马哲-第二章认识的本质和过程ppt课件
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马克思主义基本原理课件第二章 认识的本质及其发展规律
（三）认识运动的不断反复和无限发展
1、认识运动的总规律：
从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、 再认识，循环往复以至无穷，一步步地深化和提高，这就是 认识发展的总过程。每一次循环都有新内容、新发展。
牛顿：光是 “粒子”。
惠更斯： 光是波。
爱因斯坦：光既 有粒子性，又有 波动性。
光的本性之争
第一 实践产生了认识的需要。 第二 实践为认识提供了可能。 第三 实践使认识得以产生和发展。
第四 实践是检验认识的真理性的唯一标准。
(二)、实践是认识的基础，对认识起决定作用
1、实践产生了认识的需要 ➢认识是为社会实践的特定需要服务的，因此，改 造世界必须首先认识世界。
2．实践为认识提供了可能
人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和 通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件 和手段，使人的认识能够不断发展。
最后 感性认识和理性认识相互渗透，相
互包含，二者的区分是相对的，人们不 应当也不可能把它们截然分开。
感性认识与理性认识辩证关系原理的意义
第一，注重调查研究，透过现象看 本质。
第二，避免经验主义和教条主义 ▪ 经验主义———“ 经验论” ▪ 教条主义———“ 唯理论”
▪ 唯理论---夸大理性认识的作用，否认感 性的重要性。
结绳记事
③实践还改造了人的主观世界，锻炼 和提高了人的认识能力。
近水知鱼性， 近山识鸟音。
4．实践是检验认识的真理性的唯一标准。
首先、由真理的本性所决定 其次、由实践的特点所决定
1978年5月11日，《光明日报》刊登题为 《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员 文章。当日，新华社转发了这篇文章。12日，
非理性因素对于人的认识 活动和人的认识能力的发挥具 有激活、驱动和控制作用。
马原认识的本质及其规律PPT课件
第32页/共51页
2.第二次飞跃： 从1）理理性性认认识与识实到践的实关践系 a
2）从理性认识上升到实践的意义 • 认识世界的目的是为了改造世界； • 理性认识只有回到实践中去，才能得到检验、丰富和发展。
第33页/共51页
2.第二次飞跃： 从• 理转性化的认条识件：到 实 践b
1. 从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则； 2. 要把关于事物的认识与主体需要结合起来，确定行动的目的和计划； 3. 要使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动； 4. 在理论转化为大规模的实践以前，必须经过一系列中间试验，总结经验教训。
第36页/共51页
1.真理的唯物论
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理是客观的，亦即客观真理。 ➢ 内容是客观的， ➢ 检验标准是客观的
第37页/共51页
2.真理的辩证法： 绝绝 对对真 性理 ：和真 相理 的对绝性对 性
相对真理：真理的相对性
第38页/共51页
• 真理的绝对性： 1. 任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，这是无条件
第7页/共51页
1.来源
•
实践是认识的来源。
① 在游泳中学习游泳，在战争中学会战争
② 人的认识能力和作为认识结果的知识，都只能来源于实践。
狼孩，猪孩，豹孩。
不否认从他人和书本可以获得知识。
第8页/共51页
• 爱迪生 • Thomas Edison said, • "Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration."
第17页/共51页
2.认识客体 ① 含义：人的认识活动所指向的对象，是进入人的实践活动领域并与主体相联系的客观存在。 ② 基本构成：自然客体，社会客体和精神客体。 ③ 基本特性：客观实在性；对象性
2.第二次飞跃： 从1）理理性性认认识与识实到践的实关践系 a
2）从理性认识上升到实践的意义 • 认识世界的目的是为了改造世界； • 理性认识只有回到实践中去，才能得到检验、丰富和发展。
第33页/共51页
2.第二次飞跃： 从• 理转性化的认条识件：到 实 践b
1. 从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则； 2. 要把关于事物的认识与主体需要结合起来，确定行动的目的和计划； 3. 要使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动； 4. 在理论转化为大规模的实践以前，必须经过一系列中间试验，总结经验教训。
第36页/共51页
1.真理的唯物论
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理是客观的，亦即客观真理。 ➢ 内容是客观的， ➢ 检验标准是客观的
第37页/共51页
2.真理的辩证法： 绝绝 对对真 性理 ：和真 相理 的对绝性对 性
相对真理：真理的相对性
第38页/共51页
• 真理的绝对性： 1. 任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，这是无条件
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1.来源
•
实践是认识的来源。
① 在游泳中学习游泳，在战争中学会战争
② 人的认识能力和作为认识结果的知识，都只能来源于实践。
狼孩，猪孩，豹孩。
不否认从他人和书本可以获得知识。
第8页/共51页
• 爱迪生 • Thomas Edison said, • "Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration."
