《劝学》练习卷含答案
- 格式:doc
- 大小:37.50 KB
- 文档页数:3
高考语文复习《劝学》练习题班级考号姓名总分一、重点实词释义君子曰:学不可以已()。
青,取之于()蓝而()青于()蓝;冰,水为()之而寒于水。
(句式:)木直中()绳,輮()以为轮,其曲()中规。
虽()有()槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直(),金就()砺则利(),君子博学而日()参()省()乎()己,则知()明而行无过矣。
吾尝终日而()思矣,不如须臾()之所学()也;吾尝跂()而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾()也,而闻者彰()。
假()舆()马者,非利足也,而致()千里;假舟楫者,非能水()也,而绝()江河。
君子生()非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉();积水成渊,蛟龙生焉;积善()成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步(),无以()至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥()一跃,不能十步;驽马()十驾,功在不舍()。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,(句式:)上()食埃土,下()饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用()心躁也。
(句式:)二、理解性默写(一)真题1.(2020年高考新课标Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“___________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“___________”。
2.(2020年高考天津卷)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用荀子《劝学》中的“______________,_____________”。
3.(2018年高考新课标Ⅲ卷)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“_________________”,踮起脚极目远望,也“_________________”。
(二)模拟1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,这与荀子《劝学》中的“______________,_____________”表达的思想一致。
一、本大题共10小题,共36分。
(一)阅读下面的文言文,完成1-3题。
(共9分)劝学君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(取材于《荀子》)1.下列选项中,加点字的意思不相同的一项是(3分)A.木直中绳正中下怀B.君子博学而日参省乎己反躬自省C.假舆马者假手于人D.而绝江河不绝如缕2.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一项是(3分)A. 輮使之然也句读之不知B.则知明而行无过矣于其身也,则耻师焉C.非利足也,而致千里其下圣人也亦远矣,而耻学于师D. 积土成山,风雨兴焉或师焉,或不焉3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)A. 故木受绳则直,金就砺则利所以木材经墨线比量就能取直,金子经过磨砺后就能闪闪发光B. 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也我曾踮起脚远望,不如登到高处见到的广博C. 蚓无爪牙之利,筋骨之强蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨D. 非蛇鳝之穴无可寄托者没有蛇和鳝的洞穴就没有可以寄居的地方一、(本大题共10 小题,共36 分)1.(3 分)D 2.(3 分)C 3.(3 分)A。
《劝学》复习检测(一)课内基础1.解释下列句子中加点实词的意思。
(1)学不可以已(2)木直中绳(3)虽有槁暴(4)金就砺则利(5)而闻者彰(6)假舆马者(7)善假于物也(8)用心躁也2.找出下列句子中的通假字并解释。
(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也通,释义:。
通,释义:。
(2)则知明而行无过矣通,释义:。
(3)君子生非异也通,释义:。
3.翻译重点句子(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(3)君子生非异也,善假于物也。
(4)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(5)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(二)语基检测1.下列各句中没有通假字的一项是()A.则知明而行无过矣 B.虽有槁暴不复挺者C.君子博学而日参省乎己 D.君子生非异也2.下列句中加点的词语解释正确的一项是()A.輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石)B.假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)C.绝江河(渡) 驽马十驾(劣马) 生非异也(通“性”,资质、禀赋) D.金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 风雨兴焉(起)3.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项 ( )A. 