8.如何建设好被展示的水文化
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如何建设好被展示的水文化
笔者最近阅读了英国学者贝拉·迪克斯写的《被展示的文化——当代“可参观性”的生产》一书,书中表达了这样的观点:“文化是一个可以观赏的去处”,“文化是生产可参观性的核心,因为它使某一场所成为可被观赏的去处”。
水文化被展示的必要性
当前,改善以水利工程为主体的水域景观以及水生态环境越来越受到社会大众的广泛关注。这是因为随着经济社会的快速发展,当代城市化进程的加快,人们物质和文化生活水平不断提高,我国开始了全面建设小康社会的历史进程。同时,人们的公共环境意识和对居住环境品质的要求也日益增强。于是,数千年来人们对水利的需求,从防洪保安和生产生活用水的基本保障等功能,开始在重视水利建设的同时,也注意考虑改善以水利工程为主体的水域景观和水生态环境等功能转变。建设美丽河流、美丽湖泊、美丽湿地,将成为现代水利发展的必然趋势。
通过水域空间营造、建筑设施表达、水工建筑美化、文化体验设计等,把建筑艺术元素和生态景观元素结合起来,使水利工程和水域环境具有独特的人文特色和艺术美感,成为水文化展示的载体,从而满足人们亲水、戏水和休闲娱乐等需求,这是一个值得期待的全新领域。
但是,现代水利的景观建设起步较晚,目前还处于单纯注重绿化面积和侧重视觉美化效果阶段,与考虑场所特点,综合多元文化内容,结合生态学理念进行设计建设尚有很大距离。具体有以下几个问题:
一是很多地方对水利景观建设缺乏长远规划,往往在工程完成后,觉得缺乏文化意蕴,临时添加一个雕塑、水景、花坛等,存在很大的主观随意性和盲目性,且形态单一、内容肤浅、造型乏味,缺少时代感,削弱了水利景观的视觉吸引力。
二是对水利景观设计的文化内涵不够重视,出现很多只注重形式、不注重内涵的景观建设项目,或者只是照搬一些带有文化意味的符号,缺乏空间灵魂与点睛之笔。一些号称加入文化元素的水利工程,基本上没有独到的设计,且强行加入了历史和文化,显得不伦不类,水利景观“趋同化”成为较为普遍的现象。
三是一些水利工程景观建设大行“复古、造古风”,大多数仿古建筑,人造景观只侧重外在模样,都以模仿或杜撰传统建筑形式为主,在工艺上不花工夫,粗制滥造。
四是把生态理念即人与自然真正合作与友爱的理念运用到水利景观建设中,体现生态原则的案例不多。
被展示水文化的成功案例
笔者根据有关资料初步梳理出一些成功的水利景观建设案例。
一是对时代精神的纪念。水利在发展,人们在纪念历史的同时也在创造历史。每个时代都会有自己的主流思想。在时代精神纪念方面,需要把握当代的精神风貌与主流思想,创作出符合当代人们心理崇拜的景观,塑造新的景观意境。以小浪底水利枢纽景观为例,它立足本身的建设历史,跳出复古造古的窠臼,表现出一种对现代水利建设的纪念之情。在工程文化广场和工程雕塑广场等处的设计上,利用工程建设时期一些旧的、巨大的建设器械组成新景点,创作以参建者为主体、作为重温小浪底建设历史的硬质雕塑,创作长12米、高2.5米的“小浪底赋”巨型赋碑,以及气势恢弘的“观瀑节”等,构造了小浪底建设的主题文化景观,突出了壮观的生态美学和环境美学意蕴,给人们一种新鲜感、时代历史感和现代文化感。