第17页/共51页
2.认识客体 ① 含义：人的认识活动所指向的对象，是进入人的实践活动领域并与主体相联系的客观存在。 ② 基本构成：自然客体，社会客体和精神客体。 ③ 基本特性：客观实在性；对象性
认识的本质和过程精品PPT课件
不可知主义的怀疑论
庄子
康德
旧唯物主义的直观反映论。 主体
主体
实践
客体
客体
旧唯物主义反映论 辩证唯物主义反映论
马克思主义的认识本质观
（1） 把实践引入认识论 （2）把辩证法贯穿于反映论
认识是在实践基础上主体对 客体的能动的反映
马克思主义哲学的认识本质观
模写
选择
主体
建构 虚拟
客体
认识
认识的辩证运动过程
实践 与 认识
1、实践是认识发生的基础
2、实践是认识的来源和动力 3、认识对实践的相对独立性和反作用
实践 与 认识
实践是认识的发生的基础
人的认识能力的形 成,归根到底取决于人 所特有的实践活动.
实践决定认识
实践是认识的来源
徐悲鸿画马
实践是认识发展的动力 人类实践的需要推动人们去进行 新的探索和研究。
认识只有回到实践中去，才能达到改 造世界的目的。
认识辩证运动的总过程
实践、认识、再 实践、再认识，这种 形式，循环往复以至 无穷，而实践和认识 之每循环的内容，都 比较地进到了高一级 的程度。
指导实践决ຫໍສະໝຸດ 阻碍认识认识的本质
1、马克思主义哲学之前的认识本质观
（1）唯心主义先验论 （2）不可知主义的怀疑论 （3）旧唯物主义的直观反映论 2、马克思主义哲学的认识本质观
唯心主义先验论。
先验论认为：人 的认识和认识能力是 先于感觉经验、先于 实践的东西，是先天 就有的。它坚持从“ 思想和感觉到物”的 认识路线。
1、感性认识和理性认识及其特征
2、从感性认识到理性认识和从理性认识向实
践的飞跃
3、认识辩证运动的总过程
马克思主义基本原理----第二章PPT课件
第二章 认识世界和改造世界
.
1
第二章 认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
.
2
教学目的和要求
学习和把握马克思主义认识论 的基本观点 , 了解认识的本质及其
发展规律；真理的客观性、绝对性 和相对性，真理与价值的关系，坚 持理论创新和实践创新，不断提高 在实践中自觉认识世界和改造世界 的能力。
可知论：承认认识对象是可以被我们所认识的理论。 它认为认识的本质是对外部世界的反映，认识能够 达到同它所反映的对象相符合。它认为在世界上不 存在永远不能被认识的东西。可知论基本倾向是唯 物主义。彻底的唯心主义者也主张世界是可知的。
.
39
唯物主义可知论
我国古代唯物论者荀况就明
确指出，没有什么 “生而
一是“从思想和感觉到物”，主张 感觉、思想派生物质，从主观到客观。 这是唯心主义认识路线。
.
30
2、旧唯物主义直观反映论
德谟克里特的“影像说”：
古希腊最大的唯物主义哲学家德谟克里特认 为，事物都在空间中投出各自由原子所构成的影 像，这些流射出来的影像作用于我们的感官，才 产生了感觉。他认为：从事物流射出来的影像与 流射影像的事物是一致的、相似的，这样人的感 觉与事物本身也是一致的。
.
43
康德
康德的“不可知论”
德国哲学家康德认为，要形成认识必
须具备二个条件：自在之物刺激我们
的感官引起感觉；用先验的认识形式
来整理这些材料。时空和十二范畴就
是这样的认识形式。他认为用时空和
十二范畴整理后的现象界就远离了自
在之物本身。因此，我们的认识只能
停留于现象界，自在之物本身是不可
.
