省道在旗袍发展中作用

中国旗袍文化的传承与发展y yThe document was prepared on January 2, 2021摘要旗袍是中国传统女性服饰的代表，亦是最具风情的中国符号之一。

虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争论，但它仍然以其独特的形式美、装饰美及东方式的含蓄美受到当今世人的喜爱与推崇。

旗袍是传统中国多民族和多元文化不断交流、融合的产物，蕴藏了深厚的历史价值与文化内涵，对现代服饰业的发展具有现实意义。

本文是在文化大发展大繁荣、文化强国战略实施以及服饰国际化的背景下，分析比较前人的研究成果，运用调查法、文献研究法、描述法等研究方法，对中国旗袍的概况、文化内涵以及对中国旗袍文化传承与发展的必要性进行了深入探讨，最终的目的是为了找到与现代服饰设计的契合点，提出一些创造性意见，为中国旗袍的现代发展提供有效参考依据。

关键词：旗袍；文化内涵；文化价值；传承与发展AbstractCheongsam is a representative of the traditional Chinese female costumes, and it is one of the most amorous feelings of the Chinese symbols. Although the definition and the time still have a lot of debate, but it is still in its unique aesthetic, decorative beauty and the Oriental implicative beauty by the love and esteem of the world today. Cheongsam is a traditional Chinese multi-ethnic and multicultural exchanges and integration of the product, has the profound historical value and cultural connotation, have practicalsignificance to the development of modern clothing industry.This article is in the great development of prosperity, cultural power strategy implementation and clothing under the background ofinternationalization, compared the results of other researchers, using the survey method, literature research, description method and other research methods, the general situation of Chinese qipao, cultural connotation and the necessity of the heritage and development of Chinese qipao culture carried on the thorough discussion, the final purpose is to find and the correspondency of modern clothing design, put forward some creative ideas, provide effective reference basis for the modern development of Chinese qipao.Key words:Cheongsam; cultural connotation;cultural value;inheritance and development目录一前言------------------------------------------------（一）研究背景---------------------------------------------（二）研究的目的和意义---------------------------------------------（三）国内外研究现状----------------------------二中国旗袍的概况--------------------------------------------- （一）中国旗袍的缘起---------------------------------------------（二）中国旗袍的演进------------------------------------------（三）中国旗袍的分类--------------------------------------------（四）中国旗袍的总体艺术特点----------------------------三中国旗袍文化（一）中国旗袍文化形成------------------1、中国古老历史文化下的旗袍民族服饰2、外来文化对中国旗袍的熏陶---（二）中国旗袍文化内涵及其现实意义-------------------四中国旗袍文化传承与发展的必要性-----------（一）中国旗袍的文化价值（二）中国本土服饰遭到西方服饰文化的冲击五中国旗袍文化传承与发展的建议------------------------- （一）中国旗袍文化的传承方式------------------------（二）中国旗袍未来的发展道路---------------------------1、走出误区，重新认识中国旗袍------------------------2、中国旗袍服饰样式及文化意蕴与现代服装设计理念的契合点-----3、中国旗袍的创新发展-----------------------结论-------------------------------------------------------------参考文献----------------------------------------------------谢辞------------------------------------------------------------一前言（一）研究背景21世纪是一个全球化的时代，即经济全球化、文化全球化、政治全球化等。

服装中分割线与省道的结合在教学中的应用一、服装中线条与省道的关系1、服装中的线条服装中的线条包括造型线、装饰线和结构线。

造型线主要是指廓形的塑造线条，是服装零部件廓形及外轮廓造型的主要手段，如我们常说的Ｖ字领、圆领、方领等，还有服装外轮廓中常提到的Ａ型、Ｈ形、Ｘ形、Ｏ形等，都是局部及整体廓形线塑造的说法。