秦贪,负其强,以空言求璧 B.学未有达,强以为知C.策勋十二转,赏赐百千强 D.人强马壮4.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:()A.君子博学而日参省乎己 B.假舟楫者,非能水也,而绝江河C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土 D.箕畚运于渤海之尾5.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是()A.君子博学而日参省乎己B.故不积跬步,无以至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也D.蚯无爪牙之利,筋骨之强6.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:()A.微斯人,吾谁与归 B.青,取之于蓝,而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石 D.我孰与城北徐公美?(三)名句名篇默写1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,这与荀子《劝学》中的“______________,_____________”表达的思想一致。
荀子《劝学》练习题及答案荀子《劝学》练习题及答案「篇一」7、在古代汉语中,有些词语从形式上说,同现代汉语的某个词语相同,但含义却大不一样,对于这种词法现象,我们称之为“古今异义”,请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①车柔以为轮古义:②君子博学而日参省乎己古义:③蚓无爪牙之利古义:④非蛇鳝之穴无可寄托者古义:8、将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
④锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
⑤蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。
9、本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解,谈谈你的看法。
10、阅读本文后,你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。
答案:7、①古义:把它做成今义:认为。
②古义:广泛的学习今义:学识渊博。
③古义:爪子和牙齿今义:比喻为坏人效力的人。
④古义:托身今义:把理想、希望、感情等放在(某人或某种事物上)。
8、①即使又晒干了,也不再挺直的原由,是人力加工使它变成这样。
②君子广泛地学习而且每天检查自己,就能智慧明达,行为没有过错了。
③登上高处招手,手臂并没有增长,但是看的人(却)能看得很远;顺着风向呼喊,声音并没有加强,但是听的人却听得特别清楚。
④雕刻一下就放弃它,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停的话,金石也能雕刻成功。
⑤蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水。
9、《劝学》的“劝”起着统领全篇的效果。
“劝”是“劝勉,鼓励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
10、参考角度:①学习是不能够停止的;②学习要敢于超越前人,包括自己的老师;③学习要不断反省自己;④学习要善于借助外物;学习要善于积累;⑤学习要坚持不懈、持之以恒;⑥学习要专心一致,且戒浮躁;荀子《劝学》练习题及答案「篇二」《劝学》是荀子所著的《荀子》的首篇文章。
部编版高一语文上册第10课《劝学》同步练习题(含答案解析)一、单选题1、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()例句:不如须臾之.所学也A. 蚓无爪牙之利,筋骨之.强B. 不如登高之.博见也C. 巫医乐师百工之.人D. 古之.学者必有师【答案】D【解析】【详解】本题考查理解文言虚词的能力。
本题既考意义,又考用法。
要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词,再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。
具体辨析时,要联系上下文语境。
题干中“之”,郭锡良版《古代汉语》称其为连词,连接定语和中心语,表示领属关系或修饰关系,翻译成“的”,不如片刻学到的知识多。
A项,结构助词,宾语前置句的标志词,无实义;B项,表示修饰关系,即连接状语,可不译;C项,指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”;D项,结构助词,的。
故选D。
【点睛】文言虚词意义和用法的具体辨析,可在了解18个虚词基本用法的基础上,运用五点意识法来判定:虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。
2、下列句子中“而”字的用法与例句中的“而”字用法相同的一项是例句:吾尝终日而.思矣A. 青,取之于蓝而.青于蓝B. 君子博学而.日参省乎已C. 顺风而.呼,声非加疾也D. 积善成德,而.神明自得【答案】C【解析】试题分析:此题考查对文言虚词意义和用法的辨析能力。
解答时先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。
同时还需做好课内知识的迁移。
平时学生中要注意积累虚词的用法和意义。
例句“吾尝终日而思矣”中“而”是连词,表修饰。
A.项,青,取之于蓝而青于蓝。
而,连词,表转折。
B.项,君子博学而日参省乎已。
而,连词,表递进。
C项,顺风而呼,声非加疾也。
而,连词,表修饰。
D项,积善成德,而神明自得。
