《晋书》帝说：要有光,于是便有了光

创世纪1章读经心得创世纪1章是《创世纪》这本圣经中的第一章，也是整本圣经的开头。

通过阅读这一章，我深受启发和教诲。

以下是我对创世纪1章的读经心得：创世纪1章主要描述了上帝创造宇宙和地球的过程。

在开始的时候，上帝创造了天地和混沌，大地上还充满了黑暗和深渊。

但上帝的灵运行在水面上，并说：“要有光”，于是就有了光。

这段描写让我明白了上帝的力量和智慧，他只需一句话，就能使无光变有光。

接着，上帝将光明称为白昼，将黑暗称为黑夜，这是上帝创造世界的第一天。

随后，上帝以同样的方式创造了天空、大地、海洋和植物。

他命令地上的草木和地上结子的果树各按其类繁殖，这让我感叹上帝的智慧和创造力。

第四天，上帝创造了日、月和星星，这些天体用于划分时间和提供光明，使人类能在白昼工作、黑夜休息。

上帝的计划和安排无比完美，在这里我也看到了他对人类的慈爱。

第五天，上帝创造了海洋中的鱼类和天空中的飞鸟，丰富了地球的生命。

这些生物按照上帝的命令繁衍生息，上帝看着一切，都认为是美好的。

第六天，上帝创造了地上的走兽、家畜和各类爬行动物，并为人类创造了一个特殊的存在。

他按照自己的形象创造了男性和女性，并赐予他们管理地球的责任。

上帝看着所创造的一切，都觉得非常美好，非常喜悦。

通过阅读创世纪1章，我深深被上帝的创造之美和伟大所感动。

上帝以无限的智慧和能力，创造了宏伟的宇宙和多样的生命形式。

每一天的创造都展现了他丰富的心意和对人类的关爱。

我也体会到了作为受造之物，我们每个人都有自己独特的价值和使命。

同时，创世纪1章也提醒我要珍惜和保护上帝所创造的一切。

上帝将地球的管理权赋予了人类，我们应该对大自然和其他生物负起责任，保持对环境的关怀和保护。

总之，创世纪1章是圣经中一段充满智慧和启示的经文。

它向我们展示了上帝伟大的创造之能和对人类的深深爱意。

读完这一章，我被感动和教导，对上帝的信仰也得以巩固和加深。

我愿意以这一章的启示为指引，认真思考和行动，以更好地履行自己在这个世界上的使命。

海明威写的亚当夏娃的故事来源:《圣经》-创世纪在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。

上帝用七天创造了天地方物。

这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。

第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。

上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。

于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。

”上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。

”于是，水和旱地便分开。

上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。

上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。

世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。

”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。

上帝又造就了无数的星斗。

把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。

”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。

上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。

”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。

上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。

”上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。

”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。

在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。

太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。

这道太初与上帝同在。

万物是借着他造的，凡被造的，没有一样不是借着他造的。

上帝在太初就造了天和地。

地是空虚混沌，渊面黑暗。

上帝的灵运行在水面上。

上帝说：“要有光。

”就有了光。

上帝看见光好，就把光暗分为二，光叫昼，暗叫夜。

有晚上，有早晨，这是第一日。

上帝说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。

”事就这样成了。

上帝称空气为天。

有晚上，有早晨，这是第二日。

上帝说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。

”事就这样成了。

上帝称旱地为地，称水的聚处为海。

上帝看见是好的。

上帝说：“地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类；树木要结果子，各从其类。

”事就这样成了。

上帝看是好的。

有晚上，有早晨，这是第三日。

上帝说：“天要有光体，可以分昼夜，作记念，定节令，日子，年岁。

”事就这样成了。

上帝造了两个大光，大的管昼，小的管夜。

又造众星，就把这些光摆列在天空，照在地上。

有晚上，有早晨，这是第四日。

上帝说：“水要滋生各种水灵的活物，并有飞鸟按着 kinds 分别。

”事就这样成了。

上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。

上帝看是好的。

上帝说：“地要滋生活物，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。

”事就这样成了。

上帝就造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上的昆虫，各从其类。

上帝看是好的。

上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。

”上帝就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。

上帝说：“他们要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。

”上帝说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。

”事就这样成了。

上帝看一切所造的都甚好。

高二上学期语文第三单元《百年孤独（节选）》测试题-部编版（含答案）一、基础检测1．下列各项中，没有语病的一项是（）A．加西亚·马尔克斯是魔幻现实主义最杰出的代表作家、诺贝尔文学奖获得者，他的《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”。

B．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。

C．春节不仅是几千年民俗文化的结晶，更是几千年传统文化和民族精神的结晶。

因其根深品正的原因，所以才见其生命力之长久永固。

D．这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易清洗、容量大、满足消费者对环保袋的客观需求的优势。