装饰线则在服装中起着装饰和美化服装的作用，不影响服装的结构和造型，包括褶皱装饰线条、分割装饰线条、服装中的图案线条等等。

在设计过程中，巧妙改变装饰线的长度、粗细、浓淡等比例关系，将产生出丰富多彩的构成形态。

结构线是服装塑形的主要手段，有时候同时也起着装饰服装的作用，结构线的微妙变化会给服装带来完全不同的塑形结果，主要包括省道线、分割线、褶皱线等。

在服装结构设计中，要使服装裁剪合身贴体，体现完美的体形就必须处理好服装中的结构线。

在服装的线条设计中，造型线可以从视觉的错觉上改变人体的缺陷，装饰线可以让服装在人体着装后更加丰富多彩，结构线可以塑造挺拔优美的身姿。

2、服装中的省道（１）衣身基本省道的凸点射线。

服装中的省道是指为了符合人体的凹凸起伏而采取的收取多余量的方法，是一项从平面到立体的技术。

省道在女装中应用、比较普遍，故以下以女装为例。

在衣身的结构中，省的转移与应用，主要是省的转移是省道技术运用的拓展,使适体装的设计走向多样化,立体裁剪中省道转移的原理实际上遵循的就是凸点射线的原理,即以凸点为中心进行的省道移位,例如围绕胸高点的设计可以引发出无数条省道,除了最基本的胸腰省以外,肩省、袖窿省、领口省、前中心省、腋下省等,都是围绕着突点部位即胸高点对余缺处部位进行的处理形式——省的表现形式,此外,肩胛省、臀腰省、肘省等,都可以遵循上述原理结合设计进行省道转移。

根据这个原理我们就可以实现省道的隐藏变化了。

（２）衣身基型省道的变化。

一是省道变化的方法。

服装的款式丰富多变，产生的重要原因之一就是省道的变化，要实现省道的变化，就要掌握其方法。

旗袍的特点范文1.特征旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。

开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。

古代旗袍：大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近;近代旗袍：进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。

2.工艺特点古代旗袍的工艺特点：是精细的手工制作，适用各种刺绣、镶、嵌、滚等工艺;近代旗袍的工艺特点：是式样简洁合体的线条结构代替精细的手工制作。

3.审美近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社礼仪场合。

4.旗袍的京派与海派京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。

海派风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。

5.艺术家与旗袍6.设计师与旗袍旗袍样式起源旗袍的样式起源，在学术界争论很多，主要观点有：第一种以周锡保先生《中国古代服饰史》[25]为代表，认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。

但也有学者认为：“民国旗袍虽然具有类似于旗女之袍的形式，却不再具有旗女之袍的涵义，如果完全认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来，未免有失偏颇”[26]第二种以袁杰英教授《中国旗袍》[27]以及包铭新教授《中国旗袍》[28]《近代中国女装实录》[29]为代表，认为旗袍和旗装袍有一定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。

江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说：“有些人质疑旗袍是满族服饰……我认为这些认知是片面和表面化的，汉族的袍服已有2000多年的历史，而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢？答案我想很容易得到[30]。

”国学大师章太炎亦认为：“昔诸葛亮造筒袖铠……满洲之服，其筒袖铠之绪也[31]。

高级缝纫工练习题含参考答案1、根据国家标准，在缝制精梳毛织物女大衣时，手工针距密度为（）。

A、不少于7针13CmB、不少于 10针／3CmC、小少于8针／3CmD、不少于9针／3Cm答案：A2、 ( )效果图又称设计图，注重结构和工艺处理形式的表达。

A、工艺型B、具实型C、艺术型D、夸张型答案：A3、驳领是否平服，结构上关键在于把握( )。

A、驳头宽B、横领宽C、串口线斜度D、翻领松斜度答案：D4、服装结构线是指体现在服装的各个拼接部位，构成服装整体形态的线，腰包包括（）。

A、省道线B、底边线C、轮廓线D、侧缝线答案：A5、古罗马男子的特点为（）。

A、秃头B、烫成卷的短发C、留胡颁D、不洒香水答案：B6、职业道德的核心是( )。

A、人人为我、我为人人B、职业规范C、为人们服务D、集体主义答案：C7、男西服袖片缩小推板，以袖深线为x轴，袖长档差为L，袖山高变化为a，则袖口线( )。

A、向下L-aB、向上aC、向下aD、向上L-a答案：D8、一个物体若几乎反射出全部色光，就呈现( )。

A、黄色B、无色C、白色D、黑色答案：C9、在女子5.4，5.2A号型系列控制部位数值表中，身高为160cm所对应的腰围高最接近下列( )cm。

A、66.5B、55.5C、84D、98.0答案：D10、根据国家标准，在缝制精梳毛织物女大衣时，手拱止口的针距密度为( )。

A、不少于 7 针/3cmB、不少于 5 针/3cmC、不少于 4 针/3cmD、不少于 6 针/3cm答案：B11、在西装领制作过程中，裁领衬一般按照裁剪制图领型( )裁领衬头两层。

