了一个巧克力味的冰淇淋,店员给他拿出来,他开开心心地拿着就准备去付钱。
我呢,选了个香草味的,正准备也去付钱。
突然,那个小朋友一个不小心,哇,他手里的冰淇淋直接就掉到地上了,那巧克力冰淇淋在地上摊开了一片,小朋友一下子傻眼了,不知所措地站在那。
店员看到了,就说:“小朋友,这个得重新买一个哦。
”那小朋友的脸一下子就红了,着急地说:“我……我没钱了。
”店员有点为难,我在旁边看着这一幕,心里就想,哎呀,这小朋友也太不小心了。
可是,就在这时候,我心里突然有了一种怪怪的感觉,看着小朋友那红红的脸和可怜巴巴的样子,我就觉得自己有点不忍。
这时候,我的羞恶之心好像冒出来了,我想着,要是我遇到这种情况该多尴尬呀,而且只是一个冰淇淋,我帮帮他也没啥。
于是,我走过去对店员说:“算我的吧,给他再拿一个巧克力味的。
”小朋友惊喜地看着我,不停地说谢谢,我摆摆手说:“没事啦,以后小心点哦。
”小朋友狠狠地点点头。
走出店门的时候,我和朋友们说起这事,他们都笑我太心软啦。
但我自己知道,那一刻我的那种感觉,就是有羞恶之心在起作用呀。
它让我看到别人的难处时,忍不住想要伸把手,虽然是件小事,但也让我觉得挺开心的。
这就是生活中一件小小的事儿,却让我实实在在地体会到了羞恶之心的存在呢,嘿嘿。
关于人要有羞恶之心的作文
在忙碌的生活中,我们真的很容易就迷失了方向,那些曾经坚
守的底线和原则,仿佛都被抛到了九霄云外。
你知道吗,每个人心
里都有那么一个“小警钟”,那就是我们的羞恶之心。
它会在我们
做出不该做的事时,悄悄告诉我们,“嘿,这样做不太对劲哦!”。
说到这羞恶之心,它真的就像是个小侦探,时刻盯着我们的行为,一有风吹草动就立马报警。
它告诉我们,做人嘛,得有个底线,不能啥事儿都干。
在这个复杂的世界里,没有它,我们很容易就会
跑偏了。
可是啊,现在的生活节奏这么快,诱惑又这么多,很多人都开
始忽略这个“小侦探”了。
为了名利,有些人啥事儿都肯干,连道
德和法律都不放在眼里;还有些人,为了追求刺激,啥事儿都敢尝试,完全不顾及别人的感受。
这些行为,真的让人看了都替他们脸红。
所以啊,咱们得时常提醒自己,别忘了心里那个“小警钟”。
每次做决定前,都问问自己,“这样做真的好吗?”在行为上,也
得注意点儿,别老想着自己爽就行,也得想想别人的感受。
只有这
样,我们才能在这个复杂的世界里,保持一份清醒和底线,活出自己的样子。
关于羞恶之心的作文800字
嘿,你听说了吗?那天在公交车上,小明看到一位老人站着,
他立马站起来让座。
周围的人都看着他,但他没在意,只是笑了笑。
这种小事儿,其实挺让人暖心的。
你知道吗?昨天我在超市看到一对情侣。
女孩想买一个昂贵的
包包,但男孩犹豫了一下,最终还是摇了摇头。
他低声对女孩说,“我们现在还没稳定下来,等以后条件好了再买吧。
”听完这话,
我觉得这男孩真有责任心。
哎,说到这事儿,我就想起前天晚上那个哥们。
他在朋友圈发
了个自拍,手上戴着新买的名表。
下面一堆人评论说好看,但他回
复说,“其实我不太喜欢,但这是为了工作,得有个好形象。
”看
完这个,我突然觉得挺心酸的。
对了,你记得那个经常在公园里跑步的大妈吗?听说她每天坚
持跑步,已经坚持了好几年了。
有次我碰到她,她告诉我,她这么
做是为了身体健康,不给家人添麻烦。