1
第二章 认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
.
2
教学目的和要求
学习和把握马克思主义认识论 的基本观点 , 了解认识的本质及其
发展规律；真理的客观性、绝对性 和相对性，真理与价值的关系，坚 持理论创新和实践创新，不断提高 在实践中自觉认识世界和改造世界 的能力。
可知论：承认认识对象是可以被我们所认识的理论。 它认为认识的本质是对外部世界的反映，认识能够 达到同它所反映的对象相符合。它认为在世界上不 存在永远不能被认识的东西。可知论基本倾向是唯 物主义。彻底的唯心主义者也主张世界是可知的。
.
39
唯物主义可知论
我国古代唯物论者荀况就明
确指出，没有什么 “生而
一是“从思想和感觉到物”，主张 感觉、思想派生物质，从主观到客观。 这是唯心主义认识路线。
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30
2、旧唯物主义直观反映论
德谟克里特的“影像说”：
古希腊最大的唯物主义哲学家德谟克里特认 为，事物都在空间中投出各自由原子所构成的影 像，这些流射出来的影像作用于我们的感官，才 产生了感觉。他认为：从事物流射出来的影像与 流射影像的事物是一致的、相似的，这样人的感 觉与事物本身也是一致的。
.
43
康德
康德的“不可知论”
德国哲学家康德认为，要形成认识必
须具备二个条件：自在之物刺激我们
的感官引起感觉；用先验的认识形式
来整理这些材料。时空和十二范畴就
是这样的认识形式。他认为用时空和
十二范畴整理后的现象界就远离了自
在之物本身。因此，我们的认识只能
停留于现象界，自在之物本身是不可
第二章第一节认识的本质与规律 Microsoft PowerPoint 演示文稿
（二）理性因素与非理性因素两者在 认识中的不同作用。 认识中的不同作用。
1、理性因素是认识的主导因素，是某一学科得以独立发展 理性因素是认识的主导因素， 理性因素是认识的主导因素 的重要原因。表现在： 的重要原因。表现在： （1）设定对象；（选择认识对象） （2）整理规范信息；（用专业术语整理材料） （3）解释认识的结果。（形成某一理论体系） 2、非理性因素对认识有重要影响，表现在： 非理性因素对认识有重要影响， 非理性因素对认识有重要影响 表现在： （1）对主体认识具有指向性、积极性影响。 （2）对主体认识具有诱导作用。 （3）对主体认识具有调节作用。 练习3：思考与辨析： 辨析： A、没有理性，眼睛是最坏的见证人。 B、思维无感性则空，直观无概念则盲。（康德）
1、不可知论（休谟、康德） 、不可知论（休谟、康德） 2、可知论 、 练习1：请你区分唯物主义可知论与唯心主义可 知论的差异。
（二）马克思主义的认识观
1、实践观点是马克思主义认识论首要的、基本的观点。 、实践观点是马克思主义认识论首要的、基本的观点。 由于建立了科学的实践概念，从而能回答唯理论与经验论所 无法回答的问题，即：人的认识何以可能？ 经验论认为，人的可靠性知识来自于观察与实验，但他们没 办法走出从个别经验上升到一般结论的归纳逻辑困境。 唯理论认为，人的可靠性知识来自于演绎逻辑推理，但他们 无法回答可靠性的前提从何而来的问题。 马克思建立了科学的实践概念，使主观与客观得以联接。从 而能解决上述两问题。他认为，人的认识来自于实践，人 的认识的真理性问题在实践中将得以解决。
一、认识的本质
（一）哲学史上关于人的认识能力的争论。 哲学史上关于人的认识能力的争论。 马克思主义的认识观： （二）马克思主义的认识观：认识是实践基础上 主体对客体的能动反映 。 （三）认识的本质特性 反映性、能动性。 认识的本质特性：反映性 认识的本质特性 反映性、能动性。
认识的本质及其规律 PPT课件
第谷
哥白尼
（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
三、认识是主体对客体的能动反映
认识是主体在实践基础上对客体的能动反 映，具体表现在以下三个内容： 认识的反映性 认识是反映性与选择性的统一 认识是模写、选择、建构和创造的统一
1、认识的本质
（1）认识的反映性
就认识活动在人的全部 生存活动中的地位来说， 它本质上是一种主体与客 体间的反映与被反映关系， 它以主客体实践关系为基 础，同时渗透着主客体的 价值关系。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 （1）认识只有回到实践中去，才能得 到检验和发展。
