我对保险的见解

- 1 - 我对保险的见解

保险是一种金融产品，也是一种风险管理的工具。它可以为人们在意外、疾病、财产损失等方面提供保障，减轻人们的经济压力。但是，保险并不是万能的，它也有一些局限性。

首先，保险并不是赔钱的生意。保险公司会通过风险评估和费用计算来确定保费的价格，以此保障自身的利润。因此，如果保险公司对某种风险的评估结果是高风险，那么投保人的保费就会比较高。如果投保人没有遇到此类风险，那么保险公司就会赚取投保人的保费，这样就形成了保险公司的盈利。

其次，保险并不是解决所有问题的方法。保险只能为人们提供一定的经济保障，但它并不能完全解决所有问题。比如说，如果家庭主妇得了重病，保险只能提供一定的经济支持，但无法解决家庭成员的精神困扰和生活支持问题。因此，投保人在购买保险时，也需要考虑到保险的局限性。

最后，保险需要投保人对自身和家庭的风险做出正确的评估。保险公司对风险的评估是基于统计和经验的，这并不是针对每个人的个人情况。因此，投保人需要根据自身和家庭的实际情况，对风险做出正确的评估，选择适合自己的保险产品。

综上所述，保险是一种重要的金融产品，它可以为人们提供一定的经济支持，但它也有一些局限性。投保人在购买保险时，需要考虑到保险的成本、利益和局限性，从而做出正确的决策。同时，保险公司也需要通过不断创新和优化产品，为客户提供更好的服务 - 2 - 和保障。

保险的认识

之前，在未接触保险学这门学科的时候，对保险学的认识很简单，即买保险来应对未知的风险。而往往发生风险的几率总是很小，所以至然而然在心里的认识保险产生一种厌恶。可那时我不知的是保险更多的是一种保障 。

来到了大学，接触了保险学这门学科，而通过学习我对保险的认识从浅入深。我也真正认识到了真正的保险。

“保险的意义，只是今日作明日的准备，生时作死时的准备，父母作儿女

的准备，儿女幼小时作儿女长大时的准备，如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱；能做到这三步的人，才能算作是现代人。” 这是胡适对保险的认识。

保险是保险学的在社会中的实践体现。所以可以说认识保险学即认识保险。

认识保险，首先先从认识风险开始。没有风险、没有损失，也就没有保险。在人类社会中，因自然、社会、人为等因素造成的损害总是不能完全避免的， 为了应付各种原因造成的灾害事故给人类社会带来的不利影响，人们在长期生产和生活实践中总结出来许多预防和防范的措施。在面对突如其来的灾害事故所造成的巨大损失时，人们希望获得物质补偿以恢复生产和生活，这就诞生了保险。

通过认识风险可以让我们初步认识到了保险这个概念。保险的定义为保险是指投保人根据合同约定，向保险人（保险公司）支付保险费，保险人（保险公司）对于合同约定的可能发生的事故因其发生而造成的财产损失承担赔偿保险金责任；或者当被保险人死亡、伤残、疾病或者达到合同约定的年龄、期限时承担给付保险金责任的商业保险行为。

保险的种类按照保险标的不同分为财产保险和人身保险。 返还型和消费型。 保险的作用是一个国家稳定社会的工具。商业保险是对社会保险的一种补充随着近年来保险业的不断发展，商业保险产品也是推陈出新，现在保险的功能是越来越完善了，它不仅能有效弥补社保的不足，规划我们的财产，而且就算风险来临时我们也能有一笔钱来周转，为未来做一个充足的准备。

我对台湾文学的一些小见解

许见意

据书本陈述：历史以来，台湾是中国神圣领土的一部分。也就是说台湾文学显然只是中国文学的一个分支。台湾文学因此有它的狭窄性但也它的独特性。

第一，作品主题折射时代的色彩，选材生活化，时代化。

文学作为反映时代历史的一种载体，有其深刻性，客观性。台湾文学也是这样，它的主题大多能反映时代的信息。在清朝，高拱乾、郁永河、陈梦林等作家的诗文基调都是爱国主义。1945年国民党中宣部策划的《保卫大台湾歌》，叫嚣“反共复国”，在这种政治形势下，反共的作品纷纷出台，姜贵的《旋风》、陈纪滢的《狄村传》等等都是反共主题。无论是古代文学时期，还是现当代时期，台湾文学都能大范围地反映生活真相。从台湾文学作品的选材中，它的生活化，时代化是显而易见的。一种文学浪潮的出现，不会凭空而降，它也是基于生活的，即使是浪漫主义，它也是源于生活的。那么也就表示台湾文学是生活、时代的产物。