听到这,我真心觉得她是个
了不起的人。
咱们班里那个学霸,你知道吗?他其实并不是一直都很优秀。
有次我无意中听到他和朋友聊天,说他以前成绩很差,但后来意识到这样下去不行,就开始努力。
这种转变,真的挺让人佩服的。
所以说啊,每个人心里都有那么点儿羞恶之心,就看你怎么对待了。
有时候,做出正确的选择并不容易,但只要我们努力去做,总会变得更好的。
有羞恶之心的作文人活于世,得有羞恶之心。
这羞恶之心呐,就像是内心的一把尺子,时刻衡量着我们的言行举止,让我们知道啥该做,啥不该做。
我想起前段时间遇到的一件事儿,真真切切地让我感受到了羞恶之心的重要。
那是个周末,阳光正好,我去家附近的公园溜达。
公园里人不少,有老人悠闲地打着太极,有孩子在草地上嬉笑奔跑,还有年轻的情侣手牵手漫步。
我找了个长椅坐下,享受着这片刻的宁静。
没一会儿,我注意到不远处有个卖冰淇淋的小摊,那五颜六色的冰淇淋看起来诱人极了。
我忍不住走过去,准备买一个解解馋。
就在我排队等着买冰淇淋的时候,前面发生了一件让人不太舒服的事儿。
一个穿着时髦的年轻姑娘,看样子也就二十出头,插队到了队伍的最前面。
摊主提醒她要排队,可她却满不在乎地说:“我着急,就买一个,很快的。
”后面排队的人都纷纷表示不满,可她却像没听见一样,依然我行我素。
摊主是个憨厚的大叔,无奈之下,只好先给她做冰淇淋。
拿到冰淇淋后,这姑娘不仅没有一丝愧疚,还得意洋洋地转身就走。
我当时心里那个气呀,这姑娘咋能这样呢?一点羞恶之心都没有!大家都在规规矩矩地排队,就她特殊?这不是明摆着破坏规则,不尊重别人嘛!我买完冰淇淋,找了个树荫坐下,一边吃一边还在想着刚才的事儿。
正想着,突然听到一阵吵闹声。
我顺着声音望去,发现正是刚才那个插队的姑娘。
原来,她吃完冰淇淋后,随手就把包装纸扔在了地上。
一位保洁阿姨看到了,上前让她捡起来扔到垃圾桶里。
这姑娘不仅不捡,还冲着保洁阿姨大声嚷嚷:“我不就扔个纸嘛,你扫一下不就行了,啰嗦什么!”保洁阿姨气得脸都红了,说:“小姑娘,这公园是大家的,得讲卫生啊,你这样乱扔垃圾,不好。
”周围的人也都围了过来,纷纷指责这个姑娘的行为。
这姑娘见大家都针对她,可能也觉得有点不好意思了,不情愿地捡起了包装纸,嘴里还嘟囔着:“真是多管闲事。
”然后灰溜溜地走了。
看着她离去的背影,我心里感慨万千。
这姑娘一开始插队,后来又乱扔垃圾,面对大家的指责还不知悔改,直到最后迫于压力才勉强改正。
有关羞恶之心和正义的作文咱今儿就来唠唠羞恶之心和正义这档子事儿。
你说啥是羞恶之心?其实啊,就是咱心里那杆秤,知道啥是好啥是坏,啥
做得啥做不得。
比如说,考试作弊这事儿,咱心里清楚这不对,干了会觉得丢人,这就是羞恶之心在起作用。
要是一个人连这都分不清,那可就麻烦喽。
再来说说正义。
正义就像是超级英雄手里的那把利剑,专门对付邪恶和不
公平。
看到有人欺负弱小,咱站出来说“不行,这不合理”,这就是在追求正义。
正义不是啥高高在上的东西,它就在咱日常生活里。
有了羞恶之心,才能更好地追求正义。
要是一个人对坏事儿都不觉得羞耻,那还能指望他去维护正义吗?就像那些小偷,他们要是有羞恶之心,知道偷东
西是丢人的,是不对的,也许就不会走上歪路啦。
反过来,追求正义也能让咱的羞恶之心更加强大。
当我们为了公平和善良