2．下列关于作家马尔克斯及其小说《百年孤独》的说法，正确的一项是（）A．马尔克斯，哥伦比亚作家，20世纪拉丁美洲魔幻现实主义文学的杰出代表。

1982年，他凭借《百年孤独》《霍乱时期的爱情》获得诺贝尔文学奖。

B．《百年孤独》描写了布恩迪亚家族六代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

C．《百年孤独》巧妙地融入神话传说、宗教典故，运用夸张、象征手法，用严肃的态度讲述荒诞的故事，将读者带入魔幻的现实，打破了作品中真实与幻想的界限。

D．奥雷里亚诺上校以惊人的智慧和实干精神，推动马孔多从原始乌托邦进入现代社会，体现了人类对科学文明的向往，代表着一种积极进取、不懈探索的开拓精神。

3．《百年孤独》中刻画了多位形象鲜明的女性，下列表述不正确的一项是（）A．乌尔苏拉：她是布恩迪亚家族历史的创造者与见证者，是小说中最理想的女性角色。

B．费尔南达：她曾试图成为布恩迪亚家族的掌管者来统治整个家族，但终究想法破灭。

5．化用就是借用前人作品，与之结合成为作者自己的东西。

请就文中画横线的句子简要分析。

6．文中画波浪线的句子可以改写为：“以一种崭新的方式描述时空宇宙，在叙述方式上取得了突破。

上帝说：光！就有了光上帝说：光！就有了光一、博客友人客居北京，姑名B君。

B君好上网，常通报丑闻，惟“楼主”“潜水”“顶”“靠”一套网言虫语，读来不甚了了。

近日忽建一网上日志，称“博客”，告知乃英文weblog之时髦译法，并求转贴文章。

同意了。

接着，昨天发生一桩奇事，把我这“网盲”带进了“博客”世界：昨天十月卅一，星期日，夏季“阳光节能”时间结束，提前一点钟天黑。

午后靠沙发上，随手拿一本闲书《古今符咒录》翻阅。

读到瑞士名医兼炼金术士巴拉色苏（Paracelsus，1493-1541）论《秘传智术》（De occulta philosophia），困意袭来，就放下了。

醒来译经，至晚饭时分，与内子说起《符咒录》，却找遍房间各个角落也无踪影了。

后来散步上街，见一群群白衣幽灵侏儒剑客，在南瓜灯前尖叫着要糖果吃，这才醒悟，是万圣之夕“鬼节”（Halloween）：那《符咒录》不翼而飞，回它的作者和信众身边去了！回家继续译经。

午夜就寝，掀开被单，吓一跳：书回来了，躺在大床正中。

小心翼翼打开扉页，仍是我的签名。

但出版社叫作“女巫年鉴社”，标识为一只黑蝙蝠，却是原先未注意的。

还有一行小注：比亚兹莱（A. Beardsley，1872-1898）设计。

比氏颓废，天不假年，曾为王尔德法文圣经剧《莎乐美》插图，还画过亚瑟王。

我的《玻璃岛》用了他几幅，算是“旧交”。

早晨，把书还给茶几，又有一个发现：原来它一向被厚厚一部《死海古卷》压着，昨天无意抽出，将它从上帝之言和圣人戒律下释放了。

然而它记得按时回来。

是要我读完它？明天大选。

自译经以来，B君等二三友人常来电邮探讨经文教义和译法。

拙著/译《创世记》（江苏人民，2004）面世后，更有读者垂询关怀。

教义跟投票选总统、赞成/反对同性恋结婚是一样的，关涉个人信念。

我不是神学家，亦非时评家，不能“妄论”。

译文则因为已走在“生命的中途”，如同“昏暗森林”里的但丁，正亟需指点启发，便回复谈了谈译文。

要有光，于是就有了光作者：景凯旋来源：《检察风云》2016年第03期“高贵的人在精神上是独立的，具有强烈的责任伦理。

这样的人往往蔑视权贵，同时又谦和待人。

这样的学者今天已经很罕见了。

”一个人活到111岁，就是个奇迹；而如果这位老人仍在读书著文，追求真知，其思想比年轻人还要敏锐，那就更是个奇迹。

在周有光先生111岁华诞之际，搜狐网在北京、上海两地举办了座谈会，主题是走向世界，走向文明。

这恰恰是周老多年来的思考方向。

走向世界就是开放，走向文明就是改革。

当中国今天面临各种矛盾，有人想要再度拒绝世界与文明的时候，这位世纪老人的声音给了我们巨大的鼓励与启迪。

周老生于1906年1月13日，一生而历晚清、北洋政府、南京国民政府和人民共和国四朝。

他早年研读经济学，后从事语言文字研究，是汉语拼音方案的主要制订者，85岁退休后，周老开始转向文化学，每有著作问世，必会产生影响。

这些文章与访谈涉及西方文化与制度、前苏联体制的问题，以及中国传统文化的优劣，往往痛陈时弊，不乏睿见。

比如，周老曾说：“在全球化时代，要从世界看中国，不要从中国看世界。

”对于当今世态人心，可以说是一句警世之言。

有人说，周老谈论的都是常识，但中国几十年来缺乏的恰恰就是常识。

黑格尔曾说：“一句哲理在年轻人嘴里说和在老年人嘴里说出是不一样的。

年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确；而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！”周老就是这样的老人。