第二，一部分作品的思想仍然保守，涉足层面不深。

台湾文学毕竟是归属于中国文学，它的发展仍然限制于中国文学的大发展中。因此，台湾文学的一部分文学作品的思想持有保守性。如台湾当代文学阶段，50年代的“反共”和怀乡主题、60年代的现代主义、70年代的乡土文学以及80、90年代的多元化文学。这些主题可是多层面、多角度的反映生活，而且这些主题总的来说比较丰富，似乎足以显示它的深度和广度，但是相对于中国文学、世界文学来说，台湾文学可是小巫见大巫啊！因为它的思想仍然离不开当时的局限，如怀乡、反战和爱国等等。若要成为独具风格、魅力持久的文学，它就必须有超出时代、超出

空间的思想价值。总的来说，台湾文学是中国文学的小分支，更是世界文学的小分支。

最后，台湾文学与台湾作家存在着别扭的关系。

一种文学思潮的萌生，不仅与当地的文化背景有关，更与政治、经济有关。由于台湾曾经被殖民，后来光复了又漂泊不定。正如余光中所说的“：殖民地当然是祖国之痛，民族之耻，但是在历史回顾中，也不是一无所得。”虽然耻辱，但仍受殖民文化的影响。同时，它也接受了祖国大陆的文学熏陶。就因这样，台湾作家或多或少存在一种“弃儿”心理。台湾文学的发展与台湾作家心里的郁闷就产生了一种无形的矛盾，存在了一种别扭的关系。而且作家的出生，留学背景更直接影响文学作品的内在思想。大部分台湾作家都对台湾的政治、经济和文化都有深入的了解，但由于殖民化这个时期，使台湾作家产生一种自卑感。正因如此，台湾文学就难免落入迷惑的境地而不能自拔。

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我对培养小学生自信心理的见解

作者：琼次仁

来源：《读与写·下旬刊》2011年第08期

摘要：小学生自信心理的培养，是素质教育不可缺少的重要内容。很难想象，一个没有自信心理的人能够克服困难，勇往直前。自信心是积极有效地表达自我价值、自我尊重、自我理解这些内在价值的情感体验。

关键词：小学生；自信心；培养

中图分类号：G621 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2011）08-0049-01

心理学研究表明：自信心对一个人的成功起着重要的作用。因为自信的人往往坚持自己的信念，即使其他人都反对自己，也要充分地表现自己的才能；做一件事能坚持到底，能从容地对待失败和他人的拒绝，所以他们在学习和工作中往往会取得较好的成绩。所以，良好的自信心理，对一个人成就事业十分必要。

那么，怎样培养小学生的自信心理呢？

1.让学生以名人为榜样认识自我培养自信

科学家爱因斯坦奠定了相对论的伟大基石，然而他在上小学时却是一个“笨小孩”。有一次老师叫每个学生做一个小板凳，当他拿出自己做的板凳时，同学们都大声嘲笑起来。他告诉大家，这个不象样的板凳，是他做的第五个，前几个比这个还要差。很显然，小爱因斯坦有一种自信心理，他相信自己能做好板凳，事实上也是一次比一次做得更好，正是有这样一种自信心，才使得他在科学的道路上不停地攀登，最终取得丰硕成果。我每接手一个新班，第一节课就是给学生讲爱因斯坦做板凳的故事，让学生正确认识自己的潜力，相信自己通过努力一定会获得成功。

2.让学生在锻炼中挑战自我培养自信

学生锻炼的方式很多，我平时主要采用以下几种：

2.1 让学生自己组织班队活动。从班队活动的内容、节目主持人的确定、主持词的创作、活动安排到总结各个环节，老师均不参与，让学生自己做主，这样，每个学生的潜能得到发挥，从而对自己充满自信。 龙源期刊网