高中文言文《劝学》练习附答案劝学《荀子》君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
(君子生通:性)练习1.下列对此文的赏析,不正确的一项是()A. 全文共由两大部分组成:前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题;而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。
B. 《劝学》各段的条理十分清楚,基本上是每段阐述一个具体问题。
而且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代。
C. 文章的第一句写道:“君子曰:学不可以已。
”这既是全文的一个中心论题,也是第一段所要开始阐述的内容。
D. 而在段的结尾部分则归结道:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
”这就明确而有力地照应首句,收束了上文,并且清楚地点明了全文的中心思想。
2.说说你对此文对比手法的理解。
3.说说你对本文比喻手法的理解。
4.理解性默写题1.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
2.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
”荀子在《劝学》中说“,。
”3.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“”。
劝学一、选择题1.下列加点字注音正确的一组是()A槁暴.(pù) 輮.使之然(róu) 舟楫.(jì) 舆.马(yú)B蛟.龙(jiāo) 跬.步(kuǐ) 骐骥.(jì) 爪.牙(zhǎo)C镂.金(lóu) 弩.马(nǔ) 生.非异(xìng) 洞穴.(xué)D跂.而望(qì) 锲.而不舍(qì) 二螯. (áo) 参省.乎己(xǐng)2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A木直中.绳中:合于。
B虽有槁暴.暴:晒干。
C假.舆马者假:借助。
D君子生.非异也生:出生。
3.下列句子中含有通假字的一项是()A声非加疾也,而闻者彰 B非能水也,而绝江河C君子生非异也,善假于物也 D上食埃土,下饮黄泉4.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项()A秦贫,负其强,以空言求璧 B学未有达,强以为知C策勋十二转,赏赐百千强 D人强马壮5.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是()A作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高,实现超越。
B第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。
C第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
D第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习,才能有所成就。
6.下面对文段的分析理解不正确的一项是()A文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。
B荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
C文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。
《劝学》练习题2012/12/11一.基础积累1.下列点字注音正确的一项是()A.木直中.绳(zhòng)参.省(cān)锲(qì)跬.步(guǐ)B.輮.(róu)槁.(gǎo)暴.(pù)螯.(áo)骐骥.(jì)C.虽有.槁暴(yǒu)砺.(lì)驽.马(nǔ)蚯蚓.(yǐn)D.生.非异(shēng)须臾.(yú)镂.刻(lóu)闻者彰.(zhāng)2.下列句中没有词类活用的一项是()A.君子博学而日参省乎已B.上食埃土,下饮黄泉C.假舟楫者,非能水也D.君子曰:学不可以已3.下列句中的“而”与“知明而行无过矣”中的“而”用法相同的一项是()A.黑质而白章B.吾尝终日而思矣C.臂非加长也,而见者远D.积善成德,而神明自得4.下列划线字注音正确的一组是()A.槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú)B.蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)C.镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué)D.跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng)5.下列划线词语注释正确的—组是()A.輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石) 须臾(片刻)B.假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励,鼓励)C.绝江河(渡) 跬步(古代的半步) 驽马(劣马) 生非异也(通“性”,资质.禀赋) D.镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 渊(深水) 风雨兴焉(起)6.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。
(1)假.舆马者,非利足也,而致千里()A.假如B.假装C.借助,利用D.假的(2)积土成山,风雨兴焉.。
()A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”(3)虽有槁暴.,不复挺者,輮使之然也()A欺凌,损害 B.晒 C.又猛又急的 D.暴躁(4)驽马十驾,功.在不舍。
