《鉴史问廉之四道德之择》观后感

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《鉴史问廉之四道德之择》观后感
历史那些事,尤其是道德君子的那些事,常被后人诟病,如坐怀不乱的柳下惠,有人惊呼“他是天阉之人吧?!”言下之意,除非柳下惠是天生的性无能,才会坐怀不乱。

联系到昨天习近平告诫县委书记要过美色关,看来,总书记的话显得大有深意。

当然,普罗大众无法企及的道德高度,不能否认他的存在。

昨夜,《鉴史问廉》第四集《道德之择》就向观众讲述了历史上的几位“道德标兵”。

有图有真相哦!
一座城,一个人的故事。

历史倒回到1900年前,有一个知恩图报的人王密,在其恩师杨震途径自己管辖地时,特地去拜访,为报举荐之恩,王密奉上自己的积蓄十斤黄金,杨震不收。

王密再三恳求,杨震仍拒,王密跪下:晚上没人知道。

杨震勃然大怒:天知,神知,你知,我知。

怎么能说没人知道?道德典范就是这么“无情”,但理讲得让人不得不服。

后人感其清正廉洁,把其工作地的一座山改名“四知台”,称其宅为“四知堂”,用以警戒人们“要想人不知,除非己莫为”。

一条鱼,一个人的故事。

羊续曾任南阳太守,他的属下,一位府丞给他送来一条当地有名的特产——白河鲤鱼。

羊续拒收,推让再三,府丞执意要太守收下,羊续无奈。

当这位府丞走后,羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上,风吹日晒,成为鱼干。

后来,这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼。

羊续把他带到屋外的柱子前,指著柱上悬挂的鱼干说:“你上次送的鱼还挂著,已成了鱼干,请你一起都拿回去吧。

”这位府丞甚感羞愧,悄悄地把鱼取走了。

后人赞其廉洁自守,敬称其为“悬鱼太守”。

连写过“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的于谦也曾赋诗赞曰:“剩喜门前无贺客,绝胜厨内有悬鱼。


一首诗,一个人的故事。

历史上,清正廉洁的官吏不少,有治世才干的官吏很多,但能将此二者集于一身,可谓凤毛麟角。

于成龙就是其中难得的一位。

他廉到家徒四壁,死后遗物只有一只破箱,里面有官服一套,官靴一双,瓦缸中仅有粗米数斛,盐豉几罐。

故深得百姓爱戴,“民罢市聚哭,家绘像祀之”,当朝皇帝康熙亦御书“高行清粹”,谥“清端”,并曾写诗褒奖他的清廉,称赞他“清官第一”。

一条江,一个人的故事。

韩愈,唐宋八大家之首,文章了得,治国安邦之才更是了得。

居庙堂之高,为君主分忧;贬地方为吏,为黎民造福。

潮州人民为感念他的恩德,将当地江河命名为“韩江”,把当地的树木称为“韩木”。

一条巷,一个人的故事。

六尺巷的故事,家喻户晓,王岐山曾亲自造访。

这个“让他三尺又何妨”的当朝宰相张英,一让成就了六尺巷的美名,也造就了父子两代同为宰相的辉煌。

一座城,一个人的故事。

司马光砸缸的故事妇孺皆知,司马光卖马的故事更是诚信的表率。

作为著名史学家、政治家的他,其“文治武功”已写进历史,供后人瞻仰。

司马光因儿子司马康穿了一件葱绿袍,就感到儿子奢侈了,写下了《训俭示康》,教训儿子要以“简朴为美”,不要以“奢靡为荣”。

司马光出生地和少年生活地方的民众为纪念他,遂以“光山”命名该县城。

故事讲完了,细心的观众会发现,这几位“道德高人”都是“官家”。

做官先做人,做人先修身,已被历史验证。

修好身,管好家,才能从政,这是硬道理,当成为为官者的“王道”。

毛泽东曾经告诫党内的同志时说过,一个人无论能力大小,只要有毫无自私自利之心的精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

王岐山在十八届四中全会上指出:“中华传统文化中蕴含着深厚的治国理政、管权治吏思想,有丰富的礼法相依、崇德重礼、正心修身的历史智慧。

‘国家’是我们民族独有的概念,国与家紧密相连、不可分离。

修身齐家治国平天下,修身为首要。

讲究德治礼序。

孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA,为国尽忠、在家尽孝,天经地义。


以史为鉴,鉴往古今。

“执政为民,廉洁自律”是官员不可逾越的道德底线,在众多利益诱惑面前,要学会拒绝,以清廉的作风影响党风;改变政风,打造高效廉洁的政府;净化社会不良风气,还一个风清气正的世界。