亚里斯多德：不 同重量的物体下 落速度不同。
伽利略：不同重 量的物体下落速 度相同。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 （2）认识只有回到实践中去，为群众所 掌握，才能达到改造世界的目的。
2、理性认识向实践飞跃的条件
伽利略的胜利
真理的绝对性
从认识的发展趋势和人类的认识 能力上看 , 是能够正确认识无限发 展着的物质世界的。
真理的相对性是指人们对客观事物及其规 律的认识的近似性、有条件性。
4、真理的绝对性和相对性的辩证关系
从内容和认 识能力上看
真 理
从广度和 深度上看
近似性、 有条件性
确定性、 无条件性 同一真理的两种属性
第二章 认识的本质及其规律
【教学重点】 1、科学的实践观及其对认识的决定作用。使学生 认清认识的本质，懂得实践的观点是辩证唯物主 义认识论之首要的和基本的观点。 2、真理的客观性、绝对性和相对性的问题。通过 对真理这三个基本特性的分析，使学生掌握树立 客观真理的观点，认清真理的过程性，既唯物又 辩证的对待真理的问题，防止出现主观主义、绝 对主义和相对主义的错误。 【教学难点】 1、对实践是检验真理标准的阐述问题 2、价值和价值评价的标准问题。
哥白尼
（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
三、认识是主体对客体的能动反映
认识是主体在实践基础上对客体的能动反 映，具体表现在以下三个内容： 认识的反映性 认识是反映性与选择性的统一 认识是模写、选择、建构和创造的统一
1、认识的本质
（1）认识的反映性
就认识活动在人的全部 生存活动中的地位来说， 它本质上是一种主体与客 体间的反映与被反映关系， 它以主客体实践关系为基 础，同时渗透着主客体的 价值关系。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 （1）认识只有回到实践中去，才能得 到检验和发展。
亚里斯多德：不 同重量的物体下 落速度不同。
伽利略：不同重 量的物体下落速 度相同。
理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 （2）认识只有回到实践中去，为群众所 掌握，才能达到改造世界的目的。
2、理性认识向实践飞跃的条件
伽利略的胜利
真理的绝对性
从认识的发展趋势和人类的认识 能力上看 , 是能够正确认识无限发 展着的物质世界的。
真理的相对性是指人们对客观事物及其规 律的认识的近似性、有条件性。
4、真理的绝对性和相对性的辩证关系
从内容和认 识能力上看
真 理
从广度和 深度上看
近似性、 有条件性
确定性、 无条件性 同一真理的两种属性
第二章 认识的本质及其规律
【教学重点】 1、科学的实践观及其对认识的决定作用。使学生 认清认识的本质，懂得实践的观点是辩证唯物主 义认识论之首要的和基本的观点。 2、真理的客观性、绝对性和相对性的问题。通过 对真理这三个基本特性的分析，使学生掌握树立 客观真理的观点，认清真理的过程性，既唯物又 辩证的对待真理的问题，防止出现主观主义、绝 对主义和相对主义的错误。 【教学难点】 1、对实践是检验真理标准的阐述问题 2、价值和价值评价的标准问题。
马克思主义基本原理概论课件：认识的本质及其规律
硬！
红！ 甜！
感觉
知觉的含义：
知觉是感觉的集合，是把事物感 觉 综合在一起，形成的关于客观事物各方 面特性的整体感性形象。
苹果（知觉）=红+甜+硬 +……
一个又甜又硬的红苹果！
知觉
表象的含义：
表象是感性认识的最高形式，是感觉和 知觉在头脑中的回忆，是对客观对象的整体 形象的再现。
知觉
表象
回忆再现
实践决定认识
第一，实践产生了认识的需要。
恩格斯
社会一旦有技术上
的需要，这种需 要就会比十所大 学更能把科学推 向前进。
实践产生了认识的需要
确定季节、了解 气候的需要
天文学
丈量土地、衡量容积 和其他计算上的需要
数学
第二，实践为认识提供了可能
实践活动创造出必要的物质条件和手段，使人的 认识能够不断发展。
先验论： 人的认识和认识能力是先于感觉经验、先于实 践的东西，是先天就有的。它坚持从“思想和 感觉到物”的认识路线。
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的区别