二是对历史人文的传承。历史人文是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。历史人文是不可复制的精神财富,主要保留原场地具有历史内涵和身份特征的景观元素,通过改造、再造其他景观,将其有机组合起来,反映出原场地的历史身份及特点。突出的是都江堰水利工程,按水势和地形特征,把截流导流、卵石护岸、竹笼盛石筑堤、卧铁展示淘滩标准以及“遇弯截角,连正抽心”和“深淘滩,低作堰”等遗迹,离堆公园古建筑中有关李冰修建都江堰的文物、文献等有机结合起来,构成了一道道独特的风景线,显示出都江堰独具魅力的水文化,整体上反映了都江堰作为全世界年代最久远水利工程的历史身份和文化内涵。
三是对城市滨河空间的营造。目前,我国正处在快速城市化及景观空间文化重构过程中,每个城市都在精心打造自己的形象,作为最容易突出城市个性的敏感地带——滨河区,日益成为城市建设的重点。城市滨水区的开发是世界性现象,逐步由功能型转向生态型、文化型。例如,被中国风景园林学会评为优秀园林古建工程金奖的浙江绍兴运河园,先后获联合国人居奖、优秀水岸奖最高奖、环境地域设计奖和联合国2000年最佳范例奖的成都府南河公园。还有获得首个山东省水生态文明城市的临沂市,自2005年就确立了“以河为轴、两岸开发”的生态水城建设总体思路。如今的临沂,城内45平方公里的水面烟波浩渺,湿地公园、休闲广场星罗棋布,加上沿河两岸330公里的滨水道路、100多公里的城市绿化带,一个“车在景中走,人在画中游”的“水城”景象已形成。
当然,上述案例不是全面分类梳理,只是提供一些水利景观建设的思路。
水利景观建设亟待解决的问题
当前,进行水利景观建设,亟待解决的有以下几个问题:
第一,明晰水文化与其载体的关系。文化认同首先来源于感观认同。水文化的物态展示,将无形的精神理念转变为有形的感观体验,是水文化建设的重要任务。水利景观是水文化的一部分,是一个水利单位水文化内涵的外在表现,也是人类文化和理想的载体。其中,文化尤其是水文化是水利景观建设的灵魂,没有文化意蕴的景观是没有活力的。同时,文化本身是以非物质形态存在的,文化的传承是以载体的存在为前提的,是通过载体表达的。借助形象的视觉语言塑造是重要的水文化表达方式。现在的问题是,水文化尚未形成成熟理论,尚未形成完整的文化体系,水文化建设滞后于蓬勃兴起的水利景观建设。
第二,引入现代的景观建设理念。理论构建和建设理念落后是影响当前水利景观建设的重要原因之一。水利行业的从业者对城市主题文化、景观设计、生态设计、环境美学等相关理论还比较陌生。在水利景观建设时,我们应当掌握这些理论和理念,形成更高层次创意,不断提升景观建设水平。例如,借鉴运用城市主题文化理论。城市主题文化是一个城市特质的集中体现,是城市特色文化、特色经济、特色建筑、特色景观、特色精神的总和,是一个城市追求的目标和价值标准,决定城市的发展方向。同样,每一处水利工程都有自己的文化底蕴和历史积淀,成为独特的文化源。例如,小浪底景区的主题文化,突出小浪底本身建设的人文历史,充满了爱国主义情怀和现代水文化元素,由此构建了最富有特色的小浪底水文化形象。因此,主题文化发展理念应成为水利工程景观建设的重要指导思想和方法途径。
第三,加强水利景观建设的规划设计。规划设计得好坏直接影响水利景观建设的成败。目前,很多地方都已注意到了这个问题。例如,《广东水文化建设实施方案》明确规定,由广东省水利厅技术中心牵头,组织编制《水利工程设计理念创新指引》,引导各地把规划设计与人文、历史、科技、园林、生态、景观、亲水、安全等有机结合,努力使每一处新建水利工程都成为独具风格的水利建筑艺术精品,成为展现先进施工工艺和管理水平的现代化、高科技载体和现代水工建筑艺术载体。同时,重视抓好流域水文化节点建设。这样,通过主题水文化引领的规划设计,可以较好地避免水利景观建设中的各种问题,使规划设计在水利景观建设中充分发挥指导作用。