《对华战争》读书报告
《对华战争》是列宁在1900年9-10月间发表的一篇文章，要想对这篇文章有较为深刻了解那就不得不首先了解当时中国、俄国的局势和世界范围内的革命事业和社会思潮。
当时的中国处于水深火热的境地，西方列强入侵，农民起义不断，地方势力增强，民主革命持续，社会思潮激荡，这些都是成为俄国对华战争的有利条件，当时的统治者无暇甚至没有能力顾及对俄国的战争，以至于造成文中所提到的战争的对象往往是一些手无寸铁的性情温顺的中国人民，但文章的主题并不在于此，所以简略叙述。
了解俄国当时的局势显得至关重要。
从19世纪中期到19世纪末期，俄国完成了阻碍资本主义发展的农奴制的废除，进行了工业革命，迈入了资本主义国家的队列。
但农奴制的改革是自上而下的，这也就注定了改革的不彻底性，沙皇专制制度依然存在，农民仍旧备受压迫，社会生产力的不到充分发挥，在俄国资本主义发展的初期这些弊端不会很明显，但随着资本主义的发展，这些问题就会如洪水般涌出，于是政府财政匮乏，人民反抗不断加剧，资本发展停滞不前，对外战争的失败。
同时受到北欧工人运动的影响和国际马克思主义的广泛传播，俄国工人阶级的力量不断壮大，为获取自己的利益和权利不断开展斗争，而列宁正是他们的领袖之一。
在这样的情况下，俄国政府为了缓解国内矛盾，转移民众的视线，同时也是在中国变的孱弱，列强瓜分中国的情况下，俄国侵略霸占中国的土地，并加大对华贸易，进行经济掠夺，扩大资本输出。
在基本了解当时的情况之后再来读这篇文章。
首先需要明确列宁的态度，他对俄国的对华战争持反对态度，文中的原因有如下几点：列宁认为战争的负担落到了俄国人民的身上，国家把大多数钱都用来打仗，对人民征收重税，对教育缺乏投入，打仗导致成千上万的家庭因缺乏劳动力而破产；俄国政府代表的是少数的资产阶级的利益，他们剥削压迫人民，为了这一小部分人的利益而损害了广大人民的利益（以上两点应该说是列宁认为的最重要的，也是唤醒工人阶级最必要的两点）；这场战争是非正义的，战争的理由很荒谬，战争的手段很残忍，战争的对象是中国人民；侵华战争可能会让俄国陷入很多是非当中，因为“进攻中国的欧洲列强，已经在分赃问题上争吵起来了，谁也不能断定这次争吵会怎样收场”。
其次我们应该思考的是列宁对场战争的关注点是什么。
列宁是一位马克思主义的继承和发扬者，在他看来资产阶级具有压迫和剥削工人阶级的特性，资本的积累是残忍和丑恶的，代表资产阶级利益的政府只会为资产阶级服务而进一步榨取下层的人民，而他希望唤醒工人阶级并同资产阶级政府作斗争。
这篇文章中列宁关注的焦点正是这些。
他指出资产阶级政府的虚伪性，他认为政府所谓的胜利就是对普通中国人民的征服，政府所谓的平定暴乱，制服叛乱者，帮助合法的中国政府恢复正常的秩序就是赤裸裸的侵略，政府所谓的毫无私心就是为了一小撮人的利益的蛮横霸占，他认为俄国政府使用报纸的等媒介做着厚颜无耻的遮掩和对人民的愚弄，让那些希望弄清楚事情真相的人也产生了误解。
他指出资产阶级政府的战争对人民来说是一场灾
难，无论是被侵略的国家还是俄国本身。
因战争被征服的他国人民遭到惨无人道的奴役和压迫甚至是被杀害，“修筑中东铁路，每天只付给中国工人10戈比的生活费”，“水淹和枪杀他们，不惜残杀妇孺，更不用说抢劫皇宫、住宅和商店了”，这些都是它们的罪行。
俄国人民也因为战争陷入更深的苦难。
文中多次出现人民受到压迫和剥削的内容，其目的在于让世界尤其是俄国工人阶级产生同的压迫，使他们认清自己的敌人而不是麻木的对待压迫或是陷入偏执情和觉醒，让他们了解自己所受到的民族主义当中，鼓舞他们为自己的利益和权力同资产阶级政府作斗争。
以上几点应该是列宁所关注的核心问题。
文章的基本内容、主旨大概就是这些，但文章中出现的一些现象、结论还需仔细地讨论。
首先引起我的兴趣的是俄国政府在对华战争问题上是怎样在国内对民众进行解释的。
政府要想发动战争首先要能获得多数人的同意，尤其是要尽可能顺应民意，那就需要找出合适的理由，让民众支持这样的战争。
人都喜欢优越感，代表俄国政府的报纸就将战争的胜利解释为欧洲文明的胜利，是文明对野蛮的征服，以“文明的使者”自居，这从某种程度上满足了部分人的心理，政府还让民众相信“它并不是在同中国打仗，它只是在平定暴乱，制服叛乱者，帮助合法的中国政府恢复正常的秩序”，就好像它似基督教徒那样毫无私心。
但是这样其实是不足的，一般来说民众其实是不太会在乎对谁作战以及作战理由、目的，他们所关心的往往是自己是否会受到影响，但俄国人民的确是受到了战争的影响，而且似乎是弊大于利的。
正如文中所
记俄国政府认为“人民的不满是无法消除的，必须设法把这种对政府的不满转移到别人身上去”，因此政府报纸攻击犹太人、中国人，将人民的不满通过民族主义转嫁到别人身上。