❖马克思主义认识论坚持能动的反映论，反对
直观被动的反映论。
主体
主体
实践
客体
旧唯物主义反映论
客体
辩证唯物主义反映论
辩证唯物主义和旧唯物主义之间的区别
辩证唯物主义的优点 第三，辩证唯物主义不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知
主义怀疑论，而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷， 创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论，实 现了人类认识史上的变革。
辩证唯物主义认识论首先把实践的观点引入认识论，指 出主体是在自觉主动地改造世界的过程中反映世界的，人对 世界的反映能力是随着实践的发展而历史地变化发展着的。 这个过程实际是主体与客体双向互动的过程，是认识主体能 动地创造的过程。其次把辩证法应用于反映论，应用于考察 认识的发展过程，因而全面揭示了认识的辩证性质及其过程。
马克思主义哲学第2章课件
（一）真理的客观性 （二）真理的绝对性和相对性 （三）真理与谬误
2020/12/18
27 第二节 真理与价值
（一）真理的客观性
真理：人们对客观事物及其规律的正确认识 主观真理论：我认为有用的就是真理 多数论：凡是大多数人认为是正确的就是真理
2020/12/18
物——感觉和思想（唯物主义认识路线——反映论） 思想和感觉——物（唯心主义认识路线——先验论）
2020/12/18
8 第一节 认识的本质及其规律
反映论
反映论：坚持认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论 原则，亦即思想反映存在的理论。
马 克 思
2020/12/18
费
尔 巴 哈
所 有 的
唯
物
主
义
2020/12/18
14 第一节 认识的本质及其规律
认识的初级阶段—感性认识 感性认识是人们在实践中通过感官所获得的关于事物的现象。
感性认识 2020/12/18
形式 特点
感觉 知觉 表象
直接性 具体性 15
第一节 认识的本质及其规律
感性认识的形式：感觉、知觉、表象
感觉——对客观事物个别 属性和特征的直接反映
2020/12/18
20
（二）从认识到实践
（一）第二次能动飞跃的必要性和重要性 （二）实现第二次能动飞跃的条件
2020/12/18
21 第一节 认识的本质及其规律
（一）第二次能动飞跃的必要性和重要性 理性认识只有回到实践中
2020/12/18
才能得到检验和发展
才能达到目的
22 第一节 认识的本质及其规律
12 第一节 认识的本质及其规律
三、认识运动的基本过程
2020/12/18
27 第二节 真理与价值
（一）真理的客观性
真理：人们对客观事物及其规律的正确认识 主观真理论：我认为有用的就是真理 多数论：凡是大多数人认为是正确的就是真理
2020/12/18
物——感觉和思想（唯物主义认识路线——反映论） 思想和感觉——物（唯心主义认识路线——先验论）
2020/12/18
8 第一节 认识的本质及其规律
反映论
反映论：坚持认识的本质是人脑对客观世界的反映的认识论 原则，亦即思想反映存在的理论。
马 克 思
2020/12/18
费
尔 巴 哈
所 有 的
唯
物
主
义
2020/12/18
14 第一节 认识的本质及其规律
认识的初级阶段—感性认识 感性认识是人们在实践中通过感官所获得的关于事物的现象。
感性认识 2020/12/18
形式 特点
感觉 知觉 表象
直接性 具体性 15
第一节 认识的本质及其规律
感性认识的形式：感觉、知觉、表象
感觉——对客观事物个别 属性和特征的直接反映
2020/12/18
20
（二）从认识到实践
（一）第二次能动飞跃的必要性和重要性 （二）实现第二次能动飞跃的条件
2020/12/18
21 第一节 认识的本质及其规律
（一）第二次能动飞跃的必要性和重要性 理性认识只有回到实践中
2020/12/18
才能得到检验和发展
才能达到目的
22 第一节 认识的本质及其规律
12 第一节 认识的本质及其规律
三、认识运动的基本过程
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及作为感官延伸物的各种工具获得的对事物的现象或 外部联系的认识，它的基本形式是感觉、知觉、表象， 它的特点是直接性、形象性。