挺身而出的时候,心里会更加明白啥是对啥是错,以后碰到类似的事儿,就能
更坚定地做出正确的选择。
在生活中,咱们得时刻带着羞恶之心,睁大眼睛寻找正义。
别觉得这事儿
跟咱没关系,说不定哪天你碰到不公平的事儿,就需要靠这股子劲儿去讨个说法。
而且,一个充满羞恶之心和正义的社会,那得多美好啊,大家都能开开心心、坦坦荡荡地过日子。
所以啊,让咱们都把羞恶之心揣在怀里,把正义扛在肩上,一起让这个世界变得更棒!。
关于羞恶之心以及良知与正义的作文咱今儿来唠唠羞恶之心,还有那良知与正义。
你说这羞恶之心是啥?其实就是咱心里头那杆秤,知道啥是好,啥是坏,做了坏事儿自己都觉得臊得慌。
比如说,考试作弊,这事儿要是干了,心里头是不是就像揣了只小兔子,蹦跶个不停?为啥?因为咱有羞恶之心呐,知道这不是光明正大的举动。
再来说说良知。
良知就像是我们内心的导航仪,指引着我们走在正确的道路上。
要是看见有人摔倒了,咱良知告诉咱得上去扶一把;要是碰到有人欺负弱小,良知也会喊着让咱去制止。
这良知啊,就是那股子从心底冒出来的善良和正义的劲儿。
那正义又是啥呢?正义就是要让好人有好报,坏人得到应有的惩罚。
想象一下,要是小偷都能逍遥法外,那世界还不乱套啦?正义就是要维护公平,让大家都能在一个公道的环境里生活。
有了羞恶之心、良知和正义,这社会才能变得更美好。
要是人人都没羞没臊,做事儿不管对错,不顾良心,那这世界不就成了一团乱麻?
咱做人就得堂堂正正,听从内心羞恶之心的声音,跟着良知走,为正义发声。
这样,咱自己活得舒坦,周围的人也能感受到温暖和安全。
所以啊,让我们都把羞恶之心揣在怀里,把良知放在心头,为正义挺身而出,让这个世界因为我们变得更棒!。
羞恶之心的作文
羞恶之心是指一种对自己存在的羞耻感,这种感受来自于深埋在我们心底的恐惧和不自信,使我们总是感觉自己并不值得被人重视,令人觉得害怕、自卑、羞耻,甚至令人不敢正视自己的存在。
从学校的角度来看,羞恶之心是指学生对教室里的老师、同学以及课程本身抱有恐惧心态的表现,学生会因害怕老师的嘱咐,或是担心自己的作文会受到批评而极度焦虑、紧张。
在大学,羞恶之心也可以看出是一种抑制情绪,学生可能因害怕自己的表现不足以让老师满意而极度紧张,甚至在考试时有一种莫名的恐惧感。
在应付日常学习及生活中,羞恶之心对学生的影响是巨大的。
如果学生因为羞恶之心而缺乏自信心,就可能放弃自己的梦想或者不敢充分发挥自己的才能。
由此可见,羞恶心可能会阻碍学生正常的成长。
针对羞恶之心,可以采取某些有效的应对措施,让学生克服自卑、害怕和紧张的情绪,让学生重新获得自信,提高学习效率。
首先,学生可以多和老师沟通,让老师了解他们的情况。
此外,学生也可以加强自我鼓励与自我激励,学习关于自信的相关知识,打破心理障碍,让自己重新找回内心的力量。
同时,学生也应该结交一些志同道合的朋友,在彼此之间相互支持和帮助,让自己团结起来克服困难。
总之,羞恶之心是一种有害无利的情绪,不仅会使学生缺乏自信,还会阻碍他们的发展。
因此,学生应该学会克服羞耻感,建立自信,以求学习的顺利进行。
- 1 -。
羞恶之心的作文
在每个人的心里,都深藏着一种叫做“羞恶之心”的恐惧。
也许大多数人不愿意把它放在心里,但是它确实存在着。
“羞恶之心”来源于人类最强大而最自私的力量--心理上的保护本能。