A、净样板B、毛样板C、审核样板D、放缩样扳答案：A12、在服装史上把( )世纪初到 18 世纪初出现的装饰过剩的奇异装束称为巴罗克样式。

A、17B、15C、16D、14答案：A13、价格调查目的是研究价格变动对( )的影响。

A、生产状况B、销售渠道C、竞争对手D、商品需求答案：D14、女西服袖片推板，若以袖山顶点为不动点，则袖山高的档差靠( )的上下变化而实现的。

浅谈旗袍的发展及其结构分析【摘要】旗袍是中华民族的瑰宝,注重服装与人体结构的自然吻合，表现的是女性的体态美与身段美。

结构简单明快，造型优美自然，线条生动流畅，表现含蓄，最适合表现东方女性的神采与风韵。

旗袍将与新时代共同融入到时刻进步着的社会，融入人类享有的良性时装之中。

【关键词】服装；造型；结构；发展1 旗袍的文化内涵1．1 旗袍的由来古代北方民族善于骑射，古式袍服对它们来说并不方便，而两边开叉正符合他们的生活习惯，这是旗袍产生的最主要原因。

随着时代生活的进一步发展，人们的物质生活和精神生活不断的提高，科学技术的日新月异，旗袍作为中国服饰文化的一部分。

在不断继承传统，吸收外来文化的基础上发展演变，款式的不同变化，足以让后人了解不同的时代，不同的文化及人们不同的宗教信仰和审美情趣，犹如一种语言，向人们诉说着自己的过去，现在、和未来，它担负着重要的历史使命，与人们沟通和交流着。

无论在何时何地，当人们看到它时，犹如一个新的时期的到来，听到它时，犹如听到自己的母语一样倍感亲切。

1．2 中华文化对旗袍的影响5000年的中华文明孕育了独特的中华文化，服装在摆脱了御寒蔽体之后，也逐渐的形成了一种文化，所谓的服饰文化，它是人类文化的重要组成部分，就象是一个有节奏的的生命，传达出时代的脉搏，更象是一面镜子，准确、清晰而又客观的反映着历史。

随着人们物质生活和精神生活的进一步提高，女性对美的理解上升了一个档次，优美身姿，高贵典雅的气质最为美此时旗袍的造型就显得格外适身合体。

因而旗袍在保留传统的基础上又增添省道，领子的变化也逐渐开始突破自我，比如说立领的变化有高到低，又立领到翻领，甚至到无领，开叉的长短也有所变化，有不开叉到开叉，有开叉从小腿到大腿，一步步的突破自我。

面料也由纯色上升到五花八门的图案，整体上显得多姿多彩，充满了青春活力。

特别是进入21世纪以来，中国加入世贸组织，国与国之间的接轨，务必对服装企业也是一个很大的冲击，旗袍作为中华民族的骄傲，我们女性的传统服饰——国粹，它已经满足不了现代人的审美需要，逐渐由保守型向开放型发展，比如露肩、露背等。

浅谈民国汉族女装的嬗变与社会变迁本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！民国时期汉族女装的变革导致了该时期汉族女装呈现多元化的发展趋向，第一元是恪守正统汉民族文化传统，主张穿着具有汉民族本土性特征的传统服饰。

第二元是经历西式教育的自由之士、新型知识分子和革命派，主张彻底废弃传统，穿着合体的西式服饰表达自己变革意志。

第三元是中间派人士，既主张保留部分传统又主张学习西方先进文化，他们的观点是基于传统文化的创新发展，形成民国时期我国具有民族符号性质的主流服饰形态: “倒大袖”与旗袍。

一、民国汉族女装“存续承扬”与传统汉族文化的回归辛亥革命后，即民国初期，汉族女性着装受社会主流恢复华夏汉族传统文化思想的积极提倡与推动，一定程度上也与当时爱国主义富民强国的政治主张相联系，从而使当时的服制改革上升为国家政治层面的行为，具有广泛的社会意义。

1912 年( 民国元年) 《服制》颁布了两种女性服装的法定类型: “上衣下裙，上身用直领、对襟，左右及后下端开衩、常与膝齐的上衣，周身得加以锦绣。

下身着裙，前后中幅平，左右打裥，上缘两端用带。

”可见，当时女性服饰主流仍然延续“上衣下裳”的传统搭配形式。

同样，民国初期出版的《墨润堂改良本》画谱中的女性袄、袍、裙的结构图验证了当时女性服饰仍然是延续传统的形制。

关于民国时期汉族女装延续传统旧制的记载屡见不鲜，民间各地方志也多有记载，如《潍县志稿》( 1941 年) 记载: “妇女多服旧式衣裳。

”《磁县县志》( 1941 年) 记载: “昔时男女制衣多用粗布，靛染蓝色。

女子皆穿短衣，一裤一衫，冬则袄外尚套一单褂。

富者探亲戚时，下更加扎裙子。

虽扎短衣，务求宽大肥裕。

男女贫者，只著短衣，富者除短衣外，夏有大衫，冬又有大袍、马褂。

昔亦全为蓝色，近则夏多白色，冬多青色。

”可见，这些地方志从服装式样、服饰面料、色彩等全方面阐释了当时女性服装的传统造型在民间仍为主流形式。

关于中国传统文化——旗袍艺术内涵艺术，是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。

设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。

旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。

旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装，而并非正式的传统民族服装。

它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的当今时代。

旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度比较高，因而富有一定收藏价值。

民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征，并非偶然产生。

在当时，上海这个中西文化杂处的大都市，是最具条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国旗袍的，在上海诞生的证据虽不甚确凿，但我们还是可以断言，海派袍是民国旗袍的典型。