24
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
感觉是客观事
物作用于人的感官 而引起的一种最简 单的反映形式。
硬！ 红！
甜！
25
感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
知觉是对事物表 面现象和外部联系 的综合反映。
一个又甜又硬的红苹果！
苹果（知觉）=红+甜+硬+…… 26
感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
表象是在知觉的基 础上形成的感性形象。
知觉
表象
27
感性认识的特点
➢直接性：感性认识与客观对象之间 不存在中介，是人们感觉器官对事物 的直接感知。 ➢具体性：感性认识是以感觉、知觉、 表象这样具体形象的形式，反映事物 的表面现象。
第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 （一）实践的主体与客体
主体：主体是指具有思维能力、从事社会实践和认 识活动的人。
1
第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础
（一）实践的主体与客体
客体是进入主体的认识和实践范围的客观事物，是实
2
实践中介
的关系。 其中的实践关系是主体和客体之间的最基本的关系，
它是认识关系和价值关系的基础。
6
1.实践是认识的基础： 实践对认识起决定作用
实践是认识的来源; 实践是认识发展的动力; 实践是检验真理的惟一标准; 实践是认识的最终目的。
7
1.实践是认识的来源
“ 你要有知识， 你就得参加变革现实 的实践；你要知道梨 子的滋味，你就得变 革梨子，亲口吃一吃 ”－《毛泽东著作选读》上册
28
2.理理性性认认识识是的人含们义在感性认识的
基础上，通过头脑的思维活动得到 的关于事物本质和规律的认识，是 认识的高级阶段。
F=GM1M2/R2
29
理性认识有概念、判断和推理三种形式
概念是反映事物本质属性的
思维形式。
水果
30
理性认识的形式
理性认识有概念、判断和推理三种形式。
判断是对事物有所肯定或有所 否定的思维形式。
实践中介可以分为两个子系统：一是作为人 的肢体延长、体能放大的工具系统。
3
实践工具
二是作为人的感观和大脑延伸、 智力放大的工具系统。
4
语言工具
民族语言
世界语言
柴门霍夫
5
第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 （一）实践的主体与客体
主体和客体之间的相互作用中包含着三种基本 的关系：
实践关系。主体和客体之间的改造和被改造的关系。 认识关系。主体和客体之间的反映和被反映的关系。 价值关系。主体追求客体的价值和客体满足主体需要
第三，马克思主义 认识论是唯 物主义和辩 证法的高度 统一。
21
辩证唯物主义的能动反映论
人的认识是主体对客体的能动反映,是摹 写与创造的统一
认识具有摹写性。摹写决定了认识的客 观性
认识具有创造性 ❖ 摹写与创造是辩证统一的，摹写是创造
性的摹写，创造是以摹写为基础的创造
22
三、认识运动的基本规律
18
二、认识是主体对客体的能动反映
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
唯物主义反映论：“从物到感觉和思想”的认识路线
唯心主义先验论：“从感觉和思想到物”的认识路线
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的 不同回答
旧唯物主义的两个缺陷： （1）它脱离社会实践，离开人的社会性和人的历史发展去考察人的认识； （2）它不懂得辩证法，没有把辩证法应用于反映论，不了解认识是一个充
➢实践也不断提供大量有关的经验材料以 及新的认识工具，使人们能够不断解决认 识课题，使认识 断向前发展。
13
实践对认识的决定作用 ❖实践是认识发展的动力
➢实践还改造了人的主观世界，锻炼和提 高了人的认识能力。
近水知鱼性，近山识鸟音。
14
3.实践是检验认识真理性的唯一标准
15
＃没有经过实践检验的理论,不管它多么
漂亮,不会为人所承认;没有以有分量的理 论作基础的实践一定会遭到失败.
----门捷列夫
科学的真理不应该在古代圣人蒙着灰尘的
书上寻找,而应该在实践中以实践为基础
理论中去找.