在阅读马克思的《英人在华暴行》时会发现，英国政府也在对华和对印度的残忍侵略进行美化，把他们自己的无耻无理的原因解释为受到了中国人的侮辱，他们丑恶的行径被解释为正义的。
还有那残酷的黑人贸易，以及日本侵华战争，似乎政府并不打算将事情的真相公布于众，只是竭尽所能的美化这些值得痛恨的行为，这其中包含了民族主义和其他一些值得我们思索的东西。
我们应该直面人类历史中一些残忍丑恶的事实，尽管它们可能对社会发展起到了推进作用，我们应该有所反思，而不是歪曲历史真相，也不是紧紧抓住仇恨与愤怒不放，无论是受害者还是施害者都要保持冷静，不要让狭隘的民族主义、宗教主义等带我们走向更加黑暗的深渊，那样只会使得灾难成为真正的灾难，我们应该思索如何实现相互的理解与宽容，努力为世界和平铺路。
其次在读这篇文章时我对于“俄国政府恐怕是最先（对中国）伸出魔掌的”以及“欧洲各国政府最先恐怕是俄国政府已经开始瓜分中国了”有点疑惑，关键在于为什么是“俄国政府最先……”。
从鸦片战争开始是英国首先对中国进行殖民侵略，割地赔款也是首先出现在《南京条约》，那怎么会说“俄国政府最先……”？在鸦片战争之前中俄的确签署过一些条约，1689年的《尼布楚条约》和1727年的《恰克图条约》，虽然它们一般都被认为是公平的条约，但中国仍因此分别丢失了93,000平方英里和40,000平方英里的领土，不过要是拿这
些来说“俄国政府最先……”，在时间上有点远而且当时俄国并非是资产阶级国家，性质是不一样的。
那为什么列宁会如此地说呢？经过对上下文的分析在有关的两句话中最先前面都有“恐怕”两字，这就说明是一种并不肯定的语气，或者说是一种主观上的强调和凸显，大概列宁想要尽最大的可能凸显出俄国资产阶级的丑恶嘴脸。
同时由“欧洲各国资产阶级政府早就对中国实行这种掠夺政策了，现在俄国专制政府也参加了进去”，大概也能够说明“俄国政府的最先”是一种主观上的强调甚至夸大。
然后我想应该从一个他国人的角度去了解一下中国人民的生存状态以及中国的大概形式。
首先是所谓的“黄种人敌视白种人”、“野蛮的中国人”，这其实是反映了一种文化的差异，也反映了当时强大的西方面对弱小的中国时的一种自豪的心态，但是这种西方人当时对中国文化以及国人本身的歧视却对中国人后来的一些认知产生了影响。
不仅某些外国人对我们有歧视，甚至是很多国人也对自己缺乏自信，盲目的追求西方化，而否定自己的文化，这的确和我们近代的落后挨打以及学习西方意图自强有关系，但我们需要对这种思想有所警惕，要重视自己的文化，要有大国的自信，拒绝盲目地西化。
由文章我们亦可更加清晰地看到当时中国的孱弱。
大量领土被占据，许多无辜的手无寸铁的百姓死于战争，人民生命财产不仅要受到战乱的威胁，还要遭受列强的压迫“修筑中东铁路，每天只付给中国工人10戈比的生活费”、“它们把一座座村庄烧光，把老百姓赶进黑龙江中活活淹死，枪杀和刺死手无寸铁的居民和他们的妻子儿女”，
但政府是如此的无能为力，他也只能尽可能的“明哲保身”，甚至发生了其他国家在自己的领土上争夺土地的事情“它毫无私心地侵占了旅顺口（日俄于此发生战争）”。
但我们也应该从中看到另一些有益的事情，殖民主义具有双重的使命，它们可能会破坏被殖民地原有的经济文化，但同时也会为殖民地建立西方式的经济基础。
比如俄国在中国雇佣一批劳工来修铁路，俄国还在满洲国修建铁路，虽然我们可能感到这是一种耻辱，但这对当时中国的进步与发展无疑是有益的。
我们还需要关注一个隐形的问题，列宁认为资产阶级政府对中国发动的战争该两国人民尤其是对俄国人民带来了灾难，所以他号召俄国工人阶级同资产阶级政府斗争，使得政府能够代表广大工人阶级的利益，好像是工人阶级如果成为俄国政治的核心时战争就会停止或者是至少工人阶级就不会再受到资产阶级的压迫了，其实我会更加同意后者，也就是说战争并不一定会因此而停止。
我想俄国工人阶级所关心的问题主要是国内与己方的利益分配问题，他们对于对外的而且是获利的战争的意见就不可知了，或者我更愿意说他们会支持这样的战争，因为如果对外战争不再侵害到他们的利益而对方是如列宁描述般的“性情温顺”，那工人阶级似乎也就没有理由拒绝这样的对外战争，那么问题出现了，列宁以俄国对华战争作为出发点，似乎包含了对俄国政府在华行为的谴责，但从本质上来说对中国是无用的，我想这应该是我们要清楚认识到的。
总的来说，列宁的《对华战争》主要目的是通过俄国人民在对华战争中受到的俄国资产阶级政府的剥削和压迫来警醒俄国工人阶级，
鼓舞他们同政府作斗争来获取属于自己的权利，同时对于当时俄国、中国的形势有所分析，有助于我们对历史了解。
