大众文化与文化差异的调和

文化理论与大众文化导论

第一章 何为大众文化

在《文化理论与大众文化导论》一书的第一章中，作者主要解释了大众文化的定义以及与之相关概念的定义。在这一章中，雷蒙·威廉斯（Raymond Williams）为“文化”一词下了三个宽泛的定义。另一个与大众文化紧密相联的概念就是意识形态。意识形态的定义方式甚多，作者介绍了与大众文化研究的关系最的密切的五种定义。

“大众文化”一词也有许多种定义。第一，大众文化是指那些被很多人所广泛热爱与喜好的文化。这个量化的定义会有很多的赞同者，但同时一个自相矛盾的难点也随之出现，因为此种量化的工作并无实际价值。第二种定义认为，大众文化就是除了“高雅文化”（high

culture）之外的其他文化，是一个剩余的范畴，是那些无法满足“高雅”标准的文本和实践的“栖身之所”。第三种定义将“大众文化”等同于“群氓文化”，即大大众文化不过是一种不可救药的商业文化，是为大众消费而批量生产的文化，其受众是一群毫无分辨力的消费者。第四个定义认为大众文化是来源于“人民”的文化。在该定义下，“大众文化”一词仅指属于“人民”的“本真的”文化，就等于民间文化，是一种民治、民享的文化。大众文化的第五个定义来自意大利马克思主义者安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci）的政治分析，尤其与其对“霸权”这一概念的发展密切相关。他认为大众文化是一个富含冲突的场所。在这里，被统治集团之“抵抗”力量与统治集团利益对被统治集团的“收编”力量进行着斗争。

从这一章中我们可以总结出无论用何种方式定义大众文化，但一个基本前提就是大众文化只有在工业化和城市化的进程中才能出现。工业化和城市化给大众文化的形成，而“大众文化”这个概念本身也因分析方法的不同而发生改变。

第二章 “文化与文明”传统

在《文化理论与大众文化导论》一书的第二章中，作者论述了“文化与文明”传统对文化批评所产生的巨大影响，不同文化大家对大众文化所持的不同的批评态度以及对美国大众文化的大讨论。

大众文化与文化差异的调和

未来世界，文化差异的消解

全球化的进程让世界变得更加紧密与接近，而文化差异则成为了一个难以回避的话题。每个人都希望自己的文化能够被保留并受到认可，但是大众文化的快速发展也让人们不得不面对这个问题。那么，在大众文化与文化差异之间，如何实现调和呢？

首先，我们需要理解什么是大众文化。大众文化指的是一种普及于大众之中的文化形态，是现代工业化和信息化条件下文化发展的产物。大众文化代表着一种被广泛接受和喜欢的，可以统一的，流行的文化形态。在现代社会，大众文化对人们的日常生活产生了广泛的影响，形成了一种新的文化形态。

然而，大众文化的发展也面临着文化差异。在跨国经济一体化的大趋势下，各种文化变得越来越多元化，文化差异也越来越明显。不同国家、不同宗教和不同族群拥有着各自的文化，这些文化的差异也导致了大众文化与之发生冲突。各种文化在多重交叉的情况下，碰撞出了不同的火花。 如何解决大众文化和文化差异之间的矛盾呢？积极推动文化多样性的发展，是调和文化差异和大众文化之间的最好方式之一。文化多样性是指世界上不同的文化类型和文化形态，包括语言、宗教、艺术和习俗等，这些文化形式构成了不同国家和民族的文化基础。文化多样性的发展，有利于各种文化之间的相互理解和交流。在全球化的大背景下，扶持文化多样性就意味着为文化的整合和交流铺平了道路。

在推动文化多样性的同时，我们也应该注重引导大众文化发展的方向。任何一种文化，都有它独特的价值和特征，也需要得到保护和传承。我们应该将各种文化融入到大众文化之中，而不是让大众文化完全压制其他文化。在这个进程中，我们需要注意不要使大众文化退化为低级趣味，损害社会和文化的尊严和形象。我们应该逐渐建立起一种相互尊重、相互理解、相互包容的文化共生模式。

另外，增加文化交流也是调和大众文化与文化差异之间的重要措施。人类历史上的许多战争和冲突，往往源于文化之间的隔阂和误解。在这个信息化和网络化发展的时代，拓宽文化交流的渠道变得更容易。我们可以利用各种社交平台和国际文化交流活动，增加各种文化之间的交流和合作。通过交流和合作，人们可以更好地理解各种文化的特点和发展方向，增加彼此之间的认识和理解。