----伽利略
邓小平改革开放的成功说明改革开放的理论是正确的.
16
4.实践是认识的目的
17
中国靠近太平洋板块与亚欧板块的交处， 是个地震活动较频繁的国家。从古代起， 中国人就对地震这种自然现象进行不懈 的研究，并取得了一定的成果。人们得 到这些认识后，用于预测地震的发生， 以减少灾害带来的损失。其中，我们研 究地震的最终目的就是为了防震，避震。
“从生动的直观到抽象的思维，并从抽 象的思维到实践，这就是认识真理、认 识客观实在的辨证途径”——列宁《列宁全集》
第55卷，人民出版社，1990年版，第142页。
（一）从实践到认识 （二）从认识到实践 （三）认识运动的不断反复和无限发展
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三、认识运动的基本规律
(一)从实践到认识
1、什么是感性认识、理性认识 （1）感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感官以
，人民出版社，1986年版，第126 页
8
实践的需要产生了认识 ＊ 建房造屋－建筑学 ＊探索宇宙－天文学
＊ 丈量田亩－数学
＊基因工程－生命科学
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2.实践是认识发展的动力
➢变化发展着的实践不断给人们提出新的 认识课题，推动人们去进行新的探索和研 究。
10
实践对认识的决定作用
❖实践是认识发展的动力
满矛盾的辩证发展过程。
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马克思主义能动反映论的特点 第一，马克思主义认识论首先是反映论。唯 心主义的认识论是先验论，主张“从感觉和 思想到物”的认识路线；唯物主义认识论是 反映论，主张“从物到感觉和思想”的认识 路线。
没有被反映者， 就不能有反映。
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第二，马克思主义认识论是实践论，它 把科学的实践观引入认识论。
苹果是水果。 西红柿不是水果。
➢实践也不断提供大量有关的经验材料以 及新的认识工具，使人们能够不断解决认 识课题，使认识 断向前发展。
哥白尼
第谷
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实践对认识的决定作用 ❖实践是认识发展的动力
➢实践也不断提供大量有关的经验材料以 及新的认识工具，使人们能够不断解决认 识课题，使认识 断向前发展。
结绳记事
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实践对认识的决定作用 ❖实践是认识发展的动力
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感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
感觉是客观事
物作用于人的感官 而引起的一种最简 单的反映形式。
硬！ 红！
甜！
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感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
知觉是对事物表 面现象和外部联系 的综合反映。
一个又甜又硬的红苹果！
苹果（知觉）=红+甜+硬+…… 26
感性认识的形式
感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象
表象是在知觉的基 础上形成的感性形象。
知觉
表象
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感性认识的特点
➢直接性：感性认识与客观对象之间 不存在中介，是人们感觉器官对事物 的直接感知。 ➢具体性：感性认识是以感觉、知觉、 表象这样具体形象的形式，反映事物 的表面现象。
第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 （一）实践的主体与客体
主体：主体是指具有思维能力、从事社会实践和认 识活动的人。
1
第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础
（一）实践的主体与客体
客体是进入主体的认识和实践范围的客观事物，是实
2
实践中介
的关系。 其中的实践关系是主体和客体之间的最基本的关系，
它是认识关系和价值关系的基础。
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1.实践是认识的基础： 实践对认识起决定作用
实践是认识的来源; 实践是认识发展的动力; 实践是检验真理的惟一标准; 实践是认识的最终目的。
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1.实践是认识的来源
“ 你要有知识， 你就得参加变革现实 的实践；你要知道梨 子的滋味，你就得变 革梨子，亲口吃一吃 ”－《毛泽东著作选读》上册
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2.理理性性认认识识是的人含们义在感性认识的
基础上，通过头脑的思维活动得到 的关于事物本质和规律的认识，是 认识的高级阶段。
F=GM1M2/R2
29
理性认识有概念、判断和推理三种形式
概念是反映事物本质属性的
思维形式。
水果
30
理性认识的形式
理性认识有概念、判断和推理三种形式。
判断是对事物有所肯定或有所 否定的思维形式。
实践中介可以分为两个子系统：一是作为人 的肢体延长、体能放大的工具系统。
3
实践工具
二是作为人的感观和大脑延伸、 智力放大的工具系统。