《劝学》练习题(一)一、基础练习1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A.槁暴(pù)舟楫(jì)舆马(yú)日参省乎己(xǐng)B.爪牙(zhǎo)跬步(kuǐ)蓼蓝(liǎo)金就砺则利(lì)C.驽马(nǔ)骐骥(jì)洞穴(xué)金石可镂(lóu)D.跂而望(qì)须臾(yú)二螯(áo)锲而不舍(qì)2.下列句子与例句句式相同的一项是()例:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.青,取之于蓝,而青于蓝 B.盖简桃核修狭者为之C.师者,所以传道受业解惑也 D.夫庸知其年之先后生于吾乎3.下列加点词的活用现象归类正确的—项是()①吾师道也②耻学于师③孔子师郯子④小学而大遗⑤非能水也,而绝江河⑥是故圣益圣,愚益愚⑦吾从而师之⑧君子博学而日参省乎己A.①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B.①③/②⑦⑧/④⑥⑤C.①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥4.下列各组句子中加点词语的解释,完全正确的一项是()A.古之学者必有师学者:有学问的人君子生非异也生:生命B.小学而大遗,吾未见其明也小学:小的方面要学习则知明而行无过矣知:知识C.非蛇鳝之穴无可寄托者寄托:容身,安身今之众人,其下圣人也亦远矣众人:普通人D.君子博学而日参省乎己博学:学问广博精深师者,所以传道受业解惑也受:同“授”,传授5.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是()A.“君子”一语,广见于先秦典籍,是古代统治者和一般贵族男子的通称,强调政治地位的崇高。
后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,如《劝学》“君子日:学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。
B.在古代,对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。
如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。
《劝学》练习卷
一、基础积累
1.下列加点字注音正确的一项是()
A.木直中绳(zhîng)参省(cān)锲(qì)跬步(guǐ)
B.輮(rïu)槁(gǎo)暴(pù)螯(áo)骐骥(jì)
C.虽有槁暴(yǒu)砺(lì)驽马(nǔ)蚯蚓(yǐn)
D.生非异(shēng)须臾(yú)镂刻(lïu)闻者彰(zhāng)
2、下列句中加点的词古今意义相同的一项是()
A、金.就砺则利。
B、今齐地方
..千里,百二十城。
C、老臣窃以为
..媪之爱燕后,贤于长安君。
D、行李
..之往来。
3、下列句中没有词类活用的一项是()
A、君子博学而日参省乎已。
B、上食埃土,下饮黄泉。
C、假舟楫者,非能水也。
D、君子曰:学不可以已。
4、下列各句中的“疾”与“疾恶如仇”的中“疾”意思相同的一项是()
A、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
B、老臣病足,曾不能疾走。
C、君有疾在腠理
D、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
5、下列句中的“望”与“望其旗靡”中的“望”意思相同的一项是()
A、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
B、先达德隆望尊。
C、日夜望将军至,岂敢反乎。
D、适冬日之望日前后。
6、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是()
A、知明而行无过矣。
B、吾尝终日而思矣。
C、臂非加长也,而见者远。
D、积善成德,而神明自得。
7.下列加粗字注音正确的一组是()
A.槁暴(pù) 輮使之然(rïu) 舟楫(jì) 舆马(yú)
B.蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)
C.镂金(lïu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué)
D.跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng)
8.下列词语注释正确的—组是()
A.輮.使之然也(弯曲) 其曲中.规(合乎) 砺.(磨刀石) 须臾
..(片刻) B.假.舟楫(借助、利用) 声非加疾.(快) 劝.学(勉励,鼓励)
C.绝.江河(渡) 跬.步(占代的半步) 驽马
..(劣马) 生.非异也(通“性”,资质、禀赋)
D.镂.(雕刻) 圣心备.焉(完备) 渊.(深水) 风雨兴.焉(起)
9.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项()
A. 秦贫,负其强,以空言求璧 B.学未有达,强以为知
C.策勋十二转,赏赐百千强 D.人强马壮
10.下列各组中加粗字含义有相同项的一组是 ( )
A.无可寄托者寄寓于表女寄言于母临崩寄臣以大事
B.风雨兴焉忧劳可以兴国兴利除弊夙兴夜寐
C.不能十步步其韵奉和一首乃自强步步余马兮山皋
D.下饮黄泉中军置酒饮归客日食饮得无衰乎
二、阅读“积土成山,风雨兴焉;……用心躁也”一段文字,回答7~10题。
11、下列与例句句式不同的一项是()
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A、马之千里者,一食或尽粟一石。
B、雁荡具体而微者。
C、今战士还者及关羽水军精甲万人。
D、不如登高之博见也。
12、这段文字调动了多种修辞手法,说说下面句子各主要用了什么修辞手法。
1.