它不仅仅是针对外部世界的抵抗力,更是一种内心的防御机制。
有的人可能把“羞恶之心”当作一种弱点,但实际上,它也是人们表达情感的一个媒介。
这种情感可能是害怕,可能是遗憾,也可能是希望。
它可以让人们感受到自己是多么的脆弱,并且动摇了他们的心灵。
当羞恶之心拥有了一定的影响力,它就像是一种潜在的力量,它能够影响人们的行为举止,以及对外界事物的看法。
在一些情况下,它甚至会让人们不愿意去接触新的事物,或者去冒一些风险,因为人们害怕承担可能的后果。
然而,尽管羞恶之心是一种潜在的力量,但它却可能给人们带来很多好处。
因为它可以让人们有更多的考虑,考虑更多的结果,在做出决定时也能够让他们比较细心。
有了羞恶之心,人们可以更好地审视自己的想法,甚至能引领自己走出舒适区,去接受新的挑战。
它可以让人们有勇气去改变自己,未雨绸缪,为未来做好准备,并使人们免受后果的影响。
羞恶之心不仅仅源于恐惧,它也是一种正面的力量。
它可以让人们更加谨慎,有助于避免危险,也可以促进人们进步,帮助他们实现梦想。
我们可以从生活中看到,有了羞恶之心,人们才能够更加谨慎地行事,去勇敢地面对新的挑战,并且为自己搭建良好的未来。
说到底,羞恶之心是一种潜在的力量,它可以带给我们很多正能量。
关于羞恶之心的作文
羞恶之心是每一个人都会有的一种情感,它来源于自身的自尊心和对外界环境对自身的期望。
羞恶之心可以起到让人尽力做到最好,但是有时它也有可能阻碍人去实现更大的梦想。
在学习上,羞恶之心会使得我们担心自己做错题,或者犯错题,以至于会影响整体成绩。
因此,有时我们会害怕尝试,或者放弃做题,这样的结果可能使得我们错过了一些有价值的机会。
羞恶之心在生活中也有发挥着作用。
比如,当我们坐在路边等公交车时,我们会害怕被别人认出,而理性上认为这完全是没有必要的。
有时,当我们在学校或者在聚会上穿着衣服时,羞恶之心也会使得我们害怕被别人发现我们的穿着不够时尚,但实际上,我们的穿着只是表达我们内心的东西,它不应该受到任何外界的压力或者责备。
在社会上,羞恶之心也会让人害怕发表自己的想法和看法,从而让自己被排斥和被嘲笑。
当自己觉得自己的观念被别人看不起时,自己也不愿去表达自己,以免自己受到责备。
但是,即使有这种羞恶之心,我们也不应该被它打倒,应该找到勇气去接受挑战,勇敢去表达自己,在困难的情况下有勇气挑战,不管是在学习上亦或是在生活上。
羞恶之心只是一个普通的情感,它能让人们更加努力去追求成功,但只有勇气去对抗它,才能让自己真正做出成绩。
没有任何情况下,把它当成是一件坏事,而是要把它当做一个让自己变得更强的动力,真正变得成功。
总之,羞恶之心及其能够起到一定的作用,同时也可能阻碍我们走向成功。
我们不能将它当做一件坏事,但也不能被它打倒,只有找到勇气去接受挑战,才能真正证明自己的实力,实现更大的梦想。
羞恶之心追求正义的作文
你有没有因为看到不公不义的事情而感到无比愤怒和羞愧呢?就像我小时候,经常看到大人们对弱小的人横加欺凌,可我却无能为力。
那种无助和愤怒的情绪久久挥之不去,化作了一股追求公平正义的强大动力。
我记得有一次,在公园里玩耍时,看到一个胖子被人欺负、嘲笑,可怜的孩子哭了好久。
我当时就很生气,冲上去把那帮人赶跑了。
从那以后,我决心要为所有受欺负的人伸张正义!