２０１３年第３期　（总第２１３期）　广西社会科学　

ＧＵＡＮＧＸＩ　ＳＨＥＨＵＩ　ＫＥＸＵＥ　ＮＯ．３．２０１３　（Ｃｕｍｕｌａｔｉｖｅｌｙ，ＮＯ．２１３）　

［文献编码］ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００４—６９１７．２０１３．０３．０３４　

论当代海峡两岸的文化差异及弥合　

汪曙华　

（中国传媒大学传播研究院，北京１０００２４）　

摘要：台湾文化是中华文化的一个重要支流，由于历史和政治等因素导致当代海峡两岸文化产生差异性。　

当代海峡两岸文化在器物文化和大众文化方面渐趋一致，但在制度文化、精神文化和精英文化方面异同并存，　甚至存在具有冲突性的差异。为此，当代海峡两岸应该共同继承并努力弘扬中华传统文化，各社会阶层应开　

展和加强文化交往，应充分运用现代传播媒介和传播技术传递文化信息，以共同发展文化产业为契机联手构　建文化共同市场。　

关键词：中华文化；台湾文化；海峡两岸文化；文化差异；文化弥合　中图分类号：　Ｇ０４文献标识码：　Ａ文章编号：　１００４—６９１７（２０１３）０３—０１６５—０４　

目前，和平发展已成为我国海峡两岸关系的美　

好愿景，其不仅反映了海峡两岸的主流民意，更是全　球热爱中华民族的华人的共同愿望，也符合国际社　

会对两岸关系的普遍期待，两岸关系和平发展为未　来海峡两岸迈向和平统一打下良好基础。未来我国　

海峡两岸关系发展或存在一定变数，具有复杂性和　长期性，但在海峡两岸同胞对于和平发展愿景的共　

同期待下，两岸关系良性发展的机遇将大于挑战。　今后，为进一步提升我国海峡两岸关系，应该在文化　

和教育等领域开展交流与合作。文化领域的深度交　流与互相理解是未来海峡两岸商讨核心政治议题的　

基础。但是，由于历史与现实等多方面的因素，当前　我国台湾文化和大陆文化之间仍存在一定的差异和　

裂痕，这成为两岸关系深化的障碍因素。因此，研究　我国海峡两岸文化间存在的差异及其影响，并合理　弥合两岸文化差异，是当前发展两岸关系重要而且　

大众文化时代的文化价值观

第一章：大众文化时代的背景与特征

随着信息技术的不断进步，传媒和通信技术得以快速发展，大众传播媒介如电视、互联网等呈现爆炸式增长，推动了大众文化的崛起和发展。大众文化作为一种以流行经济文化为基础，以大众接受度为导向的文化，必然对传统文化、历史文化产生一定挑战，并且深刻影响人们的思想、观念和生活方式，成为了当今社会的主要文化现象。

在大众文化时代，流行的文化内容如影视作品、音乐、游戏、动漫等已经成为了人们日常生活中不可或缺的一部分。这些内容以及大众传媒在推广和传播过程中所呈现的丰富多样的新闻、广告、综艺节目等形式，都构成了大众文化不断扩展的文化体系，反映了社会群体文化需求的多样化和多元化。

第二章：大众文化时代的文化价值观的多元性

在大众文化的范畴中，包含了各种不同的文化类型和文化层次。其中，主流文化和子文化两种文化形式的并存是文化价值观的一个重要方面。

主流文化是环绕于社会中心的文化，是大众文化的主导，被认为是最具普适性和代表性的文化形式。主流文化通常具有较高的文化认同度和社会价值认可度。它通过大众媒体的传播，直接或间接地影响着大众社会的文化氛围和价值观。

而子文化则是社会中较小的个体性文化，由某一特定的群体所共同拥有和创造，通常带有特定的文化色彩和强烈的个体文化认同。与主流文化相对，子文化在文化种类、文化形式、文化特征等方面呈现出多样化、异质化和变化性。比如说，漫画迷、游戏迷、音乐迷、快递员等的子文化共同体，具有不同寻常的个性化和归属感，丰富了文化领域的多元性。

因此，大众文化时代的文化价值观，无论是归属于主流文化还是子文化，都必须具有一定的价值判断和道德准则，以保持社会秩序和道德标准。

第三章：大众文化时代的文化价值观的丧失

大众文化的快速发展，一方面带来了文化价值观的多元性和丰富性，但另一方面也带来了文化价值观的丧失。这种丧失主要表现在以下几个方面。

首先，文化价值观的货值化和浅化，使得大众文化的主流文化趋于商业化和形式化。大量商业化、娱乐化的文化产品占据了市场，人们对于文化价值的关注点也由丰富有内涵的文化转向了朴素的商品属性上。 其次，大众文化崇尚即时享受，使得人们的消费需求和文化价值观趋于功利化和急功近利的倾向。在这种文化氛围的影响下，人们的思想和行为也趋于浅薄和短视，忽视了文化的深度和厚度。