⑴积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明
自得,圣心备焉。
()
⑵骐骥一跃,不能十步;驽马十架,功在不舍。
()
⑶蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下坎黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
()
13、以喻代议,寓议于喻是这段文字的特点,你认为这段文字的议论中心是()
A、学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。
B、只有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。
C、慢工出细活,学习上应提倡粗雕细刻,精益求精的精神。
D、逆境才能成才。
14、下列翻译正确的一项是()
A、君子生非异也,善假于物也。
译文:君子的性格同一般人没有差别,只有他们善于借助外物罢了。
B、故不积蛙步,无以至千里。
译文:所以不积累半步,就没有办法达到千里远的地方。
C、假舆马者,非利足也,而致千里。
译文:借助车马的人,并不是脚步走得快,却能达到千里之外。
D、(蟹)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
译文:(螃蟹)没有蛇和鳝鱼的洞就不能寄居托身,这是它用心浮躁啊。
三、阅读“君子曰:学不可以已。
……则知明而行无过矣”语段,回答问题。
15、选出全有通假字的一组()
①则知明而行无过矣②虽有槁暴,不复挺者③谨庠序之教,申之以孝悌之义④颁白者不负戴于道路矣⑤祝曰:“必勿使反”
⑥老妇必唾其面⑦秦伯说,与郑人盟⑧行李之往来,共其乏困A.①③⑤⑦ B.②④⑦⑧ C.③⑤⑥⑧ D.①②①⑥16、下列各句中加粗的词,全属于古今词义不同的一项是()
①金就砺则利②河内凶,则移其民于河东③鸡豚狗彘之畜④是社稷之臣⑤今齐地方千里,百二十城⑥微夫人之力不及此⑦若舍郑以为东道主⑧封之以膏腴之地
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①②⑤⑥ D. ③①⑦⑧17.跟“忌不自信”句式相同的一项是()
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强 B.未之有也
C.吾妻之美我者,私我也 D.学不可以已
18.下列各句中加粗的字跟“则修文德以来之”中的“来”的用法相同的一项是()
A.能面刺寡人之过者 B.越国以鄙远 C.没死以闻 D.妾之美我者,畏我也
四、阅读“吾尝终日而思矣,……用心躁也”两段,完成问题。
19、下列句子中加点的虚词意义和用法不相同的一项是()
A、吾尝跂而.望矣声非加疾也,而.闻者彰
B、积土成山,风雨兴焉.而神明自得,圣心备焉.
C、不如须臾之.所学也蚓无爪牙之.利,筋骨之强
D、假舟楫者,非能水也.君子生非异也.
20、下列句子中含有通假字的一项是()
A、声非加疾也,而闻者彰
B、非能水也,而绝江河
C、君子生非异也,善假于物也
D、上食埃土,下饮黄泉
21、下列句子翻译成现代汉语有错误的一项是()
A、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
——我曾经整日地思考,不如片刻所学的。
B、不积跬步,无以至千里——不积累半步一步的行程,就无法到达啊千里远的地方。
2.
C、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
——君子广泛地学习并且每天反省自己的言行,就能知识明了,而且行动没有过错。
D、君子生非异也,善假于物也
——君子的本性同一般人并没有什么特别之处,不过是善于借助外物罢了。
22、第二段文字主要运用了什么样的论证方法,有什么作用,请简要说明。
23、文学常识填空。
荀况(约公元前319—前230)名况,字卿,又称孙卿,末期赵国(今山西南部)人。
著名的家、家,是先秦家最后的代表,朴素唯物主任思想集大成者。
在社会伦理观方面他提出“论”,批判了孟子为代表的主观唯心主义“性善论”,《》一书为战国末期赵人荀况及其弟子所著。
参考答案:1、A 2、C 3、D 4、D 5、A 6、A
7.B(A项中“楫”应读为jí;C项中“镂”应读作lîu,“驽”应读作nú;D项中“锲”应读作 qiè)
8.C(A项中“揉”意为:使……弯曲;B项中“疾”意为:强;D项中“备”意为:具备。
)
9.D(A.强大、势力过大;B.勉强;C.有余,D.健壮,强壮。
) 10.A(A项,第一、第四句的“寄”相同,皆为“托付”义;二、三句中的分别为“寄居”、“转达”义。
B项中的“兴”依次为“发生”、“使昌盛”、“兴办”、“起来”。
C组中的“步”依次为“举足两次”、“追随(按照)”、“行走”、“使行走”。
D项中的“饮”依次为“喝”、“使喝”(读 yìn)、“喝东西”)
11.D(例句和A、B、C三句都是定语后置)
12.①排比②对偶③对比 13.B 14.C 15.B 16.C 17.B 18.C 19、D(A表修饰,用在“跂”的后面,表“望”的情态 / 转折连词,但。
B兼词,于此 / 陈述语气。
C取消短语独立性 / 定语后置标志)20、C(生——性)21、C(君子广泛地学习并且每天检验自己的言行,就能智慧明达,而且行动没有过错)
22、用了比喻论证和对比论证的方法。
通过比喻论证和对比论证说明学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志。
先从正面设喻,接着从反面设喻,正反对照,说明“积”与“不积”效果完全不同。
比喻论证和对比论证的使用把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。
23、战国思想教育儒性恶荀子
3.。