长大后,我见识到了更多社会上的不公现象。
有人因肤色或种族受到歧视,有人仅仅因为贫穷就被人看不起。
我觉得这是多么可怕和不公平的事情啊!于是,我决定要投身于人权事业,为弱势群体发出呐喊。
是的,正义之路往往是荆棘遍布的,但我们绝不能因为畏惧而止步不前。
只要心中有一缕羞恶之火在燃烧,就永远不会对不公现象视而不见。
让我们一起追求公平正义吧!用我们的力量,为这个世界带来改变!。
关于人要有羞恶之心的作文
哎哟喂,各位看官,今儿咱来摆摆龙门阵,说说这人有羞恶之心的重要性。
咱先从四川话开始说起吧。
做人嘛,得有个度,就像咱们四川人吃火锅,麻辣得恰到好处才巴适。
你要是没得羞恶之心,那就像吃火锅不放辣椒,咋个吃都觉得没味儿。
你看那些做了坏事的人,心里头没点数,走起路来都像个螃蟹,横冲直撞的,人家一看就晓得这货不是啥好人。
所以说啊,有羞恶之心,就像咱四川的麻辣火锅,让人吃得舒服,走得也坦荡。
再来说说贵州话吧。
咱们贵州的兄弟姐妹们啊,都是性情中人,有啥说啥,直来直去的。
但就算是这样,也得有个底线,知道啥能做啥不能做。
你瞅瞅那些个没羞没臊的,整天就知道占人便宜,搞得人家都不愿意跟他打交道。
这人啊,还是得有点羞恶之心,才能在这社会上立足。
陕西方言也得提一提。
咱陕西人,那都是硬汉子、硬婆娘,说话做事都直截了当。
但这并不代表我们就可以随心所欲,想干啥就干啥。
羞恶之心,就像是咱陕西的秦腔,高亢激昂,让人一听就知道啥是正道啥是歪路。
有了这羞恶之心,咱们才能堂堂正正做人,光明磊落做事。
最后说说北京话吧。
咱北京人说话讲究个理儿,做事也得有个谱儿。
这羞恶之心啊,就像是咱北京的四合院,虽然外表看起来普普通通,但里面却有着深厚的文化底蕴和规矩。
有了这羞恶之心,咱们才能在这繁华的都市里,保持一颗清醒的头脑,不迷失方向。
总而言之啊,不管你是哪儿的人,都得有个羞恶之心。
这就像咱们各地的特色美食一样,各有各的味道,但都得有个度。
只有这样,咱们才能在这人世间,活得像个真正的人。
初一作文议论文:羞恶之心
孟子曰:“羞恶之心,义之端也,无羞恶之心,非人也。
”的确,一个人若少了羞恶之心,他对美丑的感知就会随之变得麻木,其言行必然失去规范,正如一位哲人所说:“羞耻心是一种重要的道德情感,是一种为善而斗争的精神力量,是对于卑鄙无耻的事物的一种强有力的抗毒剂,是义务感和责任心的道德情绪的支柱。
”
羞恶之心带给人浩然正气。
抗日战争中著名将领吉鸿昌有一次受国民党委派,去国外参加会议。
下榻旅店时,服务员故作惊讶地说:“中国?我没有听说过!”说完便大笑。
同去的一个外国军官说:“你说你是日本人不就行了?”吉鸿昌顿时怒不可遏,对那位军官吼道:“我是中国人,你难道不知道吗?”随后找来一块木牌,用英文在上面写上“我是中国人”一行字,佩戴在胸前。
吉鸿昌用他的言行捍卫了一个民族的尊严,是羞恶之心使他不愿低头,以一身的浩然正气捍卫了民族尊严。
羞恶之心带给人奋斗的动力。
初出茅庐的成龙,接演了一部戏,与一位有名的女演员合作,遭到这位女演员的鄙视,成龙强忍着泪给她鞠躬,感谢她配合。
30年后,那位女
演员早就湮没在历史的长河中,而成龙却是唯一一位在好莱坞星光大道上留下手印、脚印的中国人。
成龙在讲述他的成功之路时,出人意料地说很感谢曾经鄙视过他的人。
因为鄙视激活了他的斗志,给予了他奋斗的动力。
这种源自羞恶之心的动力自然是无法阻挡的。
羞恶之心带给人坚强的意志。
电影《霍元甲》中的主人公就是典型的一例。
当充满稚气的霍元甲被人一拳打倒在擂台上时,他顿时感受到莫大的耻辱,他发誓说:“我霍元甲一定要得津门第一!”接下来霍元甲在经历无数次残酷的自我训练后,他终于以胜利者的姿势站在了擂台上。
是羞恶之心使他重新站起来,用坚强的意志书写出他辉煌的人生。
羞恶之心如此重要,然而在现实生活中却有许多人不知羞恶。
有的人在损公肥私、中饱私囊时,他们不知羞耻;有的人在欺上瞒下、虚报政绩时,他们脸无羞色;有的身为执法人员,却干着违法勾当时,他们不以为羞,反以为荣。
这样的人真可谓不知羞恶之心为何物。
知羞恶易处世,忘荣辱难成人。
构建现代文明社会已刻不容缓,衷心希望人人都是一个有良知、有羞恶心的人,能够时刻以“八荣八耻”的荣辱观引导自己在人生的正轨上行走。
让羞恶之心复苏,就是让纯洁和高尚回归!。