正因为他的知识有百年阅历作为背景，故而他那些谈今论古、针砭时弊的平常话里才包含了许多真知灼见。

关于周老的中西文化思考，已有许多学者谈论，这里无需赘论。

在我看来，周老身上体现出两个重要特点，一是教养，一是知识。

他出身世家，受过旧式教育，又接受了新思想，但在人格上仍是旧式人物。

这在我是一个褒词。

说到底，现代化并没有提供任何更高尚的伦理，反而摧毁了高贵的品质。

所以，当看到一个有新思想和旧道德的人，我们今天会由衷感到亲近。

作者： 邵雅文 张雷
作者机构： 不详
出版物刊名： 标准生活
页码： 42-49页
年卷期： 2014年 第11期
主题词： 智能家居 智能家电 设备连接 联网技术 家电控制 照明控制 防盗报警 环境监测
摘要：智能家居是指通过物联网技术将家庭中的各种设备连接到一起，提供家电控制、照明控制、防盗报警、环境监测等多种功能。

可以看到，智能家居的功能性和实用性越来越强，而智能家电的发展将会直接影响到智能家居的未来。

今年我国在智能家电领域也涌现了大量创新型产品，甚至有人说2014年是智能家电的元年，那么智能家电、智能家居在我国的现状究竟如何？还存在哪些问题？未来智能家居的发展方向究竟怎样？我们特别邀请到了闪联产业联盟副秘书长张维华来谈谈智能家居的今天与未来。

上帝造人的故事-国外神话故事上帝造人的故事-国外神话故事导语：相传上帝创造天地和万物后，在第六日造人。

本文为大家奉献上帝造人的故事，欢迎浏览。

上帝造人的故事传说很久很久以前，天在及世间万物都不曾存在，只有上帝。

是上帝创造了天地及万物。

当上帝看见世界空虚混沌、暗淡无光时，就说：“要有光!”于是光就立刻出现了，光芒四射，奕奕闪烁。

上帝觉得光很好，就决定把光明和黑暗分开。

他称光明为昼，黑暗为夜。

晨去晚来，这便是世界的第一天。

上帝在淼淼水城的上空布上穹窿，这穹窿犹如一个巨型大拱顶，清澈透明。

上帝将这天穹称之为天，晚晨临，这便是世界的第二天。

第三天，上帝说：“天底下的水要汇聚起来了，陆地也显露出来”。

上帝把有水的地方称为海，无水的地方称为陆地。

他觉得海洋与陆地非常好，就说：“陆地上要有花草树木，树木要根据自己的品种结出果实。

”就样，大地披上了一层绿装，点缀着花草树木，空气里飘荡着花果的馨香。

上帝看到这一切，心中非常高兴。

这时夜幕降临了，这是第三天。

第四天，上帝说：“苍穹要有发光体，以便分昼夜，辨岁月，定日期，划四季。

天上的光要普照大地。

”这样，上帝创造了两颗大的发光体，大的叫太阳，管白昼;小的叫月亮，管黑夜，另外还有许许多多星星，闪闪烁烁，亮亮晶晶，撒满深蓝色的天空。

这是第四天。

第五天，上帝说：“水中要有各种水生物，空中要有各种飞禽。

”这样，上帝造出了各种水生物在水中畅游，造出各种水生动物在水中畅游，造出各种飞禽在空中翱翔。

上帝看见这些造物很好，就赐福给这一切说：“滋生繁衍吧，鱼类和飞禽!让海中、地上、天空充满生机。

”到了第六天，陆地上仍未见任何动物。

这时上帝就说：“陆地上要生出各种各样的活的动物来，牲畜，昆虫，野兽。

各从其类。

动物的肉要能食用。

”于是上帝造出牲畜，昆虫和野兽。

看到这一切----日月星辰，花草树木，鸟兽虫鱼，上帝很是快意。

这时上帝说：“我要造一个人，使他不同于其他动物。

我要照着自己的形象造人，让他看管水中的鱼，空中的鸟，地上的走兽和昆虫!”这样上帝以他的形象造出了人。