如果我们再胆大一点，我们还可以进一步假设，现代旗袍，或狭义的旗袍，就是海派旗袍。

因为，在一般人的心目中，旗袍两字所引发的联想或意象，就是20世纪三四十年代的海派旗袍。

京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。

近代旗袍进入了立体造型时代，衣片上出现了省道，腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。

发展历程旗袍历经百年的演进，随着人们的生活方式和审美情趣的变化，演绎出多姿多彩的样式，让人目不暇接。

20世纪30、40年代旗袍发展的黄金时代，样式变化多且非常丰富。

旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样：襟有圆襟、方襟、长襟等;领有上海领、元宝领、低领等;袖子有长袖、短袖，有挽大袖、套花袖，还有喇叭形的倒大袖，在袖口镶、绣、滚、荡各种纹样，十分别致;裙摆除了长短变化，还增加了鱼尾形、波浪形等裙摆款式。

中国旗袍的领式经历了交领、矩领、直领、盘领、圆领、立领等变化。

旗袍的领型花样百出，领的高度先高后低。

19世纪末20世纪初，上海领风气之先，流行起“元宝领”，领高可直抵腭下，继而至耳，拢住下巴，美化了脸型。

旗袍的领型由高到低，低领成为流行趋势，并慢慢向无领发展，女学生爱穿无领旗袍，因为样式新颖、俏皮，引得社会上的其它女性也纷纷效仿。

论民国旗袍的演变与承袭作者：刘雪梦计恺豪洪泓来源：《艺术科技》2020年第24期摘要：作为中国传统女性服饰代表之一的旗袍，其演变与承袭经历了一个相当漫长的过程，民国旗袍更是达到了旗袍的顶峰，是中国悠久服饰文化绚烂的表现形式之一。

本文通过民国旗袍发展历史的研究与分析，解读中国女性审美的趋向。

关键词：民国旗袍;女性审美;审美趋向;演变与承袭0 引言民国旗袍是中国传统女性服饰中的一颗璀璨明珠，是最能体现女性身材曲线美和魅力的服装之一。

民国旗袍极具含蓄的东方式的美，美得安静，美得优雅，美得知性，美得梦幻，美得让人陶醉。

在百年的发展历史中，其因为社会制度、生活方式、审美文化等的不断改变而进行调整，最终在民国时期达到趋近完善的地步，之后的旗袍也大多沿袭民国旗袍的基本款式。

对民国旗袍的发展史进行解读，我们可以窥见那些时代的女性审美，这有利于我们深入了解旗袍历史，对我们研究现代女性审美趋向有极大的帮助。

1 民国旗袍的起源1.1 游牧骑射下的旗袍民国旗袍最早起源于清代满族妇女所穿的袍服[1]，袍服历史悠久，早在先秦时期就已经出现，并且在东汉时期成为正式的服装。

那时不同地区的袍服也有所不同，早期中原地区人们常穿的袍服衣宽且长，袖肥且阔，于袖口处收缩，大袖翩翩;而流行于北方少数民族地区的袍服则恰恰相反，一般为圆领、窄袖，紧身合体[2]。

随着两地文化的交融，北方少数民族地区的袍服渐渐被中原地区的汉族人所接受。

由于满族人在1644年入关以前以游牧、渔猎为生，所以早期的旗袍样式简单。

其最明显的特征就是袖口窄小，因为袖头形状与马蹄十分类似，所以又被称为“马蹄袖”。

此外，初期的旗袍四面都开衩，便于骑马。

那时汉族女子的服饰普遍为上衣下裳的两截衣裳，与满族人的袍有极大的区别，这是两地不同的生活方式造成的。

若旗袍款式过于复杂烦琐，将不便于满族人游牧、渔猎、骑射。

此时的旗袍更多地将重心放在实用性上，以适应满族人游牧狩猎的生活生产习惯，因此那时候的旗袍款式粗犷且简单，只是材质与厚度上有所区别。