4
语言工具
民族语言
世界语言
柴门霍夫
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第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 （一）实践的主体与客体
主体和客体之间的相互作用中包含着三种基本 的关系：
实践关系。主体和客体之间的改造和被改造的关系。 认识关系。主体和客体之间的反映和被反映的关系。 价值关系。主体追求客体的价值和客体满足主体需要
第三，马克思主义 认识论是唯 物主义和辩 证法的高度 统一。
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辩证唯物主义的能动反映论
人的认识是主体对客体的能动反映,是摹 写与创造的统一
认识具有摹写性。摹写决定了认识的客 观性
认识具有创造性 ❖ 摹写与创造是辩证统一的，摹写是创造
性的摹写，创造是以摹写为基础的创造
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三、认识运动的基本规律
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二、认识是主体对客体的能动反映
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
唯物主义反映论：“从物到感觉和思想”的认识路线
唯心主义先验论：“从感觉和思想到物”的认识路线
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的 不同回答
旧唯物主义的两个缺陷： （1）它脱离社会实践，离开人的社会性和人的历史发展去考察人的认识； （2）它不懂得辩证法，没有把辩证法应用于反映论，不了解认识是一个充
➢实践也不断提供大量有关的经验材料以 及新的认识工具，使人们能够不断解决认 识课题，使认识 断向前发展。
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实践对认识的决定作用 ❖实践是认识发展的动力
➢实践还改造了人的主观世界，锻炼和提 高了人的认识能力。
近水知鱼性，近山识鸟音。
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3.实践是检验认识真理性的唯一标准
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＃没有经过实践检验的理论,不管它多么
漂亮,不会为人所承认;没有以有分量的理 论作基础的实践一定会遭到失败.
----门捷列夫
科学的真理不应该在古代圣人蒙着灰尘的
书上寻找,而应该在实践中以实践为基础
理论中去找.
----伽利略
邓小平改革开放的成功说明改革开放的理论是正确的.
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4.实践是认识的目的
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中国靠近太平洋板块与亚欧板块的交处， 是个地震活动较频繁的国家。从古代起， 中国人就对地震这种自然现象进行不懈 的研究，并取得了一定的成果。人们得 到这些认识后，用于预测地震的发生， 以减少灾害带来的损失。其中，我们研 究地震的最终目的就是为了防震，避震。
“从生动的直观到抽象的思维，并从抽 象的思维到实践，这就是认识真理、认 识客观实在的辨证途径”——列宁《列宁全集》
第55卷，人民出版社，1990年版，第142页。
（一）从实践到认识 （二）从认识到实践 （三）认识运动的不断反复和无限发展
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三、认识运动的基本规律
(一)从实践到认识
1、什么是感性认识、理性认识 （1）感性认识是认识的初级阶段，是人们通过感官以
，人民出版社，1986年版，第126 页
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实践的需要产生了认识 ＊ 建房造屋－建筑学 ＊探索宇宙－天文学
＊ 丈量田亩－数学
＊基因工程－生命科学
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2.实践是认识发展的动力
➢变化发展着的实践不断给人们提出新的 认识课题，推动人们去进行新的探索和研 究。
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实践对认识的决定作用
❖实践是认识发展的动力
满矛盾的辩证发展过程。
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马克思主义能动反映论的特点 第一，马克思主义认识论首先是反映论。唯 心主义的认识论是先验论，主张“从感觉和 思想到物”的认识路线；唯物主义认识论是 反映论，主张“从物到感觉和思想”的认识 路线。
没有被反映者， 就不能有反映。
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第二，马克思主义认识论是实践论，它 把科学的实践观引入认识论。
苹果是水果。 西红柿不是水果。
➢实践也不断提供大量有关的经验材料以 及新的认识工具，使人们能够不断解决认 识课题，使认识 断向前发展。
哥白尼
第谷
11
实践对认识的决定作用 ❖实践是认识发展的动力
➢实践也不断提供大量有关的经验材料以 及新的认识工具，使人们能够不断解决认 识课题，使认识 断向前发展。
结绳记事
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实践对认识的决定作用 ❖实践是认识发展的动力